Dat religie zonder enig voorbehoud onder de oorzaak van denkafwijkingen valt, is te zien aan de houding ten opzichte van religies die niet tot de sociale consensus behoren. Als die niet-consensus religies weinig aanhangers hebben, noemt men ze namelijk "sekte", een term met een sterk negatieve bijbetekenis, waarin ingesloten zit een begrip als "dwaze en gestoorde denkpatronen" . Vergelijk je echter wat omschreven wordt als de belangrijkste kenmerken van een sekte, zie Wikipedia , dan is meteen zichtbaar dat die naadloos aansluiten op de kenmerken van vrijwel alle "grote" religies, met name het drietal van joods, christelijk, en mohammedaans. Al dit soort ideologieën leiden tot denkafwijkingen, die voor voor de meer populair geformuleerde afwijkingen meteen herkenbaar zijn als extremen, zie hier en hier . Hieronder zijn eerst wat bronnen genoemd die voor niet-religieuze ideologieën de relatie tussen ideologie en denkpatronen leggen, en daaronder wat voorbeelden uit huidige debatten (het geval van de Koude Oorlog is behandeld elders ) - overigens zijn dit de sociologisch denkafwijkingen - de psychologische zijn verzameld hier - de ernstigere gevallen vallen onder de meer algemene psychologisch term obsessive-compulsive disorder, en de neurologische basis ervan is behandeld hier . Hoe ver dit soort afwijkingen gaat is voor een sociologische neutraal geval gedemonstreerd hier . De onderstaande sociologische gevallen gaan in hun absurditeit en gestoordheid nog veel verder. Om te bewijzen dat het in het ideologie zit en niet een eigenschap is puur van religie, eerst een paar gevallen uit seculiere ideologieën. De eerste zijn korte exemplaren van de hedendaagse hoofdsoorten. Als eerste de meest virulente: het multiculturalisme, waarvan de ernst meteen wordt wordt aangetoond met een extreem geval. Het betreft Volkskrant-columnist en voormalig politicus Marcel van Dam, die weinig geliefd is vanwege zijn zeer zelfstandige denken en zijn scherpe redenaties en geest . Iemand zonder binding met ideologieën, behalve dus die ene. Waardoor, ook al is het er maar eentje, hij dus regelmatig hopeloos de fout in gaat, waarvan hieronder een voorbeeld - aanleiding is de uitzetting van alleenstaande minderjarige asielzoeker, destijds tien jaar en nu volwassen geworden, Mauro Manuel, naar het land van zijn oorsprong en zijn moeder, Angola - een zaak waaromheen een furieuze hetze is gevoerd: Uit: De Volkskrant, 03-11-2011, column door Marcel van Dam, socioloog Nog elf zetels te gaan ... Het drama rond Mauro heeft de huichelachtigheid bij het CDA tot een nieuw hoogtepunt gebracht. Zorgvuldig werd voor het congres een motie geformuleerd die de tegenstanders van uitzetting het idee kon geven dat ze hun zin hadden gekregen en de voorstanders de mogelijkheid gaven hem alsnog uit te zetten. Gerd Leers, die bereid bleek de toekomst van Mauro te vernietigen ... Red.: Oftewel: Angola heeft geen toekomst, en omdat Angola een doodnormaal Afrikaans land is, heeft volgens Marcel van Dam heel Afrika geen toekomst. Zou er dan toch een vorm van culturele achterstand en culturele ongelijkheid bestaan? Hoe zit het dan met de mensen uit die culturen in Nederland? Waait die achterstand weg gedurende overtocht? Kortom: Marcel van Dam heeft met zijn opmerking last van een ernstige kortsluiting in zijn geest. Ondanks al zijn rationele vaardigheden. En een tweede, tussengevoegd in deze grotendeels chronologisch verlopende verzameling - de aanleiding is het verschijnen van leugenachtige rapporten van het SCP over discriminatie bij sollicitatie : Uit: De Volkskrant, 10-04-2014, column door Marcel van Dam, socioloog Economisch beter begrijpen ... Liberalisering betekent: vrijmaken van belemmeringen.
Als er sprake zou zijn van "verplichtingen", is dat, gezien de werkelijkheid, een verplichting aan de mensen met de "rare namen" om te gaan werken in de bouw, tuinbouw en techniek, aangezien we daarvoor nu mensen uit Oost-Europea moeten laten komen die vele miljarden per jaar aan geld ons land uit transporteren richting thuisland. Zo ernstig is de invloed van de ideologie. Een scherpziend iemand kan er totaal blind van worden. En ter bevestiging een vrijwel identiek voorbeeld - cultuurhistoricus Thomas von der Dunk kan bijvoorbeeld zich kritisch uitlaten over Balkan-culturen - want die zijn blank. Maar komt er etnie in het spel ... : Uit: Volkskrant.nl, Opinie, 30-10-2011, door Thomas von der Dunk Von der Dunk: 'CDA brengt mensenoffer om Rutte-rechts te redden' ... Alsof het om een ingewikkeld pensioenakkoord ging, met een onsje meer of minder voor deze of gene, en niet om de meest elementaire menselijke zijnsvraag: is er voor jou plaats in onze wereld of niet. Hier wordt de toekomst van een mens geofferd om de nieuwe PVV-goden te behagen. ... Red.: Ziet u de kookpot met missionaris Mauro erin al voor u ...? Thomas von der Dunk kennelijk wel. Een door ideologie opgeroepen hallucinatie. Ook hier een later tussengevoegd geval. Dit keer is de aanleiding de uitspraken van Gert Wilders in het kader van de gemeenteraadsverkiezingen van 2014, waarin hij campagne voerde in Den Haag, en aldaar twee keer zich uitsprak voor "minder Marokkanen", in het kader van de overlast en criminaliteit veroorzaakt door Marokkanen in Den Haag ( en ook in de andere grote steden van Nederland). Omdat het bijgedachte bijvoeglijke naamwoord "criminele" ontbrak in de letterlijk uitspraken, zag men gelegenheid om de meest zware campagne, hetze, tot nu toe tegen Wilders te voeren. Thomas von der Dunk behoort op ideologische gronden tot de felste tegrstanhders vanb Wilders, en hem ontviel deze bijdrage op de Volkskrant website -eerst vene de door hem genoemde fieten: Uit: Volkskrant.nl, Opinie, 30-03-2014, door Thomas von der Dunk Thomas von der Dunk: 'Willen jullie meer of minder PVV'ers?' Het was, naar politieke effectiteit [effectiviteit, red.] gemeten, zonder twijfel Wilders' meest briljante speech in jaren. 'Willen jullie in Nederland meer of minder PVV-ers?' 'Minder, minder, minder!', brulde de verzamelde aanhang. Wilders: 'Nou, dan gaan we dat regelen'. ... Red.: En hier hetgeen waarmee Von der Dunk het inkleedt en
beoordeelt - uit de koppen:
Een volstrekt getrouwe samenvatting van de tekst, die de term "rabiaat" in de schaduw stelt. Dit terwijl een deel van Von der Dunk's hoofd moet weten dat de hele situatie bijzonder weinig met Wilders als persoon te maken heeft, en nog veel minder met de personen van de overige PVV'ers, maar met het feit dat zo veel mensen op hem stemmen, en dat zo veel mensen op hem stemmen is omdat zo veel mensen zich storen aan de overlast, criminaliteit, en het parasitisme van de allochtone instroom, met name de Marokkanen. Overigens deed Von der Dunk dit vermoedelijk in de hoop die aanhang van Wilders aanzienlijk te kunnen reduceren. Hetgeen hopeloos mislukte door een overval op een juwelier in Deurne, een week na dit artikel, door drie Marokkanen. Het hele hetze tegen Wilders viel volkomen plat op zijn gat. En verkeerde zelfs in nog niet geheel bekende mate in zijn tegendeel: de statuur van Wilders is vermoedelijk gegroeid. En dat allemaal, deze enorme afgang, veroorzaakt door één enkel feit: het niet onder ogen willen zien van de werkelijkheid dat allochtone immigranten in veel te grote mate onderpresteren in de westerse maatschappij. En dat dat (voorlopig) onoverkomelijke problemen geeft. Waarbij de rabiaatheid van Von der Dunk ten opzichte van Van Dam verklaard kan worden door persoonlijke emoties: de allochtone instroom zijn (im)migrnmaten, en Von der Dunk is een nakomeling van immigranten: zijn vader is een naar Nederland gevluchte Duitse Jood. Hier speelt nog een ideologie: die van het nomadisme . Het nomadisme leidt tot nog veel meer systematische ideologische afwijkingen, zoals neoliberalisme en Nederlandhaat . Een bijna even ernstig en ook nog bijzonder grappig voorbeeld is dat van Maarten van Rossem. Inmiddels emeritus hoogleraar in de historische wetenschap, is hij een graag gezien gast in talkshows vanwege zijn nauwelijks te stuiten woordenstroom, met als centrale boodschap: "Het is allemaal heel simpel als je maar goed naar mij luistert". Maarten is zo multiculturalistisch, dat hij speciaal voor dit doel een glossy magazine heeft opgericht. Centrale boodschap van het blad: de Nederlandse cultuur bestaat niet en de allochtone cultuur is prachtig en een verrijking. Iets dat hij graag overal komt verkondigen dus ook bij interviewer Wilfried de Jong: Uit: Joop.nl, 28-10-2011, . Wie zijn wij? Maarten van Rossem over de vraag wat een Nederlander is In het nieuwe tv-programma Motel de Jong werd aan Maarten van Rossem de vraag gesteld: 'Wat is een Nederlander?' Bekijk hier zijn antwoord. Red.: De boodschap van de eerste paar zinnen van Maarten: "Er bestaat geen Nederlandse identiteit". Om even later met een lange lijst klachten over die Nederlanders te komen, zoals "schamel cultuurtje" - het is net of we vertegenwoordiger van de rijke Joodse cultuur Jacques Wallage horen ... Let ook op de contradictie met het begin, waarin Maarten betoogt dat "de Nederlander niet bestaat vanwege alle variatie"- veel variatie binnen een cultuur is een teken van rijkheid. Verderop nog een stukje Maarten, dat al even dwaas is ... Ach, en wat kan je dan verwachten van mensen die tot aan de nek in de ideologie zitten: Uit: Volkskrant.nl, Opinie, 04-11-2010 door Mohamed Rabbae e.a. Proces Wilders is krachtmeting tussen recht en politiek Het recht lijkt te sneuvelen. In de Volkskrant van 27 oktober j.l vroeg de heer Inja de organisaties en burgers die Wilders voor de rechter brachten om hun aanklachten tegen deze politicus in te trekken. Zijn motivering : ontneem Wilders de kans op een overwinning die hij niet verdient. Hieronder volgt ons antwoord op dit verzoek. ... We begrijpen het strategische signaal van Inja heel goed. Zijn analyse raakt ook de kern van de maatschappelijke en politieke machtsverhoudingen rondom dit proces. Het is inderdaad een politieke proces, niet tegen Wilders, maar tegen de moslims. Red.: De moslims beginnen een proces en dan wordt het een proces tegen de moslims ... Een voorbeeld van de kromme logica waar multiculturalisme toe leidt. In dit geval versterkt door de religieuze component. De tweede hedendaagse hoofdsoort is het Europeanisme - het volgende is naar aanleiding van het begin van de Griekse crisis waarvoor de Noord-Europese burgers de rekening betalen (uit: de Volkskrant, 23-06-2009, door Herman van Rompuy, voorzitter Europese Raad):
Natuurlijk is het zo dat als een of andere Europees gebeuren positief uitpakt, de Europa-ideologen in koor roepen dat er meer Europa moet komen. En als er iets Europees gigantisch desastreus uitpakt, bijvoorbeeld het creëren van een gezamenlijke munt voor totaal verschillende economieën, roepen de Europa-ideologen (Van Rompuy is uitgekozen uit een lange rij oligarchen, plutocraten en imperialisten die precies hetzelfde hebben verkondigd) dat de oplossing voor het probleem veroorzaakt door meer Europa weer meer Europa is. Dit voorbeeld laat meerdere verwantschappen zien. Ten eerste is dus die tussen ideologie en "altijd waar"-stellingen. Ten tweede de verwantschap met het logische begrip van tautologie: iets uit zichzelf afleiden: "Europa is goed, omdat Europa goed is". Ten derde, ook uit de logica te halen, de verwantschap met de contradictie. Want zodra je te maken krijgt met uitopraken over de werkelijkheid die waar zijn, bijvoorbeeld: "De Griekse crisis kost 100 miljard euro", en "altijd waar"-stellingen uit de ideologie, bijvoorbeeld: "Europese samenwerking is altijd voordelig', kan er slechts één van de twee waar zijn - en samen vormen ze een contradictie. Contradictie is een kenmerk van vele van de hieronder voorkomende denkfouten, en misschien is het zelfs zo dat alle denkfouten daarop neerkomen. In ieder geval is één van de meest bekende formuleringen van de negatieve gevolgen van ideologie geformuleerd in die vorm, het door George Orwell in 1984 gebruikte "Oorlog is vrede". En met die laatste formulering zien we meteen het grote gevaar van de contradictie: het is een hellend vlak ingesmeerd met olie, een valkuil , richting de ergst mogelijke uitwassen waaronder, in dit geval, fascisme. Terug naar meer voorbeelden van hedendaagse vormen van ideologie. Te beginnen met het multiculturalisme. Ook als dit wat netter geformuleerd wordt, door bestuurders, politici of intellectuelen, leidt dit van opvallende denkfouten als hierboven, tot en met uitlatingen die, ondanks hun nette formulering, als extremistisch moeten worden omschreven. Bijvoorbeeld "Nederlanders hebben niet meer rechten op hun land dan niet-Nederlanders" (Jacques Wallage) , of "Nederlandse kinderen moeten leren over Suleyman de Grote omdat er ook Turken in de klas zitten" (prominent historicus Maria Grever) - veel meer voorbeelden staan in de lijst die komt tezamen met de deze link . De volgende, advocaat Gerard Spong, is een hart-en-ziel multiculturalist die door veel mensen, en zichzelf, gezien wordt als bijzonder scherpzinnig. Onderstaande redenatie werd door hem eerst geuit in een tv-uitzending, tot ongeloof van de redactie. Hier staat het op papier: Uit: De Volkskrant, 10-11-2010, door Gerard Spong Wilders belet vrijheid van meningsuiting van derden Gerard Spong | De auteur is advocaat. Volgens hem laat PVV-leider Wilders tegen raadsheer Schalken blijken dat hij helemaal geen voorstander is van een onbeperkt recht op vrije meningsuiting. Waar hij voor zichzelf die vrijheid opeist, probeert hij met een aangifte te beletten dat een derde van datzelfde recht gebruikmaakt. Het voorlopige einde van de zaak-Wilders werd gemarkeerd door het tweede wrakingsverzoek dat door de wrakingskamer van de rechtbank werd gehonoreerd. Dat wrakingsverzoek werd gevolgd door een aangifte wegens strafbare beïnvloeding en dit laatste zou wel eens als een boemerang terug kunnen werken op de processuele positie van Wilders, in die zin dat zijn geloofwaardigheid erdoor wordt aangetast. De kwestie voert terug op een diner annex babbelavond van een select gezelschap. Prof. T. Schalken, een van de raadsheren van het gerechtshof die het bevel tot vervolging van Wilders gaf, zou zich die avond tegenover een deskundige van de verdediging, arabist H. Jansen, zoals die het omschreef ‘ergerlijk’ hebben uitgelaten. Het is inderdaad een misdrijf om zich mondeling jegens een persoon te uiten, kennelijk om diens vrijheid om naar waarheid of geweten ten overstaan van een rechter of ambtenaar een verklaring af te leggen te beïnvloeden, terwijl hij weet of ernstige reden heeft te vermoeden dat die verklaring zal worden afgelegd. ... Het is evident dat het recht op vrijheid van meningsuiting wordt beperkt door deze strafbaarstelling van bepaalde uitingen. De aangifte van Wilders tegen Schalken impliceert dus dat Wilders, anders dan hij beweert, helemaal geen voorstander is van een onbeperkt recht op een vrije meningsuiting van de waarheid zoals hij die ziet. Waar hij voor zichzelf die vrijheid claimt, probeert hij met een aangifte wegens beïnvloeding te beletten dat iemand anders van datzelfde recht gebruik maakt. ... Red.: Tsjonge ... Het absolute recht op vrijheid van meningsuiting ... Spong herhaalt het argument nog een paar keer:
Ha. Alsof een rechter vrijelijk alles mag zeggen in een rechtszaal ...
Even helder: de zaak kan bij de Hoge Raad terechtkomen, en rechters mogen nooit blijk geven van een mening over een zaak voordat deze dient - dat heet vooringenomenheid. De nadere analyse: ten eerste is niet het zo dat Geert Wilders nergens het absolute recht op vrijheid van meningsuiting heeft geclaimd - hij claimt op recht op de vrijheid van meningsuiting zijnde het hebben van kritiek op religie, de islam in het bijzonder. Dus de redenatie van Spong berust ten eerste op de retorische trucs van "hellend vlak" en "stroman" . Maar waar het natuurlijk om gaat is dat "absolute recht op vrijheid van meningsuiting". Dat is opzichtig niet absoluut, in dat artsen niet de vrijheid hebben te praten over de ziektes van hun patiënten, advocaten niet de vrijheid om te praten over de gesprekken met hun cliënten, en rechters mogen buiten de rechtszaal niet eens praten met de partijen in een geding. Dat laatste wordt zelfs door Spong genoemd. Dat hij die andere zaken niet heeft kunnen bedenken, met name dat van de advocaten, kan niet anders dan een denkstoring genoemd worden. Een storing veroorzaakt door de niet te bedwingen drang om een punt te maken tegen Geert Wilders. Een drang voortvloeiende uit zijn multiculturalistische ideologie. Een van de vele andere juristen die naar aanleiding van het Wilders-proces ernstige problemen met zijn verstand kreeg en dat etaleerde in de media, was de hooggeachte advocaat en hoogleraar Egbert Dommering: Uit: De Groene Amsterdammer, 04-11-2010, door Egbert Dommering, advocaat en hoogleraar theorie van het informatierecht aan de Universiteit van Amsterdam Spreken is zilver, wraken is goud Tijdens het proces-Wilders zijn talloze fouten gemaakt. Het Openbaar Ministerie zou eens bij zichzelf te rade moeten gaan of het niet beter is om de officieren van justitie in het nieuwe proces te vervangen. Alle commotie die is ontstaan rond de wrakingsverzoeken die uiteindelijk tot een voortijdig einde van het proces tegen Geert Wilders leidden, zou ons bijna doen vergeten dat dit proces, ook na het bevel tot vervolging van het Gerechtshof te Amsterdam, door het Openbaar Ministerie is gesaboteerd. ... Red.: Ad ponandum. Spiegelbeeld: het oordeel van het OM is door het Amsterdamse hof gesaboteerd.
Ad ponandum van: het proces is geen politiek proces.
Ad ponandum.
Tot nu toe is rechterlijke macht daar mordicus tegen geweest - gelegenheidsargument
Hetzelfde geldt voor de godsdienst - immuniteit voor vervolging geldt alleen inde eigen huiskamer. Hanteer je belediging scherp, dan moet de koran onmiddellijk verboden worden. Tezamen met de rest van de islam.
In China gooien ze ervoor inde gevangenis ... Non sequitur.
Non sequitur.
Het Europese Hof sanctioneert ook vrije immigratie.
Indien waar, geldt dit ook voorgodsdienst, en dient de islam ....
Indien waar, geldt dit ook voorgodsdienst, en dient de islam ....
Dat waren zijn tegenstanders, de multiculturalisten en cultuurverraders. Argument: Seyss Inquart was voor Hitler, dus ...
Non sequitur: je kan uit die bijzondere verantwoordelijkheidnet zo goed onmiddellijk vrijspraak concluderen
Kul (Non sequitur). Artikel 137c,d is mensenwerk, door de tijd achterhaald. Moet onmiddellijk geschrapt worden. Indien waar: geldt dit ook voor godsdienst, en dient de islam ....
Bewijs het. Indien waar: geldt dit ook voor godsdienst, en dient de islam ....
Stelling: vooringenomenheid vaneen rechter is niet relevant. Onzin.
Argument: Hess stelt dat Göring het met hem eens is.
Het OM beseft kennelijk dat als je Wilders vervolgt, je ook de islam moet vervolgen.
Argument: de bloemetjes gaan open tezamen met ze opkomst van de zon, dus de bloemetjes veroorzaken de opkomst van de zon.
Indien waar: geldt dit ook voor godsdienst, en dient de islam ....(halal en haram...)
Kennelijk moeten de media Wilders harder gaan vervolgen, volgens de rechter. En nu neemt hij het maar over ...
'Stoet': framing. Argument: deskundigen mogen niets beweren dat pleit voor de aangeklaagde.
Iedereen mag en stroming war hij tegen is 'vijandig lavelen'. Dat is vrijheid van meningsuiting. Wat het OM heeft laten zien.
Natuurlijk is het onzin om te beweren dat die aanslagen en de rest begaan is door de islam ... dat is begaan door moslims. Er bestaat geen nazisme zonder nazi's. Je afkeren van het nazisme is je afkeren van de nazi's. Je mag je afkeren van de islam. Je mag je dus ook afkeren van moslims.
De slachtoffers zijn de niet-moslims, waaronder Geert Wilders.
Het succes van deislam berust op een vijandmodel.
Pretty accurate so far ...
Hier was al sprake van bewezen partijdigheid, zie hier .
Omdat het geen gewoon proces was, maar een proces over een politieke mening van een politicus - Jan Jansen die precies hetzelfde beweert heeft niets te vrezen.
Leugen. Dat was het al door de vervolging, zie hiervoor.
Pleidooi voor ongestoorde partijdigheid van rechters.
In het Amerikaanse systeem zou er van zijn lang van zijn leven ooit iets van vervolging zijn gekomen.
Ad ponandum. Spiegelbeeld: het Gerechtshof in Amsterdam en met name rechter Tom Schalken zouden eens bij zichzelf te rade moeten gaan of zij niet beter op kunnen stappen, omdat zij dusdanig in een bepaalde visie op de zaak hebben vastgebeten ('tunneling'), dat ze niet meer in staat zijn om het belang van de regels van de rechtspraak, in dit geval: "Geen extern contact tussen betuinen en rechters", te beseffen.
Herhaling van de oproep tot achterkamertjesrechtspraak. Totaal niet Amerikaans. Verkankerde Europese aristocratisch houding. En dus totaal niet consistent, van onze strenge jurist. Maar consistentie is een van de eerste zaken die verdwijnt bij ideologen ...
So what...? En omdat hij nogal onder vuur ligt als belangrijke aangever, nogmaals Mohamed Rabbae. Aanleiding was een artikel van historicus Dik Verkuil,die Rabbae aanviel op het feit dat hij na zijn inspanningen om De Duivelsverzen van Salman Rushdie verboden te krijgen, nu weer met een soortgelijke actie bij de rechter stond. Dit is de repliek Rabbae: Uit: De Volkskrant, 13-11-2010, door Mohamed Rabbae Proces-Wilders past wél bij GroenLinks Historicus Dik Verkuil gaat in op mijn besluit om GroenLinks te verlaten als gevolg van een meningsverschil met de Tweede Kamerfractie van deze partij over het proces tegen Wilders (Opinie&Debat, 9 november). ... Op een enkel detail na is de geschiedschrijving van Dik Verkuil over mijn begintijd bij GroenLinks correct. ... Nu stelt Verkuil dat ik, als aanklager van Wilders, in herhaling verval en daarom niet bij GroenLinks pas. Ik probeer immers via de rechter Wilders de mond te snoeren. Kennelijk is Verkuil van mening dat een politicus alles mag zeggen, ook buiten de Tweede Kamer. Hij vindt dus dat de vrijheid van meningsuiting absoluut is. Alleen in het debat in de Tweede Kamer mag je de verwerpelijke opvattingen van je tegenstander, in casu Wilders, bestrijden. Dit ben ik volstrekt met hem oneens. In Nederland is de vrijheid van meningsuiting niet absoluut. Verkuil weet dat Mein Kampf hier verboden is. Dat is een duidelijke streep door de vrijheid van meningsuiting. Voor zover ik weet heeft GroenLinks nooit actie genomen om dit verbod ongedaan te maken. ... Red.: Als moslim en ideoloog weet Mohamed natuurlijk niet dat geen enkel ding absoluut is. Dus denkt hij dat het wijzen op een uitzondering in het ene geval, een bewijs is voor de onjuistheid in het andere geval. Tja ... Daarnaast ziet Mohamed nog wat over het hoofd: wat geldt voor de vrijheid van meningsuiting geldt natuurlijk ook voor de vrijheid van godsdienst. En wat geldt voor Mein Kampf, geldt dus met het grootse gemak ook voor de koran. En dan zou er dus helemaal niets mis zijn met een groot deel van de uitspraken van Geert Wilders. Consistentie... het is iets waar gelovigen meer dan onoverkomelijke problemen mee hebben. Maar we zijn nog niet klaar:
Ook hier een "Tja...". Want natuurlijk is het lidmaatschap van een politieke partij en de uitingen in het kader daarvan totaal niet te vergelijken met uitingen in het kader van het openbare debat. Dat laatst is iedereen, en het eerst is een club van mensen die zichzelf selecteert op hebben van een bepaalde, redelijk goed omschreven stel meningen. Waar je natuurlijk wel drastisch van mag afwijken, maar dan hoor je niet meer bij die club. Zo simpel... Maar het is echt veel te veel voor de gelovige. Ter afwisseling nog een favoriet van de ideoloog: de spiegel-gotspe:
Het zou door zijn immigrantenafkomst kunnen komen, maar eigenlijk is het een wijsheid van over de hele wereld: "Met een gelovige valt niet te discussiëren". En dat verwijt de gelovige een ander ... Mohamed geeft zelf de naam aan zijn eigen kwaal:
Met nog wat verdere karakteristieken van hoe de moslim opereert binnen discussies:
Voor voorbeelden hiervan, kijk hier . Ook snijdt Mohamed nog de kern van het probleem aan:
Vertaald:
Zie voor wat de Duitse kinderen al overkomt hier . En na al die inleiding, nu het argument om toch weer wel naar de rechter te gaan - eerst even waarom het niet is:
En wat is het dan wel:
Aha. De kritiek van Wilders is geen kritiek maar discriminatie en schendt daardoor de positie en de rechten van moslims. Tja, dat kan iedereen wel zeggen. De kritiek van moslims op niet-moslims schendt ook het non-discriminatiebeginsel, en bedreigt niet-moslims nog veel meer dan Wilders de moslims bedreigt - Wilders moet beschermd worden tegen de moslims, en Mohamed hoeft niet beschermd te worden tegen de niet-moslims. En van dat voorbeeld is er een zeer ruime hoeveelheid andere. En Mohamed legt zelf de link tussen de discriminerende opvattingen van de islam en haar gewelddadigheid:
Wilders heeft nergens aangezet of opgeroepen tot geweld - hij heeft alleen maar kritiek geleverd. Maar dat leidt volgens Mohamed kennelijk wel tot geweld. Een redenatie die dus ook geldt voor de kritiek uitgeoefend door de islam. En die voor het geval van de islam in de praktijk bewezen is. Maar hij heeft er meer:
Een versie van Ad populum : de buren doen het allemaal, dus wij mogen het ook
Een voorbeeld van anekdotisch bewijs . Waarvan de bewijswaarde ook nog dubieus is, want dit gaat uit van onbeperkte Europese macht over ons immigratiebeleid - een zaak die omstreden is. Ook zijn deze maatregelen niet discriminerend, want gebaseerd op inhoudelijke verschillenen (laaggeletterdheid, laagopgeleidheid, algehele sociale achterstand) niet op afkomst, geloof,of iets dergelijks. Ook de oordelen van rechters en Europese instanties zijn dus doodgewoon onjuist Nog een poging:
Weer wat gemist: in het geval van vrouwen in de SP, wat ongetwijfeld een tikfout is voor SGP, gaat het om rechten gelijk te trekken. En in het geval van Rabbae cum suis gaat het om rechten ongelijk te trekken: moslims willen meer bescherming tegen kritiek en/of belediging dan overige meningen of stromingen. Allemaal slechte argumenten, dus. Maar misschien zit hier wel een deel van de waarheid:
Oftewel: omdat ik mijn zin niet dreig te krijgen, roep ik hel en verdoemis op. Alweer zo'n trekje dat we van de islam kennen. Overigens heeft Mohamed ook nog wel twee juiste argumenten. De eerst is deze:
Als dat dat onderzoek juist is, is het argument geldig. Maar de conclusie is dan deze: 93 procent van GroenLinks, en dat wil afgekort zeggen: "GroenLinks", is net zo dwaas als Mohamed Rabbae. Overigens iets waarvan haar leider, Femke Halsema, op bijna dagelijkse basis getuigd bijna haar optredens in deze en aanverwante kwesties. Je moet Mohamed in dit aspect dus gelijk geven. Het tweede "goede" argument:
Neem even aan dat dit argument juist is. Nu vertalen we het naar de huidige maatschappelijke situatie:
Er is een redelijk bekende Amerikaanse zegswijze over jezelf in de voet schieten. Mohamed Rabbae heeft een automatisch geweer in handen met zijn vinger in een onbedwingbare kramp rond de trekker, en omdat hij door ideologie zo blind is geworden als Stevie Wonder, heeft hij heel zijn eigen benen eraf gemaaid. Het volgende slachtoffer van ideologie is de filosoof en kosmopoliet Rob Riemen. Riemen heeft voor zijn streven het Nexus-instituut opgericht, dat, door zijn kosmopolitische streven en inspanningen, populair is bij vele andere kosmopolieten in hogere instanties - waardoor het instituut een prestigieuze naam heeft gekregen. Riemen is kennelijk verontrust geraakt door de groeiende steun voor de PVV, en haar anti-globalisatie en anti-kosmopolitische programma - want de PVV is tegen vrije immigratie en tegen verdere invloed van de EU. Tijd dus voor een tegenoffensief, door een eigen publicatie en interviews in de gretige media, met als algemene boodschap: "Fascisme!": Uit: De Volkskrant, 03-11-2010, van verslaggever Peter Giesen Interview | Rob Riemen, directeur van het Nexus Instituut ‘Veel parallellen PVV en fascisme’ Volgens filosoof Rob Riemen (48) past Geert Wilders een oude techniek van het fascisme toe door een zondebok te zoeken. Fascisme!, zo werd tot voor kort geroepen bij de geringste kritiek op immigranten. Maar tegenwoordig is het politiek-correcte denken van kleur verschoten, zegt filosoof Rob Riemen. Geert Wilders mag vooral geen fascist worden genoemd, hoewel zijn stijl en ideeën onmiskenbaar doen denken aan het vooroorlogs fascisme. Hij exploiteert het ressentiment onder de bevolking, wijst vreemdelingen aan als zondebok en keert zich tegen ‘de elite’ en alles wat intellectueel, kosmopolitisch of anderszins afwijkend van ‘het volk’ is, schrijft Riemen in zijn pamflet De eeuwige terugkeer van het fascisme dat donderdag verschijnt. Rob Riemen is directeur van het Nexus Instituut, een culturele denktank die prestigieuze conferenties over kunst, cultuur en filosofie organiseert. Vorig jaar publiceerde hij een succesvol boek Adel van geest, een pleidooi voor geestelijke waarden als wapen tegen vervlakking, zielloos consumentisme en nihilisme. Is het nuttig om Wilders een fascist te noemen? Het debat over immigratie is jarenlang belemmerd door zulke associaties. ‘Dat klopt. Maar toen werd fascisme als scheldwoord gebruikt. Ik gebruik de term om het populisme beter te begrijpen. ... Red.: De geparfumeerde versie van "uitschelden voor fascist"... "begrijpen als fascist". Heel weinig beschaafd en heel weinig subtiel voor iemand die zich uiterst zichtbaar op zijn eruditie laat voorstaan. Dat is dus hetgeen wat ideologie doet men mensen. Alle ideologie en alle mensen (ja, met enkel uitzondering): het doet alle redelijkheid en alle beschaving varen, als men de kern van zijn ideolgie bedreigd denkt te zien. Of het nu de moslim, de multiculturalist, of de kosmopoliet is. Maar kennelijk was de tegenspraak tussen Riemen's houdingen ook anderen niet ontgaan: Uit: De Volkskrant, 13-11-2010, door Frits Bolkestein Rob Riemen, schaamt u zich voor zoveel onzin Frits Bolkestein | Frits Bolkestein is voormalig VVD-leider. Hij betoogt dat wie Wilders in verband brengt met het fascisme, het werkelijke fascisme trivialiseert. Wie Wilders wil bestrijden, moet dat doen met feiten en argumenten. Tussentitel: Dat Wilders bescherming door de politie nodig heeft, verstoort de rechtsorde Volgens Rob Riemen, directeur van het Tilburgse Nexus Instituut, zijn ‘Geert Wilders en zijn beweging het prototype van hedendaags fascisme’. Dit is onzin. Het verraadt onbegrip over het ontstaan van het fascisme. Het fascisme begon als een cultureel verschijnsel. Zijn voorlopers waren intellectuelen. Bergson en zijn vitalisme, uitgedrukt in het begrip ‘elan vital’. Sorel en zijn revolutionaire syndicalisme. Vooral Marinetti en zijn futurisme, die meende dat ‘tot de tanden gewapende bataljons het hoogtepunt van de esthetica vormden’. Het fascisme was een elitaire beweging met als bestaansgrond de ontkenning van universele waarden. Een kind kan zien dat dit op Geert Wilders slaat als een tang op een varken. Freud heeft Mussolini een van zijn boeken gestuurd met de opdracht: ‘Van een oude man die in de Duce de held van de cultuur begroet.’ Heeft Wilders een dergelijk boek van een vooraanstaande intellectueel ontvangen? ... Red.: Plus nog wat van dit soort argumenten, die de oppervlakkigheid van Riemen's betoog laten zien.
Drie stuks onzin van Riemen weerlegd. Maar er is bijkomende schade:
Precies. Bijvoorbeeld het de groeiende invloed van de islam, en het groeiende fascisme van het Europese Imperium. En Bolkestein heeft ook nog een advies:
Wat ondanks inspanningen van jaren nog steeds niet gelukt is . Die zat, want iemand anders voelde zich geroepen in het ideologische verderf te storten: Uit: De Volkskrant, 16-11-2010, door Han Warmelink Argumenten Bolkestein zijn mager Han Warmelink | Docent staatsrecht in Groningen reageert op de discussie, aangezwengeld door filosoof Riemen, dat Wilders staat voor het hedendaags fascisme. Tussentitel: Maar wie is nu het fascisme werkelijk aan het trivialiseren? Van Frits Bolkestein (Opnie & Debat, 13 november) mag filosoof Rob Riemen Geert Wilders en zijn beweging niet ‘het prototype van hedendaags fascisme’ noemen. Die vergelijking zou ‘onzin’ zijn waarvoor de auteur ‘zich zou moeten schamen’. De vergelijking zou bovendien het werkelijke fascisme trivialiseren. Wie Wilders wil bestrijden, aldus Bolkestein, moet dat doen op basis van feiten en argumenten en moet niet met verdachtmakingen komen. Wilders zou voldoende verwerpelijks hebben gezegd om dat mogelijk te maken. Nou ben ik het met dat laatste graag eens, maar dat betekent niet dat Riemen een filosofisch gezien onzinnige vergelijking heeft gemaakt? ... De tegenargumenten van Bolkestein zijn niet alleen tamelijk onbeduidend, maar zelfs een tikje onbenullig. Het is waar dat Wilders’ beweging niet intellectueel en elitair van aard is en daarmee een kenmerk van het oorspronkelijke fascisme mist. Maar geldt dat niet voor bijna elke neo-beweging die uitvindt wat anderen al eerder hebben uitgevonden? ... Red.: Aha. "Omdat veel vee vier poten heeft, heeft alle vee dat". Logica van de "betere" soort. Maar we hebben hier dan ook te maken met een jurist (tussen twee haakjes: hier slaan we een stukje over - meer over juristen in de conclusie).
Oh. Wat is er dan mis mee? Wat is populisme dan wel? Gaarne uitleg ... Dus snel naar die uitleg in de erop volgende zin:
Pardon...? Geen uitleg maar een scheldpartij ... "Ad hominem", heet dat in de nette termen van de retorica . Een ernstige overtreding van de fatsoenregels in het debat (nog wat veel te abstract geredeneer overgeslagen).
Oh. Dus het neoliberalisme dat nu dominant is, staat voor de beschaving, en het terug naar de menselijke maat is fascistisch? Volstrekte onzin. Maar Warmelink ziet een algemeen probleem in Bolkestein's enadering:
Misschien een inderdaad een legitieme argument. Maar dan gaan we meteen verder: dat argument is dan even legitiem voor de zaken die de PVV aan de orde stekt: de nog veel bedenkelijkere zijden van de islam, en die van de het Europese Imperium. Maar dat is hetgeen men, en Warmelink, natuurlijk met de aanvallen op de PVV wil voorkomen. Discussies zijn alleen legitiem als ze in de door jouw gewenste kosmopolitische richting gaan. Goed, een bijzonder armoedig betoog dus. Warmelink meende het dan ook te moeten voorzien van wat extra gewicht:
Daarop hoeven we geen commentaar te geven, want dat werd voor ons gedaan. Maar eerst haalt Fennema nog een aantal argumenten van Warmelink onderuit - we laten de titel even weg om de spanning erin te houden Uit: De Volkskrant, 17-11-2010, door Meindert Fennema ... Meindert Fennema | Meindert Fennema is schrijver van Geert Wilders. Tovenaarsleerling. ... ... Bolkestein meent dat het fascisme een romantische opstand was tegen de liberale democratie (Opinie & Debat, 13 november). Bolkestein had daarbij Hitler als getuige kunnen opvoeren. Hitler schreef in Mein Kampf over de democratie dat deze ‘het gezag van de individu ontkent en het vervangt door een puur getalsmatige meerderheidsregel. Daarmee botst de democratie met de aristocratische grondslag van de natuur (‘... sündigt es wider den aristokratischen Grundgedanken der Natur’). Deze opvatting over democratie vinden we in alle varianten van het vooroorlogse fascisme. We vinden het ook in de futuristische en vitalistische bewegingen uit die tijd. Dit laatste is wat Bolkestein in zijn stuk benadrukt. Wat zegt Warmelink hiervan? Hij schrijft: ‘Diepe onvrede over het laissez faire van de neutrale staat dreef een gedeelte van de bevolking in socialistische, een ander deel in een op nationalistische gevoelens gebaseerde richting. Is socialisme dan ook niet meer dan een leuke, spannende afleiding van het zo zalig makende liberale rationalisme? Kom nou toch!’ Warmeling geeft hiermee natuurlijk geen weerlegging van de stelling van Bolkestein, zelfs niet in de verdraaide weergave die hij ervan geeft. Zou Warmeling echt niet weten dat de Duitse fascisten zich nationaal-socialisten noemden, dat Mussolini uit de socialistische beweging voortkwam, dat de grondlegger van het Spaanse fascisme, Ramiro de Maeztu, onder Britse intellectuelen gold als een gezaghebbend gildensocialist? Ik vrees van niet, want het vak politieke filosofie is in de meeste juridische opleidingen afgeschaft. Warmelink beweert dat tal van aspecten van het fascisme terugkomen in de ideologie, samenstelling en presentatie van de PVV en noemt dan achtereenvolgens: de organische sociale ordening (geen spoor van te ontdekken in het programma van de PVV), het autoriteitsprincipe (geen spoor te herkennen in het programma, wel in de organisatie van de partij), de politiek van de daad (geen sprake van), afkeer van de gevestigde partijen en de daaraan ten grondslag liggende sociale klassen (het eerste is juist, het tweede niet), extreem nationalisme (is juist, hoewel er over dat extreem te twisten valt) en afkeer van ‘weke’ gevoelens van humaniteit, medelijden en vredelievendheid. Met dat laatste komt hij op glad ijs. Wilders komt namelijk op voor de rechten van vrouwen en homo’s en wil om die reden ‘Marokkaanse straatterroristen’ keihard aanpakken. Is dat nu minder humanitair dan de zachte heelmeesters van de gevestigde partijen, die moslima’s en homo’s jarenlang aan hun lot hebben overgelaten op grond van ‘weke’ gevoelens van humaniteit en vredelievendheid? ... Red.: Samengevat: de argumenten van Warmelink zijn broddelwerk - het werk dat je kan verwachten van iemand die een ideologie in zijn hoofd heeft, en een daarmee in tegenspraak zijnde werkelijkheid het hoofd moet bieden. Maar waar het Fennema als eerste om gaat is een ernstiger zaak. Hier zijn alle van divers plaatsen in het artikel samengeraapte onderdelen ervan, beginnende met de eerder weggelaten kop:
Een conclusie die niets te ver gaat. Misschien heeft Fennema ook wel de rechter in het proces tegen Wilders gezien. En de reactie van de president van de Amsterdamse rechtbank, en van de president van de Hoge Raad. En de notitie van de advocaat-generaal bij de Hoge Raad en de epistels van andere prominente juristen die bijna even sterke een soms daadwerkelijk even sterke onzin verkopen als de docent staatsrecht aan de Universiteit Groningen. Waarbij "onzin" staat voor gebrek aan kennis van diverse zaken, maar vooral wegens ernstige overtredingen van het goede, rationele, redeneren - zeg maar van het gezonde verstand. Ten faveure van een bepaalde zaak: die van het globalisme, het kosmopolitisme, en het aristocratische en elitaire denken. Om nog maar te zwijgen wat erin het strafrecht gebeurt . Dat is de bijl aan de wortels van de rechtstaat. Multiculturalistisch journalist en psycholoog Malou van Hintem ergert zich aan berichtgeving over mogelijke aanslagen door moslims, en heeft iemand gevonden die bereid is om onzin uit te kramen in het kader van die ideologie: Uit: De Volkskrant, 27-11-2010, door Malou van Hintum Bang voor aanslagen In Berlijn is de angst voor een aanslag voelbaar', kopte de Volkskrant deze week. Hoe reëel is die angst? 'We horen voortdurend dat de wereld gevaarlijk is. Maar mensen weten heus wel dat iets niet altijd is wat het lijkt', zegt sociaal-psycholoog Hans van de Sande, oud-hoofddocent aan de Rijksuniversiteit Groningen. Wat bedoelt u daarmee? 'Er gaapt een kloof tussen wat de media laten zien en de beleving van mensen. Het Duitse volk is niet bang, de meeste Berlijners zijn dat ook niet. Ze wonen niet op de plek waar de dreiging is.' WTC, Madrid, Londen - genoeg redenen om bang te zijn. 'In de Arabische wereld is het allemaal veel erger. Vrijwel geen westers mens heeft die aanslagen aan den lijve meegemaakt. ... Red.: Onzin-argument nummer één: de angstervaring is relatief aan de eigen omstandigheden, niet relatief aan de angst van marsmannetjes voor bombardement door de Borg.
Onzinredenering nummer twee. Om tweede redenen: ten eerste: zo werkt het nu eenmaal - wat ook de moslims weten, en de reden is dat ze aanslagen plegen. Ten tweede: als mensen zo rationeel waren dat ze deze dreiging naar waarde konden schatten, waren ze ook zo rationeel dat ze niet gelovig waren, en waren er dus ook geen moslims om aanslagen te plegen.
En hier draait allemaal om: de media mogen niet berichten over de aanslagen door moslims, en de overheid moet zeggen dat de moslims geen gevaar vormen. Ideologie. Daarvoor zijn al die leugens en domheden nodig. De politieke onthullingen in 2010 door de klokkenluiders-site WikiLeaks is ook een goede aanleiding voor psychologische onthullingen. Door diverse beroepswaarnemers is zijdelings opgemerkt dat WikiLeaks eenzijdig zou zijn in haar benadering, en de volgende weblogger heeft het als hoofdonderwerp: Uit: Volkskrant weblog, 19-12-2010, door Peterus Waar is WikiLeks goed voor? In kranten en op TV is men het erover eens dat wat je ook van Wikileaks vindt, het in ieder geval goed is voor de transparantie van de politieke besluitvorming, wat op zijn beurt goed zou zijn voor de democratie en zijn burgers. Maar is dat ook zo? Moet de Noord Amerikaanse democratie, want het gaat in de huidige publicatiegolf van Wikileaks om dat land, nog transparanter worden dan ze al is? Er is geen land in de wereld waar de politieke besluitvorming ondanks alle fouten en misleidingen zo transparant is als in de VS. Gelukkig maar want je moet er niet aan denken dat bijvoorbeeld China in plaats van de VS als supermogendheid de wereldpolitiek zou beheersen. Vergeleken met de VS staat de transparantie van de politieke besluitvorming in China zo goed als op nul. Chinese dissidenten zouden al heel blij zijn als de Chinese politieke transparantie een tiende zou zijn van die van de VS. Een voorlopig vergeefse wensdroom, zoveel heeft de Chinese regering de wereldopinie wel duidelijk gemaakt met haar optreden tegen nobelprijswinnaar Liu Xiaobo. ... Hetzelfde kunnen we voor Rusland vaststellen, die andere potentiële wereldmogendheid. Ondanks de val van het communisme (1989) is de politieke besluitvorming er een zo goed als gesloten boek. Het is zelfs zorgwekkend want niets wijst erop dat Rusland ook maar een stapje dichterbij een met het Westen vergelijkbare transparantie in politieke besluitvorming komt terwijl voor onze energievoorziening afhankelijk zijn. ... Tot slot dan Europa. Als we de transparantie in de VS op 100 indexeren (aan de hand van de mate van vrijheid van meningsuiting, openbare media, vrijheid van onderzoek, vrijheid van vereniging enz. ) dan zou Europa misschien 90 halen maar zeker geen 100. Ik durf te wedden dat zelfs Nederland niet zo transparant is in zijn politieke besluitvorming als de VS laat staan notoire geheimhouders als Liechtenstein, Monaco, Luxemburg en Zwitserland. Als je prioriteit zou geven aan versterking van de democratie in de wereld door transparantie van de politieke besluitvorming dan zijn niet de VS het probleem, maar potentiële supermogendheden als China en Rusland en in zekere mate ons eigen Europa. Toch gaat alle aandacht uit naar de VS waarbij niemand zich afvraagt of meer transparantie in de politieke besluitvorming van dat land prioriteit behoort te zijn in de strijd voor meer democratie in de wereld of zelfs maar voor meer politieke stabiliteit in de wereld. Waarom het dan toch volgens Wikileaks zo is? ... Red.: Waarom de focus op de VS en niet op Rusland en China? Het antwoord is heel simpel: Omdat de VS zich voorstaan op hun openheid, en niet Rusland en China. Dit is een zo voor de hand liggend antwoord, dat het niet-zien ervan een storing is. Het is dezelfde soort kwaal als van degenen die ten gevolge van een herseninfarct slechts een helft van het normale gezichtsveld zien. Overigens kan de kwaal van Peterus al gediagnosticeerd worden aan de hand van zijn idee dat Amerika de meest open samenleving is - Amerika kan alleen "open" zijn omdat het grotendeels gelijkgeschakeld is, als in een gematigde vorm van een "Big Brother"-staat . Kees Broere is al jarenlang de correspondent van de Volkskrant in Afrika, en behept met de oud-"kolonisltische" ideologien. waar nu, 2011, revoluties tegen Arabische dictators zijn uitgebroken. Broere heeft het hoofd kennelijk helemaal verloren: Uit: De Volkskrant, 25-02-2011, door Kees Broere, in Benghazi, Libië Enkel wanhopige gekken zetten deze wapens tegen mensen in. Kadhafi doet het. ... Red.: Alleen de kop is al voldoende. En hij prijkte prominent op de voorpagina, zie de illustratie hiernaast. Broere wordt dus vergezeld door een hele sleep redacteuren die betrokken is bij het maken van zo'n krant. Oh ja, de feiten: het hoogst beschaafde land genaamd Amerika zet bij gewoonte veel extremere wapens in tegen mensen. Een dergelijke vorm van groepsmatige blindheid kan alleen verklaard worden door een gemeenschappelijke oorzaak. En die kennen we: ideologie. De contradictie is de standaardmethode van het ideologische redeneren sinds de oudheid: droogte: het is des godes wil - overstroming: het des godes wil. Armoede: het is de schuld van de communisten - rijkdom: het is de schuld van de communisten. Licht verstandelijk gehandicapten het krijgen van kinderen verbieden/voorkomen: dat kan niet want het zijn gelijkwaardige mensen - ...: Uit: De Volkskrant, 17-05-2011, van verslaggever Gijs Herderscheê College: IQ-maatregel onverantwoord Tussentitel: Geestelijke beperking zegt weinig over behoefte aan steun Een plan van het kabinet om 250 miljoen euro te bezuinigen op de zorg voor verstandelijk gehandicapten is niet haalbaar. Dit stelt het College voor Zorgverzekeringen. Het CVZ adviseert het kabinet over de ziektekostenverzekeringen over de volksverzekering AWBZ, de Algemene Wet Bijzondere Ziektekosten. Het advies kan zwaar wegen als de Tweede Kamer over de voorgenomen bezuiniging spreekt. De hoogte van iemands IQ bepaalt of hij wordt beschouwd als licht verstandelijk gehandicapt en welke zorg daarbij past. Nu geldt een IQ van 85 als grens, maar VVD, CDA en PVV willen die verlagen naar een IQ van 70. ... 'De beoordeling van het intellectuele vermogen van een persoon zegt weinig tot niets over de ernst van de problemen en de behoefte aan ondersteuning', aldus het CVZ. ... Red.: Vertaald naar de andere kant van de vergelijking: het qua IQ licht-zijn van de handicap zegt weinig tot niets over de ernst van problemen en de behoefte aan ondersteuning. Welke ernst van de problemen en behoefte aan ondersteuning ook de licht verstandelijk gehandicapte dus totaal ongeschikt maakt om kinderen op te voeden. En dus om kinderen te krijgen. De gelijkwaardigheid van lichtelijk verstandelijk gehandicapten behoort tot dezelfde reeks ideologieën als de gelijkwaardigheid van lichtelijk tot zwaar sociaal gehandicapten. Allochtone immigranten. Hoewel deze groep ons minstens tien miljard euro per jaar kost in diverse vormen van sociale ondersteuning , zaken als extra onderwijs meerekenende, mogen we niet over deze zware belasting op de overheidsuitgaven praten, want dat schendt de fundamentele gelijkwaardigheid der mensen. Het gaat in tegen ons morele kompas. Volgens mensen als Volkskrant-columnist, politicoloog, en rabiaat multiculturalist Pieter Hilhorst, ook auteur van de volgende column: Uit: De Volkskrant, 17-05-2011, column door Pieter Hilhorst, politicoloog Als het morele kompas kapot is Tussentitel: Niemand weet zeker wat de gevolgen zijn van een Grieks faillissement De meeste morele intuïties zijn kinderlijk eenvoudig. Voor wat, hoort wat, bijvoorbeeld. Of het principe dat mensen voor hun eigen daden verantwoordelijk zijn. Maken ze er een potje van, dan moeten ze op de blaren zitten. Doen ze voortreffelijk werk dan verdienen ze een beloning. ... ... Neem de Europese schuldencrisis. De Grieken hebben zich misdragen. Ze hebben te veel geld uitgegeven. Ze hebben geknoeid met de boekhouding. ... Bij de huidige verplichtingen is economisch herstel onmogelijk. Links- of rechtsom moeten daarom schulden worden kwijtgescholden. Dat betekent dat of de banken of de Europese landen flinke verliezen moeten slikken. Het betekent ook dat een land dat zich heeft misdragen niet wordt gestraft, maar juist nieuwe kansen krijgt. Terwijl landen die zich gedragen de rekening gepresenteerd krijgen. Dat staat haaks op onze alledaagse morele intuïties. Dus is de keus: zedenpreken ten koste van de welvaart, of kiezen voor de welvaart ten koste van onze alledaagse morele intuïties. In dat geval kies ik voor het laatste. Red.: Dus in dit geval kiest de heer Hilhorst tegen het morele kompas. Terwijl hij in het geval van de allochtone immigranten voor 100 procent kiest vóór het morele kompas. Een directe tegenspraak. Tenzij je een stapje omhoog gaat, en kijkt naar de gemeenschappelijke factoren in de zaken. En dat is simpel: in beide gevallen gaat het om zaken waarin geld van de hard-werkende Noordwest-Europese burgers verdwijnt in de zakken van meer zuidelijk gelegen paradijsvogels. Nou nemen we aan dat die geografische noord-zuidfactor op zich niet zo'n rol speelt. Maar ze komt overeen met etnische verschillen. Het kleurtje wordt naar het zuiden toe steeds donkerder. Dan zijn er twee twee mogelijke conclusies: je constateert dat de heer Hilhorst er ideologisch zeer tegengestelde houdingen op na houdt, en vermoedt dat hier sprake is een een stille vorm van schizofrenie. Of je neemt aan dat de heer Hilhorst ideologisch consistent is, maar dan moet je serieus in aanmerking nemen dat hij een pro-gekleurde en anti-blank denkende racist is. Beide gevallen lijken onwaarschijnlijk, maar redelijke andere verklaringen lijken niet voorhanden. Een situatie die onvermijdelijk verbonden lijkt te zijn met het onderhouden van ideologie. Van welke soort dan ook. Een tweede illustratie van het denken van de heer Hilhorst, dit keer met een klassieker in de denkafwijkingen, namelijk die van de balk en de splinter. Als gewone denkfout is deze redelijk normaal, omdat ieder mens de neiging heeft de wereld voornamelijk vanuit zijn eigen standpunt te bezien. - de beschaafderen en intelligenteren zijn zelfs makkelijk te detecteren aan de hand van het criterium dat ze dit wat beter weten te hanteren. Maar als het al te erg wordt, kan het dus weer onder de echte afwijkingen vallen. Dit is zo'n geval: Uit: De Volkskrant, 16-08-2011, column door Pieter Hilhorst, politicoloog Het verlangen naar schurken Een verhaal zonder schurken is een tam verhaal. Een politicus die een verhaal vertelt zonder schurken zal nooit de harten van de kiezers raken. ... Westen is de auteur van The Political Brain. ... Westen keert zich in zijn boek tegen Democraten die denken dat je verkiezingen kan winnen met rationele argumenten. Kiezers zijn emotionele wezens en daarom heeft alleen een emotioneel appèl effect. ... De kritiek van Westen is ook relevant voor Nederland. De PVV heeft nooit moeite om schurken aan te wijzen. Ze hebben zelfs van een hele godsdienst een schurkachtige ideologie gemaakt. En voor andere kwesties hebben ze genoeg andere vijanden achter de hand: de spilzuchtige Grieken, de arrogante elite of de verraderlijke sociaal-democraten. Ook het kabinet-Rutte heeft een duidelijke vijand. De overheid speelt voor hen de rol van schurk. De geluksmachine moet worden uitgezet. Aan de linkerkant van het politieke spectrum is het schurkenschema schaars. De SP wil nog wel van de markt een boeman maken, maar daar houdt het wel mee op. ... Misschien is links te beschaafd. ... Red.: De redactie hoefde als antwoord hierop niets zelf te schrijven - een bloemlezing uit de reacties op de webversie is voldoende:
Hoe kan het nu dat Pieter Hilhorst niet ziet dat zo veel mensen in zo'n korte tijd wel kunnen zien? En waarin ze gedocumenteerd gelijk hebben .Uit de hoeveelheid van reacties kan je opmaken dat de hoeveelheid noodzakelijk inzicht om tot de conclusie aan die kant te komen niet al te groot is. Dus moet het gebrek aan inzicht aan de kant van Hilhorst wel heel erg groot zijn. De hoeveelheid reacties is zelfs zo groot, dat de enige conclusie kan zijn dat de geest van Pieter Hilhorst op het moment van schrijven van dit artikel volkomen geblokkeerd was voor tegeninformatie vanuit de werkleijkheid. Het extra interessante is dat hij zelf een verklaring geeft voor het verschijnsel, alleen weer van de andere kant:
Dat is logisch: het brein reageert altijd verstoord op twee inputs die in strijd met elkaar zijn. Dat is een ingebouwde functie om ervoor te zorgen dat één van de twee zaken gecorrigeerd wordt, en om die correctie te bewerkstelligen, moet het brein gealarmeerd worden. De gebruikelijke (fundamentele) alarmfunctie van het brein is bekend als de emotie van "angst".
Dat is even logisch: het brein moet ook een signaal hebben voor het weer oplossen van het conflict. Ook dat is een algemene functie. Die dus ook overgebracht door een fundamentele signaalfunctie, het al genoemde "genot"
Maar het geeft ook een kick om gewoon de waarheid te ontdekken in de werkelijkheid. Welk van de twee in een specifiek geval plaatsvindt, hangt af van meer specifieke omstandigheden. Prachtige theorie, dus, met de gegeven aanvullingen. Die hier direct toegepast kan worden. De meer specifieke omstandigheden in dit geval zitten in het hoofd van de heer Hilhorst, waarvan we al weten dat hij behept is met grote hoeveelheden ideologie, zoals die van "de gelijkheid der culturen" en "de gelijkheid der mensen" . Nu weet iedereen die niet behept is met deze ideologieën dat culturen ongelijk zijn, kijk maar naar de nazi's, en dat mensen nog veel minder gelijk zijn, kijk maar naar Hitler (Ja, we weten het, het is niet erg origineel, maar in de richting van het soort mensen als de heer Hilhorst moet je heel simpel blijven). En van dat soort werkelijkheden komen er natuurlijk dagelijks signalen binnen, die iedere keer weer die verstoringen en "angst" opwekken. Daardoor kan het wenselijk of noodzakelijk worden om die signalen af te schermen. Dat kan op verschillende manieren. Een daarvan is pure blokkade: het brein zorgt ervoor dat signalen die de ideologie tegenspreken niet verder doorgegeven worden - dit is op deze website gedefinieerd als compertimentalisatie . Een andere manier is om signalen die niet in overeenstemming zijn met de ideologie meteen al te voorzien van een negatieve beoordeling. Dat is het gemakkelijkst te organiseren via algemene kwalificaties. Bijvoorbeeld: iemand die eerder met de ideologie strijdige uitspraken heeft gedaan, wordt voorzien van een kwalificatie die ervoor zorgt dat toekomstige uitspraken van die persoon niet verder doordringen. Dat soort kwalificaties werkt natuurlijk weer op dezelfde fundamentele manier: met emoties. Dus de persoon die uitspraken doet die in strijd zijn met de ideologie krijgen emoties geassocieerd als "schurken". Dat is dus waar Hilhorst het over heeft met betrekking tot aanhangers van de PVV. En dat is dus waar hij overduidelijk, zie de reageerders op zijn stuk, zelf aan lijdt. Door de PVV in te delen in de hoek van de schurken. Want dat is natuurlijk wat hij bedoelt met 'De PVV heeft ... van een hele godsdienst een schurkachtige ideologie gemaakt.' Die godsdienst is niet schurkachtig, meent Hilhorst vanuit zijn ideologie aangaande de gelijkheid de culturen, dus moeten de aanhangers van de PVV wel de schurken zijn. En natuurlijk gaf het de heer Hilhorst een kick om de waarheid naar zijn hand te zetten. Nu zou de heer Hilhorst in alle redelijkheid kunnen betogen dat de islam geen schurkachtige ideologie is. Dat moet dan in discussie met die mensen die beweren dat de islam dat wel is - zie bijvoorbeeld deze . Maar dat wil de heer Hilhorst overduidelijk niet doen. Want de islam ís volgens hem geen schurkachtige ideologie, dus hoeft hij die mogelijkheid niet in aanmerking te nemen. Waarna de redelijke mensen niets anders overblijft dan de heer Hilhorst bij te schrijven in de reeks "mensen behept met een denkafwijking". Het kenmerk van een denkafwijking is dat hij op vele terrein terug is te vinden. het volgende onderwerp: de Europese eenwording. Hilhorst is zo vriendelijk om zelf de basisideologie te formuleren: Uit: De Volkskrant, 23-08-2011, column door Pieter Hilhorst, politicoloog Het lelijke succes van Europa Tussentitel: Nationalistische retoriek is een dure rechtse hobby De geschiedenis leert volgens Bill Clinton een simpele les: 'Samenwerking wint van strijd en groot wint van klein.' In zijn lezing in het Friese Achlum eind mei haalde hij deze les aan om Europa een richting te wijzen uit de schuldencrisis. ... Red.: Als startpunt niets mis mee. Mist voorzien van het verplichte praktische aanhangsel: zolang het is gebleken te werken. Zo heeft samenwerken met een pathologische dief geen enkele zin. En zal een wat minder pathologische dief eerst zelf moeten bewijzen dat hij weer dief-af is, voordat je met hem gaat samenwerken. Dit alles al sinds lange samengevat onder het adagium: "Al te goed, is buurman's gek". Meer theoretisch: voor samenwerking is vertrouwen een voorwaarde . Zelfs Hilhorst geeft enig besef van deze waarheid:
Waarbij het kennelijk gaat om het 'groot wint van klein' van Clinton. Wat betreft de samenwerking, blijkt Hilhorst meteen een ideoloog:
Een leugen. De vraag is niet: '...ieder voor zich of kiezen we voor samenwerking', maar: "Hoe reageren de samenwerkende Noord-Europese landen op het ieder-voor-zich van de Zuid-Europese?" Oftewel: "Gaan we het Zuid-Europese bedrog belonen met nog meer steun onder het mom van samenwerking?" Deze leugen wordt geformuleerd omdat voor Hilhorst het begrip samenwerking kennelijk altijd toegepast moet worden, ongeacht de gevolgen. Dat is ideologie. In de combinatie van ideologie en werkelijkheid word natuurlijk weer de bekende stroom verdere leugens afgegeven:
Weggelaten: De Europese samenwerking heeft ontegenzeggelijk ook enorme economische nadelen opgeleverd.
Leugen twee: de economische nadelen worden weggemoffeld als 'de Griekse schuldencrisis'. Leugen drie: de Griekse schuldencrisis wordt groter door minder dralen, daar dan de rekening in één keer wordt gepresenteerd.
Leugen vier: Hilhorst stelt dat er maar één enkele vorm van Europese samenwerking is, terwijl er oneindige veel varianten mogelijk zijn. Dit zwart-wit denken is een tweelingbroer van ideologie.
Leugen vijf. Een andere vorm van samenwerking is niet per definitie een slechtere vorm van samenwerking. Weer zwart-wit denken.
Leugen zes. landen die buiten de euro zijn gebleven, Noorwegen Zwitserland en nog wat, hebben het beter gedaan dan degene erbinnen. En nu komt het:
Het antwoord op goed werkende samenwerking is natuurlijk meer samenwerking. Volgens Hilhorst is het antwoord op slecht werkende samenwerking ook meer samenwerking. Dus meer samenwerking is altijd het antwoord. Ideologie. En hét recept voor mogelijke uitbuiters. Die er in de werkelijke wereld natuurlijk altijd zijn. We kunnen het niet laten, maar hier is nog een les van Pieter Hilhorst. Hier illustreert hij uitvoerig de werking van de omkeringsfunctie, die hij in zijn evaluator heeft ingebouwd: Uit: De Volkskrant, 30-08-2011, column door Pieter Hilhorst, politicoloog Een stem die ontbreekt in Nederland ... Guy Verhofstadt .... Het optreden van de oud-premier van België bij de laatste aflevering van Zomergasten was adembenemend. Hij verdedigde met flair impopulaire standpunten. ... Red.: De basale omkeringsfunctie: "Populaire standpunten zijn fout - (pas omkering toe) - Impopulaire standpunten zijn goed". Vergelijking met de simpelere versie ervan: "Niet-zwart is wit" , illustreert de juistheidswaarde ervan: hij geldt alleen in de binaire wereld van de logica. Hilhorst gaat laten zien hoe hij deze functie heeft ingebouwd. Eerste stelling van een combinatie van twee:
Wat gebruikt wordt als: "Multiculturalisme is gerechtvaardigd". Onjuist, natuurlijk . Tweede stelling (uit de erop volgende zin):
Gebruik de hulpstelling (simpel te bewijzen): "Het nationalisme is een feit". Combineer stelling twee met stelling één en de hulpstelling, en de conclusie luidt: "Nationalisme is gerechtvaardigd". Iets dat in strijd is met de opvattingen van Verhofstadt en Hilhorst ...:
... maar desalniettemin logisch is af te leiden uit hun beweringen. Het resultaat van omkering. Een omkering of "hele draai" die bestaat uit twee halve draaien of halve waarheden: "Multiculturalisme is een feit" en "Nationalisme is een ideologie". Volgende combinatie. Stelling een:
Oftewel: de westerse cultuur van de open en vrije nationale maatschappij en economie is niet strijdig met de niet-westerse clan- etnie-, en religieuze maatschappijen. Te vertalen in: "Niet-westerse clan- etnie-, en religieuze maatschappijen zijn goede maatschappijen". Stelling twee:
Gebruik weer een makkelijk te bewijzen hulpstelling: "De gebeurtenissen in Rwanda en Srebrenica maken deel uit van clan-, etnie, en religieuze culturen dus niet-westerse culturen". Dan is stelling twee te vertalen tot: "De clan-, etnie, en religieuze culturen, dus niet-westerse culturen, zijn fout". Een regelrecht contradictie van stelling een. De omkering zit hier:
Hilhorst heeft het wij-zijdenken verplaatst van de ene cultuur binnen Huntington's clash, de niet-westerse, naar de andere. Hilhorst legt ook uit wat de oorzaak is van de ingebouwde omkeringen: ideologie. Dat gaat in het kader van het erop volgende onderwerp: Europa.
Waarvan door de Griekse crisis is bewezen dat meer eenwording leidt tot meer problemen - alom erkend: vanwege de ongelijke soort economieën - oftewel: de ongelijke soort achterliggende culturen. De benadering van Verhofstadt en Hilhorst:
Met de ook al makkelijk te bewijzen hulpstelling: "Een goed werkend Europa moet leiden tot meer Europa" leidende tot de combinatie: "Een goed werkend Europa leidt tot meer Europa - (logische operator) - Een slecht werkend Europa leidt tot meer Europa". De logische operator tussen de twee streepjes is de "contradictie": twee stellingen die elkaar tegenspreken. Een ingebouwde omkering. Bekend van de Kretenzer die beweert dat alle Kretenzers liegen (Wikipedia). Hilhorst combineert ook nog de ene ideologie met de andere:
Met hetzelfde gemak kan natuurlijk gesteld worden dat het het naïef is om te denken dat je met miljoenen moslims en andere allochtone immigranten in Europa in vrede kunt leven - wat in dit geval zelfs gesubstantiveerd kan worden met: "Kijk maar naar de rassenrellen in Frankrijk 2005 en Engeland 2011". Een glasheldere illustratie van het ontstaan van de omkeringfunctie in de evaluatormodule van ideologen: Om de ideologie in overeenstemming te krijgen met de werkelijkheid, moet de werkelijkheid voortdurend omgedraaid worden. En als de omkeringsfunctie eenmaal ingebouwd is, gaan alle redenaties over op zijn minst de aanverwante onderwerpen er ook doorheen. Met als resultaat de vele andere vormen zichtbare denkafwijkingen. Ter afwisseling een ideoloog uit de Europeanisme-stroming: Uit: De Volkskrant, 25-06-2011, column door Paul Brill, redacteur van de Volkskrant Geen vergezichten, maar realisme svp Sinds een paar jaar belegt het Vlaams Parlement jaarlijks een plechtige bijeenkomst waarop een vooraanstaande Europeaan een lezing houdt over de Europese integratie onder het motto 'State of the European Union'. ... De lezing werd dit jaar verzorgd door Geert Mak, een verkorte versie werd twee weken geleden afgedrukt in De Groene Amsterdammer. Het is een curieuze tekst. Mak begint met een uitvoerige, (zelf)kritische analyse van wat er allemaal is misgelopen met het ideaal van de Europese eenwording. Ik vat het in eigen woorden samen. De eurocrisis staat niet op zichzelf, ze is ook en vooral een politieke crisis. Een groot deel van de burgers heeft het vertrouwen in het Europese project verloren. Een verenigd Europa wordt niet langer als een wervend ideaal gezien, maar als een moloch waardoor de afzonderlijke staten dreigen te worden vermalen. Europa, dat is een almaar voorthobbelende trein met steeds weer nieuwe passagiers die eigenlijk niet klaar zijn voor de reis. ... So far so good. Maar wanneer het slot van het artikel in zicht komt, neemt Mak ineens een reusachtige draai. Na al het realisme volgt toch weer een ouderwetse klaroenstoot. Er moet een 'Europees reveil' komen: 'Nog éénmaal hebben we de kans om de Europese Unie te verdiepen en te democratiseren, om het Europese project nieuw leven in te blazen.' ... Red.: Het is allemaal zo ostentatief dat zelfs een redacteur van een sterk pro-Europese krant het niet kan nalaten het op te merken:
En het zit zo diep verankerd, dat zelfs als men met de realiteit in het gezicht wordt geslagen, men niet in staat is het te zien: Uit: De Volkskrant, 25-06-2011, van verslaggevers Theo Koelé en Marc Peeperkorn (voorpagina, hoofdartikel) EU laat Kroatië voorzichtig toe De Europese Unie zet de deur open voor toetreding van Kroatië als 28ste lidstaat. ... Red.: In het kader van haar sterke pro-EU houding vervalst de Volkskrant hier de berichtgeving, door, tegen elke ervaring in, de term 'voorzichtig' in de kop te gebruiken en in de eerste zin de uitdrukking 'de deur open'. Waar het in feite een de facto direct toelaten is:
Finito. Schluss. Besloten. Ondanks deze toevoegingen:
Waar nooit iets van is gekomen in andere gevallen zoals Bulgarije en Roemenie. En:
Waar nooit iets van is gekomen, omdat als het erop aan komt, men zegt: "We kunnen in Europa niet alleen gaan staan", zoals hier bewezen: Uit: Volkskrant.nl, 09-11-2010, van verslaggevers door Marc Peeperkorn en Raoul du Pré Wilders hard in aanvaring met Leers om visumplicht Minister Leers voor Immigratie en Asiel is in aanvaring gekomen met gedoogpartij PVV. Hoewel Nederland eigenlijk tegen is, stemde Leers maandag in Brussel voor opheffing van de visumplicht voor Albanezen en Bosniërs omdat hij alleen stond in de EU. ... Nederland wil eigenlijk niet dat Albanezen en Bosniërs vrij naar EU-landen kunnen reizen. Het vreest voor een toevloed van asielzoekers en criminelen. Maar Leers kon niet tegen stemmen: 'Het voorstel was al rond voor ik hier in Brussel aankwam. Nederland was niet nodig, ons verzet zou zijn weggestemd.' ... Red.: En vermoedelijk is de laatste zin ook nog een leugen, want met het verdrag van Lissabon is voor vrijwel alle kwesties de mogelijkheid van een veto afgeschaft. Waarna we twee zaken kunnen constateren: de Europese leiders zijn dusdanig door ideologie bevangen, dat terwijl de ervaringen aan gaande de waanzin van het toelaten van randlanden als Roemenie, Bulgarije, en Griekenland zich in volle hevigheid aan het afpelen is, ze toch besluiten om weer een asociaal en achterlijk Balkanland toe te laten. Bij volle "bewustzijn":
Dat loskoppelen is wat er in de geest gebeurd met alle aanhangers van religie en ideologie. Het maakt de lichter-gevoeligen ervoor schizofreen. De rest is "gewoon" geestelijk gestoord . Net als dus de journalisten die dit Eurofiele stukje hebben geschreven. De combinatie "Europa" en "econoom" is ook volstrekt dodelijk: Uit: De Volkskrant, 20-08-2011, door Sylvester Eijffinger en Edin Mujagic. Laat de eurocrisis niet tevergeefs zijn Sylvester Eijffinger | Edin Mujagic | De auteurs zijn hoogleraar financiële economie resp. monetair econoom aan de Universiteit van Tilburg. Ze bepleiten een onmiddellijke ophoging van het Europese noodfonds en naleving van het Stabiliteitspact. ... Achter de schermen is er een strijd gaande tussen verschillende Europese instellingen. De Europese Commissie, de Europese Centrale Bank (ECB), het Europees Parlement en de Europese Raad weten heel goed dat tijdens een crisis ook bepaald wordt waar de macht binnen de Europese Unie en de eurozone van morgen komt te liggen. Zij vechten met elkaar om te bepalen waar de echte macht in de toekomst komt te liggen. Daarnaast zien zij de invloed van de individuele lidstaten groeien. Het zijn steeds vaker de lidstaten die besluiten nemen en uitvoeren en niet alleen meer 'Brussel'. ... Red.: We beginnen met een reguliere aperte leugen: gedurende het proces van de Europese eenwording is de invloed van de individuele lidstaten voortdurend gedaald.
Twee aperte leugens: vroeger waren er individuele landen die het ieder voor zich voor het zeggen hadden, en er zijn steeds meer Europese instellingen gekomen waar steeds meer vertrouwd wordt.
En dan de contradictie of tautologie - want een feit is dat als er een volledige Europese eenheidstaat komt, dat Nederland marginaliseert wegens te weinig inwoners, te kleine economie en te kleine vertegenwoordiging. En Eijffinger beweert dat als Europa geen eenheidsstaat wordt, dat Nederland dan ook marginaliseert. Dus Nederland marginaliseert altijd, onafhankelijk de Europese inrichting, volgens Eijffinger - tezamen een tautologie. En neem een van de twee als waarheid, dan is de andere een contradictie. Ook met betrekking tot het koloniale verleden bestaan er trekjes die als afwijking gezien kunnen worden. Indien je stelselmatig liegen en fantaseren onder de afwijkingen schaart: Uit: De Volkskrant, 24-06-2011, ingezonden brief van Cees Fasseur (Den Haag ), van 1986 tot 2001 hoogleraar te Leiden in de geschiedenis van de Nederlands-Indonesische betrekkingen. Verzinsel Hoogleraar Liesbeth Zegveld, advocate in het Rawagede-proces, meldt het bestaan van verbodsborden uit de koloniale tijd, waarop te lezen zou zijn geweest: 'Verboden voor honden en inlanders' (Binnenland, 21 juni). Spijtig voor haar (en mogelijk voor sommige lezers) is dit een verzinsel. Nooit is enig concreet bewijs voor het bestaan van zo'n verbodsbord geleverd. Al in de jaren zestig van de vorige eeuw, kort na het herstel van de Nederlands-Indonesische betrekkingen, bleef een oproep aan het Indonesische publiek om foto's en dergelijke met daarop het gewraakte verbodsbord in te zenden, onder uitloving van een beloning, onbeantwoord. Het Nederlandse koloniale bestuur was immers niet gek. Het zou nooit hebben geduld dat de Indonesische bevolking door zulke nodeloze beledigingen werd opgeruid tegen de blanke overheerser. De Nederlanders hadden daarbij niets te winnen en alles te verliezen. Het hele verhaal, dat ook in de literatuur over het koloniale Brits-Indië te vinden is ('no entry for dogs and natives'), is dan ook een mythe. ... Red.: Liegen. Het is onlosmakelijk verbonden met ideologie. Net als enkelzijdige blindheid: Uit: De Volkskrant, 06-12-2011, ingezonden brief van Ruud Nagel, Lelystad Papoea's Prima, het artikel (Buitenland, 1 december) over de onderdrukking van de Papoea's. ... En om een eventueel verlangen van de Papoea's naar rechtvaardigheid, mondigheid en zelfstandigheid de kop in te drukken is Jakarta niet te beroerd de mensenrechten fors te schenden. Laat de wereld toch stilstaan bij het grote onrecht dat de Papoea's is en wordt aangedaan. Het is bizar dat Nederland tot in lengte van dagen (terecht) spijt moet betrachten vanwege de wandaden zoals het bloedbad in Rawagede, terwijl Jakarta dit soort daden nog volop in praktijk brengt. Red.: Als neurologisch verschijnsel ten gevolge van een bloeding is deze afwijking beschreven door Oliver Sacks - als psychologisch verschijnsel ten gevolge van ideologie is deze enkelzijdige blindheid nauwelijks minder erg. De rechtszaak tegen Wilders blijft maar slachtoffers eisen. Volgende: een hoofd-aanstichter. Helaas ontbreekt de originele bron, maar uit het volgende is al het een en ander af te leiden: Uit: De Volkskrant, 05-07-2011, hoofdredactioneel commentaar, door Remco Meijer Pijnlijke actie Schalken Tom Schalken betwist het gezag van de rechtbank en daarmee bewijst hij de rechtspraak een slechte dienst. Het interview dat raadsheer Tom Schalken afgelopen weekeinde gaf aan NRC Handelsblad, slaat als een boemerang op hem terug. De rechter fulmineerde tegen de 'schandalige' behandeling die hem door de rechtbank ten deel zou zijn gevallen in de zaak-Wilders. Hij meldde ontslag te hebben genomen bij het Amsterdamse gerechtshof. Met twee andere raadsheren schreef Schalken de beschikking van het hof die in januari 2009 het Openbaar Ministerie gelastte PVV-leider Geert Wilders te vervolgen voor groepsbelediging en aanzetten tot haat en discriminatie. ... Sindsdien voltrok zich in de Amsterdamse rechtbank een even geruchtmakende als kluchtige rechtszaak, zij het met de vrijheid van meningsuiting als uiterst serieuze inzet. Schalken zelf bleek er nog een tweede rol in te vervullen. Hij dineerde tijdens de procesgang met een getuige-deskundige van Wilders, de arabist Hans Jansen. Wilders' advocaat Bram Moszkowicz nam dat hoog op, en niet ten onrechte, bepaalde de rechtbank op 24 mei. Schalken had 'de door rechters te betrachten terughoudendheid in lopende strafzaken' genegeerd, terwijl hij juist 'elke schijn van inmenging in de zaak had moeten voorkomen', zo stelde de rechtbank. Uit het interview blijkt nu dat Schalken het gezag van de rechtbank betwist ('leverde haar gezag in') en daarmee bewijst hij de rechtspraak een slechte dienst. ... Red.: En hij bewijst de objectieve waarnemer een goede dienst. Want die kan nu definitief concluderen dat Schalken kennelijk al heel lang de weg kwijt is. Een weg ongetwijfeld ingeslagen met het idee dat er ideeën zijn aan de hand waarvan hij kan bepalen of Wilders al dan niet deugt. Waarbij dan niet naar de omstandigheden hoeft te kijken waarin de uitspraken van Wilders zijn gedaan: de opkomst van een tirannieke ideologie. Een ander terrein waarop de ideologie welig tiert, en dus ook de denkafwijkingen, is de ontwikkelingshulp. Alle achterstand van welke volk of cultuur dan ook is het gevolg van de euvel daden van het wrede westen. Dat dan ook zonder enig voorbehoud geld op tafel moet keggen en alle vluchtelingen toelaten. En honger is er in Afrika omdat de Europeanen de Afrikanen voor achterlijk verslijten, terwijl het in werkelijkheid slimme mensen zijn die al hun mogelijkheden willen grijpen': Uit: De Volkskrant, 16-07-2011, door Wim Bossema Interview | Stephen Ellis, onderzoeker Afrika Studiecentrum, Leiden 'Afrika heeft de toekomst' Hoge voedselprijzen zijn blijvend en dat is goed nieuws voor Afrika, meent de auteur van het boek Het regenseizoen. Daar ligt de ongebruikte landbouwgrond. Tussentitel: Afrika zagen we letterlijk als achterlijk | Stephan Ellis - historicus Afrika staat voor het oogstseizoen, al zou je dat misschien niet zeggen, gezien de droogte in de Hoorn van Afrka. De komende jaren wordt de beschikbaarheid van voedsel de belangrijkste kwestie in de wereld, die hard op weg is naar 9miljard inwoners, zegt Stephen Ellis (1953), onderzoeker van het Afrika Studiecentrum in Leiden. ‘Waar moet al dat voedsel vandaan komen?’ Voor een groot deel uit Afrika waarschijnlijk, want daar ligt 80 procent van ’s werelds nog ongebruikte landbouwgrond. ... Red.: Vermoedelijk valt het Afrika Studiecentrum onder iets als antropologie, of anders een andere tak van de sociologie. In dat soort studies wordt in ieder geval niets geleerd over wetenschap of zelfs gewoon "denken", want in die vakken zijn ze notoir incapabel om contradicties in de uitkomsten van hun ideologische sprookjes te ontdekken . Zoals de bovenstaande: Als je op een continent armoede lijdt, en je hebt daar ook grote hoeveelheid ongebruikte landbouwgrond, dan is het volkomen gerechtvaardigd om van "achterlijkheid" te spreken. Een van de relevante achterlijkheden zijnde het fokken van hoeveelheden kinderen die niet in leven gehouden kunnen worden op de lokaal beschikbare hoeveelheid (vrucht)bare grond . Terug naar die vruchtbare bron van denkafwijkingen: het multiculturalisme. Het geval: de zichzelf ongetwijfeld zeer rationeel achtende advocaat Gerard Spong: De Volkskrant, 02-08-2011, ingezonden brief van Job van Amerongen, Amsterdam Spong 2002: Gerard Spong wil Thom de Graaf, Marcel van Dam en de journalist Matty Verkamman dagen in verband met haatzaaien. Ze zouden hebben bijgedragen aan het klimaat waarin de moord op Pim Fortuyn kon plaatsvinden. 2011: Gerard Spong vindt dat Geert Wilders 'Noors bloed op de lippen heeft' (Ten eerste, 30 juli). Anders Breivik is immers door hem geïnspireerd aan het moorden geslagen. Fortuyn noemde de islam achterlijk en wilde artikel 1 van de Grondwet schrappen. Wilders vindt de islam een verderfelijke ideologie en bepleit totale vrijheid van meningsuiting. Zoek de verschillen. Oftewel: wie leidt het psychiatrisch onderzoek van Gerard Spong? Red.: Niet nodig, dat psychiatrisch onderzoek. Het is de alom bekende psychologische afwijking genaamd ideologie. Een ander aspect van de afwijking is dat zelfs als er van het rationele deel van het hoofd een argument komt dat de ideologie weerspreekt en aanvaard wordt, de daarop volgende evaluatie weer doodgewoon door het door ideologie vervormde filter wordt gehaald: Uit: De Volkskrant, 16-08-2011, hoofdredactioneel commentaar, door Raoul du Pré De vrije woningkeuze Minister Leers wil de asielzoekerscentra leger maken. Wie in Nederland mag blijven, moet zo snel mogelijk opgaan in de maatschappij. Dat gaat nu nog niet bepaald gesmeerd. Alle gemeenten zijn verplicht een deel van hun woningbestand vrij te maken voor asielzoekers ... De kleine gemeenten en de dorpen leveren genoeg, de steden kampen met tekorten en komen niet over de brug. Asielzoekers willen juist wél in de steden wonen, omdat ze daar via werk en scholing sneller denken te integreren. ... Red.: Het zonder weerlegging herhalen van aperte leugens: de werkloosheid onder deze groepen is in de grote steden het grootst, de scholing onder deze groepen in de grote steden het slechtst, en het integreren komt in de allochtone achterstandswijken absoluut niets van. het opschrijven van deze leugens is het bewijs van de de aard van het filter.
Want ze willen onder hun eigen culturele groep blijven en dus niet integreren, en het meest onzichtbaar blijven als werkloze - in een dorp wordt je aangekeken op je niet-werken - in de anonieme grote stad niet. Nu komt het deel waar er geoordeeld gaat worden. Eerst de onweerlegbare feiten:
Het oordeel dat gebaseerd is op de oud-Hollandse wijsheid: "Liever-koekjes worden niet gegeten". En al helemaal niet als het lieverkoekje in feite kortzichtig eigenbelang is. Maar niet moet er een oordeel geveld worden, en gaat de informatiestroom door de evaluator:
En meteen gaat het dus weer mis: Hoezo, de steden moeten over de brug komen? Het gaat om de kleine steden en dorpen, en die bieden genoeg aan. Daarheen moeten de asielzoekers. Maar de combinatie van de termen "asielzoekers" (= "immigranten" = "allochtonen") en "dwingen" zijn volkomen eenduidig voor het filter: daar komt een ferme "Nee" op. En meteen laat het filter ook weer zijn leugens los:
Wat in werkelijkheid dus andersom is: omdat de toestand van immigranten in de grote steden slechter is, mogen ze huizen in dorpen en kleine steden niet weigeren. En tenslotte produceert het filter een absurditeit:
Welk probleem? Dat van scholing, werk en inburgering? Waar moet dat dan heen? Naar de achterstandswijken van de grote steden waar het nog slechter is? Of is het probleem de huisvesting? Maar dat is toch opgelost als ze in het dorp wonen? Kortom: Du Pré is volledig de draad kwijt in zijn verhaal, door de vele verdraaiingen daar ingebracht door het door ideologie vervormde filter. Vrijwel meteen daarna tot nader onderzoek van het filter - aanleiding is een onderzoek van het Sociaal en Cultureel Planbureau dat laat zien dat de Chinese immigranten in Nederland succesvol integreren, en benoemt de redenen ervan, zie hier . Raoul du Pré haalt de uitkomsten en de logischerwijs daaruit volgende vergelijkingen met allochtonen (is: Turkse en Marokkaanse immigranten) door zijn filter: Uit: De Volkskrant, 19-08-2011, hoofdredactioneel commentaar, door Raoul du Pré Leve de Chinezen De prestaties van de Chinezen in Nederland zijn spectaculair. De tweede generatie doorbreekt met grote vaart het heersende beeld van de Chinese Nederlanders als een hardwerkende maar laagopgeleide en zeer gesloten groep. ... Red.: Er is in Nederland geen beeld van Chinezen als laagopgeleid. Wel als hardwerkend.
Een denkfout van de soort: "Koeien geven melk - koeien zijn vee en paarden zijn vee - dus paarden geven ook melk" (letterlijk vertaalbaar). Een zeer bekende logische fout - om precies te zijn: het klassieke voorbeeld van een logische fout. De analogie geeft ook aan waar de fout zit, want de redenatie kan alleen de "paarden geven ook melk" uitkomst geven met de volgende tussenstap: "Koeien geven melk - koeien zijn vee en paarden zijn vee - alle vee geeft melk - dus paarden geven ook melk". De redenatie die Du Pré gebruikt heeft dus zo'n zelfde tussenstap om tot zijn conclusie te komen: "Chinezen functioneren goed - Chinezen zijn immigranten en Marokkanen zijn immigranten - alle immigranten functioneren goed - dus Marokkanen functioneren goed". Oftewel: de voor de conclusie noodzakelijke tussenstap is "Alle immigratie is goed". Met een tussenstap van de vorm "alle vee geeft melk" staat het antwoord van een redenatie omtrent het melk geven door paarden van tevoren vast - oftewel: de redenatie is geen redenatie maar een ingeklede herhaling van de tussenstap. De tussenstap zelf kan dus nooit verder getest worden, want zodra je een redenatie ermee begint, staat de uitkomst vast. De tussenstap is een formulering van ideologie. De volgende opmerking van Du Pré laat een tweede aspect zien van het filter: de eventuele aanwezigheid in de geest van de correcte conclusie doet er niet toe:
Dit is correct, en wat hier staat is dat de Marokkanen en andere allochtonen als immigranten minder waard zijn - anders zou selectie niet lonen. Zelfs één van de juiste selectiecriteria staat er: "hardwerkend". Uit welke informatie direct volgt dat dus wel degelijk iets mis kan zijn met immigratie (anders was selectie niet lonend), en het feit dat Du Pré deze vergelijking maakt laat zien dat hij weet dat dit van toepassing is op Marokkanen en andere allochtonen (Turken, diverse creoolse groepen). En ondanks dat deze juiste en zijn eerste conclusie tegensprekende informatie dus in zijn hoofd zit, trekt hij toch de foutieve eerste conclusie. Dat is dus de zeer strenge selectieve werking van het ideologische filter. Met het bekende droevige gevolg:
Maar in die allochtone huiskamer gaat het fout door de allochtone cultuur. En dezelfde ideologie die het filter heeft gemaakt, verbiedt als eerste het openlijk per sprake brengen van die cultuur, nog meer het bekritiseren van die cultuur, en al helemaal het willen veranderen van die cultuur. Dus is het probleem ten gevolge van het cultuur en afkomst gerelateerde klassenverschil onvermijdelijk, zie de rassenrellen in Frankrijk 2005 en Engeland 2011 . Het multiculturalisme maakt eindeloos veel slachtoffers. De volgende is forensisch psycholoog Corine de Ruiter, bekend van vele media-optredens, die dus al eerder blijk heeft gegeven van de kwaal, hoewel niet op opvallende wijze. Het geval van de aanslag van Anders Breivik en het gebrek aan succes van de eerdere pogingen van anderen om een deel van de schuld daarvan in de schoenen van Geert Wilders te schuiven, heeft doet kennelijk de sloppen doorslaan. Ze schreef een artikel in Trouw dat ook op de linkse haatzaai-site Joop.nl is verschenen . Boodschap van het artikel: Wilders bedrijft verbaal geweld - iets dat ook al door Alexander Pechtold was geroepen, maar dat is een politicus . De Ruiter wil het die nieuwe kracht geven met haar expertise als psycholoog, en gaat nog een stapje verder door een link met fysiek geweld te suggereren - zie de verdere analyse van dat aspect van haar verhaal hier . Dit deed ze allemaal op een dusdanige manier, uiteindelijk door in haar slotconclusie te suggereren dat Wilders te vergelijken was met een tbs'er, dat er aanzienlijke ophef over ontstond. naar aanleiding van die ophef kreeg ze een uitnodiging om het allemaal bij Knevel & Van den Brink te komen uitleggen (11-08-2011, na 31:54 min.) - het volgende deel van het transcript gaat alleen over één aspect van haar verhaal, aldaar, haar bewering dat Geert Wilders de term "uitroeiing" zou hebben gebruikt (dit transcript komt van Joost Niemöller ):
Het stuk van De Ruiter gaat nergens in op de kwestie waarom de uitspraken van Wilders gewelddadig zijn - ze poneert het. Wat ze wel beweert, is dat die uitspraken beledigend zijn (wat tallozen al eerder beweerd hebben), maar beledigend is geen synoniem van gewelddadig, noch komt het in de buurt daarvan. Hier i dit interview blijkt waarom - haar antwoord luidt, afgekort: "Geert Wilders woordgebruik is gewelddadig omdat ik het vind". Dit soort probleem is allemaal op een zeer simpele manier op te lossen:
De simpele oplossing: wijs datgene aan dat in abstracto bediscussieerd wordt, en vraag de poneerder zijn stelling te bewijzen. De Ruiter vermijdt de eerste valkuil:
Voorheen ging het over "De uitspraken van Wilders", maar nu trekt ze zich terug en herformuleert het tot "Sommige uitspraken van Wilders". Het logische antwoord:
Waarmee we eindelijk zijn waar we wezen moeten: een concrete uitspraak:
Het standaardvoorbeeld. Wat je meteen doet afvragen of het wel representatief is, maar die kwestie komt later.
Dat is de definitie van belediging. Waarop je een discussie zou kunnen beginnen over belediging, en wie dat zoals doet in welke omstandigheden, en hoe je dat moet beoordelen. Waarmee, als dit een eerlijke discussie was met deze context, ook meteen de door Geert Wilders aangevoerde kant van de medaille moet worden betrokken: de beledigingen door moslims. waarna er een heel simpele discussie volgt, die allang gedocumenteerd beslist is. Ook hier dus nog maar eens die uitkomst (uit Bimbo's en Boerka's, NPS 30-08-2007 , een deel van het verslag van de discussie tussen cabaretier Hans Teeuwen en moslim-boegbeelden de Meiden van Halal (Esmaa, Jihad en Hajar Alariachi):
Waarmee ook volkomen duidelijk wordt aangegeven wat een gewelddadige verbale uiting is: Een gewelddadige verbale uiting is een verbale uiting die oproept tot geweld. En dus daarnaast: Een belediging is een verbale uiting die de persoonlijkheid of de ideeën van een persoon van een sterke negatieve lading voorziet. En uit het citaat wordt duidelijk dat beledigingen geen prettige maar in sommige omstandigheden noodzakelijke uiting kan zijn. Omdat er ook persoonlijkheden zijn en ideeën die inderdaad voorzien moeten worden van een sterke negatieve lading. Kortom: Corine de Ruiter pleegt valse voorstelling van zaken met haar gelijkstelling van de beledigende opmerkingen van Geert Wilders met "gewelddadige opmerkingen". De reden is allang bekend van eerder soortgelijke gevallen: omdat de daadwerkelijke boodschap niet aangevallen kan worden, valt men een denkbeeldige versie ervan aan - of de toon ervan, of de persoon die hem uitspreekt, enzovoort. En dit is een instructief voorbeeld daarvan, omdat De Ruiter verder gaat:
En dat is, onbewust, logische stap. Hier beseft de geest dat het onmogelijk is om een link te leggen tussen "kopvoddentaks" en geweld - en ook "verbaal geweld". Het is een belediging, maar op geen enkele manier een oproep tot geweld. Maar het standpunt over Wilders is ideologisch bepaald, dus kan niet worden opgegeven. Dus verzint het hoofd een standpunt dat wel aan de ideologie voldoet - en gebruikt taal die ze vermoedelijk kent uit discussies met als thema: "de botsing der beschavingen". De interviewers vinden het, terecht, niet helemaal duidelijk. De Ruiter helpt:
Een op het internet vele malen gebruikte associatie - "deportatie" was daar ook populair. Maar dit is niet het internet, met min of meer anoniem reageerders. De redactie, die live meemakende, dacht onmiddellijk: Dat kan niet, want dan was Wilders in zijn rechtszaak veroordeeld. En ook de interviewers zijn wakker:
Hondentrainer Martin Gaus is een andere gast in het programma. Er zouden hier op zijn minst twee alarmbellen moeten gaan rinkelen: ten eerste: twee niet onredelijke personen zeggen je dat er iets fout doet, en ten tweede: de redenatie met de rechtbank is onweerlegbaar. het kenmerk van ideologie is dat die zich ook daardoor niet laat verstoren. Ideologie heerst over al het andere in de geest. De meest gebruikelijke aanpak op dit punt is één van de vele methodes om een discussie af te breken, meestal; door op de persoon te gaan spelen of ordinaire scheldpartijen. In gevallen zoals dit,. waarin de ideoloog gedwongen wordt tot een natwoord en niet de capaciteiten van een politicus heeft om gewoon het eerder in genomen standpunt eindeloos te herhalen zonder het uit te leggen. Corine de Ruiter is niet doortrapt genoeg voor zulk soort methodieken, en probeert de contradictie tussen haar uitspraak en de werkelijkheid weg te rationaliseren:
Waarna de geest kennelijk besefte dat dit ook niet genoeg was, en overschakelde op iets anders:
Dat anders weer zijnde: "Ik vind het". Waarna het een treurige vertoning wordt:
Een treffende illustratie van de processen die zich in de geest afspelen, als die eenmaal geïnfecteerd is met een ideologie. Zelfs mensen die zichzelf heel redelijk achten, dat in de ogen van een groot deel van de buitenwacht helemaal zijn, en in de werkelijkheid in omstandigheden niet betreffend een ideologie dat ook wel zijn, kunnen in zaken betreffende de ideologie in volstrekt hopeloze vormen van redeloosheid vervallen. Een tussengevoegd artikel, dat meer dan boekdelen spreekt: Uit: De Volkskrant, 14-05-2014, van verslaggeefsters Maud Effting en Anneke Stoffelen Hoogleraar berispt om adviezen bij scheiding Hoogleraar forensische psychologie Corine de Ruiter is door het tuchtcollege berispt omdat zij met haar gedrag en advies een vechtscheiding heeft doen escaleren. ... Uit het dossier in deze zaak blijkt dat de moeder van de nu 7-jarige 'Bram' een reeks deskundigen inschakelde in de strijd tegen haar ex-man. Een van hen was Corine de Ruiter, hoogleraar aan de Universiteit Maastricht en vaak als deskundige opgevoerd in de media. Met haar rapportages probeerde de moeder de vader het ouderlijk gezag te ontnemen. ... Red.: Oké, rapportages over een scheiding ... Wat heeft dat met ideologie te maken? Dit:
Want dit is precies dezelfde methodiek als ze hanteert in de zaak van Geert Wilders - en aanverwante zaken betreffende politieke-correctheid en de bijpassnede ideologieën. Het is ook precies hetzelfde als de andere verspreiders van politiek-correcte ideologieën al vernoemd en hieronder nog te vernoemen gebruiken. Maar daar waar de poltiek-correcte verries totaal onbekritiseerd blijven juist omdat ze politiek-correct zijn, kan er over het niet-politiek-correcte geval van een scheiding wél een oordeel worden uitgesproken. Hier is dat oordeel:
En dit geldt dus onverkort voor alle politiek-correcte stellingen en argumenten die hierboven en hieronder aangevoerd worden: het zijn op eenzijdigheid gebaseerd valse voorstellingen van zaken en valse beschuldigingen. Die door hun herhaling en frequentie niet alleen een berisping, maar een volledige schorsing uit het publieke debat en terrein verdienen. Vrouwen hebben gemiddeld genomen een slechter detectiemechanisme voor tegenstellingen dan mannen. In combinatie met ideologie kan dat extreem fout gaan: Uit: DePers.nl, 12-09-2011, door Dirk Koppes ‘Anders Breivik is een van ons’ Massamoordenaar Anders Breivik is geen duivel maar een van ons, een Noor. Vindt voormalig minister van Justitie Anne Holt. ‘Wat hebben we verkeerd gedaan?’ Een dame met een kort lontje. Een vrouw die gewend is de touwtjes in handen te nemen. ... Welkom in de wereld van Anne Holt. Ooit journaliste, juriste bij de politie van Oslo, advocaat en minister van Justitie. Kordaat en zakelijk beweegt ze zich door het leven. Inmiddels als thrillerschrijfster, die wereldwijd vier miljoen boeken heeft verkocht. ... Waarom schreef u een opiniestuk in de Wall Street Journal? ‘Ik ben nog steeds een politieke persoon, al is mijn ministerschap een decennium geleden. Ik voel me als socialist verplicht de anti-islambeweging te bestrijden.’ Red.: Prima als je een anti-beweging bestrijdt. Maar dan natuurlijk alle anti-bewegingen. Zoals de anti-beweging genaamd islam, die zich zeer sterk tegen niet-moslims keert. Maar dit is maar het begin van de inconsistenties:
Inconsistentie twee: er is zo veel racisme in de islam.
Tot het bewijs verstrekt is, een leugen. Inconsistentie drie: de islam verspreidt net zo veel leugens over niet-moslims:
Contradictie: Anders Breivik is individueel verantwoordelijk voor zijn eigen daden en dan klopt het "Hij is ene van ons" niet. Of "Hij is één van ons", en dan komt het volgende in werking 9let op de datum - dit is valt bijna gelijk met het interview): Uit: Volkskrant.nl, 17-09-2011, ANP/ Redactie. Man die cartoonist wilde opblazen opgepakt De politie in Noorwegen heeft een verdachte aangehouden die de Deense cartoonist Kurt Westergaard zou hebben willen vermoorden. Dat meldde de Noorse krant Dagbladet vandaag. De verdachte, die dinsdag zou zijn aangehouden, zou met automatische wapens en explosieven een einde hebben willen maken aan het leven van Westergaard. ... Westergaard (76) haalde zich de woede van veel fanatieke moslims op de hals met een spotprent waarop hij de profeet Mohammed afbeeldde met een bom in zijn tulband. De tekening verscheen in 2005 in de Deense krant Jyllands-Posten en leidde tot een storm van protest in de islamitische wereld. Vorig jaar werd hij in zijn eigen huis aangevallen door een Deens-Somalische moslimextremist. ... Red.: Dan zijn deze twee moslims "twee van hen". En met hen hele horden die eraan vooraf zijn gegaan , en de velen die duidelijk nog volgen. Die zijn allemaal "Horden van hen". Waarover Anne Holt zegt:
Dat wil zeggen: de ooit journaliste, juriste bij de politie van Oslo, advocaat en minister van Justitie. Anne Holt is geestelijk gestoord. En dat ziet eruit als rechts afgebeeld (detail van de foto bij het artikel) - de ideologische stompzinnigheid die we ook zo goed kennen van de Nederlandse gevallen (Hedy d'Ancona, Ella Vogelaar, cum suis) is direct afleesbaar ("Het zijn toch van die léuke mensen...!"). Een rijke vindplaats van denkafwijkingen is de website voor "linksige" ideologische haatzaaierij Joop.nl . De site is (mede) opgericht en wordt (mede) bestierd door Francisco van Jole, de man die na een lezing over de verstorende waarde van nieuwe media een middelvinger opsteekt tegen een journalist van verstorende nieuwe media . Zijn site kent een aantal regelmatige bijdragers die aan soortgelijke en andere storingen van het denksysteem lijden: door zware ideologische verdwazing in het bezit geraakt van een blikveld waarin één helft van de wereld volkomen afwezig is - in zijn fysiologisch vorm bekend als één van de opmerkelijke gevallen beschreven door psychiater Oliver Sacks . In het eerste geval zien we één van de bijdrages van Michael Blok, die allemaal min mindere of meerdere mate aan de kwaal lijden. Dit is een ernstig exemplaar - eerst de introductie: Van: Joop.nl, 07-10-2011, door Michael Blok, consultant/activist Schreeuwen of samenleven? Beperkingen aan de vrijheid van meningsuiting zijn juist nodig om die vrijheid te beschermen Eergisteren pleitte Kustaw Bessems in De Pers nog voor de "vrijheid om weerzin te wekken". Hij kreeg bijval van een legertje Twitteraars, waaronder de Tweede Kamerleden Boris van der Ham en Tofik Dibi. Maar de heren vergeten dat vrije meningsuiting een middel is, en geen doel op zich. En dat sommige beperkingen van de vrijheid van meningsuiting nu meer dan ooit nodig zijn om diezelfde vrijheid te beschermen. ... Red.: We slaan deze introductie even over voor onze analyse. Hier in zijn uitwerking de voor hem zichtbare kant van de wereld:
Nu de andere helft van de wereld, die de gehandicapte niet kan waarnemen (let op: slechts enkele termen zijn vervangen - u snapt het snel genoeg):
En in één oogopslag hebben we zo gezien dat de geestelijke kwaal waaraan Michael Blok lijdt niet minder is dan de fysiologische van hen die slechts een wereldhelft zien. Echte gevallen voor de psychiater. In de rubriek Actueel werd meteen het volgende voorbeeld gevonden - er is geen inleiding, de koptitels is alles wat we bespreken - Maarten van Rossem zijn we al eerder tegengekomen als iemand met een ernstige denkkronkel: Van Joop.nl, 24-11-2010, door Maarten van Rossem, historicus De proto-criminelen van de PVV Bij de PVV worden de bankjes bevolkt door types van 12 ambachten en 13 ongelukken. Het zijn vaak mensen met een gestoorde agressie-huishouding of avonturiers die zonder enige politieke overtuiging hun wagentje aanhaken aan de PVV. Dat is natuurlijk vragen om problemen. Red.: De voor Maarten van Rossem zichtbare helft van de wereld (zo meteen meer over hem). Hier de onzichtbare:
Ook in dit geval is het aantal vervangen termen zeer beperkt. Nog beperkter dan het voorgaande geval, want dat aantal is ruwweg twee (wat aanpassingen in voorzetsels enzo niet meegerekend). De nieuwe versie is iets dat je hoogstwaarschijnlijk voor het gerecht zou brengen, want Geert Wilders werd vervolgd voor veel minder ver gaande uitspraken. Dan nu wat over de auteur. Maarten van Rossem was en voor een groot deel is een gerespecteerd historicus, hoogleraar in dat vak, en bij een groot deel van Nederland bekend vanwege zijn cynische commentaar op politieke gebeurtenissen, afgeleverd met een bromstem in nauwelijks te stuiten stromen. Zijn emeritaat heeft hij gebruikt om een actieve campagne tegen Geert Wilders, de PVV, populisme, en alles dat Nederland eigen is te starten, onder andere middels een glossy genaamd Maarten. Boodschap: "Weg met ons". Bij gelovigen kan je je nog iets voorstellen als ze hun verwrongen kijk op de wereld etaleren: als een tsunami-overlever verkondigt dat hij Allah dankt voor het laten staan van de moskee, kan je aanvoeren dat hij door opgroeien in zo'n soort omgeving en en het hebben van een gemiddelde intelligentie (en daaronder) echt niet beter weet (voor de volledigheid: als het laten staan van de moskee een daad van Allah is, is de tsunami zelf dat ook). Het geval Maarten van Rossem heeft deze excuses niet. Hij is niet opgegroeid met de islam en heeft een ruim meer dan gemiddelde intelligentie. Dan luidt de conclusie dat de denkafwijking in zijn hoofd overeenkomstig erger moet zijn. Je gaat dan al gauw denken in de richting van verklaringen die men ook aanvoert voor psychopathisch gedrag: het is niet zo dat de psychopaat zich er speciaal voor inzet om slecht te zijn - nee, het is zo dat de draden in zijn hoofd zodanig lopen dat hij negatieve gevolgen van zijn daden voor anderen niet bewust wordt of totaal niet ziet. Idem dus bij Maarten: de ideologie heeft de bedrading (al dan niet tijdelijk) zo gewijzigd, dat het zicht op één helft van de wereld is verdwenen. Van opgeleid-als-historicus en Volkskrant-journalist Peter Giesen zijn we weinig beter gewend dan van Maarten van Rossem. Daarom viel het op dat hij enige nuance begon aan te brengen in zijn multiculturalistische pleidooi: Uit: De Volkskrant, 19-09-2011, hoofdredactioneel commentaar, door Peter Giesen Marginaal verschijnsel Een algeheel boerkaverbod is een grof middel voor een marginaal verschijnsel. ... Red.: Het bekende standpunt -waarop er normaliter een uitgebreid betoog volgde over de gevaren van de xenobegne en racisten die dat wel wilden - het was gebaseerd op angst en dat soort zaken.
Daarom waren dit soort nuances verrassend. vermoedelijk waren ze het gevolg van het langdurig beuken van de redelijke mensen tegen de onzin die de multiculturalist altijd gedwongen is uit te kramen. Over de verrijking die de islam is, enzovoort. Maar toen gebeurde er iets bijzonders. Of eigenlijk: zo bijzonder was het niet voor een goed socio-psychologisch omdat die weet hoe de islamitische ziel ongeveer in elkaar steekt: de acteur Nasrdin Dchar kreeg op het filmfestival 2011 een Gouden Kalf, en riep tijdens zijn speech (kop op Volkskrant.nl :
Waaraan hij in werkelijkheid ook nog toevoegde dat hij Marokkaans bloed had en dat hij Nederlander was - welk laatste natuurlijk volstrekt in tegenspraak was met het eerste en zijn gedrag. Peter Giesen was weer helemaal om - eerst een overzicht van het artikel met wat stukjes uit iedere alinea: Uit: De Volkskrant, 08-10-2011, column door Peter Giesen Het menselijk tekort Tussentitel: De tijdloze xenofobie groeide in Nederland aan tot een grote angst voor moslims Laatst werd ik door de bank uitgenodigd voor een gesprek over mijn hypotheek. De brief was ondertekend door een man met een Turkse naam. Tot mijn schande moet ik bekennen dat de gedachte even, heel even, door mijn hoofd flitste. Zou het wel een goede adviseur zijn? Zo stak de xenofobie haar lelijke kop op, in een onverwachte en ongewilde reflex. De adviseur bleek een uiterst sympathieke en capabele man. Zo werd de vreemdeling weer gewoon. De Gouden Kalf-speech van Nasrdin Dchar was zo geweldig omdat hij uiteindelijk zo gewoon was. Hier stond geen vreemde snuiter, maar een ambitieuze acteur die zijn dromen najoeg, voor iedereen invoelbaar. De camera zwenkte naar zijn moeder. Was deze vrouw met hoofddoek, zo herkenbaar trots op haar zoon, een 'moslimkolonist' voor wie we zo bang moesten zijn? De multiculturele samenleving is misschien mislukt als al te zoetsappig ideaal, maar niet als dagelijkse realiteit voor honderdduizenden moslims die iets van hun leven willen maken, die acteren, hypotheekadvies geven of je ruit vervangen bij Carglass. Waarom zouden deze mensen een bedreiging voor 'onze' samenleving zijn? Helaas is xenofobie een 'elementaire menselijke neiging', schreef de historicus Hermann von der Dunk ooit. ... De tijdloze, instinctieve xenofobie zwelde in Nederland aan tot een grote angst voor moslims die niet in 'onze' cultuur zouden passen. ... Slogans als 'Eigen Volk Eerst' lagen nooit zo lekker in een land zonder rechts-nationalistische traditie.... Maar door over immigratie te praten in termen van godsdienst, werden de problemen enorm uitvergroot, zeker na de aanslagen van 11 september en de moord op Theo van Gogh. ... In menig opzicht zijn de angsten van 11 september achterhaald.... Nasrdin Dchar maakte van de vreemdeling weer een gewoon mens. Hopelijk markeert zijn fokking Gouden Kalf het einde van de hysterie. Red.: Kortom: moslims en allochtone immigranten in het algemeen zijn mensen als u en ik, er is helemaal geen integratieprobleem, en voor zover er problemen zijn, is het allemaal de schuld van de Nederlanders die praten over problemen die ze zich inbeelden, en als ze ophouden met dat praten over problemen komt het vanzelf goed. Het oude multiculturalistische standpunt en volgens het multiculturalistische ideaal: iedere menging is een voordeel. Psychologen die kennen dit gedrag - met name psychologen die te maken hebben met verslavingen als roken, drinken enzovoort: ook degene die er succesvol en volledig vanaf zijn gekomen, blijven kwetsbaar. Het minste of geringste hergebruik van het oude genotmiddel brengt een enorm risico op volledige terugval met zich mee. Bij multiculturalisten valt precies hetzelfde waar te nemen - zie een paar voorbeelden hier . De overeenkomst wordt verklaard als men beseft dat het onderhouden van multiculturalisme op zijn minst mede een behoefte is van het betreffende individu om zichzelf een "goed" persoon te vinden: "Als je kwetsbare en zielige mensen helpt, ben je een goed persoon". Als je iets doet dat dit beeld van jezelf bevestigt, wordt je daardoor door je emotionele systeem beloond met een goed gevoel. En, leert de neurologie, een goed gevoel wordt veroorzaakt door, of eigenlijk: is precies hetzelfde als, het loslaten door de beloningscentra van de hersenen van hormonen, voornamelijk dopamine. Dit zijn precies dezelfde stoffen als die betrokken bij verslaving. Bekend is het experiment met ratten waarin de met een pedaaltje het beloningscentrum konden actieveren - al gauw besteden ze al hun tijd aan, en toonden geen belangstelling meer voor voedsel of seks. Iets dergelijks is in wat mindere mate het geval bij gebruik van stoffen als nicotine en alcohol: die stoffen zelf doen niet zo veel, maar ze maken de dopamine los die mensen goed doet voelen - en daarvan, van het goed voelen, willen ze meer. Dus gaan ze meer van die stoffen gebruiken, enzovoort. Het verspreiden van de multiculturaltistische boodschap geeft de multiculturalist een goed gevoel, en maakt dus ook dopamine los. En net als roken en drinken is multiculturalisme dus verslavend. Het kan wel wat minder worden, maar iedere blootstelling aan het doel ervan: de blije immigrant of Marokkaan of moslim, brengt het risico van verval met zich mee - zoals bij Peter Giesen cum suis het optreden van Nasrdin Dchar. Als de vergelijking met religie voldoende klopt, dan is de tijd benodigd voor volledig afkicken ergens in de buurt van vijf jaar . Een tweede voorbeeld komt slechts korte tijd later. Uit onderzoek blijkt dat het IQ vooral in de pubertijd een wat grotere mate van variatie vertoont. Op zich niets bijzonders, want iedere leraar met enig gevoel voor zijn vak weet dat allang. Er zijn zelfs wisselingen binnen een schooljaar. Niet dat dat een reden is om je verwachtingspatroon van de betreffend leerling bij te stellen, in de meeste gevallen, maar er zijn vaak duidelijke periodes van vooral minder presteren - kennelijk is het hoofd bezig met andere zaken. Goed, maar nu is dat ook gemeten met testjes: Uit: De Volkskrant, 20-10-2011, van verslaggever Maarten Keulemans IQ van tieners niet stabiel maar volop in beweging Red.: Verrassing nummer één: het is een artikel over wetenschap, en toch staat het op de voorpagina, nota bene als hoofdartikel. Daarvoor moet een goede reden zijn. Een reden die te vinden is in de auteur. Voormalig wetenschaps-columunist en nu tot wetenschapsredacteur gepromoveerde Maarten Keulemans is cultureel antropoloog van origine, met de bijbehorende ideologische pesthekel aan het begrip IQ. Want IQ kan je meten, bèta's scoren er hoog op, en er zijn verdacht veel aanwijzingen dat niet-westerse culturen er lager op scoren. Een uitermate verdacht begrip, dat IQ. Dus ieder mogelijk bericht ter relativering van de waarde ervan krijgt absolute voorrang in het hoofd van de ideologen. Met de bijbehorende onwaarachtigheden en leugens:
Een leugen.
De boodschap.
Herhaling van de leugens - de fluctuaties tijdens de tienertijd zeggen weinig tot niets over de langere termijn stabiliteit. Hetgeen nog eens bevestigd wordt door onderzoekers:
Die componenten zijnde de bij leraren al bekende fluctuaties - die zich vooral op specifieke vlakken voordoen:
Dingen die leraren inderdaad ook waarnemen - bij sommige kinderen. Dus bij uitzondering. In de buurt van hoogstens rond de tiental procenten. De grote groep heeft een redelijk continue ontwikkeling. Maar de ideoloog is weer dusdanig verslaafd, dat hij meteen terugvalt in zijn verslaving: "IQ heeft niets te betekenen". De ideologie waar de cultureel antropoloog vrijwel universeel mee behept is die van de gelijkheid der culturen. Maar die is nauw verwant aan die andere: de gelijkheid der mensen. Hetgeen het volgende slachtoffer er toe bracht tot volledige regressie in zijn verslaving: Uit: De Volkskrant, 24-10-2011, door Ferry Haan, publicist en docent economie op een middelbare school. Ferry Haan: 'Middenschool ideaal voor beweeglijk tiener-IQ' Na de Cito-toets scheiden we de vroeg- en laatbloeiers, terwijl het IQ van scholieren dan nog volop in beweging is. De selectie moet verder naar achteren. Dat stelt publicist en docent economie, Ferry Haan. Red.: Nu is Ferry Haan als economie docent een recente zij-instromer, met een vorige langdurige carrière als economie-journalist bij de Volkskrant - de krant van de ideologieën van de gelijkheid der culturen en de gelijkheid der mensen. De krant van de PvdA-politiek van "gelijk onderwijs voor iedereen'. Al vele lange decennia. Met als één van haar trotse verworvenheden de middenschool van Jos van Kemenade. Een middenschool- en aanverwante ideeën waarvan de laatst vijf jaar bekend is geworden dat het volkomen mislukt is, en tot een sterke daling van het niveau van het onderwijs heeft geleid. Welke onthullingen ertoe hebben geleid dat al enkele jaren geen hond het woord "middenschool" meer in de mond heeft durven nemen. Haan beschrijft zelf hoe het proces van verslaving werkt:
Waarna de de bekende aanpak volgt: de uitzonderingen en de kleine groep, die rond de tien procent, wordt tot de norm verheven:
Wat heel moeilijk te voorkomen is, want er bestaat geen enkel systeem op welk vlak dan ook dan toegesneden is op iedere individueel geval.
Wat dus precies hetzelfde geldt voor de middenschool: dan zit iedereen in dezelfde klas en zien de de school van mogelijkheden van de mogelijkheden net zo min als op de havo. met dit verschil dat het dan voor alle leerlingen geldt, en niet voor de kleinere groep die toevallig door de mazen van de etst zijn gevallen. Waarop Haan vervolgens liegt dat die schade er niet is:
Een leugen, want als Haan het niet goed kan regelen voor zijn enkele VWO-waardige HAVO-leerlingen, kan de middenschoolleraar met zijn klas vol met uiteenlopende capaciteiten dat nog veel minder. En zo zien we nog een andere bekende eigenschap van de aan lichamelijke drugs verslaafde terug: de sterke geneigdheid tot leugens om zijn verslaving maar te kunnen blijven onderhouden. Om de ernst en diepte van dit soort verslaving te illustreren, nog een opsomming van de argumenten die laten zien dat wat mensen als Haan en Keulemans opschrijven door een afwijking veroorzaakte vervormingen van de geest zijn: Uit: De Volkskrant, 26-10-2011, door Marten van Meurs is docent en coach aan 't Atrium in Amersfoort. Na groep acht geen eenheidsworst meer Geregeld wordt het pleidooi voor de Middenschool gereanimeerd. De huidige praktijk biedt daar echter geen argumenten voor. In de Volkskrant van maandag stond een pleidooi van Ferry Haan voor de Middenschool. Aanleiding is het beweeglijke tiener-IQ dat te vaak de das wordt omgedaan. In 1975 - in de periode dat links in de mode was - studeerde ik aan de universitaire lerarenopleiding. Op de opleiding was de tijdgeest goed voelbaar: weg met streaming, zoals het selecteren naar niveau toen genoemd werd, en leve setting - inderdaad: zo lang mogelijk samen zitten. De overwegingen toen (en ook nu van Ferry Haan) voor de Middenschool waren nobel: kinderen moesten zoveel mogelijk dezelfde basis krijgen. 'Zwak' en 'sterk' moesten juist van elkaar leren. Het was sociaal wenselijk, het bood de kinderen meer kansen et cetera. ... Red.: De ideologie
Niveauverschillen waren en zijn rechts.
Mensen als Keulemans en Haan en de hele sociologie en didactiekmaffia, gehaat door de meeste leraren. Die de volgende soort ervaringen hebben
En met ook het argument dat deze redactie ook al op Haan afvuurde:
En nog een voorbeeld van hoe de ideologen met de feiten omgaan:
Natuurlijk. De de linkse-kerkmaffia onwelgevallige feiten aangaande het bestaan van niveauverschillen moeten zo snel mogelijk de keel worden omgedraaid. Lang leve onze heilige ideologie. Halleluja. De mensen zijn gelijk, en de dood aan degene die het tegendeel beweren. En de aarde is beslist ook volkomen plat, want dat heeft God zo verordonneerd. Een derde voorbeeld van de terugval bij een verslaving. De derde verslaving is die van de permissiviteit, dat wil zeggen: het over-het-bolletje-aaien van overlastgevenden, criminelen enzovoort, zie de verzameling hier . Onder druk van de ruime meerderheid der burgers en door de gelegenheid van de een rechte regering is er nu eindelijk wat gedaan aan de wantoestand in dit complex, namelijk dat als iemand een inbreker met een stuk hout op het hoofd slaat, die verdediger van huis-en-haard-en-huid veel harder gestraft wordt dan de inbreker. Waarvan ook de linksigen wel toegaven dat er toch iets mis was gegaan. Maar bij het eerste de beste incident vervallen de linksigen weer in hun oude verslaving: Uit: De Volkskrant, 10-11-2011, door Johran Willigers Peiling | Eigenrichting Ingrijpen versus ongepast geweld De vier mannen betrapten vrijdagavond een inbreker in Amsterdam. De 50-jarige man ligt sindsdien in coma. Volgens de PvdA is dat een gevolg van te ferme uitspraken van premier Rutte en minister Opstelten over hoe de burger een overvaller mag aanpakken. PvdA-Kamerlid Ahmed Marcouch: 'Staatssecretaris Teeven heeft de misleidende boodschap afgegeven dat na zelfverdediging geen verantwoording afgelegd hoeft te worden. Zo raakt de rechtsstaat de weg kwijt. De politie is getraind in geweld toepassen, burgers niet. In dat stadion hadden geen burgers, maar agenten moeten staan.' ... Red.: Dit is van de vorm: "Als er politiemensen hadden gestaan was er niets gebeurd". met als respons: "As is verbrande turf'. Door de allochtone instroom is de criminaliteit de politie boven het hoofd gegroeid.
Het is precies andersom: door de vrijbrief voor criminelen zijn deze, met name de allochtone mishandelaars, steeds verder doorgeslagen. Tijdens de uitoefening van hun bedrijf flink in elkaar geslagen worden is ongetwijfeld het beste afschrikmiddel. Hier een reactie met enig gezond verstand:
Zo is dat. En de ziekte is een verslaving aan ideologie. Het multiculturalisme maakt op dit moment de meeste slachtoffers, en doet dat in alle kringen. Een van die kringen is die van de filosofen, sowieso al extra kwetsbare voor absolute begrippen, en daarmee ook ideologie. Al ontmoet hebben het geval van Rob Riemen die voor deze buitenstapjes enige reputatie had, en hieronder zien we Hans Schnitzler. Die is redelijk recent opgedoken in de Volkskrant, met meerdere artikelen. In het onderstaande pleit hij voor het behoud van rituele slacht. Maar de eerste helft van zijn, vrij lange, artikel, slaan we even over. De kern van zijn verhaal komt net voorbij de helft: Uit: De Volkskrant, 14-10-2011, door Hans Schnitzler, publicist en filosoof. 'Als het schaap rechten krijgt, dan ook de rat' Als de Eerste Kamer het wetsvoorstel om de rituele slacht te verbieden, niet afwijst, zal dat leiden tot absurdistische ongerijmdheden, betoogt filosoof Hans Schnitzler. ... de ridiculisering van het recht is niet meer te stoppen zodra bepaalde dieren dragers worden van rechten in juridische zin. Dat is namelijk wat deze wet bewerkstelligt. Door het recht van vrije godsdienstbeleving van alle mensen ondergeschikt te maken aan het recht van sommige dieren om niet te lijden, werpt men ten onrechte het beeld op als zouden koeien, schapen en kippen rechtssubjecten zijn, met een vergelijkbare status als mensen. ... Red.: De eerste zin is een vervorming van de feiten. Een dusdanige vervorming van de feiten dat je het ook een leugen kan noemen. Want de aard van het voorstel gaat inhoudelijk niet verder dan het intrekken van de toestemming die een bepaalde groep heeft gekregen om een wet die in ingevoerd, de wet die verplicht dieren te verdoven voordat ze geslacht worden, te negeren. een uitzonderingspositie die gebaseerd is op volstrekt willekeurige ideeën. Dat ze die willekeurige ideeën "godsdienst" noemen is uitsluitend hun zorg, en heeft niets te maken met de afweging die gemaakt moet worden: zijn er goede redenen om een uitzondering te maken op een goede regel of wet. Volstrekt willekeurige ideeën zijn dat niet. Zoals diverse reageerders onder het artikel constateren . Het is de keuze voor de willekeurige opvattingen van de religie die natuurlijk de drijfveer vormt voor het artikel. Een keuze hoogstwaarschijnlijk veroorzaakt door de onbewuste verwantschap die Schitzler als filosoof met religieuzen: beide stellen willekeurige ideologische opvattingen boven de werkelijkheid. Een keuze in dit geval extra geïnspireerd doordat het gaat over de islam, dus steun je naast de willekeur ook nog eens "zielige mensen", en dan ga je je dus extra goed voelen. Terug naar de eerste helft van zijn artikel. Dat is één enkel lang-uitgesponnen reductio ad absurdum of bewijs uit het ongerijmde : als je rechten geeft aan schapen moet je ook rechten geven aan ratten:
Het geven rechten aan ratten is absurd, dus het geven van rechten aan schapen ook:
Schitzler had, al dan niet bewust, de redenatie en de conclusie omgekeerd qua volgorde. Zet je het echter terug in de juiste, zoals boven, is de absurditeit ervan onmiddellijk duidelijk: de redenatie gaat er vanuit dat alle levende wezens identiek zijn - want je hoeft natuurlijk niet te stoppen bij de rat, en kan verder terug naar de amoebe en de tuberkel bacil. Behalve natuurlijk de mens - dat is een uniek wezen. Daarmee nog een gelijkenis aantonende tussen het denken van Schitzler en religieuzen. Het geval is archetypisch voor de verdwazing waar filosofen endemisch aan lijden. Een verdwazing die alleen verholpen kan worden door gezond verstand, iets wat een groot deel van de reageerders in het artikel kennelijk wel had , want die wezen ook op deze denkfout. Een briefschrijver kreeg de ruimte om het nog eens goed uit de doeken te doen: De Volkskrant, 20-10-2011, ingezonden brief van Han Sloetjes, Arnhem 'Onzin dat dieren mensenrechten hebben' Volgens Hans Schnitzler staat de Eerste Kamer op het punt dieren rechten te verlenen in juridische zin (O&D, 14 oktober). Door de wijzigingswet die onbedwelmd ritueel slachten moet tegengaan aan te nemen, zouden mensenrechten worden toegekend aan sommige dieren. Het wetsvoorstel komt echter neer op een kleine wijziging van artikel 44 van de Gezondheids- en welzijnswet voor dieren. Een wet die dus al langere tijd bestaat en waarin bepalingen zijn opgenomen ten aanzien van de omgang met dieren, o.a. om mishandeling en verwaarlozing te voorkomen. Of je dit nu dierenrechten wilt noemen of niet, er verandert niets wezenlijks aan de status van deze dieren. Door niet langer ‘het slachten van dieren zonder voorafgaande bedwelming volgens de israëlitische of de islamitische ritus’ toe te staan wordt slechts een uitzondering opgeheven,waarmee wat voor de meeste slachtdieren al geldt nu voor alle slachtdieren van toepassing wordt. Waarom Schnitzler stelt dat hierdoor sommige dieren plotseling mensenrechten krijgen en dat er sprake is van vermenselijking van het dier en van gelijkstelling van dier en mens, is mij een raadsel. Hij doet een beroep op een ieder om met rationele argumenten invloed uit te oefenen op de senatoren. Jammer dat hij zelf zijn toevlucht neemt tot ridiculisering en absurde redeneringen. Red.: Eigenlijk is wat Schnitzler doet, door er zijn titel van filosoof aan te verbinden, doodgewoon fraude. Het zou mogelijk moeten zijn om hem voor deze fraude aan te klagen, en zijn titel te ontnemen. Het huldigen van zulke ernstige denkfouten is slechts mogelijk als er een aanzienlijk aantal mensen is dat aan dezelfde denkproblemen leidt - als Schnitzler zich zou hullen in een Napoleon-pak en verkondigen dat hij Napoleon was zou hij worden opgesloten. Maar zou dertig procent van de bevolking zich ook hullen in een Napoleon-pak en verkondigen dat ze Napoleon was, zou niemand opkijken van wat Schitzler deed. Hier is een van die dertig procent: Uit: De Volkskrant, 18-10-2011, ingezonden brief van Erik Jurgens, Amsterdam, van 1995 tot 2007 lid van de Eerste Kamer(PvdA) Ritueel slachten Hans Schnitzler geeft in zijn bijdrage (O&D, 14 oktober) een mooi voorbeeld van wat in de theorie van de welsprekendheid een reductie tot het absurde heet. Je trekt dan de stelling van de tegenstander door naar een ander terrein, in welk kader die stelling kennelijk absurd wordt. Hij verwijt 'de partij voor de schapen en de ratten', die het wetsvoorstel tegen het ritueel slachten indiende, dat de consequenties van haar denken tot rare situaties leidt: jeder Konsequenz führt zum Teufel, dat klopt. ... ... Red.: Je zou bijna zeggen: dit is nog ernstiger. Wat kennelijk beseft Erik Jurgens uitstekend welke redenatie Schnitzler toepast. En toch keurt hij die redenatie goed:
Terwijl als je de term eenmaal in je hoofd hebt, je hem alleen maar hoeft in te tikken in een zoekvenster, om te stuiten op het Wikipedia-item over het onderwerp, dat glashelder formuleert wanneer het al dan niet geldig is: Dan en slechts dan in een situatie van ja-nee logica . En wel omdat in alle andere gevallen het niet zo is dat als je bewijst dat iets niet wit is, dat het daarmee zwart is. Omdat er nog een oneindige reeks grijstinten tussen wit en zwart zitten. Alle grijstinten in de stap van mens naar amoebe. Alle grijstinten is de toepasbaarheid van het het beperken van leed op dieren. Gelukkig heeft Erik Jurgens nog een andere argument voor het toestaan van het nodeloos pijnigen van dieren:
Oftewel: "Hitler scheet, jij schijt ook, dus jij bent ook fout". En als Erik Jurgens dit soort dingen doet, mogen wij het ook: die Jurgens is als dr. Mengele: hij pijnigt dier en mens puur voor zijn eigen plezier. Trouwens: net als die religieuzen dat doen. Wat Jurgens ook nog eens beseft:
Waarmee duidelijk wordt dat de steun van Jurgens voortkomt uit zijn multiculturalistische ideologie. Als volgende weer een geval van verslaving. De ideologie is, zoals in de meeste gevallen, "linksig', en betreft die van "rust en orde". Of om precies : tegen "rust en orde". Vermoedelijk zit er ergens in het hoofd een denkdraadje dat zegt: "Creativiteit zit een beetje in chaos, dus chaos is goed en rust en orde zijn slecht", want anders kom je al gauw uit op pure kwaadaardigheid. Maar wat het dan ook is, het linksige intellectuele en kunstzinnige smaldeel is zwaar tegen rust en orde - aangeharkte tuintjes en koekoeksklokken, enzo . Zeg maar een overblijfsel van het jaren-zestig syndroom. Nu was dat de laatste jaren wat minder geworden, met de overdaad aan niet-"rust en orde" geschapen door de allochtone immigrant, en de reactie van de burgers. middels de PVV. Maar net als bij de eerdere voorbeelden geven opvallende zaken ineens weer aanleiding voor een terugslag. Die aanleiding nu zijnde een dode die viel omdat vluchtende benzinedieven achterop een file reden. Die benzinedieven waren zonder betalen weggereden bij een pomp aan de rijksweg. de politie ging er (al zeldzaam) achteraan, en kwam er vermoedelijk ook snel achter dat de kentekenplaten gestolen waren (het merk auto klopte niet). Het waren dus vermoedelijk recidivisten. De politie probeerde ze te stoppen met tekens, wat niet lukte, en de dieven gingen er het hoge snelheid van door. De politie probeerde de dieven te blokkeren, en ze ramden de politieauto. Later nog meer politieauto's. De politie vermoedde toen natuurlijk met zware criminelen te maken te hebben - gewone burgers doen zoiets niet. De politie riep vervolgens, de kritiek op eerdere terughoudendheid in dit soort situaties indachtig, de hulp in van de wegenverkeersdienst om het voorgaande verkeer op de rijksweg tot stilstand te brengen, zodat de dieven zouden vastlopen. Waarop de botsing volgde (voor de visie van de politie, zie hier (EenVandaag, 27-10-2011), na 13:55 min.) En de linksige intellectuelen in hun verslaving schoten, en het gehuil in de media een aanvang nam - helaas kunnen we de onpasselijk makende hysterie niet goed overbrengen (het wordt gemeld in de EenVandaag-uitzending), maar hier een paar van de usual suspects: Uit: De Volkskrant, 25-10-2011, hoofdredactioneel commentaar, door Peter Giesen Wilde achtervolging De jacht op twee benzinedieven eindigde met de dood van een autobestuurder. De politie nam een te groot risico. Een wilde achtervolging op de A2 ... De verantwoordelijkheid voor dit ongeluk ligt in de eerste plaats bij de dieven, die in een auto reden met een vals kenteken, tankten zonder te betalen en willens en wetens hun medeweggebruikers in gevaar brachten om aan de politie te ontsnappen. Een finaal oordeel kan pas worden uitgesproken als het onderzoek naar het ongeval is afgerond. Maar het zou goed zijn als de politie haar beleid in dit soort gevallen nog eens bekijkt. In de nacht van zondag op maandag liep een achtervolging op de A27 wel goed af. Toch hadden ook hier slachtoffers kunnen vallen: de bestuurder van de achtervolgde auto reed een paar keer tegen het verkeer in om de politie af te schudden. ... Red.: Zoals iemand opmerkte: bij iedere arrestatie bestaat dit risico, dus laten we de politie dan maar afschaffen. Natuurlijk moet ergens in zijn hoofd de academisch opgeleide Peter Giesen ook deze redenatie wel kennen. Het punt is dat dit hoofd vervormd en mismaakt is door ideologisch denken, waardoor deze vormen van gezond verstand niet meer beschikbaar zijn:
De vervorming in werking. 'Proportionaliteit' is een duur woord voor: je moet het gevaar meenemen, en besluiten om het niet te doen - als je dat laatst weglaat, hoeft je niet eindeloos over dat gevaar gaan zitten zeuren. Je hebt een gegeven situatie: "Arrestatie houdt gevaar in", je hebt je ideologie: "Arrestatie leidt tot rust en orde", en je krijgt je valse redenatie: "Je mag niet arresteren want dat is gevaarlijk". En als je intellectueel bent, geef je daar een duur woord aan. En daarna laat je je parmantige oordeeltjes op de wereld los, want je baantje biedt je dat voorrecht:
Een voorrecht dat, geheel in tegenstelling tot dat van de politie, zonder enige overweging van de gevaren en zonder enige proportionaliteit en zonder enige mogelijkheid tot controle en correctie op de deels bevattelijke burgers wordt losgelaten. Dit was dan nog de mannelijk en enigszins ingehouden inbreng. Het vrouwelijke deel neigt meteen naar het hysterische: Uit: Volkskrant.nl, Opinie, 26-10-2011, door Malou van Hintum, politicoloog en columnist van vk.nl. . 'Schandalig dat een misdrijf het leven van een onschuldig mens kost' Columnist Malou van Hintum uit haar ongenoegen over de filefuik op de A2, waar afgelopen weekend een onschuldige burger om het leven is gekomen door toedoen van de politie. Vandaag maak ik me kwaad over de politie. Dat doe ik niet vaak, want daar ben ik veel te gezagsgetrouw voor. ... Red.: Een aperte leugen. Malou is ernstig behept met alles van de jaren zestig, zoals de gelijkheid der culturen, de gelijkheid der mensen, en de gelijkheid van man en vrouw. En een grote steun voor de multiculturele crimineel, en dus een afkeer van het blanke orde en gezag. Kijk maar:
Dat preventief fouilleren is er namelijk gekomen omdat de gekleurde medemens het wapenbezit normaal heeft gemaakt , en ze er tegenwoordig ook nog vrij me lopen te schieten in bijvoorbeeld de Bijlmer.
Oftewel: ze is keihard tegen het bestaan van politie.
Correctie: hysterie.
Zoals we al zeiden: hysterie.
En door de rode hysterie is ze totaal het overzicht van de wereld kwijt: op het moment dat de filefuik werd opgezet, was de dode nog niet gevallen, dus die kon niet in de overwegingen betrokken worden. Geen politieagent kon bedenken dat dat stelletje benzinedieven willens en wetens achterop een file zou inrijden. Maar Malou is nu volstrekt buiten zinnen:
Stel je bent journalist, en er zit in je hoofd dat je bent tegen alles wat rust en orde en een gewone nette Nederlandse maatschappij zonder gekleurde criminelen en drugshandelaren is. Dan wordt je ook door allerlei instanties gewoon losgelaten op het Nederlandse publiek, om daar keihard tegenaan te knallen, met de nodige doden tot gevolg - zoals Marianne Vaatstra en andere slachtoffers van amokmakende asielzoekers. Daar kraait ook geen haan naar ... En ter illustratie van het syndroom-karakter van de afwijking, ook nog een bericht van een plek waar het syndroom welig tiert: de haatzaai-site Joop.nl, waar het politiek-correcte denken, multiculturalisme en het islamisme verweven zijn tot een anti-beschavingscocktail waar Nero trots op zou zijn: Uit: Joop.nl, 27-10-2011, door Han van der Horst, historicus Niet alleen de benzinedief, ook de politie draagt schuld ... We kennen allemaal het verhaal. Politie achtervolgt benzinedieven, die eerst een stopteken negeren, dan een patrouillewagen rammen en er tenslotte als duivels vandoor gaan om aan vervolging te ontkomen. Een stuk verder op de snelweg creëert de politie kunstmatig een file zodat de ontsnappende benzinedieven geen uitweg hebben. Die knallen echter op de achterste auto. De bestuurder overlijdt. Wie is verantwoordelijk voor dit gebeuren? Commissaris Stikvoort slaagde er uitstekend in deze vraag uit de weg te gaan. Hij bleef benadrukken dat de benzinedieven schuldig zijn, omdat zij die automobilist hebben doodgereden nadat zij het stopteken hadden genegeerd en ook nog eens in een poging te ontsnappen een politieauto hadden geramd. Het inzetten van de kunstmatige file noemde Stikvoort nog steeds "een redelijk middel". ... Red.: De expertise van Han van der Horst: de glasharde leugen. Commissaris Stikvoort ging de vraag helemaal niet uit de weg. Commissaris Stikvoort gaf keurig antwoord. Het was alleen niet het antwoord dat Han van der Horst wenste te horen. Dus hoorde Han ver der Horst geen antwoord. Want zo werkt het in de ideologen-hersenen: het filter houdt onwelvoeglijke informatie tegen. In de reactieruimte werd dit allemaal nog eens keurig uit de doeken gedaan:
Op welke laatste vragen geen antwoord kwam van Han van der Horst. Natuurlijk. Overigens stond een stukje verderop nog een openbaring aangaande waar het hier allemaal om draait:
Die "Katz" behoort ook tot de de meute die moeiteloos de wens naar een rustige leefomgeving vertaalt naar het zijn van een kampbeul. Toevalligerwijs stond er dezer dagen ook een artikel in de krnat over het soort verslaving dat in dit soort kringen veel voorkomt: Uit: De Volkskrant, 28-10-2011, door Karin Veraart Interview | Toneelschrijver Oscar van Woensel Uit de gevangenis Oscar van Woensel nam vier jaar geleden afscheid van het theater om af te kicken van drugs. Nu is hij terug. Met onder meer een stuk over verslaving. Tussentitel: Ik heb geen spijt van de tijd dat ik verslaafd was. Ik kijk er niet op terug als: wat was dat moeilijk, of wat schaam ik me’ De ontmoeting is in woonplaats Amersfoort, maar ook dat gaat veranderen; een verhuizing staat op stapel. Oscar van Woensel (1970) oogt open en opgewekt. 'Ze hebben mij gebeld, in beide gevallen.' Theatermakers die met hem aan de slag wilden, het Ro Theater en Laura van Dolron, voor haar nieuwste stuk. 'Jack wilde een stuk maken over verslaving - en kwam bij mij terecht. Niet zo verwonderlijk.' Hij lacht. ... 'Vijftien jaar, dat is een lange tijd en dan noem ik nog maar een getal weet je, want als ik ga rekenen vanaf dat ik begon met blowen, dan komt er nog wel tien jaar bij. Vanaf m'n 16de tot vier jaar geleden ben ik gewoon élke dag onder invloed geweest. Van wat dan ook. In perioden dat ik afkickte van de heroïne ging ik veel drinken. Of ik ging aan de methadon. Voor de heroïnetijd gebruikte ik veel xtc en cocaïne. Ik heb altijd wel wat gehad. ... 'Voor mij is het niet idealistisch, maar heel realistisch. Ja, heel realistisch vind ik het. Omdat: we leven in een totaal gestoorde maatschappij, een maatschappij waarin mensen langs elkaar heen leven, elkaar naar het leven staan, idealen vervangen zijn door plat vermaak en politiek bewustzijn een vergeten begrip is geworden - en dat is nog maar een begin. ... Red.: Allemaal zaken die vroeger veel erger waren. Wat vooral leeft in het soort kringen waar Alex van Woensel in verkeert en waar hij zich mee verwant voelt, is de ideologische verdwazing waarvan we hierboven de voorbeelden en de navrante gevolgen hebben gezien. Intellectuele geestelijke gestoordheid. Een geval uit de "wetenschappelijke wereld", zijnde arabist in Leiden Maurits Berger: Uit: Leids universiteitsblad Mare, 17-11-2011, 'De Leidse universiteit is een open inrichting' 'Ja, en dat (de Universiteit Leiden, red.) was natuurlijk een open inrichting. ... Arabist Hans Jansen blikt terug op zijn Leidse tijd... 'Maar nu heb je een hoogleraar als Maurits Berger die glashard zegt dat de sharia voor 95% identiek is aan het Nederlands recht. Dat is ongelooflijk. Toen ik hem at en toe nog in Leiden zag, vroeg ik hem wel eens: 'Goh Maurits, kan ik daar niet eens een onderbouwing van krijgen?' Nou, dat kwam eraan, zei hij dan op die bekakte toon van hem. Een half jaar later vroeg ik er dan weer om: 'Je hebt het vast gestuurd, maar ik kon het nergens vinden: 'Nee, dat komt eraan.' Weer op die Beatrix-toon. Maar als je dan in Hilversum bent, dan blijkt Maurits bij al die journalisten van de staatsmedia op schoot te zitten: ...maar niet alleen in nostalgie. (De Dagelijkse Standaard, 6 november) Red.: Zo'n absurde leugenaar en fanaat promotor van de islam is natuurlijk van harte welkom in de media. Het feit dat hij het doet met een wetenschappelijke pretentie maakt het een echte afwijking. Zoals aangetoond door zijn weigering tot onderbouwing. Rond de Europese Unie wordt gelogen dat het een lieve lust is, waarvan heel vaak met een ideologische achtergrond. Maar dat is zo gewoon geworden, dat het nauwelijks meer opvalt, en deze sector is hier dan ook nauwelijks terug te vinden. Maar de volgende was te expliciet om te missen, van een rabiate EU-voorstander die kennelijk wanhopig begint te worden: Uit: De Volkskrant, 16-11-2011, rubriek De Kwestie, door Peter de Waard Moeten economen in deze crisis doemdenken? Politici moeten in de eurocrisis de moed erin houden. De economen spelen voor de rijdende rechter. In 1974 brak de oliecrisis uit ... Als er een crisis komt, zeggen economen altijd die te hebben voorspeld. Ze hebben zeker vijftien van de laatste zes crises voorspeld, grapte iemand onlangs. Alleen trekt de economie zich net zo weinig aan van de voorspellingen van Willem Buiter, Sweder van Wijnbergen en Arnoud Boot als het weer zich van Erwin Kroll en Helga van Leur. Dat schrikt economen niet af. Zij moeten in het door de talkshows vastgelegde script tegengas geven aan de politici die met leugentjes om bestwil de moed erin moeten zien te houden. Economen worden daarbij ook nog beschouwd als de rijdende rechters. ... Alleen geven economische modellen geen antwoord op vragen of de gulden weer moet worden ingevoerd, de euro moet worden opgesplitst of de boel van zeventien eurolanden beter bij elkaar kan blijven. Politici moeten die keuzen maken, niet op grond van economische maar ideologische argumenten. ... Red.: En daarna devoot de handen vouwen, en bidden voor een goede afloop, terwijl het water de kajuit binnensijpelt ... Maar eigenlijk vindt de ideoloog de uitkomst onbelangrijk:
Het behoud van de ideologie is belangrijker dan de ondergang. Een heldere illustratie van de praktische werking van ideologie: het leidt kwaadaardigheid en misdadigheid. Het rechtse denken, waarvan wel gedacht wordt dat het pragmatischer is dan het linkse heeft ook veel van ideologie - bekende voorbeelden zijn het marktfundamentalisme en privatiseringsideologie. En als de werkelijkheid niet binnen deze ideeën past, begaan ze dezelfde soort verbale en argumentatorische stupiditeiten als hun linkse tegenhangers. De volgende is er eentje van de variant: "Als de rijker rijker maakt, worden de armen ook rijker", oftewel de rechtse variant van het perpetuum mobile:
'Arbeidsmarkt flexibel genoeg' Vakbonden, arbeidsmarktkenners en Kamerfracties zien niets in het plan van minister Kamp voor meer flexibiliteit. Volgens flexwerkers is het nu al ellende. De Nederlandse arbeidsmarkt is flexibel genoeg. Als minister Kamp (VVD) die
nog flexibeler wil maken, moet hij het ontslagrecht aanpakken. Die reactie
overheerst op het plan dat de minister van Sociale Zaken en Werkgelegenheid de
mogelijkheden voor flexibele arbeidscontracten wil verruimen. ...
Het menselijk tekort Is godsdienst een ziekte? De vraag werd afgelopen woensdag opgeworpen door Kees van der Staaij, fractievoorzitter van de SGP. Het radio1 journaal had Van der Staaij aan de telefoon voor een reactie op de veelbesproken 'homotherapie' van de orthodox-christelijke zorgorganisatie Different. Vroeger werden homo's door de christelijke medemens opgehangen of uitgestoten, tegenwoordig krijgen ze therapie. ...
En programma dat voor een deel van de burgers al deels doorlopen is. Maar niet voor iedereen, natuurlijk - toch ook wel velen:
En nu wat minder, maar nog steeds veel:
Vraag naar wat spiritualiteit is, en je bent in iets als 99 procent van de gevallen razendsnel op een circulaire definitie: religie wordt verklaard door spiritualiteit, en spiritualiteit door religie. Net zoals voor mystiek- waarop het antwoord van der rationaliteit luidt (Jack Vance in De avonturen van Magnus Ridolph :
Waarna de meest steekhoudende reactie luidt:
Oftewel: religie bestaat omdat religie bestaat. Net als misdaad bestaat omdat misdaad bestaat. Welke logica natuurlijk totaal niet besteed is aan journalisten van een krant die de islam omarmt als iets van waarde:
Net zoals slechtheid een aangeboren dingetje is. Overigens is dit ook een aardig voorbeeld van het door Wendell Johnson beschreven en door S.I. Hayakawa aangehaalde verschijnsel van "words cut loose from their moorings" of "chasing each other in verbal circles" : de gebruikte woorden worden nergens gerelateerd aan een bestaande werkelijkheid, en slaan slechts op andere woorden. Nog niet behandeld in deze collectie: economen. Volgens wijdverspreide ideeën nogal nuchtere mensen. een volstrekt waanidee. Economen behoren tot de ergste ideologen. Neem bijvoorbeeld de voormalig chef-economie-redactie van de Volkskrant en gepromoveerd econoom Frank Kalshoven, met nog steeds een column in die krant. Die zit boordevol ideologieën. Hier behandelt hij er eentje van:
De jacht op schaalvoordelen De Volkskrant publiceerde onlangs een hele bijlage over schaalvergroting, nogal eenzijdig georiënteerd op de vermeende nadelen ervan. Naar aanleiding van de kwesties bij woningbouwcorporatie Vestia en scholenconglomeraat Amarantis klom de redactie deze week andermaal in de pen over het onderwerp. ...
De tweede zet, de leugen: schaalvergroting is nog steeds reuze populair, want het wordt nog steeds voortdurend gedaan. Het nieuwe is dat de al veel langer bestaande problemen ermee nu eindelijk in de media komen - die dat eerst verzwegen hebben omdat ze allemaal ook van de ideologie bezeten zijn.
Dit is de reactie van de evangelisator op de klacht van de aanhanger dat zijn gebeden niet geholpen hebben: "Je moet wel goed bidden, anders gaat het niet helpen". Kijk maar wat er gebeurt als Kalshoven over de inhoud gaat praten: :
Dan gooit hij alles op één grote hoop, net als de gelovige doet: pakje boter, auto, school, zorg, spoorwegen, gooi het allemaal op die één grote hoop, samen met ouwels, kaarsen, bidden, enzovoort. Een kleine kerk roept de hulp van God in, een grote kathedraal roept nog veel meer hulp van God in! Nog een overeenkomst: voor een gelovige is geen enkele kennis van de feiten voldoende om zijn geloof op te geven. En de feiten kent Kalshoven wel:
De feiten. Maar dat ligt dus niet aan de ideologie:
Grappig: het niet-optreden van schaalvoordelen is het gevolg van het niet-benutten van schaalvoordelen. Het bekende "beter bidden"-verhaal. Het komt bij de gelovige niet op dat er misschien ook andere mogelijkheden zijn om iets te bereiken - andere mogelijkheden met mogelijkerwijs betere methodes. Oftewel: methodes met meer voordelen of minder nadelen dan de bidden-methode. Want het laatste kan dus beslist niet: dat bidden ook nadelen heeft. Zoals het nadeel dat schaalvergroting automatisch leidt tot besturen die zorgen voor "te veel personeel op een te klein aantal leerlingen en te grote de huisvestingslasten". Dat komt niet op in het hoofd van de gelovige. De ideoloog van de schaalvergroting. Overigens is dit nog maar een van de kleinere van de ideologisch waanideeën van Frank Kalshoven - en de rest van het economen-episcopaat . Daar zijn de zegeningen van de vrije markt , de private financiële instelling , en in het algemeen dat er maar een enkele manier is om de maatschappij te organiseren: het recht van de sterkste , ook wel bekend als neoliberalisme . Hans Schitzler zijn we al eerder tegenkomen als producent van de extremistische geformuleerdere vormen dwaasheden die een specialisatie van filosofen lijkt te zijn. De politieke-correctheid van de achterliggend ideeën maakte hem voor de Volkskrant de ideale kandidaat als columnist voor de komende seizoen(en). Hier is de eerste portie genieten. Onderwerp is het meldpunt voor overlast door Oost-Europeanen gestart door de PVV, nadat eerdere pogingen tot alarmering, onder andere van de SP en Haags wethouder Norder, geen effect hebben gehad - en er een aanzienlijke toename van daklozen, koperdiefstel en andere criminaliteit valt waar te nemen. De politiek-correcte pleuris brak uit, met onder andere dit redeneer-technische hoogtepunt:
We leven in een 'klikspaan boterspaan'-land
'Klikspaan, boterspaan/ Je mag niet door m'n straatje gaan/ 't Hondje zal je
bijten/ 't Katje zal je krabbelen/ Dat komt van al je babbelen.'
Richt een klacht wegens geluidsoverlast tegen je buurman, en je bent iemand die hem wilt afvoeren. Hoe:
Door hem onschadelijk te maken. Met als voorbeeld:
Dus: wie klaagt over zijn buurman, is op zijn minst een potentiële terrorist. En ja hoor:
... daar is de oorlog, en haar paladijnen ... Waarna Hans Schitzler nog een hele column kon vullen met ander geestelijk vuilnis. En de lijst lijkt geen einde te krijgen. de volgende die het eigen nest bevuilt is weer een politicus, zij het eentje met pretenties. En hij doet het in de vorm die kenmerkend is voor alfa's het zelfportret. Want uit het bovenstaande is volkomen helder, of zie anders de grotere verzameling hier, dat de kosmopolieten en multiculturalisme zo boordevol rancune zitten jegens de PVV en haar stemmers, dat ze ten eerste totaal niet in staat zijn er het zwijgen over toe te doen ondanks vele aansporingen in die richting, en ten tweede daarbij iedere redelijkheid en zicht op het eigen oreren uit het oog verliezen:
'De energie van de PVV richt zich geheel op de eigen rancune'
Schaap gaat het over zichzelf hebben, en wisselt dat af met jij-bakken:
... en het kosmopolitisme en multiculturalisme van Schaap en kornuiten.
Precies: het verleden toen kosmopolitisme, internationalisme en de verrijking door allochtone culturen nog utopische waarden waren.
Precies: en de haatdragende boekenschrijverij stoppen.
Fantastisch, hoe goed hij de eigen kwaal weet te beschrijven.
Sybe mag op elk gewenst moment deze website mailen. En de coda:
Precies wat Schaap doet: "Met een tot NSB'er gemaakt tegenstander hoeft men niet te debatteren". Dag Sybe, veel succes met het doceren van filosofie. Het kabinet-Rutte staat op vallen, omdat Wilders de onderhandelingen over nieuwe draconische bezuinigingen op voornamelijk de lagerbetaalden heeft afgebroken. Met referentie aan zijn fractie. Wat voor talloze lieden een reden is om hun diverse geestelijke storingen ten toon te stellen - voorop Francisco van Jole, die het al in de kop van zijn schijfseltje op de haatzaai-site van de VARA doet: Van: Joop.nl, 22-04-2012, door Francisco van Jole, eindredacteur
Joop
'Wilders schendt de Belofte'
Als het waar zou zijn, een schande. Maar is het waar?
Inderdaad. Net als alle andere parlementariërs. eens even kijken wat Wilders anders heeft gedaan:
Tjonge ... Dat vindt deze redactie van alle leden van de oligarchische partijen die de lagere inkomensgroepen beroven en miljarden spenderen aan nutteloze ontwikkelingshulp, Europese zwarte gaten, en banken die failliet dreigen te gaan. En daarvoor is dus veel meer reden dan voor een verwijt richting Wilders, want die is tegen nutteloze ontwikkelingshulp, geld aan europa, en failliete banken. Dus moet er iets anders zijn:
Heeft Wilders dat gezegd? Nee, het is de Volkskrant die zegt dat Wilders dat heeft gezegd. En de Volkskrant is een vijand van Wilders, Die beweert dit te hebben uit een bron die ook en vijand is van Wilders van Wilders. Wat ben je dus als je dit zomaar in de krant zet? Nou, misschien geen verrader van de Grindwet, maar wel van een heleboel andere fatsoens- en mogelijk zelfs andere regels (iets als smaad, misschien?). maar in ieder geval zit het verdomd veel dichter bij verraad van de Grondwet dan alles wat Wilders heeft gedaan. Dit nog afgezien van de gotspe dat de hele VVD, het hele CDA, en groot deel van de rest bestuurt naar een nog veel ergere regel hanteert:
En dat is pas een overtreding van de Grondwet! Waarna onze met doorlopen ogen schrijvende student, die hier natuurlijk ook uitsluitend en alleen schrijft voor zijn eigen belang, dat van de kosmopolitische profiteur, het elf heeft zijn voorgewende algemene belang voor te houden aan anderen:
Want wat dat "het nodige doen voor Nederland" is, hebben we elders al beschreven : het uitpersen van de lagere inkomensgroepen opdat lieden als studenten geschiedenis vrijgesteld kunnen worden van economisch nuttig werk, en vrijelijk over de wereld kunnen reizen om zichzelf "cultureel" te verrijken . Op politiek-economisch terrein spelen ook talloze ideologieën en hun denkafwijkingen. Hier is een opvallend voorbeeld: Uit: Volkskrant.nl, 28-04-2012, ANP
Hoogduin: extreme hervormingen zijn nodig
De denkafwijking zit in de combinatie "de gevolgen van het pensioenakkoord zijn moeilijk te overzien" met "dus moet we de gezamenlijke pensioenen afschaffen en het mensen individueel laten doen". Want als er één ding is dat de ervaring dienaangaande geleerd heeft, is dat de combinatie van (moeilijkere) financiële producten en individuele verantwoordelijkheid niet werkt - met als navrant voorbeeld het geval van banken en verzekeraars die van die individuele verantwoordelijkheid van de burger gebruik hebben gemaakt om hen ter waarde van vele miljarden aan woekerpolissen aan te smeren - tussen twee haakjes: woekerpolissen zijn producten waar de burger zijn geld in stort, waarna hij minder terug krijgt onder het mom van "kosten". De vorige afwijking speelde voornamelijk op het vlak van het rationele denken - het was een flagrante inhoudelijke contradictie. De volgende is weer van de meer gewone soort: de schreeuwpartijen. Hij is van zo langzamerhand vaste bijdrager Hans Schnitzler, filosoof:
Fortuyn was vooral een politieke relnicht
Tussentitel: Wat in de politieke onderbuik borrelt, belandt als drek op
straat.
Wat grappig om dit commentaar geschreven aan de keukentafel te mogen lezen. Het is duidelijk dat filosoof Hans Schitzler hier schrijft wat hij denkt, en dat datgene wat hij schrijft afkomstig is van een afvalberg die ontstaan is door de gedachten die hij er elke dag komt lozen, zonder enige neiging tot zelfreiniging. Waarvan het resultaat niet op straat, maar eens in de twee weken als verbale drek in de krant belandt. Hier is nog wat van die drek:
Wat ruime mate over de grens van homo-hatelijkheid heen gaat. Wat ook de volgende reageerder constateert:
Fortuyn
Dit is de eerste keer dat ik naar de krant schrijf. Ik ben heel kwaad over de
column over Pim Fortuyn (O&D, 2 mei). Ik ga vandaag weer naar mijn werk en als
homo kom ik op de werkvloer genoeg van dit soort geleuter tegen: volksvermaak
over hysterische nichten. Pim Fortuyn was niet mijn man, integendeel. Maar blijf
met jullie poten af van mijn homomaat. Mensen reduceren tot hysterische nichten
of nichtenmoeders is te gek voor woorden. Daar hoef ik geen krant voor te lezen.
Dat merk ik al genoeg. Dagelijks. Ronduit een misstap, pijnlijk, zwak,
populistisch. Zo, dat is eruit. Nichterig genoeg?
Bestaat een niet-Nederlands uiterlijk?
Ach ja ... Die specifieke niet-Nederlandse afkomst hoeft nauwelijks naar geraden te worden. En die verklaart veel: nooit geen holocaust meer. Dat dit soort ideologische en leugenachtige verhalen de snelste weg richting volgende holocaust wijzen, is iets dat de antropoloog met 100 procent zekerheid ontgaan is. Voor de verdere behandeling van dit item, en tegenvoorbeelden, zie hier . Voor de gein tussengevoegd, een knipseltje uit de VARAgids:
The other end of the line (2008, James Dodson) Zoete romantische komedie zonder verrassingen over een meisje werkzaam bij en call center in India (Shriya Saran) die valt voor de stem van Jesse Metcalfe (de jonge tuinman uit Desparate Housewives) die haar bevraagt over een probleem met zijn creditcard. Ze besluit uiteindelijk zelfs naar zijn woonplaats San Francisco te vliegen. ...
Vraagje aan Rivke: Wat zou dat nu zijn: iemand uit Lapland, uit China, of uit Afrika? Of zou de regie gekozen hebben voor een vrouw die eruitzag als iemand uit India? Wat een gigantische hoeveelheid onbenul, hè ... Over onbenul gesproken:
Breivik is én gestoord én aan te spreken op z'n gedrag
Psychiaters blijven erbij: Breivik was psychotisch
Een capaciteit die gestoorden en ideologen ten ene male ontberen: hun uitingen aanpassen aan omstandigheden uit de werkelijkheid. Waarvan we hier al talloze voorbeelden hebben gezien. We hadden het volgende geval aanvankelijk hier maar weggelaten omdat het elders al gebruikt werd, maar de reactie erop noopt alsnog tot actie. Het doelwit is een inmiddels oude bekende: Hans Schnitzler: Uit:
De Volkskrant, 13-06-2012, column door Hans Schnitzler, filosoof
Opiniepeiler is kletskous en onruststoker
Een aantal trucs dat toepassing van de spiegelingsregel ruimschoots rechtvaardigt. Dus kunnen we rustig stellen:
... en het vervolgens over Hans Schnitzler gaan hebben, en wat algemener naar aanleiding van de tussentitel.
... stellen dat:
Waarvan in het geval van Hans Schitzler de bevestiging al gezien zijn> Maar het ging hier dus om deze reactie:
Maurice de Hond
Wie een hond wil slaan kan altijd wel een stok vinden. Hans Schnitzler trekt
scheldend van leer tegen marktonderzoeker Maurice de Hond (O&D, 13 juni). Het is
een kletskous en een onruststoker die ons lastig valt met de waan van de dag, is
zo ongeveer zijn kritiek,
en van islamisering van Nederland.
Rituele slacht
Oftewel: je zegt dat de toepassing in dit geval slordig is - je kan niet zomaar het recht op rituele slacht aan godsdiensten toekennen want het gaat over beperking van individuele vrijheden. Dat wil zeggen: het is of niemand of iedereen. Combineer dat met: "Je mag godsdiensten niets verbieden". En je krijgt:
En omdat je wel begrijpt dat er hier ergens iets misgaat, ga je je keuze nog wat onderbouwen. Dat wil zeggen: de keuze die leidt tot de conclusie: "Je mag godsdiensten niets verbieden". Hoe onderbouw je zoiets? Nou, zo:
Met een onbeschaamde, een keiharde, een glasharde, een rabiate leugen. Want dit is de werkelijkheid:
Je moet wel een behoorlijk grote geestelijke afwijking hebben om hiervan het tegenovergestelde te durven opschrijven. Het volgende geval is zo mogelijk nog grotesker - de auteurs leggen zelf uit waar het om gaat, en we moeten de titels even weglaten:
...
Er is veel discussie over de hervorming van het ontslagrecht in Nederland.
Discussie is goed, maar de feiten, mechanismen en het publieke belang sneeuwen
nu onder in de media en in de discussie.
Op zo'n moment ga je als mens met enig gezond verstand aan dat gezonde verstand twijfelen. Hier staat zonder enige verdunning dat "rood" "groen" is. Dat de aarde plat is. Dat er een dozijn engelen op de punt van een naald dansen. Deze lieden zijn dusdanig bevangen door een of andere ideologie die in hoofd zit, vermoedelijk neoliberalisme (de economische variant van "Het recht van de sterkte" en "Ikke, ikke, ikke en de rest kan stikke"), dat het volkomen absurde uit hun pen is gevloeid. De al eerder geciteerde filosoof Hans Schnitzler heeft nu iets geschreven dat min of meer binnen veld van expertise valt: de filosofie. Filosofie was vroeger iets dat over wijsheid en kennis ging, maar sinds de tijd dat de natuurwetenschappen ervan afgesplitst zijn, is het voornamelijk ideologie. Dus hebben filosofen in ernstige mate last van de fenomenen die daar bij horen, waaronder dus diverse denkafwijkingen. Waaronder, al eerdere waargenomen, die van de inconsistentie:
Wantrouw statistieken, negeer peilingen In de statistiek draait het om gemiddelden. Maar juist het
uitzonderlijke bepaalt meer dan eens de loop der gebeurtenissen.
Oftewel: Schitzler postuleert het bestaan van een 'statistisch universum', zoals aangehaald in de tussentitel. En wat is dat "statische universum"? Natuurlijk: een gemiddelde van wat al degene die statistiek gebruiken tezamen doen. Met weglating van particuliere gevallen als de natuurkundige die statistiek gebruikt omdat hij zonder niets zinnigs kan zeggen over de miljoenen en miljarden atomen en moleculen, en aan de andere kant de statisticus die gelooft dat er mensen met anderhalf kind rondlopen. Oftewel: Schitzler heeft precies datgene gedaan wat hij veroordeelt. Of neem nog even deze:
En laten we doen wat Schnitzler doet: we vertalen wat diverse politici doen in een "politiek universum". Nou, iedereen weet wat de kernwaarde is van dat universum: de leugen . Waarmee de uitspraak van de politicus Disraeli precies dezelfde status heeft als die van de Kretenzer die stelt dat alle Kretenzer leugenaars zijn . En voor de gein: En er is dan ook een "filosofisch universum", en iedereen weet wat daar gebeurt: daar wordt onzin uitgekraamd. Waarna we ook nog even de denkmethode van de spiegeling onder de aandacht willen brengen. Die dit artikel, zonder verdere omhaal, in één slag van zijn juiste waarde had voorzien (lees nog even de kop):
En speciaal filosofen, want wat daar allemaal aan onzin uit komt ... Oh, en nog een nagekomen reactie:
Brullen van de lach, zoiets ... Een briefschrijver legt nog een gat in de theoretische hersenspinsels van de filosoof bloot:
Statistiek Filosoof Hans Schnitzler denkt dat het vak statistiek over gemiddelden gaat (O&D, 16 juli). Dat was zelfs in de tijd van Disraeli (1804-1881) niet zo. De moderne statistiek en haar grote broer, de kansrekening, gaan juist vaak over extremen: hoogst mogelijke levensduren, records in de sport. Een belangrijk voorbeeld was het onderzoek naar extreme hoogwaterstanden na de stormvloed van 1953.
Bingo. Maar kolossale fouten horen bij het "zomaar wat poneren". Iets wat van nature hoort bij deze houding:
Hetgeen dus precies het omgekeerde is. Het "klootjesvolk" baseert zich veelal op "volkswijsheden" gebaseerd op gebruikelijk menselijk gedrag, terwijl "ons soort mensen" als Schnitzler hun opvattingen baseren op dogma en ideologie, die je morgen de deur uit kan doen. Maar de Hond legt ook nog heel precies de vinger op het pijnpunt bij Schnitzler:
Geen van de mensen die hierboven te kakken zijn gezet met behulp van hun eigen woorden, is dom - de meesten zouden in normale omstandigheden vallen in de categorie "slim"-mensen met een hogere opleiding. Hoe kunnen ze dan zulke stommiteiten begaan? Omdat één of meerdere van hun aannames of uitgangspunten fundamenteel onjuist is - vervolgens gaan ze vanuit die uitgangpunten redeneren. Met wanstaltigheden tot gevolg. Maar als die al de wanstaltigheden tezamen neemt, is daar de aard van die foute aannames best wel uit te destilleren. Maar De Hond noemt hem al: het is eigenbelang. Het meest banale, materialistische, uit de onderbuik komende eigenbelang. Hetgeen de essentiële les is te trekken uit deze hele verzameling: als ideeën verkocht door de intellectuele elite leiden tot merkwaardige uitkomsten, dan heb je een boven de 80 procent kans dat achter die ideeën het puurste eigenbelang schuilt. Hetgeen dus onder andere geldt voor het internationalisme, het kosmopolitisme, de Eurofilie, het migratiefundamentalisme, en last but not least: het neoliberalisme Zo gaat een groot deel van het verslag van mijn peiling van afgelopen zondag (zie peil.nl) over vijf factoren die op dit moment samen op een zeer sterke manier bepalend zijn voor de keuze van kiezers. Opleidingsniveau, standpunt over Europa, immigratie en aanpak begrotingstekort, alsmede de mate van kerkelijkheid hebben daarbij grote invloed. De Hond waarschuwt al sinds de bijna-revolutie na de moord op Fortuyn voor de mogelijke gevolgen. Hij herhaalt het nu:
Kijk, en dat is nu eens een juiste toepassing van deze analogie ... Inmiddels is er door de redactie een verzameling "Absurditeiten" gemaakt, waarin de ergste gevallen van hierboven samengevat zijn . De aanleiding was het onderstaande - het stamt van het broeinest van ideologische kwart-intellectuelen: Joop.nl: Uit: Joop.nl, 25-07-2012, door Dick Pels - Directeur wetenschapp. bureau GroenLinks
De PVV: Van 'eigen volk eerst' naar 'eigen geld eerst'
Hoe absurd wilt u de denkafwijkingen hebben ... De volgende kwam daar ook voor in aanmerking:
Wat delen atheïsme en religie?
Dat is dus de agenda: de verdediging van de islam. Nu kijken hoe het verder gaat met het verhaal. Je zou verwachten: nu komen de voorbeelden van een rationele religie - want dat is opvallende en verbazingwekkende deel van de vraag: als religie en ratio dingen delen, moet de ratio dingen van religie hebben, en, verrassend dus, religie delen van de ratio. Maar nee hoor. Het gaat verder met een schildering van de andere kant:
Oftewel: er is het kamp van Dennis Schep, en zijn niet benoemde medestanders, die het cultuurrelativisme aanhagen en die respectvol zijn, en de bekenden tegenstanders die geen respect hebben. Bovendien zijn die tegenstanders blank - dat schijnt ene belangrijk aspect te zijn. Maar dat is dus een ernstige vorm van racisme, deze opmerking.
Ha, nu komen die inhoudelijke tegenstellingen - volgende zin:
Hé, wat is dat nou...? Weer geen inhoud. Wát hebben ze dan gemeen? Racistische stereotypen. Wat heeft dat in godsnaam met atheïsme te maken? Deze meneer Schep heeft een rassen-obsessie. Waarna die meneer Schep verder gaat met het bekende pandoer van de religieuzen: atheïsme is ook maar een geloof:
Ja ja ja, waarom dan wel???
Ach ach ach, beste meneer Schep, dat is zo'n beetje de oppervlakkigste analyse-fout die je kan maken: hier staat hetzelfde als datgene dat je nog moet bewijzen, maar dan in andere woorden. Uitvoerig behandeld door Ambrose Bierce . Waarna ook nog eens die andere, voor deze discussie specifieke, stupiditeit volgt:
Natuurlijk kan en moet het veronderstellen van een bestaan van wat dan ook bewezen worden: engelen, kaboutertjes, atomen of goden. Nummer 3 is aangetoond. Wat niet bestaat kan je niet aantonen - nooit. Omdat het niet bestaat. Waarna te midden van een hoop gezwets, er ook nog een raszuiver stukje racisme volgt:
Alsof niet-christelijke culturen die waarden niet kunnen bedenken. Maar hoe zit dat ook weer in de psychologie: datgene waarvan je zelf het meeste last hebt ...
... zie je als eerste bij de ander. Wat een hopeloos gedoe. En dit allemaal gebaseerd op deze simplistische obsessie: religieuzen (de opvallende soort) zijn meestal gekleurd, dus je keren tegen religie is racisme. En daar doe je dan een zo'n 1000 woorden over ... Hadden we de Koude Oorlog al gehad? Die lijkt hier wat minder op zij plaats, maar dat is toch wel zo - de bijbehorende ideologie is het anticommunisme. Dat wil zeggen: net het feit dat je tegen communisme bent, maar dat je tegen iets bent omdat het iets met communisme te maken lijkt te hebben., Zoals: Kroaten vechten met Serviërs. Servies zijn een Slavisch volk, net als de Russen. De Russen waren communisten, Dus de Serviërs zijn, bij associatie, ook communisten. En zijn we voor de Kroaten. En het anticommunisme en de Koude Oorlog leven nog steeds - de correspondent van de Volkskrant in China lijdt er er heftig aan, gepaard met een aanzienlijke hoeveelheid domheid. Maar, zoals we gezien hebben, dat wordt je vanzelf van ideologie: Uit: De Volkskrant, 21-08-2012, van correspondent Hans Moleman
Communistische 'partijprins' Bo Xilai blijft buiten schot
Een volkomen belachelijke opmerking, vanuit de hoek die 100 duizend euro en meer per man per jaar vangt voor het inleveren van bedrukt papier zonder waarde en bits zonder inhoud. Waarvan de waarachtigheids en waarheids-waarde onmiddellijk ingeschat kan worden aan de hand van het volgende:
Leg dit letterlijk uit, en het is een glasharde contradictie. Leg zijn bedoeling uit, en hij stelt dat er maar één groep van belang bestaat: de elite. Zoals gezegd: dit is het hardste Dickensiaanse bloed-uitzuigende egoïsme. Zoals nog eens definitief bevestigd door dit:
Het is het reinste geestelijke plebejisme. Romeinse decadentie . Waarmee duidelijk is waar de ernstigste denkafwijking schuilt: in het verkondigen van plebejistische en decadente ideeën, en dat dan "elite" noemen. De eurofilie heeft weer een slachtoffer opgeleverd: Uit: De Volkskrant, 23-10-2012, door Sebastiaan Princen, universitair hoofddocent bestuurs- en organisatiewetenschap. Regionationalisten zijn niet tegen de EU Anders dan Thomas von der Dunk beweert, vormen de Europese autonomiebewegingen geen ondermijning van de EU. Ze zijn juist erg pro-Europees. Net nu de EU bezig is zich in hoog tempo te ontwikkelen tot een politieke unie, wordt in Vlaanderen, Schotland en Catalonië de roep om zelfstandigheid sterker en het vooruitzicht daarop reeler dan ooit. Thomas von der Dunk verbindt daaraan de conclusie dat een sterkere Europese Unie gedoemd is te falen (O&D, 20 oktober). Immers, als Walen en Vlamingen al niet kunnen samenleven, hoe moet dat dan lukken met vijfhonderd miljoen burgers in Europa? Toch is de toenemende roep om regionale onafhankelijkheid ook een teken van het succes van de EU. ... Red.: Enzovoort. De kern van het betoog dus zijnde: de mensen die zich keren tegen centralisme van de natiestaat, zijn "dus" voor het nog centralere centralisme van de imperiale staat. Na tientallen jaren van voornamelijk frauduleuze onderzoeken naar de houding van moslims in Nederland, is nu eindelijk een deel van de werkelijkheid naar buiten gekomen:
Het wekelijkse moskeebezoek van Turkse en Marokkaanse Nederlanders van de tweede generatie neemt de laatste tijd zelfs toe. Tussen 1998 en 2011 steeg dit bij Marokkaanse tweedegeneratiemoslims van 9 naar 33 procent. En bij Turkse van 23 naar 35 procent. ... Red.: Als eerste valt hier bij aan te tekenen dat dit natuurlijk geen gemeten cijfers zijn, maar de uitkomsten van enquêtes: de moslims is gevraagd wat ze doen. Waarvan overbekend is dat de uikomsten middelmatig tot zwaar onbetrouwbaar zijn, en wil meer naarmate het over zichzelf gaat en gevoelige onderwerpen betreft - wat hier beide het geval is. De daling tot aan 2004 kan rustig worden toegeschreven aan verminderende bereidheid om het moskeebezoek toe te geven. Waarna je een vrijwel constante trend overhoudt. Zoals te verwachten is bij een zo gevoelige en belangrijke zaak voor die mensen. En zoals bewezen wordt door de beschikbare harde cijfers, zoals het continu stijgende aantal Mekka-gangers . Het hoofdredactioneel commentaar in de Volkskrant was zowaar realistisch van toon. Maar de hard-line multiculturalisten laten zich niet zo makkelijk uit het veld slaan: Uit: Volkskrant.nl, 08-11-2012, door Maarten Keulemans, chef van de wetenschapsredactie van de Volkskrant. 'Bedankt, meneer Wilders, voor uw bijdrage aan de islamisering van Nederland' Dat hadden islamhaters als Geert Wilders vast niet verwacht: moslims in ons land worden steeds geloviger, blijkt uit een nieuw rapport. De schuld van Geert Wilders zelf, legt wetenschapsredacteur Maarten Keulemans van de Volkskrant uit. Beste meneer Wilders, Red.: Waarna je direct over kan gaan op de weerleggingen. Omdat Maarten Keulemans wetenschapsredacteur is, speciaal voor hem te illustratie van het niveau van zijn deductie, een wat ruimere greep uit het aanbod:
Dat is toch al redelijk overtuigend. Minimaal zes mensen die de clou er al onmiddellijk uit weten te halen. Maar er waren nog wat aardige opmerkingen van een andere soort:
Ach jee ... Wat een afgang, reeds. En dan hebben we nog niets van de inhoud gezien. Hier wat hoogtepunten:
Heeft natuurlijk niets met elkaar te maken. Het gaat niet om de doeken, maar wat er achter zit: een agressieve en onbeschofte godsdienst, in het geval van die hoofddoeken.
Waar. En daar is 500 jaar over gedaan. Dus blijven de moslims ook nog 500 jaar achterstand houden en Nederlanders terroriseren met hun overlast en criminaliteit.
Ach jee, wat pijnlijk. Als dat argument zojuist volkomen onderuit is geschopt. Daar zit je nu met de universitaire opleiding in de culturele antropologie ... Nog minder gezond verstand dan een deelcertificaat moedermavo uit Oost-Venlo. Oh ja, het is ook nog een beetje een Ad hominum, maar het niveau van dat soort details zijn we allang gepasseerd.
Een van de vele herformuleringen in het stuk. Zonder dat het ook maar een enkele keer tot onderbouwing komt. Dus vandaan maar een grove leugen herhaalt:
De reactie die ook degene van deze redactie was:
Sorry, van het laatste kwam Keulemans toch met een onderbouwing:
En om het af te ronden komt Keulemans met een belofte:
We kunnen absoluut niet wachten ... Ook de enige columnist(e) in de Volkskrant die dit onderwerp met enige distantie kan bekijken, vindt dit de moeite waard voor een analyse: Uit: De Volkskrant, 09-11-2012, column door Nausicaa Marbe, schrijfster Moslimrapport verdient beter Geert Wilders wordt blijkbaar gemist. Nu hij zich profileert als grafdelver van Rutte II, blijven z'n islamaanvallen even achterwege. Een ramp voor hen die geen leven hebben als ze zich niet kunnen opwinden over de PVV. Neem dit. Als Wilders geen islamverklaringen meer aflegt, dan kan de islam alsnog vanuit Wilders worden verklaard, bedacht iemand. Zeker nu het Sociaal en Cultureel Planbureau het rapport Moslim in Nederland, 2012 publiceerde. Daarin zou vast het bewijs te vinden zijn dat Wilders niet deugt. En als dat niet zo is, dan kan dat in elk geval zo worden geïnterpreteerd. Laat dat maar over aan Maarten Keulemans, chef wetenschap van deze krant. Hij las het apolitieke, genuanceerde en voor generalisaties waarschuwende rapport van het SCP - neem ik aan. Daarna vergat hij subiet wat erin stond. Inclusief de cruciale opmerkingen over causaliteit en conclusies die niet getrokken kunnen worden. Eveneens de zorgvuldige interpretaties van relativerende factoren. Ja, zo'n rapport is het: vol mitsen en maren, niet omdat het niets durft te benoemen, maar om de werkelijkheid recht te doen. Dat schiet niet op, moet Keulemans hebben gedacht. Dus besloot hij in een column op de site van deze krant de conclusie van hoofdstuk 8 (over de relatie tussen religiositeit en discriminatie) te vervangen door een beschuldiging. Ter verduidelijking eerst het rapport: 'Het is duidelijk geworden dat Nederlandse moslims zich niet vaker gediscrimineerd voelen dan niet-moslims. (...) Discriminatie blijkt bij Turks- en Marokkaans-Nederlandse moslims niet samen te gaan met een versterkte moslimidentiteit of frequenter religieus gedrag. We vinden dus geen aanwijzingen dat gevoelens van uitsluiting leiden tot het terugtrekken in de eigen - religieuze - groep, zoals op basis van de reactieve identificatietheorie werd verondersteld.' Desalniettemin weet Keulemans zeker dat Wilders de oorzaak is van het wekelijkse moskeebezoek van hoogopgeleide Marokkanen. In zijn column zegt hij tot Wilders: 'Het is jammer dat u nooit verder bent gekomen dan het deelcertificaat rechten aan de moedermavo van Oost-Venlo, anders had u begrepen dat u hiervan de oorzaak bent. Naarmate je bevolkingsgroepen meer in een hoek drijft en stigmatiseert, vallen ze meer terug op hun traditionele identiteit. Moderne moslims gaan dan opeens weer hoofddoekjes dragen, en beesten met de hand slachten, en halal doen, en ramadannen, en naar de moskee, en rondjes om de Kashba lopen. Allemaal omdat u zo lelijk tegen ze doet.' Daarna citeert Keulemans selectief uit een commentaar op het rapport en besluit: 'Maar sorry, dat zijn voor iemand zoals u natuurlijk wel heel veel moeilijke woorden achter elkaar.' Beschamend. En dat voor een wetenschapsjournalist. Erger nog is de valse voorstelling van de rapportconclusies. Het kan toch niet zo zijn dat het 200 bladzijden tellende rapport ook voor Keulemans te veel 'moeilijke woorden achter elkaar' bevatte? Dat hij de theoretische kaders niet snapte die waarschuwden wanneer het om hypotheses en niet om feiten ging? Jammer dat het SCP-rapport op de site van deze kwaliteitskrant gereduceerd werd tot inzet van een afzeikbrief. ... Red.: Tja, dat krijg je van de omgang met moslims, of zelfs maar de omgang met het idee dat de ideeën van de moslims op enigerlei wijze aanvaardbaar zijn: daar wordt je geest zuur en verkalkt van ... Ondertussen zijn er weer wat cultuurverrijkende daden vanuit de gemeenschap van moslims verder, de laatste zijn het doodschoppen van ene voetbalgrensrechter, onder instemmende geluiden van hun groepsgenoten. Daarop komen natuurlijk de "usual suspects" met hun even "usuals denials", maar als het eerste stof een beetje is gaan liggen, krijg je ook een nasleep van de meer beschouwelijke, onder het motto: waar het ook aan ligt, het ligt niet aan religie en al helemaal niet aan de islam. Hier is een ernstig geval daarvan: Uit: Joop.nl, 14-12-2012, Jan van Heemst - Docent Kunst- en Cultuurstudies Vijftig tinten islam
Klopt. Maar in de mond van een fanaticus vrijwel altijd de opstap naar een denkfout. Want het is op een doodenkele uitzondering na wel altijd een cultureel tekort. En in veruit de meeste gevallen een ernstig cultureel tekort, als je onder "cultureel" ook zaken als redelijk denken verstaat. De fanaticus noemt het extreme geval, een hopeloos tekort, en trekt de conclusie dat omdat dat niet waar is voor de hele groep, alle minder extreme gevallen ook niet waar zijn voor de hele groep - een hellend vlak of stroman of zwart-wit-maken redenatie - of denkfout - of retorische truc. Kijk maar, hier volgt stap twee:
En hier stap drie
Dus: het ligt niet aan het geloof, maar aan economische tenachterstelling. Het is onze schuld. Kijk maar - volgende alinea, eerste zin:
Het is onze schuld want wij moeten ze beter onder onderwijs en betere huizen geven. Hier krijgt een redelijk mens de neiging om te gaan slaan. Na alle ten koste van onze eigen kinderen gaande moeite die in het opvoeden en opleiden van de achterlijke allochtone en voornamelijk islamitische kinderen is gestoken . Overigens weet zelfs de fanaticus wel wat de waarheid is, natuurlijk:
Waaruit je, ten overvloede, nog eens kan afleiden waaruit deze fanaticus zij n storingen ontleent: de eigen religiositeit. Kijk maar:
Dit wordt hier aangevoerd als reden om de islam te introduceren. Terwijl het natuurlijk precies andersom is: de vervolging van joden door christenen is een uitstekende reden om het christendom te bestrijden, en al helemaal om dus de islam te weren.
En de cultuurgeschiedenis van de islamitische wereld is nog veel meer vergeven van bloed, knekels en as. Een uitstekende reden om islamitische immigranten te weren en Turkije buiten de EU te houden. De tegenovergestelde conclusie trekken mag je gerust volkomen gestoord noemen. Maar deze gestoorde omkeringen zijn nodig om te kunnen komen tot de kern van het multiculturalisme:
Onzin, op alle mogelijke fronten. Iedere maatschappij bestaat voor een groot deel uit het dwingen van de leden tot bepaalde gedragspatronen - meestal goedschiks en soms kwaadschiks. Gebaseerd op eventueel te bediscussiëren normen. Maar religieuzen in het algemeen en moslims in het bijzonder zijn de laatsten die de eigen normen die ze op willen leggen aan anderen te bediscussiëren, en dus de laatsten die zich mogen beroepen op de vrijheid om van bestaande normen af te wijken. Die bestaande normen voor vrijwillige immigranten dus zijnde dus onze normen. Waaraan die vrijwillig aanwezigen zich hebben te houden. Maar omdat dit een grove leugen is, is de fanaticus gedwongen ze nog enkele keren te herhalen:
Waarna er weer een klassieker volgt:
Een directe toepassing van "Riku Kobayashi is langer dan Jan Klaassen, dus de regel dat Nederlanders langer zijn dan Japanners is onjuist." . Ook dit diverse keren herhaald:
Net zoals de jongetjes op het schoolplein "worstelden" met de vraag wie ze nader stond: de islamitische Marokkaanse doodschopper of de christelijke blanke doodgeschopte grensrechter. Nou, ze hadden er geen enkel probleem mee om vrolijk lachend voor de islamitische Marokkaanse doodschopper te kiezen. En na deze verbale worstelpartij in de modderpoel van de ideologie, gaat het regelrecht richting subversiviteit:
In het licht van het voorgaande een niet mis te verstane oproep tot censuur. Een oproep tot de afschaffing van de vrijheid van meningsuiting. In het vervolg mogen religies vrijuit anders- en niet-gelovigen schofferen en ze bestempelen als hebbende geen moraliteit, zijnde honden varkens en apen, als zijnde vies ("haram") ,als zijnde inferieur als in "niet behorende tot het uitverkoren volk ook wel aangeduid als "goy", enzovoort, en de niet religieuzen wordt verboden om terug te slaan. En in de laatste zin van deze alinea, de religieus eigen, laat de auteur ook nog zien dat regelrechte stompzinnigheid ook een gevolg is van religiositiet:
'Die ervaren dit als een aanval op hen allen'. En weg is alle individualiteit die zojuist in talloze bewoordingen beleden werd. Ineens zijn er geen gematigde moslims meer, geen in diverse mate aangepaste moslims meer, geen grote diversiteit binnen moslims meer. Nu zijn ze in hun collectiviteit aangevallen alleen maar door een filmpje van, wie waren dat ook alweer, Theo van Gogh en Ayaan Hirsi Ali. twee enkelingen. Twee incidentjes in een zee van islam-vriendelijkheid, multiculturalisme en politieke-correctheid. Het gaat dus niet om incidenten. Of juist: het gaat er wel om: het gaat erom om de incidenten van islamkritiek uit te roeien. Met de wet. Degenen die dit soort verhalen houden zijn allemaal in en in slechte mensen. Volgers van Faust. Verdedigers van het nazistische absolutisme. Die via een supranationale entiteit met nazistische ideeën omtrent continent-verovering de vrije meningsuiting en daarmee onze hele beschaving willen onderdrukken. Uit naam van de religiositeit. Die kracht die al tweeduizend jaar mede ons continent verziekt, nadat die pestilentie van de joden er via de christenen bijna endemisch was geworden. De reacties op dit artikel waren ook zeer illustratief - zie met wat commentaar hier of het origineel hier . Nog een specimen van de al eerder tegengekomen Han van der Horst. Reden voor de hernieuwde aandacht voor zijn afwijkingen (in zijn hoeveelheid absoluut niet te verhapstukken) is zijn gebruik van de term "sociaal-darwinisme", hetgeen nodig was elders op de site: Uit: Joop.nl, 16-12-2012, door Han van der Horst - Historicus Hoe medelijden verdacht wordt gemaakt Anders dan rechtse bloggers roepen mag je wel degelijk medelijden hebben met de bultrug. Zelfs van hun idool Nietzsche Veel Nederlanders hebben in het lot van Johannes de bultrug de tragedie gezien. Zij namen – zo legde Kees Moeliker hier uit – geen genoegen met het onvermijdelijke: dit is een van de manieren waarop in de natuur zulke grote beesten aan hun einde komen. Wellicht maken goed bedoelde reddingsacties het alleen maar erger. ... Red.: De Nederlanders die mededogen hebben, zijn eerder goede dan slechte mensen. Net als dgene die mededogen hebben met de antilope die opgevreten wordt door de leeuw. Maar meteen fout gaat het als men er conclusies aan gaat verbinden. want conclusies verbinden, redeneren, is een veel zledzmaer verschijnsel, indien goed gedaan, dan mededogen. Je kan niet én de antilope én de leeuw sparen. En je kan niet Johannes redden, want de reden dat is hij gestrand is natuurlijk niet één of ander toeval. Walvissen kunnen zwemmen en navigeren als vissen in het water. De reden dat Johannes op de op de zandplaat lag, in een ondiepte van de zee, was dat hij zijn einde voelde naderen en niet wilde verdrinken. De laatste ademtocht van het zelfbehoud. Maar natuurlijk waren de "twee reebruine ogen"-geesten weer niet van de buis weg te branden. Waarop het meer nuchtere deel van de bevolking commentaar gaat leveren:
De multiculturalist is dat mede omdat hij alle onderpresteerders, ook indien groepsgewijs, zielig vindt op een manier die hem noopt te gaan "helpen". En degenen die dit "helpen" bekritiseren zijn dus "Fout!!!"
Maar natuurlijk. Terwijl het enige correcte ontzettend voor de hand ligt, maar iets is waar de "helpers" nooit op zullen komen: Jaag het beest een kogel door de hersenen. In plaats van gemier met injecties wat natuurlijk niet lukt (echt gebeurd). Dit lijkt afdwalen van het onderwerp van "sociaal darwinisme", maar is dat natuurlijk niet. Want dat gaat over vrijwel dezelfde dingen, maar dan wat geleidelijker. Er zijn individuen als Johannes die niet meer verder kunnen, en er zijn groepen als creolen en Indiërs die niet meer verder kunnen. In ieder geval niet op de huidige manier. Met creolen die hun vrouwen met hun kinderen laten stikken en ze tot het getto veroordelen , en Indiërs die cultuurwijd inteelt plegen met hun uithuwelijken en bijbehorende kastensysteem . De multiculturalist beseft dat onbewust, en de soort van historicus Han van der Horst doet dat met iets dat lijkt op redeneren:
Wie denkt dat de evolutie er niet is om de zwakke individuen en groepen te ondersteunen, vindt zichzelf een Übermensch, "redeneert" de historicus. Dat is:
Waarom dat een verkeerde uitleg is, wordt natuurlijk niet uitgelegd. De historicus gaat verder met zijn ideologie, en maakt in de erop volgende zin nog een verkeerde afslag:
En daar zijn we bij ons huidige doel: wie kritiek heeft op de "helpers" van Johannes, degen die hem met een net weer in zee wilden slepen (en dit hebben we niet verzonnen - dit is daadwerkelijk gebeurd), zijn "sociaal-darwinisten". Net natuurlijk als degenen die weigeren de antilope te redden uit de klauwen van de leeuw. Waarna de historicus, ten overvloede, nog even laat zien waar de draden bij hem verkeerd verbonden zitten:
In dit hele verhaal is "het recht van de sterkste" nergens voorgekomen, expliciet noch impliciet. En "het recht van de sterkste" heeft ook niets met survival of the fittest, het overleven van de meest geschikte, te maken. De gorilla is echt heel veel sterker dan de mens maar oneindig veel minder fit voor survivalen. Net als, volgens de menselijke voortzetting van het evolutieproces, het sociaal darwinisme, de Papoea's, creolen en Indiërs dat zijn ten opzichte van de groepen met een cultuur die bekend staat als "westers". Maar alleen het idee van dat laatste is iets waar de multiculturalist vlektyfus van zou krijgen. Dat de hier beschreven processen van de socio-psychologische soort zijn, blijkt uit het volgende geval dat we gaan bespreken. Rutger Bregman zijn we hierboven al tegengekomen als auteur van een artikel d.d. 04-09-2012, in zijn toenmalige rol van verslaggever. Aanleiding is één van de nieuwe diensten op de liturgie van de politiek-correcte religie: Serious Request. DJ's gaan in een hokje zitten met geen eten en weinig drinken en draaien plaatjes als je maar geld stort voor de hulpverleners. Voor de hulpverlening, zeggen ze zelf, maar dat is dus de vraag. Een vraag die natuurlijk nooit gesteld mag worden, volgens de politieke-correctheid, maar om één of andere duistere oorzaak was de volgende erdoor geslipt: Uit: De Volkskrant, 21-12-2012, door Rik Smits, taalkundige en publicist. Waarom ik niets geef aan Serious Request De dj's die vasten tegen babysterfte zouden beter de geboortebeperking aan de orde kunnen stellen. Tussentitel: Hoeveel van die geredde baby's gaan niet een uitzichtloos leven tegemoet? Red.: Waarna je de rest op de automatisch piloot kunt invullen: het heft geen zin in een woestijn-oase die 1000 mensen in leven kan houden een geboortecijfer van 5 stuks te handhaven, want dan moeten er op een gegeven moment toch mensen dood. Op één of andere manier. Vroeger. Maar nu zijn er dus de hulpverleners, die de exponentiele groei van het aantal mensen in de oase willen bevorderen, met uiteindelijk vermoedelijk het doel om de allemaal naar de oase Nederland te halen. Of iets dergelijks. Want die oase kan niet vol. Onmogelijk. Geen denken aan. "Over mijn lijk dat Nederland ooit vol kan zijn". Waarmee ze dan andermans lijk bedoelen, want tegen die tijd zijn dit soort kosmopolieten natuurlijk allang gevlogen. Naar NewYork, Dubai en Kaaiman Eilanden. Een Nederlands woestijn achterlatende. Auteur Smits stelde iets dergelijks in voor de religieus wat behapbaarder termen, met gebruik van uitdrukking als 'kwaliteit van leven', wat dus in de krant kwam. Hier is de instantane reactie van de nieuwbakken verslaggever Rutger Bregman, die een opiniestuk instuurde wat natuurlijk meteen geplaatst werd - er zijn tenslotte varkens en andere dieren. Uit: Volkskrant.nl, 22-12-2012, door Rutger Bregman
'Serious Request helpt als een malle!'
Vermoedelijk de centrale stelling van het geheel. een stelling van de soort: "Als aan het einde van de regenboog een pot met goed begraven ligt, en je wilt rijk worden, dan moet je wachte tot er een grote regenboog verschijnt, op zoek gaan naar het einde ervan, en daar heel lang graven". Rutger beseft het ook ergens in zijn achterhoofd. want de erop volgende zinsnede luidt:
Het regenboog gedeelte - gevolgd door:
Het zoek- en graaf-gedeelte. Nu doet Rutger in de richting van Rik Smits een zeer indringende oproep:
Dus laten we eens kijken naar de feiten van Rutger:
Dat feit ondersteunt slecht de bevolkingsgroei.
So what?
Maar het ging dus om het aantal dat overblijft ...
Wat dus wijst op het te veel in leven blijven van kinderen. Maar eigenlijk mag je helemaal niet over die negen miljard praten, want:
Een fantastische hellend-vlak redenatie. Gevolgd door:
Nog een hellend-vlak. Boodschap van die laatste twee: überhaupt iets aan demografie willen doen is "Fout!!!" "COMMUNISME!!!!!!". gevolgd door de retorisch truc van de afleidingsmanoeuvre:
Dat klopt: iets doen aan een te grote bevolkingsgroei levert altijd vergrijzing op. Les van Rutger: je mag nooit iets doen aan te grote bevolkingsgroei. Nog maar snel wat feiten opgenoemd:
Wat er gebeurt is in Bangladesh is dat ze daar inmiddels al met zijn allen de Golf van Bengalen zijn nagespoeld. Vanwege de bevolkingstoename moeset ze op steeds lagerliggend land gaan wonen, en dat wordt iedere jaar overspoel door Ganges en de zee. De natuur regelt het wel voor ons. Overigens is Pakistan in dezelfde tijd van iets van 80 naar 230 miljoen gegaan. En over India, Indonesië enzovoort zullen we het ook maar niet hebben. Op het stippellijntje stond nogeen feit:
De VN wordt beheerst door niet-westerse landen die absoluut niet willen dat hier iets over gezegd wordt, en voor de bijpassende rapporten zorgen. De VN is ook hartstikke voor migratie, het toelaten van vluchtelingen enzovoort. Goed, ter afwisseling van de feiten nog maar wat goede raad:
Want wat is het geval: er komen niet alleen meer mensen, ze gaan ook nog
eens harder op de aarde teren:
Ja ja, het staat er echt: het feit dat er meer mensen bij komen is een goede zaak, en het feit dat die ook nog eens harder op de aarde gaan teren, is een nog betere zaak. Zo goed, dat we dat meer op de aarde teren moeten gaan bevorderen:
Dan volgt er eentje van de soort waar we zo meteen nog een hele
voorraad van krijgen:
De omkering. Je tegen de politieke-correctheid van de
"hulpverlening" keren wordt nu door Rutger bestempeld tot
"politiek-ocrrect". Oftewel: Als je zegt dat de maan van steen
is, dan stelt Rutger Bregman dat je daarmee dus beweert dat de
maan van groene kaas is. Zoiets als: geen-religie is ook
religie. Geen ijzer is ook ijzer. Geen leven is ook leven. Moord
is "in leven laten". A = B. 0 =1 . 1 + 1 = 3.
Want dat heeft hij tenslotte net allemaal bewezen. Dit was allemaal eigenlijk min of meer ter inleiding van het volgende Zonder dat hadden we misschien helemaal geen moeite in Rutger gestoken, want er staan zo veel dwaze dingen in de media, en je moet ergens een grens trekken. Maar het volgende onderwerp is belangrijk. Het is op dit moment misschien wel de hoogste op het lijstje van politiek-correcte ideologieën: de Europese eenwording. het Europese Imperium. Daar moet iedereen voor zijn, want anders krijgen we de Derde Wereldoorlog en een herhaling van de holocaust. Wordt met onvermoeibare ijver door de eurocraten en eurofielen verkondigd. Met slechts heel af een toe een vorm van tegengeluid. Frits Bolkestein wil wel een mopperen, om te besluiten met "Maar nu we eenmaal zo ver zijn ...". En de andere die meer dan een enkele keer te horen is geweest, is Thierry Baudet. Negen op de tien uitzendingen met discussies over de Europese Unie zijn twee gesprekken tussen sterk pro-Europese presentatoren als Peter van Ingen, Clairy Polak en Kees Driehuis, die braaf ja en amen knikken tegen gasten als Herman van Rompuy en Guy Verhofstadt, en als er een discussie is, is dat tussen Frans Timmermans en Sophie in 't Veld, met als inzet wie nu het snelste Nederland wil opheffen. En als echte discussie moet komen, ten einde de schijn van neutraliteit op te wekken, dan is degene die voor dat zeldzame geval mag opdraven, Thierry Baudet. Heel fout dus, die Thierry Baudet. Volgens Rutger Bregman, die er kennelijk helemaal genoeg van had: Uit: De Volkskrant, 27-12-2012, door Rutger Bregman, redacteur van de Volkskrant en historicus Baudet wordt veel te serieus
genomen
Het Ad hominem, de meest simplistische der retorische trucs. Iedere redacteur bij een kwaliteitskrant had dit stuk meteen teruggestuurd met dikke dieprode strepen door deze passage. Gevolgd door de meest botte (tezamen met de keiharde leugen):
We hadden er al voor gewaarschuwd: de omkering. Terwijl je de televisie niet aan kan zetten of de krant opslaan of je krijgt weer te horen dat je biljarden zo goed besteed zijn omdat je er een Derde Wereldoorlog en een holocaust mee voorkomt, wordt iemand die zegt dat het misschien niet zo verstandig is om die biljarden weg teven omdat het toch geen oorlog wordt, beschuldigt van het waarschuwen voor het Vierde Rijk. Nu is dat hebben van enige kritiek op de Europese Unie natuurlijk ook een zeer ernstige zaak. Een halszaak. En "hals"als in "ophangen". In ieder geval een beroepszaak:
Een nauw verholen oproep tot boycot. En om je fascistische meningen en houdingen te onderbouwen, beschuldig je ze dus van jouw eigen fascisme. De standaardtruc van fascisten: "Vanaf 3 uur 42 wordt teruggeschoten ...".
En hij geeft het nog toe ook:
want iedereen kan met zijn ogen constateren dat die Verhofstadt een religieuze fanaticus is die je in je studio allen maar met zijn liturgie kan laten stoppen door hem met een gerote knuppel de hersens in te slaan. En iets dergelijk geldt voor alle andere eurocraten, zij het meestal in wat mindere mate. Maar wat doe je dan, als geheide omkeerder? Je beschuldigt er je tegenstander van:
Ronduit kwaadaardig, die Bregman. Maar dat is een ander kenmerk van politiek-correcten en multiculturalisten: raak je echt de kern van hun leugens, dan zijn het plotseling niet zo van die lieve mensen meer. Moslim-terroristen moet je de andere wang toekeren, maar iemand die laat zien dat moslim-terroristen niet deugen, die zou toch eigenlijk terechtgesteld moeten worden. Of in ieder geval voor de rechter gedaagd zoals Geert Wilders. Of uit hun beroep gezet en in ieder geval niet meer in de media mogen verschijnen, vindt Rutger Bregman. Die besluit met een kreet die wij dan weer op zijn juiste oriëntatie kunnen doen terug omkeren:
Met als reactie:
Wat een ellende ... Permissiviteit is één van de ideologieën behorende tot de politieke-correctheid die minder aanleiding lijkt voor denkafwijkingen. Maar hier is toch een mooie: Uit: De Volkskrant, 05-01-2013, door hoofdredactioneel commentaar, door Peter Giesen Supersnelrecht Snelle berechting na Oudjaarsnacht wekt verwachtingen die moeilijk kunnen worden waargemaakt. Is het erger om een agent te slaan op 31 december dan op 30 december? De Haagse politierechter meende van niet. Een klap is een klap, en Oudjaarsnacht is een nacht als alle andere uitgaansnachten, stelde hij. Daarmee negeerde de rechter het Openbaar Ministerie, dat zijn strafeis met 200 procent had verhoogd, omdat politiemensen en hulpverleners tijdens Oud en Nieuw extra onder druk staan. ... Red.: Maar dat wisten we al: de rechters niet alleen niet naar het gezonde verstand en niet naar de maatschappij willen luisteren, D66-ers als het bijna allemaal zijn, maar dus ook niet naar de wetgever en de wet. En dan verbaasd zijn dat de wetgever hun beleidsruimte wil inperken. Maar dit alles is voor een groot deel veroorzaakt door de eindeloze campagne in de media:
Met als laatste argument dus iets waaruit blijkt dat Peter Giesen zich inmiddels volledig losgepraat heeft van de werkelijkheid: bij geweldpleging gepleegd op oudejaarsavond zijn 'persoonlijke omstandigheden' volstrekt maar dan ook volstrekt irrelevant. Door welk artikel we herinnerd werden aan de ideologische tweelingzus van Peter Giesen: Malou van Hintum: Uit: Volkskrant.nl, Opinie, 12-06-2012, door Malou van Hintum, politicoloog en columnist voor Volkskrant.nl. 'Waarom mag een moslim niet wat een jood of katholiek wel
is toegestaan?'
Islamsatire kan wel even wachten
En wat betreft de verdere inhoud bleek dat ook volstrekt accuraat. Maar de hoeveelheid onzin is dus hier juist het onderwerp. Dus laten we volgende zin ook nog eens meenemen:
En voor alle duidelijkheid: daarmee bedoelt de auteur dat dit over moslims zou gaan. Het volstrekt tegenovergestelde is het geval. De ene cabaretiers na de andere heeft het over Geert Wilders, de PVV en PVV-stemmers in Volendam gehad. Geen enkel heeft een enkel kritisch woord over de islam of moslims geuit. Dat zijn dus twee achtereenvolgende uitspraken waarvoor, voor iedereen duidelijk en voor iedereen duidelijk te controleren, de auteur het tegendeel beweert van de waarheid. Gewoon op de meest keiharde manier staat te liegen. En dat alles voor een direct belang. De auteur is immigrant. En pleegde al in zijn Volkskrant-weblogtijd de zaak van de immigratie op de meest rabiate wijze te verdedigen. Welke voorrecht hij altijd heeft uitgestrekt tot die van de moslims. Reden voor zijn plaats bij Joop.nl, ongetwijfeld. Tot het complex van de politieke-correctheid horen ook het tweetal "migratiefundamentalisme" en "nomadisme" - het staande voor de steun aan alles dat immigrant, vluchteling enzovoort is, en het tweede voor het idee dat dit immigratie en dergelijk een culturele wenselijk vorm van gedrag is, staande boden het blijven wonen op je landje of in je land - wat op deze website geformuleerd is als de tegenstelling tussen residenten en nomaden. In het huidige Nederland zijn migratiefundamentalisme en nomadisme sterk dominant. Dat laatste voornamelijk door de oververtegenwoordiging in de media en bij de verbale fastfoodserveerders onder de zogenaamde intellectuelen van mensen van joodse afkomst - zoals Volkskrant-columnisten als Arnon Grunberg, Paul Brill, Max Pam, Nausicaa Marbe, Hans Schnitzler, enzovoort . Die dominantie blijkt uit de sterkte van de bijbehorende taboes - eerst even de zaak: Uit: De Volkskrant, 10-01-2013, door Caspar Janssen De huiskraai is een exoot, uit Azië, maar is dat erg? Hij heeft een huiselijke naam, maar hij vormt een bedreiging voor inheemse vogels, zeggen sommigen. In Hoek van Holland bieden anderen juist 'onderduik' aan huiskraaien. ... de huiskraai (corvus splendens) hoort hier, anders dan zijn naam doet vermoeden, niet thuis. Hij is een exoot, oorspronkelijk afkomstig uit Azië, die zich via de scheepvaart verspreidde over delen van de wereld. In 1994 werden twee huiskraaien, een mannetje en een vrouwtje, gesignaleerd in Hoek van Holland, vermoedelijk waren ze afkomstig uit Egypte en meegelift met een vrachtschip. Een paar jaar later werden er jongen geboren en brak de discussie los over wat te doen met de Hoekse huiskraaien, de enige populatie in Europa. Je hebt exoten en exoten en de huiskraai werd al snel aangemerkt als een zogeheten invasieve exoot. Dat wil zeggen: hij is een bedreiging voor inheemse soorten. Uit de beschikbare informatie bleek dat de huiskraaien in Afrika andere vogels bleken te verdrijven. Ze zouden ook schade toebrengen aan landbouwgewassen. In Nederland vreesden sommige kenners voor explosieve groei, die ten koste zou gaan van onze eigen, inheemse vogelsoorten. Volgens het Platform Stop Invasieve Exoten was er geen twijfel mogelijk: de huiskraaien moesten zo snel mogelijk worden weggevangen of desnoods worden afgeschoten. In Hoek van Holland werden intussen verhalen opgetekend over overlast en agressie door de huiskraaien. De vogels zouden kinderen frietbakjes uit de handen rukken en ze zouden honden aanvallen. ... Red.: Om exotische dieren te bekijken of te behandelen als immigranten, is bijzonder ver gezocht. Men doet het:
Het is volkomen helder hoe dit gaat in de gedachten van degenen die hier een emotionele discussie van maken: "Exoten zijn immigranten - immigranten moeten beschermd worden - dus exoten moeten beschermd worden". Waarbij de "gelijkenis" met menselijke immigranten, hoe ver gezocht ook, dus onmiddellijk de kennelijk ontzettend gevoelige snaar van het nomadisme raakt. Aantonende hoe dominant dat nomadisme is. Geïllustreerd door de volgende denkafwijking, zo mooi dat de Volkskrant, ongetwijfeld niet beseffende dat het een denkafwijking was, het tot de tussentitel verhief:
Oftewel, parafraserende:
. En dat schrijf je dan in de krant, als teken van je menselijke denkkracht. De grote vraag is wat er gestoorder is: het regelrechte tegen de werkelijkheid in liegen van types als Ticu, of het gekakel van dit laatste soort totaal redelozen. aan het onderwerp "liegen" zijn op deze site een aantal verzamelingen gewijd, en het bleek een dusdanige hoeveelheid dat er ook een aparte rubriek voor is gemaakt. Bij het samenstellen daarvan is het werkvermoeden ontstaan dat liegen, met name over inhoudelijke en maatschappelijke zaken, schade veroorzaakt aan het redelijke denken. En dat de de hersenen de invloed van die schade proberen te beperken door beschadigde en gevaar-lopende gebieden af te schermen. Waardoor er weer minder zich is op de werkelijkheid, wat het volgende liegen vergemakkelijkt. Enzovoort. Een zichzelf versterkend proces . Met als eindresultaat vormen van liegen die kennelijk zonder enige besef van het kwaad ervan begaan worden. Welk gebrek aan besef men kan aflezen uit de brutaliteit ervan - het aplomb, de vanzelfsprekendheid en dat soort dingen. Nu zijn al die zaken tezamen nogal veel worden, en een afkorting zou dienstig zijn. Misschien inhoudelijk niet helemaal juist maar wel noodzakelijk in verband met de dringendheid van de boodschap, kwam hiervoor uiteindelijk de term "psychopaat liegen" naar boven drijven. Het bovenstaande citaat van Ticu is er een uitstekend voorbeeld van. Waarop er meteen nog wat langskwamen, de stappen naar deze analyse toe versnellend: Uit: De Volkskrant, 15-01-2013, column door Arnon Grunberg Heimat Onder de kop 'Europeaan blijft liefst in de Heimat' omschreef Thomas von der Dunk zaterdag in de Volkskrant het reëel bestaand nationalisme als volgt: 'Hier ben ik geboren, dus hier ga ik dood.' Echter, de onderlaag weet allang dat het niet vanzelfsprekend is te leven en te sterven waar je bent geboren, de bovenlaag ook. Red.: De tegenstelling tussen de bovenste derde van de maatschappij en de onderste tweederde aangaande ontwikkelingen als globalisering, Europese eenwording, immigratie, multiculturalisme enzovoort, is dusdanig bekend dat er ook termen als "moderniseringsverliezers" zijn ontstaan. Die verliezers zijnde dus de onderste tweederde, de 'onderlaag' van Grunberg, die tegen al die ontwikkelingen is. Grunberg schrijft zonder enige aarzeling op dat ze er voor zijn. Wetende dat in 2005 een kleine tweederde van de bevolking, bijna geheel de 'onderlaag', tegen een stap hierin, de Europese grondwet, heeft gestemd. Het is, in haar aplomb, een psychopate leugen. Niets vreemds uit de pen van Grunberg , die er in zijn hoedanigheid van schrijver geen enkele moeite mee heeft menselijk leed in zijn geest te laten doordringen, en er grof geld mee te verdienen. De eindredacteur van Joop.nl vond dat met de bijdrage van Ticu het laatste over de affaire-Maassen nog niet gezegd was. Het kon tenslotte niet dat iemand die kritiek leverde op Wilders op enigerlei wijze wat voor soort blaam dan ook zou treffen. Dus zelf maar in de pen geklommen: Uit: Joop.nl, 14-01-2013, door Francisoco van Jole - eindredateur Joop Lachen met moslims Nadat op tv te zien was geweest dat Theo Maassen in zijn laatste theatershow iets opmerkte over de beveiliging van Wilders ontstak eerst daar de woede over. Want wie de draak steekt met de persoonsbeveiliging wenst Wilders dood, vinden de islambestrijders die qua absurde logica vaak leentjebuur spelen bij moslimfundamentalisten. ... Red.: Van Jole zit op zijn praatstoel. En heeft de realiteit al weer lang verlaten. Natuurlijk is er totaal geen fantasie voor nodig om een oproep om Wilders de gevolgen van zijn beledigingen richting moslims aan den lijve te doen voelen, een vorm van geweldtoewensen te zien. Van Jole heeft in de tweede zin zijn eerste gore leugen al te pakken. En hij snelt door:
Gore leugen twee. Dit is niet te bewijzen (je kan niet bewijzen dat iets niet bestaat, maar misschien helpt dit: Uit: De Volkskrant, 04-01-2013, column door Nausicaa Marbe, schrijfster Lynchcabaret Een cabaretvoorstelling met de titel Met alle respect doet hopen op oneerbiedigheid. ... Wat zelfspot betreft zit het publiek van Theo Maassens jongste show goed. Grapt hij over zijn midlife en de condition humaine, dan raakt zijn tartende, verwonderde toon het absurde. Maar als hij op de politiek overstapt, gaat het mis. ... Er sneuvelt in zijn show helemaal geen taboe. Integendeel, Maassen houdt er een in stand. Die van de islambelediging. Doe het niet, houd je mond, leef in vrees, dan gaat alles goed. Maassen gaat blind voor de angstcultuur. ... Red.: Van Jole heeft een show aan de binnenkant van zijn hersenpan gezien - niet die op televisie. Terug naar het verslag vanuit die hersenpan:
Gore leugen 3. In de media is iedere vorm van islamkritiek afwezig. Heel af en toe mag iemand voorzichtig iets zeggen, maar roept meteen weer stromen van "Racisme!"op. Volgt er een stukje over hoe gematigd de moslims wel niet zijn, om te komen tot:
Een gore leugen. Acts over pakweg jehova’s of hindoes, of doodgravers, zijn er totaal niet. Acts over moslims zijn er misschien alleen door moslims over hoe leuk moslims wel niet zijn. Ruim voldoende van de gore leugens om Francisco van Jole te kunnen zetten in het rijtje psychopate leugenaars. Iets waar hij natuurlijk eigenlijk al stond. De hier gegeven voorbeelden zijn voor ieder individu het eindprodcut van een kortere of langere weg van ontwikklieng, die vermoedleijk begon met kleinere leugens , dielogoetjes, en afwijkingen, en zich, door de druk van confronataties met de werkelijkheid, tot de ernstige gevallen zijn geworden die hier besproken zijn. Daarom is het interessant een geval te bespreken dat aan het begin van die ontwikkeling staat: Uit: Joop.nl, 03-02-2013, door Jordi Lammers - Scholier Luister naar Özcan Akyol Özcan Akyol, een succesvol debutant met het boek 'Eus'. Ik zag hem zaterdagmorgen via Uitzending Gemist in het programma '24 uur met...' De eerste keer dat ik hem zag zat hij bij De Wereld Draait Door aan tafel. Daar zei hij dat hij de meeste schrijvers misgunners vindt. "Narcisten", zei Özcan. "En ik ben misschien nog wel de grootste", reflecteerde hij meteen op zichzelf. Zijn eerlijkheid intrigeerde mij. Wie is deze schrijver? Wat is zijn verhaal? ... Red.: Een jeugdig misverstand: omdat iemand iets zegt, is het waar. Als eerste zou onze scholier dus moeten bedenken dat het gesprokene komt uit de mond van ene schrijver, en schrijvers leven niet van berichtgeving, maar van verhalen. Minstens een beetje en meestal geheel niet waar. Die Akyol zegt dat hij anderen narcisten vindt. Dat is ongetwijfeld waar. En om dat fatsoenlijk te kunnen zeggen, zegt hij erachter dat hij dat ook van zichzelf vindt. Dat is dus hoogstwaarschijnlijk niet waar. Zo begint dus een carrière in denkafwijkingen: onvoldoende kritisch denken. In dit geval, heel standaard, vermoedelijk veroorzaakt door het "zielige immigrantjes"-syndroom:
Laten we dit nu eens aannemen als een geldige redenatie: als je vader een achterlijke en arme Turk is, is je keuze voor de criminaliteit gerechtvaardigd en een normale leuze. Neem deze redenatie, en pas hem toe. Turkije zit vol met Turkse vaders die meer of meer achterlijk zijn, en het merendeel is arm. Dus dan zouden, volgens de redenatie van onze scholier, alle Turkse jongeren crimineel moeten zijn. Dus de redenatie van de scholier is onzin. Zowel het hebben van een achterlijke Turkse vader als het leven in armoede zijn geen rechtvaardiging voor een keuze voor criminaliteit. Toch gebruikt de scholier deze redenatie. Vermoedelijk al vooruitdenkende:
Juist ja: de autochtonen hebben het gedaan. Een idee ongetwijfeld opgestoken uit zijn sociale omgeving, door verhalen. Het is uitest onwaarschijnlijk dat hij persoonlijke ervaringen heeft met allochtonen-haat. Dat wil zeggen: zoiets als het doodschieten van een allochtoon omdat hij lelijke dingen over de Nederlandse cultuur zei. Dat kan de scholier niet meegemaakt hebben, omdat het nooit gebeurd is. Wel andersom, maar daar zijn de ogen van de scholier kennelijk al volledig voor gesloten. Dit gaat niet meer goed komen. Tot nu toe was het niet bij de redactie opgekomen om geluiden uit de hoek van moslims in deze rubriek op te nemen. Dat zou de zaak meteen overvoeren. Trouwens, hetzelfde geldt voor christenen. Het is nu eenmaal zo dat religie volkomen in tegenspraak is met de werkelijkheid, en absurditeiten en denkafwijkingen in die hoek de norm zijn. Het laatst dat de redactie zich kan herinneren dat enige zinnigheid bevatte, zijn de opmerkingen van dominee Klaas Hendrikse over God . Maar hier was dan toch een exemplaar dat er dusdanig uitsprong, dat het toch opviel: Uit: Telegraaf.nl, 07-02-2013, door Alexander Bakker
'Gebedsoproep goed voor integratie'
Gretig klinkt het nu: eerwraak
Tel er nog maar één ding bij op, bijvoorbeeld de algemene onderdrukking van de vrouw, of de zieke gezagsverhoudingen, en het is duidelijk: dit is een achtergebleven, zeg maar rustig: achterlijke, cultuur. Dat je daaronder het eerst geciteerde zinnetje kan plakken, kan alleen met een hoge mate van denkmatige gestoordheid. Het al weer even rustig van het front der filosofen en sociologen-uit-Tilburg wat betreft beschuldigingen van "Fascisme!" in de richting van de PVV en Geert Wilders. Het enkele neuron dat de gemiddelde columnist op Joop.nl trots zijn eigen mag noemen, heeft zich natuurlijk ondertussen moeten wijden aan andere taken, zoals boodschappen en naar het toilet gaan. Hier is zo'n trotse neuron-bezitter: Uit: Joop.nl, 19-02-2013, door Han van der Horst - Historicus
G. Wilders en A. Hitler
Het grappige is dat dit in de Europa-discussie op precies dezelfde manier is gebeurd: nadat de aanhangers van Europa bij ieder zuchtje tegenwind een beroep deden op de Tweede Wereldoorlog en de holocaust, werd de eerste de beste keer dat iemand met enige stem het tegenovergestelde deed, Thierry Baudet, deze in de hele PC en eurofiele media met de strontkar rondgereden . Daarmee bewijzende dat dit soort mensen, de PC- en eurofielen, mogelijk zelfs geen enkel neuron hebben. Van der Horst lijkt daar ook mee behept, want eenmaal afgetrapt, raast hij ongehinderd door:
Het kan ook zijn dat er een uitje is geweest van Joop-columnisten en Van der Horst daar zijn inspiratie heeft opgedaan, want de volgende wending kent de redactie van een ander huidig Joop-columnist, Mihai Martoiu Ticu, uit de tijd dat deze acteerde op het Volkskrant-weblog. Dit is het argument: de uitspraak ...
... is hetzelfde als de roep om deportatie naar een concentratiekamp en vergassing. Want Van der Horst koppelt het voorgaande met (in de omgekeerde volgorde):
En omdat de wens van de nazi's om de joden te vergassen hetzelfde is als de oproep om Marokkanen te remigreren, is het gerechtvaardigd dat:
Om in de sfeer van Van der Horst te blijven: het leidt weinig twijfel dat iemand die bij zo weinig aanleiding al zo hard achter een fascistische ideologie als die van de islam aan kan lopen , indien geboren vroeger in de vorige eeuw, fanatiek zijn rechterhand zou hebben staan zwaaien bij de destijds in Europa veel overtuigender stroming van de heer A. Hitler en consorten. Van Herr Han lag nog een ander epistel op de wachtlijst. Hier is het, met de kop weggelaten om de clou niet te verraden. Zoals zo vaak bij gestoorde ideologen, wordt er in de poging om anderen zwart te maken, een zelfportret geschetst: Uit: Joop.nl, 14-02-2013, door Han van der Horst - Historicus ... Er zijn van die woorden waarmee je elke discussie kunt vermoorden. "Godwin" is de bekendste. ... Red.: Inderdaad. "Godwin" is een afkorting voor de manier waarop zogenaamd linksen en politiek-correcten de discussie vermoorden, zoals gebeurd is met Wouter Buikhuisen , Hans Janmaat , Pim Fortuyn , Rita Verdonk en Geert Wilders, met van de laatste een voorbeeld hierboven. Maar Herr Han staat nog zo hard en ongecontroleerd met zijn rechter-moslim-arm te zwaaien, dat hij een paar ogen bij zichzelf heeft uitgeslagen:
Ja, ja het zelfportret is echt een kunst in handen van dit soort lieden. En nu heeft hij een nieuwe fout ontdekt bij zichzelf:
Kijk, precies dus wat hij zelf doet. Inmiddels is namelijk allang bewezen dat het contraproductief is om het te hebben over "effectieve aanpak" aangaande Marokkanen (als groep). Dat wordt namelijk al dertig jaar gedaan, dat "praten over een effectieve aanpak". En wel omdat "praten over een effectief aanpak" een retorische truc is. Een retorische truc die staat, bewijst de praktijk, voor "Wij hebben absoluut geen enkele zin om maar wat dan ook te doen aan de misstanden rond Marokkanen". En omdat hij zo ontzettend vertrouwd is met deze en andere retorische trucs, ziet hij in alle beschrijvingen van de werkelijkheid, gedaan door anderen, ook retorische trucs. Zoals dus de waarneming uit de werkelijkheid dat er al dertig jaar lang wordt weggekeken aangaande Marokkanen. Want het al dertig jaar niets doen aan het probleem van de Marokkanen (als groep) is de definitie van "wegkijken". Zodat er na dertig nog maar één oplossing overblijft voor het probleem van de Marokkanen (als groep): remigratie. Een eindeloze bron van de meest stompzinnige denkafwijkingen is alles rond etnie. De eerste is natuurlijk dat etnie geen rol zou spelen, terwijl het godsgruwelijk duidelijk is dat dat wel het geval is . En de tweede dat het voornamelijk blanken zouden zijn die aan racisme zouden doen, terwijl het volkomen duidelijk is dat dit precies andersom ligt - hier een enkel voorbeeld: Uit: De Volkskrant, 11-02-2013, column door Harriet Duurvoort, media-ondernemer Omgekeerd imperialisme
Tussentitel: Wij fantaseren graag over een koninklijk Afrika
Onderzoekers zien toekomst in vrije prijsvorming medicijnen
Als echte, Ware, Gelovigen. Terug naar de Ware bron der Idiotie: het multiculturalisme. Lodeiwjk Asscher is gepromoveerd van wethouder in Amsterdam, met zijn door allochtonen bezette buitenwijken, met aan de ene kant van Zuid neger-gettos'en andere moskee-getto's, tot minister in het rechtse kabinet Rutte-II. Daarom is hij op de proppen gekomen met een inburgeringscontract, te tekenen door nieuwe immigranten, waarin een reeks platitudes staan als de immigrant instemt met Nederlandse verworvenheden als democratie en gelijke rechten voor man en vrouw. Niets opvallend of onbetamelijks. Alleen open deuren. Voor de politieke-correctheid en het multiculturalisme was het weer allemaal veel en veel te veel. Vanwege de onbenulligheid van de inhoud van het contract, kon men over de inhoud niets zeggen, maar in de haatvolle tussenzinnetjes waren de ususal suspects weer hemelaal thuis. Met hier en daar een uischieter: Uit: De Volkskrant.nl, Opinie, 01-03-2013, door Henk van Houtum, politiek geograaf, Radboud Universiteit Nijmegen/Universiteit Bergamo en columnist Volkskrant.nl 'Asschers participatiecontract is een discriminatoir en paternalistisch heropvoedingsprogramma' Eindelijk was de economie - en niet die volledig uit de hand gelopen discussie over identiteit en multiculturaliteit - weer inzet van de politiek ideologische strijd en toen kwam daar minister Asscher met zijn integratiebrief, schrijft Henk van Houtum. 'Dat levert een waarden-en normen exercitie op die veel verder gaat dan Balkenende ooit durfde te dromen.' Het enige voordeel van de huidige economische crisis is misschien dat we verlost zijn van die volledig uit de hand gelopen discussie over identiteit en multiculturaliteit die Nederland jaren in de ban hield. Het gaat eindelijk eens over scholing, arbeidsparticipatie, pensioenen en de toekomst van Europa. En eindelijk is economie weer inzet van politiek ideologische strijd. Maar toen kwam daar deze week ineens Minister Asscher. Die doodleuk de klok weer terugdraaide met zijn integratiebrief en de oude cultuurstrijd weer op de agenda zette. ... Red.: Er waren nog wat voorvallen, zoals een Marokkaan die een juwelier doodschoot, nog een Marokkaan die die andere juwelier omlegde, en de Marokkaanse schoolklas die als voetbalclub vermomd een grensrechter doodschopte. En nog wat van dat soort dingen. Maar dat heeft men in de hand kunnen houden, denkt men, met de bekend tactieken door te beweren dat het eerste slechts criminaliteit is en het tweede incidenten. En Nederlanders doen het ook. Vervelender was een rapport van het Sociaal en Cultureel Planbureau, waarin voor het eerst werd erkend dat het helemaal niet opschiet met de integratie. Dat hakte er wel in. Hoewel men er verder weinig over zei. Het is een redelijk vermoeden dat dit idee van Asscher ingegeven is door dat SCP-onderzoek. Maar vergelijken met een jaar of wat terug ;leek het dus rustig op dit front. Terwijl het ondergronds natuurlijk verder gloeit. En ook in de hersenen van de multiculturalisten gloeit het nog steeds:
Zoalds al gezegd: er staat totaal niets bijzonders in. Dus wat doe je dan, als multiculturalist met een gloeiend brein:
Je liegt gewoon keihard: dit is wetgeving die al voor iedere Nederlander geldt. Dat is ook de reden dat het aan immigranten wordt voorgelegd. om ze van die wetgeving bewust te maken.
Nou, opener kunnen de deuren niet worden. En zelfs als het niet zo zou zijn, dan is er dus nog helemaal niets aan de hand: wat is het probleem van het onderteken van een papiertje waarop dingen staan die je toch al vindt? Maar natuurlijk weet ook Henk van Houtum donders goed dat het merendeel der immigranten die waarden als gelijkheid van vrouwen en homo's beslist niet onderschrijft. Dat is namelijk alleen in West-Europa het geval. En in de rest van de wereld niet, tot zelfs het tegenovergestelde. En het besef van dat laatste doet bij de multiculturalisten en in dit geval specifiek Van Houtum de hersenen gloeien:
Houd er en stukje papier bij, en de hittestraling doet het ontbranden. Van Houtum vergeet nog een groep lieden die hij en zijn vrienden bij iedere zich voordoende gelegenheid denigreren en belachelijk maken: de katholieken. De katholieken zijn de kindermisbruikers en abortusverbieders, en de SGP de vrouwenmartelaars. Die.volgens deze lieden een voorbeeld moeten nemen an de moslims, want die moslims krijgen van deze lieden geen zuchtje van de kritiek te verduren waar de katholieken en de SGP'ers zich wel op mogen verheugen. En omdat de moslims zulke voorbeeldige lieden zijn die niet de dingen doen die katholieken en SGP'ers wél doen, is het dus het toppunt van belediging dat die moslims een papeitje moeten tekenen waarop dingen staan die ze toch al doen. Een papietje dat je dus kan omschrijven als:
Maar wacht nu eens even: heropvoeden? Er valt toch helemaal niets op te voeden aan de betere Nederlanders die als immigrant het land binnen komen? Maar Van Houtum staat nu helemaal in brand:
En deze brand heeft alle karakter van een fosforbrand - blussen heeft geen enkele zin. Rustig uit laten branden, is hier het parool. En daarna voor de zekerheid platspuiten en afvoeren richting gewatteerde kamer. Arnon Grunberg, erelid van de sociëteit die de gewatteerde kamers bewoont, suggereerde in één van zijn ziektebeeldbeschrijvingen het bestaan van gezond verstand ergens in de media: Uit: De Volkskrant, 25-02-2013, column door Arnon Grunberg Paternalistisch Vrijdag berichtte Haro Kraak in de Volkskrant dat Britse kranten hebben besloten geen foto's meer van freelancefotografen uit Syrië te publiceren. ... Nu al, vermoed ik, worden sommige stukken van journalisten en bepaalde brieven van lezers niet afgedrukt om de personen in kwestie tegen zichzelf in bescherming te nemen. ... Red.: Dit gerucht kan dus categorisch worden tegengesproken: als er ook maar iemand was die enigszins in deze richting dacht, dan had dit stuk van Van Houtum nooit de openbaarheid gehaald. Nu zal het hem, als de beelden van elke welke willekeurige kopschopper of grensrechterdoodtrapper dan ook, voor de rest van zijn leven worden nagedragen. Nog een zeer karakteristiek geval aangaande hetzelfde onderwerp: Uit: Volkskrant.nl, Opinie, 23-02-2013, door Lidy Nicolasen, redacteur van de Volkskrant. Iedere zaterdag schrijft zij een column voor Volkskrant.nl. 'Het lijkt een wanhoopsdaad: alsof Asscher de ultieme erosie vreest van ons cultureel erfgoed' Een onderzoeksbureau zal over vijf jaar het beleid van Asscher en zijn participatiecontract evalueren en een journalist zal je komen vertellen dat de Asscher-doctrine van de muur kan worden gehaald, voorspelt columnist Lidy Nicolasen. 'Voorgoed bij de curiosa.' Tussentitel: Ongewenst gedachtegoed uitbannen? Tja, daar helpt geen lieve moeder aan, laat staan het contract van Asscher' ... Ik ben voor het eerst van mijn leven op de Zwarte Markt in Beverwijk, tegenwoordig Bazaar genaamd. Van de oosterse markt waar kruiden, olijven en noten hoog liggen opgetast naast rijen glitterspul, ben ik beland tussen eindeloze rijen stands met schoenen, kleren, riemen, horloges, beeldjes, curiosa en troep voor Koninginnedag. Er tussenin een Hollandse boekenbeurs. ... Red.: Het bekende "zang en dans"-verhaal over de voordelen van allochtone immigratie. Met hier bijgevoegd de absurditeit: "Je kan ze moeilijk veranderen dus hoef je ze niet te veranderen". Een argument van de soort "Misdaad is niet uit te bannen dus je hoeft er niets aan te doen". Stompzinnig, maar niet genoeg voor de verzameling absurditeiten. Maar het ging dan ook om een paar reacties. Hier is de eerste, gericht ene ab020:
Heerjansdammertje is een frequent reageerder, van de zeer politiek-correcte en multiculturalsitisch soort. Zijn reacties staan vol de werkelijkheid weersprekende leerstellingen en totaal holle frasen. Zoals dus deze verzameling in reactie op iemand anders. Met onder andere de retorische truc van "de moderne tijd" . Dus, dacht de redactie: eens kijken wat de reactie is na een kleine spiegeling:
En hier is de reactie van heerjansdammertje:
Om te brullen van de lach. Dit soort "dialogen" was de normale vorm op het voormalige Volkskrant-weblog. De politiek-correcten en multiculturalsisten geloven zo heilig in hun stellingen, dat de borden voor hun kop zo dik zijn dat een atoombom geen indruk maakt. Joost Niemöller is één van de weinige mensen met de beroepsomschrijving "journalist", die totaal geen last heeft van politieke-correctheid. Hier een voorbeeld, waarbij het natuurlijk om de reacties erop gaat: Uit: DeDagelijkseStandaard.nl, 23-02-2013, door Joost Niemoller
Het etnische taboe
En dan van de werkelijkheid naar de ideologie:
Auw, auw, auw , auw, auw ...
Het is eigenlijk ook te gek. En ruimschoots genoeg aanleiding om als tegenactie even keihard terug te slaan, en het achterliggende probleem te benoemen: het racisme van de allochtonen. want hun overlastige tot weerzinwekkende acties richting blanke Nederlanders zijn al lang van zijn leven geen incidenten meer. Het is ene patroon. een racistisch patroon: Want het materiële argument ("ze zijn arm") wordt weerlegd doordat met name de Marokkanen en creolen in hun criminaliteit evolstrekt niet-noodzakelijke vormen van wreedheid tentoonstellen, waarvan Niemöller een enkel voorbeeld noemt. Handelingen die duidelijk het kenmerk van "rekeningen vereffenen", van wraak, in zich dragen. Wraak voor de culturele nederlaag waarmee niet-westerse immigranten in een westers land geconfronteerd worden: hun cultuur blijkt in de praktijk minderwaardig, en daarvoor nemen ze wraak. Op de blanke dragers van die cultuur.
Waarvan Niemöller een specifiek geval behandeld, maar dat hoeft niet: het weglaten van etnische achtergrond en het weglaten van initiale waaruit onmiddellijk de etnische jachtgrond valt af te leiden, is inmiddels gecoördineerd beleid in de media. Even gecoördineerd als het sterk oververtegenwoordigd vertonen van de groep "normaal uitziende" allochtonen Waarna de conclusies volgen:
Maar natuurlijk niet. Waarvan onmiddellijk de bewijzen volgden: Uit: ThePostOnline.nl, 25-02-2013, door Miko Flohr Jammer dat De Dagelijkse Standaard racisme podium biedt Niemöller ratelt over Marokkanen, etnische verschillen en 'genetische kenmerken' Red.: Bewijs geleverd in de eerste regel, de kop: praten over etnische verschillen als significant is racisme. En de verdere aard van de reactie is al meteen af te leiden uit de tweede regel, de subkop: mdit wordt één lange streng van retirische trucs. eerste ds: 'ratelt'
Eerste zin van artikel - twee stuks. Als eerste een keiharde leugen: dit soort mensen hanteer met graagte de term racisme, zie de Rob Riemen's, Maarten van Rossem's enzovoort. En zie de kop. Tweede: het is een vorm van "Ja maar...": men lijkt iets toe te geven, om vervolgens in de verdere leugens en trucs betrouwbaarder over te komen. Waarop de truc van de herhaling volgt:
Herhaling, herhaling, herhaling, herhaling. Eén alinea gevorderd en nog niets inhoudelijks vernomen. Volgt een alinea met een korte herhaling van Niemöller's observaties, afgesloten door
Waarop de weerlegging begint:
Ruim keuze dus. Bijvoorbeeld hieruit:
En nu volgt de weerlegging:
Hè, weer niet. Volgende alinea:
Daar komt het ... het onderzoek dat verbanden heeft gezocht en aangetoond dat die er niet zijn. Hier is het:
Wáááát ... Er is geen onderzoek dat laat zien dat er verschillen bestaan, want dat kan niet omdat die verschillen er niet zijn, dus hoef je geen onderzoek te doen naar het niet-bestaan van die verschillen. Zelden zie je het zo krom geredeneerd. hoewel, zelden .... Als dit soort mensen hun mond opendoet ... Maar ze hebben doodgewoon gelijk en weten het absoluut zeker. Want het gelijk van de andere partij kan doodgewoon niet:
Daar zijn we: culturen zijn absoluut gelijk. de cultuur van de lemen hutjes en de ezeltjes is volkomen gelijkwaardig aan die van wolkenkrabbers en ruimtereizen. Echt waar. En daarmee is het dus bewezen:
Omdat de consequentie van Niemöller's observaties is dat je doet aan hardcore racisme, kunnen zijn stellingen niet waar zijn. Want stel je voor:
Nou nee, die conclusie volgt er niet uit, want observaties zijn iets anders dan beleid. Wat er wel uit volgt dat als je geen rekening houdt met deze observaties, autonome sociologische processen, de afweerreactie tegen het allochtone racisme, er door middel van maatschappelijk oproer zou kunnen leiden dat veel immigranten gedwongen worden te vertrekken. Waarna Flohr alsnog met een paar echt overtuigende argumenten komt:
In de vorm van een oproep om Joost Niemöller het zwijgen op te leggen. Dit is volkomen representatief voor de manier van argumenteren voor aanhangers van de ideologie van de gelijkheid der culturen, of die van het multiculturalisme. En als het gaat over de gelijk der etnieën ... Dus dut artikel kan uitstekend dienen als referentiewerk voor de overige aanhangers. En hier is de eerste op weer een hoogstander forum: de haatzaai-ste van de VARA: Uit: Joop.nl, 26-02-2013, door Ewout Klei - Politiek historicus Het Joost Niemöller taboe Niemöller doet aan fact free journalism. Het gaat hem alleen maar om het beeld. Joost Niemöller houdt niet van taboes. ... Red.: Gevolgd door wat geneuzel over Niemöllers eerdere werk. En dan:
Precies. Maar waarom dan dit artikel:
Om weer te brullen van de lach, het stuk van Flohr net achter de rug hebbende. Met tevens een gietijzeren garantie op wat gaat volgen: een zelfportret.
Maar natuurlijk is de schrijver erg blij met zijn zelfportret:
Er is inderdaad geen oplossing voor de multiculturalisten en "gelijke cultuur"-fetisjisten. Dat kan vermoedelijk maar op één enkele manier opgelost worden: hun verscheiden van deze wereld. Waaraan ze kennelijk behoefte hebben gezien de moeite die ze zich getroosten om het einde van die wereld, dat wil zeggen: hun ideale multiculturele wereldje, naderbij te brengen. Ewout Klei verleent steun aan nog een aspect van de beschaving van de cognitieve ziektes die leiden tot het soort afwijkingen die in deze verzameling gedemonstreerd worden: het is een progressieve kwaal. Het wordt voortdurende erger - om de spanning er een beetje in te houden, laten we koppen van het artikel even weg:: Uit: Joop.nl, 06-03-2013, door Ewout Klei - Politiek historicus ... De progressieve partijen in België vinden dat de procureurs-generaal ten strijde moeten trekken tegen islamofobie. ... Red.: Waarna je onmiddellijk jezelf vrolijk kan maken door het invoeren van begrippen als socialistofobie, communistofobie, nazismofobie, neoliberalismofobie, enzovoort. En de hele boel hartelijk de tent uitlachen. Maar cognitieve ziekte leidt tot bijzonder dikke planken voor het hoofd, pardon in het hoofd, pardon: compartimentalisatie . Dit is echt 100 procent serieus bedoeld. En Ewout Klei neemt het 100 procent serieus over:
Aha. Dus is socialistofobie, communistofobie, nazismofobie, neoliberalismofobie ook allemaal hetzelfde als racisme, gingen we vrolijk verder. Maar de twee bordendragers ook:
Dus onder socialistofobie verstaan wij ongegronde vijandigheid tegenover het socialisme - enzovoort.
Socialistofoben beschouwen het socialisme als één massief en gesloten blok.
Socialisme is een barbaarse politieke ideologie die ondernemers onderdrukt en de revolutie steunt.
Socialistofoben denken daarom dat een 'botsing der beschavingen' onvermijdelijk is.
De beelden van de socialistofoben zetten aan tot onderdrukking.
Socialistofobie moet daarom niet alleen streng vervolgd worden, maar ook is het nodig dat de media en het onderwijs komen met correcte, corrigerende berichtgeving. We hebben het allemaal uitgeschreven, om de ernst van de kwaal van deze twee lieden te belichten. Ewout Klei is door zijn eerdere artikelen volkomen rijp voor deze volgende stap:
Hij heeft nog wel een paar kleine bezwaren:
Wat kleine bezwaren. Want er is voor dit plan toch eigenlijk wel veel te spreken:
Hetzelfde als de Belgische lieden formuleerden.
Ook een mening van de Belgen.
Tja, het beledigen van het vrije woord is dan ook hetzelfde als het beledigen van de beschaving. Volgens gewone mensen. Volgens de twee Belgen is het beledigen van de islam een belediging van de beschaving. Dus steunt Ewout Klei hun ideeën:
We zijn benieuwd hoe lang het zal duren voor Ewout Klei helemaal om is, en zich voorstander zal betonen van het verbieden van alle islamkritiek. Want natuurlijk is er geen enkele mogelijke vorm van kritiek die verdraagbaar is voor religieuzen. Religie is tenslotte de zin van hun leven. Een maand of vier later kwam de redactie een stuk onder ogen van ene Ewout Klei waarbij de gedachte opkwam: "Die naam klinkt bekend ...wat was daar ook al weer mee?" Waarop niet al te lang later het bovenstaande onder ogen kwam, en er het "O ja!" volgde. Hier de aanhef van dat stuk: Uit: Joop.nl, 22-07-2013, door Ewout Klei - Politiek historicus
Internetintellectuelen Red.: Zo werkt het dus: de ideologie creëert
op een gegeven moment een contradictie of negatie, en tezamen met de
denkcirkeltjes waar iedereen en ook dus dit soort mensen dus aan lijden, draait
de boel dan door
. En is dan één directe remedie:
Want dat gebeurt met denkcirkeltjes met een negatie erin, zoals de Kretzenzer die zegt dat alle Kretenzer liegen: ze gaan nergens naar toe. Een voorbeeld van het verschijnsel dat zelfs de meest basale logica kan verdwijnen: Uit: Joop.nl, 13-03-2013, door Roald Vogels - Bestuurskundige Europees referendum? Ja, maar dan wel in Europa! Een referendum in Nederland over een Europees verdrag is alleen democratisch als alle Europeanen mogen meestemmen ... Red.: Maar dat referendum gaat juist over het mogen meedoen van alle Europeanen in een referendum - dat laatste nu nog zijnde een Nederlands referendum, natuurlijk. Hier eentje die het zoekt in echt inhoudelijke argumenten: Uit: De Volkskrant, 12-03-2013, door Joop Hazenberg, EU watcher en auteur van het boek De machteloze natiestaat (2012) Op Baudet-referendum zit niemand te wachten Op een zonnige meidag in 2005 liep toenmalig premier Balkenende over het Plein in Den Haag. Terwijl de camera's zoemden, drukte hij een folder over het Europees Grondwettelijk Verdrag in de handen van een paar terrasgangers. Het waren ambtenaren die meewerkten aan de campagne en verbouwereerd hun eigen folder in ontvangst namen, met de oproep van de premier om hem vooral te lezen. Ik werkte destijds voor de EU-afdeling van Buitenlandse Zaken ... Red.: En sindsdien is Hazenberg een regelmatig publicist over de EU en propagandist voor de EU. En de huidige aanleiding is deze:
Een paar mensen hebben dit allang gezegd, maar nu is er een groepje, die ook daadwerkelijk handtekeningen hebben verzameld. Voor een referendum. Voor democratie dus. Hazenberg noemt zijn voorwaarden:
Onzin, natuurlijk. Er zijn al talloos veel stappen genomen waarover een referendum had moeten worden gehouden, namelijk al die stappen die neerkomen op het inleveren van soevereiniteit. Want de soevereiniteit ligt bij het volk, en niet bij de elite. Maar Hazenberg maakt deel van de elite. En gaat vanuit die positie nu argumenteren tegen het huidige voorstel voor een referendum. We laten de vulling weg, en houden de kernwoorden van zijn betoog over:
De argumenten van een ideoloog die volkomen verdwaalt is. Die lijdt aan een ernstige cognitieve ziekte . En volkomen representatief voor vrijwel alle EU-voorstanders en hun argumenten. Als je hier nog de Tweede Wereldoorlog, de holocaust, en de Derde Wereldoorlog aan toevoegt. Een van de kenmerken van ideologen is dat ze volkomen immuun zijn voor de leerervaring: Uit: Volkskrant.nl, Opinie, 27-03-2013, door Sieberen Hoekstra promoveert aan het Europees Universitair Instituut in Florence, Italië. Zijn onderzoek richt zich op Islamitische bewegingen in Syrië en Tunesië. 'We vertellen onszelf dat ingrijpen in Syrië nog erger zou zijn. Onterecht' Nederland blijft volhouden dat non-interventie in Syrië het beste scenario is. Onverstandig, vindt Sieberen Hoekstra. 'Deze politiek laat in Syrië een massamoord gebeuren én brengt Nederland in gevaar.' Tussentitel: Met dank aan het uitrekken van het Syrische conflict, onmogelijk zonder de westerse politiek van non-interventie, hebben we nu een nieuwe lichting Nederlandse jihadisten Hoe kun je de andere kant opkijken als in Syrië zeventigduizend doden vallen en een land voor je ogen uit elkaar valt? Door jezelf te vertellen dat ingrijpen nog erger zou zijn. Want, zo gaat de gedachte, als je de vraag van de oppositie om (zware) wapens inwilligt, zullen deze bij jihadisten terecht komen en uiteindelijk tegen Westerse mogendheden worden gebruikt. Daarom blijft een wapenembargo voor de oppositie in stand, is volgens minister Timmermans een 'politieke oplossing' de enige optie en wordt er gepleit dat 'hoe hartverscheurend het ook is: soms is niets doen het verstandigst', in een opinietsuk van Jonne Zwanikken. Laat er geen misverstand over bestaan: dit is een politiek die is gebaseerd op wishful thinking om onze eigen non-interventie goed te praten. Het laat in Syrië een massamoord gebeuren én brengt Nederland in gevaar. ...
Twee schoten, twee voltreffers. En er waren er zo enkele tientallen. In dit geval is het ideologische denkpad wat ingewikkelder, maar toch goed na te gaan. Ten eerste: het veld van onderzoek van de auteur is 'Islamitische bewegingen in Syrië en Tunesië', oftewel: de auteur is islamofiel. Ten tweede: moslims zijn in een weer wat slechtere reuk komen te staan door het vertrek van minstens honderd Nederlandse moslims naar Syrië als jihadi's. Dat laatste is mede het gevolg van het niet-ingrijpen door het westen. En omdat ten alle tijde voorkomen moet worden dat moslims in Nederland in een slecht daglicht komen te staan, moet het westen dus ingrijpen in Syrië. Waarna ieder zicht op andere overwegingen verdwenen is. Hier nog niet langsgekomen maar op diverse andere plaatsen verzameld: de ideologisch ingegeven leugens met cijfers en onderzoeken. De meeste zijn van de vorm "We hebben het de moslims/Marokkanen/immigranten zelf gevraagd, en daaruit blijkt dat de ze "geen radicalen zijn"/niet aan criminaliteit doen"/"alleen maar geld in het laatje brengen" ". De methode die hieronder gebruikt is, wordt ook wel gehanteerd door het CBS: "Allochtonen zijn meer werkloos - we hebben de oorzaken die we kennen verrekend - de rest is dus discriminatie" Uit: Volkskrant.nl, Opinie, 16-04-2013, door Kees Alders, alias Klokwerk, columnist voor Sargasso.nl. Dit artikel verscheen eerder op Sargasso.nl 'Een Marokkanentaboe? Een obsessie zul je bedoelen' Met het Marokkanendebat doken ook weer allerlei statistieken op. Kees Alders zet de cijfers op een rij. 'Voor de analyse van 'de problemen in dit land' is deze groep veel te klein. Ook als we alle moslims over één kam scheren, komen we nog niet in de buurt van de totale cijfers van criminaliteit en werkloosheid.' Red.: Dus niet doodgewoon uitgaan van de bekende criminaliteit, maar gaan goochelen met cijfers. Dé oplossing als je wilt gaan betogen dat er geen Marokkanenprobleem is, want de bijdrage aan de criminaliteit door Marokkanen ligt in de vele tientallen procenten . Maar dit zou op zichzelf geen vermelding hier waard geacht worden, ware het niet dat er ook een bonus was in de reactieruimte. Hier eerst even vaststellen wat de algemene opinie van de reageerder, een bekend geval, is:
Politiek-correct tot op het bot. Al vele jaren lang. En dus volkomen onwrikbaar in de houding. Hier de relevante reactie:
Een excellent voorbeeld van hoe ideologie volkomen blind slaat voor de werkelijkheid. De werkelijkheid van de eigen houding en positie, in dit geval. Van de ene dominante ideologie, multiculturalisme, naar de andere: neoliberalisme. En wel één van haar grote internationale propagandisten, de alom als zeer invloedrijke deskundige gezien met vele pretentieuze baantjes Niall Ferguson. Neoliberalen hebben het wat lastiger, de laatste jaren, gezien de kredietcrisis en de diverse erop volgende economische crisisen, allemaal regelrecht het gevolg van het neoliberalisme. Dus vermoedelijk was Niall wat prikkelbaar: Uit: Volkskrant.nl, 04-05-2013, Coen Brandhorst, bron: Financial Advisor Echtgenoot Hirsi Ali biedt excuses aan voor homofobe
opmerking
Hier is op geen enkele manier meer sprake van rede, maar van blind fanatisme, veroorzaakt door ingekankerde ideologie. En altijd natuurlijk ook weer dit:
Een bijeenkomst van 500 gore oplichters. Het gaat allemaal om eigenbelang. Nauwelijks minder erg is het blinde fanatisme waarmee de Volkskrant het multiculturalisme en de ondergang van de Nederlandse cultuur najaagt. Dus als Marokkanen een grensrechter zodanig voor zijn kop schoppen dat deze daaraan overlijdt, staan ze toch vierkant achter de Marokkanen. Zoals blijkt uit deze koppen van een artikel gaande over de rechtszaak: Uit: De Volkskrant, 04-06-2013, door Charlotte Huisman Analyse | Rechtszaak Richard Nieuwenhuizen Veel foto's, maar geen tastbaar bewijs De rechtszaak over de overleden grensrechter heeft geen bewijs opgeleverd wie hem precies hebben geschopt. De verklaringen van de getuigen lopen opvallend uiteen. Tussentitel: Ik kan al die Marokkanen niet uit elkaar houden - Buitenboys-voetballer die is gehoord als getuige Red.: 'Veel foto's, maar geen tastbaar bewijs' ... Men is zo ver heen dat men totaal vergeet dat foto's één van die zaken zijn die vallen onder "tastbaar bewijs". Waarna die tussentitel een relatieve kleinigheid is, want gewoon een vorm van selectief citeren - een vaste gewoonte van de ideologische journalistiek. Want dit had ernaast moeten staan:
Het is blind ideologisch fanatisme. Het multiculturalisme blijft toch de meest vruchtbare bron van waanzin - het gaat bij het volgende artikel om de reacties: Uit: Joop.nl, 29-07-2013, door Bart Schut - Journalist
Het heerlijke multicultidutje van Abdelkader Benali Ceci n'est pas onredelijkheid. Gewoon voor de gein nog maar eens een stukje Han van der Horst: Uit Joop.nl, 29-07-2013, door Han van der Horst - Historicus Hans Teeuwen en zijn god Teeuwen gaat aan de fanatici voorbij terwijl hij zich opwindt over het publiek rond het Glazen Huis en onder elke hoofddoek een meisje vermoedt dat eigenlijk zonen zou willen baren voor de jihad Reacties:
Waarna er vermoedelijk een mailtje is uitgegaan richting moderatie met een verzoek om verdere reacties te stoppen (iemand zou erop hebben kunnen wijzen dat DE katholieken, DE protestanten enzovoort dan ook niet bestaan). Waarmee nog maal eens is bewezen: zwakzinnigheid in redeneren kan prima samengaan met de capaciteit om goedlopende zinnen uit te kramen. En ook weer eens is aangetoond dat ergens in hun hoofd dit soort mensen weet hebben van hun storing, gezien de opmerking: 'Leer eens denken en redeneren man, voordat je het idee krijgt dat je alles doorhebt.' Een uitstekend zelfportret van Han, en tevens portret van de rest van de ideologen, met hun wetten waarmee ze alle door hebben. Oh, deze is ook nog aardig:
En een verder antwoord bleef uit. Ja ja, die Han weet het allemaal heel precies. Behalve als je gaat vragen naar wat hij nu zo precies weet. Het kenmerk van ideologen. Ewout Klei, zie boven, is weer terug bij Joop.nl na een afkoelingsperiode omdat het hem allemaal te veel was geworden, zoals hij zelf schrijft . Het heeft niets geholpen. Het eerstvolgende artikel was de reactie op twee gevallen van personen die aangegeven hebben dat ze geen meningsvrijheid hebben vanwege bedreigingen door moslims: cabaretier Hans Teeuwen en koptisch-Egyptische media-commentatrice Monique Samuel: Uit: Joop.nl, 31-07-2013, door Ewout Klei - Politiek historicus
Vrijheid van meningsuiting als dogma
En dat is eigenlijk doodgewoon een herhaling van de discussie tussen Hans Teeuwen en de Meiden van Halal . Les: een rustpauze nemen helpt niet als je een ideologisch bord voor je kop hebt. Nog een les die al eerder te leren viel: een academische positie helpt ook niet: Uit: De Volkskrant, 05-09-2013, door Henk Müller Twistgesprek | Henk
Müller met Bart Schuurman
En in de laatste alinea van precies hetzelfde artikel:
Een knoepert van een contradictie - want ze zijn volgens de eerste alinea ongevaarlijk. Om te brullen van de lach. En dit alles gefaciliteerd en gefinancierd door een universiteit. Hij blijft ontzettend leuk, die Han van der Horst - onderwerp: de school genaamd Ibn Ghaldoun, waarnaar de kinderen van islamitische baardmannen gaan en die geen overheidsgeld meer krijgt wegens wanpresteren op bijna alle niveaus en grootschalige examenfraude: Uit: Joop.nl, 12-09-2013, door Han van der Horst - Historicus
Een Ibn Ghaldoun is niet het probleem maar de inspectie
Om je krom te lachen ... Om even terug te komen op de laatste: als de inspectie eerder had gemeld wat nu wel kon door die examenfraude, was ze nog veel harder afgefakkeld door Han van der Horst. En soortgelijke lieden. Nagekomen:
Nog meer lol ... Een hier tot nu toe vergeten bron van absurditeiten is de buitenlandse politiek. In die context wordt door sommigen het gewone liegen niet als een bezwaar gezien en soms zelfs wenselijk. In werkelijkheid is de motivering ervan vrijwel altijd van dezelfde soort (extreem) schadelijk eigenbelang als het individuele liegen En ook dit liegen kan dus absurde vormen aannemen. Hier een voorbeeld, met als aanleiding het door Greenpeace bestormen van een Russisch boorplatform - waarop de Russen het schip van waaruit dit gebeurde opbrachten: Uit: De Volkskrant, 25-10-2013, door Marianne Wiersma, advocaat.
Entering Arctic Sunrise was een vijandige daad
Iets waarop de Somalische piraten zich dan ook op zouden kunnen beroepen. Natuurlijk is dat recht beperkt to die situaties waarin er geen spreke is van het schaden van ndermans belangen in welke vorm dan ook.
Terwijl een alinea eerder:
Daar is die rechtvaardiging. Maar advocaat Wiersma heeft een ander argument achter de hand:
Maar dus niets doen tegen de Arctic Sunrise. Een argument van de soort:"Als je de pistoolmoord voor het gerecht wilt brengen, mag je alleen de hand van de dader aanklagen. De rest van het lichaam heeft niet geschoten". Absurdistan. Net als iedere groep die of kenmerk dat je afbakent is er binnen groep of kenmerk weer gevallen die minder of meer aan de kwalificaties van groep of kenmerk voldoen. En wat betreft ideologische gestoordheid, zijn er boven al vele echte ernstige gevallen langs gekomen. Desalniettemin vielen de volgende twee op, omdat ze stonden op de eerste en laatste pagina van het nieuwskatern van de Volkskrant. Op zich al een vruchtbare bodem voor deze verzameling, behept zijn de met ideologieën als politieke-correctheid, multiculturalisme, Europeanisme, nomadisme en nog veel meer. Mar de combinatie van de volgende twee was toch wel weer wat aparts. Beginnend natuurlijk met de huidige koning van de voorpagina: successchrijver en hotelkamer-/paviljoenbewoner Arnon Grunberg. aanleiding voor beide stukken was de discussie gevoerd in d media over Zwarte Piet, naar aanleiding van de klachten van een aantal negers dat hij te veel op een neger leek, en dat hen deed denken aan de slavrij, en dat ze zich daarom gekwetst voelden. Inmiddels was ook duidelijk dat naast de negers, enkele andere groepen immigranten, en de intellectuele elite zo van rond de grachtengordel, niemand in Nederland het zo zag - in procenten: ongeveer 90 tegen 10, iets dat mormaal aangeduid wordt "Oost-Europese meerderheden". Vermoedelijk was Grunberg hierdoor enigszins geraakt, en voelde behoefte om terug te slaan. Hoe? Hoe anders!: Uit: De Volkskrant, 25-10-2013, column door Arnon Grunberg Afblijven Kurt Waldheim was van 1972 tot 1981 secretaris-generaal van de VN. In 1986 stelde hij zich namens de christen-democraten kandidaat voor het Oostenrijkse presidentsschap. Voor de verkiezingen werd bekend dat Waldheim oorlogsmisdaden had begaan tijdens de Tweede Wereldoorlog. Mondiaal werd campagne gevoerd om niet op Waldheim te stemmen. Oostenrijk protesteerde tegen buitenlandse inmenging. Op verkiezingsaffiches stond: 'Jetzt erst recht.' Waldheim werd gekozen en leefde als president een tamelijk geïsoleerd bestaan. Amerika mocht hij bijvoorbeeld niet binnen. Zwarte Piet heeft geen oorlogsmisdaden begaan, maar de reacties doen aan de kwestie-Waldheim herinneren: ze moeten met hun poten van onze Zwarte Piet afblijven. ... Red.: Met gore holocaust-vergelijkingen. gevolgd door dit soort taal:
De Oostenrijks/Duitse en Joodse volksaard ook: beide voelden zich Übermensch. met dien verstande dat Oostenrijkers/Duisters dat niet meer doen, en Joden nog steeds. Die vinden zich nog steeds het door de Almachrige Schepper en Heerser van Alles Uitverkoren Volk. In Grunberg-taal zou je hier verder verklaren dat het volkomen begrijpelijk was dat de Joden ene holocaust is overkomen, met dit soort Übermensch-ideeën in hun cultuur. Dit even ter illustratie van hoe ver weg die Grunberg is. Hier zou psychiatrische behandeling niet meer kunnen werken: om deze kwaal eruit te krijgen, moet je zo veel aan het brein eruit snijden, conceptueel of fysiek, dat er niet genoeg overblijft om een werkend geheel toe houden. Gevolgd door een totale absurditeit:
Dit, de stelling dat Geert Wilders niet bestreden is, is de seculaire variant van de stelling dat de maan van groene kaas is. Hiermee vergeleken zal het tweede geval, dat aan het andere uiteinde van de krant, wel wat oppervlakkig lijken. maar de storingen zijn nauwelijks minder erg. Uit: De Volkskrant, 25-10-2013, column door Asha ten Broeke, wetenschapsjournalist Nu ligt de intolerantie tenminste op straat
Ach, toch aardig van die Asha, zou je kunnen denken. Maar vergeet het maar. Het is slechts een retorische truc:
Het is te hopen dat datgene wat verstopt zit in het hart van Asha ten Broeke en al die andere politiek-correcten en multiculturalisten nooit op straat komt te liggen, want dan is de smeerboel niet te overzien. Dit soort smeerboel:
Je reinste racisme. Oftewel: er zijn twee soorten racisme: het blanke racisme, en dat is FOUT!, en het zwarte racisme, en dat is GOED! Bij iedereen met een logische module in zijn hoofd ontstaat nu een kortsluiting. Niet een blijvende, maar eentje als gevolg van het meedenken dat in ieder mens zit. Een meedeken dat ongetwijfeld ook in het hoofd van dit soort mensen moet zitten, maar net als de morele afwegingsmodule bij psychopaten, kennelijk grotendeels of geheel en vermoedelijk definitief buiten gebruik is gesteld. In het laatste geval werd ook nog een demonstratie gegeven van een van de deelprocessen die daarbij speelt: het filter:
In de zin 'als ze ... historici horen opperen dat Piet is afgeleid ...' is iets waar je gemakkelijk overheen leest zonder te bemerken dat het een slim verpakte grove leugen is. Want dit leest men automatisch al dat er onder historici een consensus zou zijn omtrent de oorsprong va Zwarte Piet. Het tegenovergestelde is het geval. Er zijn allerlei verklaringen geopperd, waarvan "Moorse page" het meest lijkt te kloppen met de uiterlijke verschijnselen, en ook de grotere aanhang lijkt te hebben. Als Zwarte Piet leek op Afrikaanse kindslaven, zou hij eruit zien, zoals een briefschrijver opmerkte (de Volkskrant, 14-10-2013, ingezonden brief van Paul Steijnen, Utrecht), '... dan zouden we een Zwarte Piet hebben met een versleten strohoed, een vuil linnen hemd en broek, op blote voeten en met de littekens van de zweep nog op zijn rug.' En 'Geen gouden schoengespen en oorringen, en al helemaal niet een muts met pluim, dure pofbroek en kleurig hemd met kunstig gemaakte pofmouwen.' Goed, er waren dus veel stemmen onder historici die diverse dingen beweerden. Daaruit heeft de ideoloog die mening gefilterd die paste bij zijn ideologie, en vervolgens de hele groep waaruit de die gefilterde opvatting kwam, gelijkgesteld met die opvatting. Zo werkt de storing van de ideologie. De Volkskrant staat er vol mee, en vermoedelijk ook Trouw, NRC Handelsblad, Vrij Nederland, De Groene Amsterdammer en HP/De Tijd. En zo'n beetje alle televisieprogramma's waarin maatschappelijk of politieke zaken langskomen. Wat betreft de gedrukte media is er maar één plek war je met enige regelmaat enig gezond verstand aantreft: de ingezonden-brievenrubriek. Hier een voorbeeld uit dezelfde discussie: Uit: De Volkskrant, 25-10-2013, ingezonden brief van Fred Sevriens, Den Haag
Roeptoeters
Niveau: "Stel de boerkadraagster krijgt het morgenochtend in haar bol en besluit in met drie in plaats van twee onderrokken boodschappen te doen". Inderdaad: daar hebben de islamitische moraalridders geen moeite mee. Noch de Nederlandse met de bikini. Maar stel dat mevrouw Halsema zou wat het echte equivalent is van de boerka afdoen: in haar nakie boodschappen doen. Dan zou ze toch redelijk snel met het ingrijpen van de staat te maken krijgen. En dan hebben we het maar niet over rondparaderen in nazi-uniform, liefst met veel hakenkruizen en gepaard met armzwaaien (de rechter), en het zingen van het Horst Wessel-lied (in Duitsland hartstikke verboden - kijk even op YouTube en zie de gezondheidswaarschuwing vooraf). Of het dragen van Jodensterren. Allemaal zaken waar de staat zich best wel mee wil bemoeien. Exit mevrouw Halsema. Maar deze analyse was al min of meer en soort gunst. Want mevrouw Halsema was al "af" bij de kop van het artikel. Want stel die kop heeft gelijk, en die boerkalieden (de mannen, natuurlijk) krijgen wat daar staat: de vrijheid om voor onvrijheid te kiezen. Aannemende dat die boerkalieden op één of nader manier niet meer rechten krijgen dat de rest van de bevolking, heeft de rest van de bevolking dus ook de vrijheid om voor onvrijheid te kiezen. Drie keer raden welke onvrijheid de rest van bevolking dan voor zal kiezen aangaande die boerkalieden. Uiteindelijk hebben ook deze dwaasheden natuurlijk weer een oorzaak: die andere meer fundamentele dwaasheid van het nomadisme: (im)migranten moet alles kunnen of mogen. Want Rob Wijnberg, hoofdredacteur van De Correspondent, stamt af van het Joodse nomadisme . Overigens had GeenStijl er een aardige tournure bij - mevrouw Femke Halsema werd omgedoopt ... Tot Hemke Valsema. Een zeer adequate verbetering. Waarna het hele stuk van Valsema bijna letterlijk werd gereproduceerd, met dien verstande dat op de plaats van "boerkadraagster" de figuur van "Zwarte Piet" werd ingevuld. Weet u wel... Die figuur die beslist niet mag van Hemke en haar vrienden vanwege zijn kledij en andere futiele uiterlijkheden waar staat noch kerk zich mee te bemoeien hebben ... Na zo'n openbare vernedering zou een persoon in de Japanse cultuur het enige eervolle doen dat overbleef: harakiri plegen . Iedere keer lijkt het weer moeilijker te worden het voorgaande in stupiditeit te overtreffen. En iedere keer weer blijkt het toch te kunnen. Uit dezelfde stal als mevrouw Halsema, waar de combinatie van ideologie en goeddoenerig sentimentalisme een voor het gezonde verstand werkelijk volkomen dodelijk mengsel blijkt te vormen: Uit: De Volkskrant, 19-12-2013, door Henk Müller, opinieredacteur van de Volkskrant Twistgesprek | Henk Müller met Evelien van Roemburg
Moord en doodslag ook. De eerste ongeldige redenatie.
Migratie ís iets abnormaals - thuisblijven is de norm. Tweede foute redenatie.
Een leugen. Want we hebben al dertig tot veertig jaar laagopgeleide immigranten in Nederland. En toch is er nog steeds behoeft aan meer immigranten. De enig mogelijke conclusie: die laagopgeleide immigranten die we al hebben willen het laagopgeleide werk niet meer doen zodra ze hier een paar jaar zijn wat dus ook zal gelden voor de laagopgeleide immigranten die nu komen. Waarna er een opmerking volgt die we even zullen laten liggen.
Met een klein verschil: de binnenkomers zijn voor het overgrote deel kansloze lager- en niet-opgeleiden, en de vertrekkers kansrijke middelbaar- en hogeropgeleiden. Ook wel: gekleurden en blanken. Mensen arme en improductieve culturen versus mensen uit rijke productieve culturen.
In de drie grote steden vormen ze al de meerderheid . Een tsunami in iedere betekenis van het woord.
De Pot met Goud aan het einde van de regenboog.
Een regelrechte contradictie.
Nog veel onduidelijker is welke cijfers zijn gebruikt door degen die spreken over opbrengsten van migratie. Overigens waren de cijfers van Elsevier hartstikke duidelijk: dat waren opgeteld de kosten van diverse vormen van sociale lasten veroorzaakt door allochtonen - uit Nederlandse overheidsbegrotingen.
En de potjes pindakaas die ze kopen ... (wat immigranten aan belasting betalen komt allemaal van de Nederlandse overheid - maar het definitieve antwoord hierop komt zo).
Internationale onderzoeken van internationale kosmopolitische organisaties methyl internationale kosmopolitische en nomadistische doelstellingen en zonder enig duidelijk cijfer, want ze doen geen eigen onderzoek.
Is het niet geweldig ... Maak hiervan "De kosten van immigratie horen niet bij de immigratie zodra iemand een dag in het nieuwe land van verblijf is, want dat is een integratiekwestie", en alles is opgelost. . En dat moeten we goed uit elkaar houden ...
Uit de reactieruimte:
Zo meteen nog wat over die reactieruimte. En dan nu datgene dat eerder was weggelaten. Vanwege te opvallend en te storend te midden van de rest van het verhaal. Hier is het:
Hoe dik moet het bord voor je kop zijn om dat te durven (laten) opschrijven, zonder dit te zien als kosten... Daar zijn toch op zijn minst twee internationale studies voor nodig. Want bij dat laatste wringt natuurlijk de schoen: mevrouw is internationalist en kosmopoliet. En nomadist. Dus alles maar dan ook letterlijk alles moet gedaan worden om internationalisme, kosmopolitisme en nomadisme in een positief licht te krijgen en houden. Dat zit in het hoofd van mevrouw, en volgens dat systeem werken al haar gedachtegangen. Vermoedelijk heeft ze, als echte alfa/gamma, totaal geen controle over die hersenprocessen. Het is je reinste onderbuik. Minder schrijnend maar inhoudelijk misschien interessanter is het als intellectueel formulerenden zich met de zaak gaan bemoeien. De types die expat zijn en studeren in één of ander alfa- of gammavak in het buitenland. De aanleiding is een sticker die Geert Wilders heeft laten drukken waarop drie uitspraken over de islam staan die een spiegelbeeld vormen van wat er in de koran staat, met dien verstande dat er in de koran een paar honderd van dergelijke uitspraken staan. Minister Asscher en de politieke-correctheid vond het 'walgelijk'. Eens kijken wat de expat-reactie is: Uit: Joop.nl, 21-12-2013, door Matthijs Krul - Onderzoeker
Links hoeft 'de islam' niet te verdedigen
Klinkt redelijk, toch?
Dat is dan ook weer meegenomen ... De koran staat dus vol met hatelijke retoriek.
Maar natuurlijk.
Zo, de "Ja"-fase in het wat wijder uitgeschreven "Ja, maar ..." is kennelijk afgelopen. Dit is duidelijk het begin van het ", maar ...". En om dat "maar"-arguemtn te kunnen onderbouden, is er iets nodiug. Een glasharde leugen. Nmaleijk dat er sprake is van "een campagne van haat en intimidatie jegens immigranten en moslims in Nederland". Dat campagen is sowieso al niet mogleijk, wnat daravoor zijn de massamedia nodig, en die zijn hartstikke voor immigranten en moslims in Nederland. Verder is er geen sprake van 'haat', maar van zachte, gewone en harde kritieke op de islam van een klein anatal indidivuden. Zaken van de soort zoals vroeger geuit door mensen als Giordano Bruno, Galilei, Erasmus, Spinoza enzovoort. Die in hun tijden ook behoorden tot maar zeer kleine groepen. Wat hun kritiek zo invloedrijk maakte, is dat ze waar was, en het daardoor wrong in de ziel van de volgzame meerderheid. Maar ook destijds was er dus absoluut niet sprake van een campagne, net zo min als nu. Iets dat de intellectuel expat natuurlijk ergens ook wel weet:
Dus hij heeft een probleem:
Onzin. Of leugens. Hier zal trouwens geen enkele moslim het mee eens zijn - het kenmerk van de islam is juist dat ze zich wél met de maatschappij bemoeit.
Uh uh, ... Hij schrijft het zelf op: je hebt niet het recht je (volledig) naakt te kleden. Dus moet ook het recht je in boerka te kleden bespreekbaar zijn. net zo goed als het kleden in Jodensterren, hakenkruizen, runentekens, enzovoort. Er is geen fundamenteel vrijheidsrecht op het dragen van de boerka, en het verbeiden van naaktlopen, Jodensterren, hakenkruizen en runentekens kan met groot gemak uitgebreid owrden naar het drgane van boerka's. Merk op dat dit dus al een volbloed vorm is van "verdedigen van d eislam" volgens het traditionele model gehanteerd door de linksen. In tegenstelling tot wat de kop beweert. De vervolg-zin
Herhaling van het Ad ponandum: er is geen gediscrimineerde en zwartgemaakte minderheid genaamd moslims. Er is een groep moslims die gekoesterd en gepamperd wordt, naar aanleiding van iedere misdaad die er in naam van de islam in het buitenland begaan wordt. Een stroom berichten die men niet kan stoppen, inderdaad tot afkeer van de islam leidt, maar niets meer met de islamkritike in Nederland en Europa te maken heeft in dat het die kritiek onderbouwd. Pijnlijk onderbouwd.
Een leugen. Wilders maakt dat ondersceid glashelder: burgerlijke vrijheden kunnen nooit aanleiding zijn om burgerlijke vrijheden te beperken, zoals de scheiding van man en vrouw binnen de islam. dat de politiek-correcten het niet willen doen, is evident.
En daarom is dit dus bewezen onzin: deze oproep stamt al vanaf het allereerste begin van binnensijpelen van enige islamkritiek in het openlijke debat, en heeft in die 10 tot 15 jaar niet gewerkt. En gaat ook nu niet werken, vanwege de hier aangetoonde inwendige contradicties. Zoals meteen daarop in het artikel nog eens aangetoond:
Met deze leugens en zwartmakerij zal er nooit sprake kunnen zijn van wat voor debat dan ook. Kijk maar:
Oftewel: het betitelen van islamkritiek als 'immigrantenhaat en het moslimjagen' wordt hier gekarakteriseerd als 'een positieve visie'. Hoeveel hopelozer wil je het hebben ... Met tot slot nog een kleine herhaling:
Zelden is het oppervlak van het bord voor de kop zo spiegelend geweest. Aanvullend illustratief zijn de reacties bij Joop.nl, hier tegen het gebruik in met (grotendeels) behoud van formaat gereproduceerd - ondertanden behoren tot de meest frequente en/of meest invloedrijke reageerders:
En op een kleine groep realisten na, is de rest bij Joop.nl van dezelfde soort. En bij de auteurs vrijwel uitsluitend. Ze kunnen geen contradictie herkennen zelfs als ze over doodvallen. Zie bijvoorbeeld de opmerking van de heer Han van de Horst, historicus, en de verzamelingen Cultuur, multiculturalisme, cultuurverraad en Cultuur, multiculturalisme, zelfislamisering - of het stukje van Femke Halsema hier twee of drie artikelen terug en veel van de rest van deze verzameling. Oh, nog even over dat "links zijn" of anderszins van auteur Mathijs Krul: zie het interview onder de titel: "New Directions in Marxism: An Interview With Matthijs Krul" alhier (gedateerd: 03-04-2013). Ja ja, het internet is in dit opzicht net als de natuur: genadeloos met datgene dat niet functioneert. Overigens is Matthijs Krul op dit moment, schrijvende december 2013, dus promovendus in het vak "Economische geschiedenis", een mensenwetenschapper, dus. Expat-menswetenschappers blijken nog stukken erger te zijn dan menswetenschappers in het algemeen. Menswetenschappers zijn (met weinig uitzonderingen) ideologen met een dik bord voor hun kop - expat-menswetenschappers zijn hetzelfde, met de additionele eigenschap dat ze zich op laag-verraderlijke wijze keren tegen degenen die hen onderhouden: de mensen die het werk doen en thuis moeten blijven. Nomadisten versus residenten . Overigens 2: de hele zaak had al met één citaat gedetecteerd kunnen worden:
Hier wordt overgestapt van de rechten van de Nederlanders, dat wil zeggen: van de Nederlanders binnen Nederland, naar de rechten van iedereen ter wereld. Totaal absurdistan. En hier wordt, als tweede, tot die rechten gerekend dat je je je overal kan vestigen. Oftewel: iedere armoezaaier die van zijn land een armoezaaiersland heeft gemaakt met zijn achterlijke cultuur mag naar Nederland komen om daar een uitkering en een huis te krijgen en van Nederland een cultureel en materieel armoezaaiersland te maken. En dit alles gesteund door de hele politieke-correctheid Ze zijn zo gek als een deur. Geestelijk gestoord op het vlak van het gewone denken. Na de aandacht die GroenLinks Amsterdam in de Volkskrant heeft gekregen middels mevrouw Van Roemburg, wilde D66 kennelijk niet achterblijven. In alle opzichten ...: Uit: De Volkskrant, 27-12-2013, door Dehlia Timman, econoom en actief voor D66 in Amsterdam Iedereen profiteert van wereldstad Amsterdam In 2013 is volgens Bureau Onderzoek en Statistiek van de gemeente Amsterdam nog maar 49,4 procent van de Amsterdammers een 'rasechte' Nederlander ... Red.: Gewoonlijk wordt er gelogen dat er geen massa-immigratie is. Hier is de D66-mevrowu tenminste eerlijk over. Maar het is natuurlijk wel eerlijkheid met een bedoeling:
Je reinste onzin, natuurlijk: New York is gesegregeerd in sterk monoculturele etnische wijken - er zijn zelfs aparte religieuze en seculiere Jodenwijken
Vertaald: de Nederlanders delven het onderspit. Wat trouwens nu al het geval is in Amsterdam-Zuidoost, voornamelijk creolen, en diverse wijken in Zuidwest, voornamelijk moslims. Ook dus segregatie.
Inderdaad: over de hele wereld ontstaan gore megapolen vol met bidonvilles en favela's
De volgende bekende multiculturele leugen: er is geen enkel synergie tussen redelijke mensen en besnijdenisgevallen of winti-gelovigen.
Nog simpeler, want pleeg een kleine aanpassing aan deze uitspraak: "Niet alleen in de stad - waar vriendschappen zullen leiden tot nieuwe vormen van creativiteit, bedrijvigheid". Volstrekte onzin, met name waar het die bedrijvigheid betreft. Heeft weinig tot niets met het begrip "vriendschap"" te maken, in de hier gehanteerde betekenis. En met het bijvoeglijk naamwoord 'interetnisch' erbij wordt het nog veel absurder.
Nog meer onzin: het volstrekt zinloos om je in te leven in besnijdenis-lieden tenzij je scalpels verkoopt, of in winti-lieden tenzij je doet in neushoornpoeder.
New York is aantrekkelijk vanwege een aantal zaken die niets met multi-etniciteit te maken heeft: de financiële wereld en haar geld, en de wereld van de entertainment met haar roem.
Onzin: bedrijven vestigen zich daar waar ze geld kunnen verdienen. heeft niets met cultuur te maken. En bij achterlijke culturen valt weinig te verdienen. Hoe meer achterlijke culturen, hoe minder bedrijvigheid. Over de hele wereld te zien.
Ach ja, spreek jezelf maar gewoon tegen: die allochtone bevolking hoeft niet geëmancipeerd te worden als ze zelf bijdraagt - ze is dus gewoon achtergebleven. Tot achterlijk.
Schofterig: Nederlanders met gewoon de Nederlandse identiteit wordt die identiteit ontzegt omdat ze niet besneden zijn en niet aan winti doen.
Een leugen, want anders had dit stuk niet geschreven te hoeven worden, in de vorm die duidelijk propaganda en een oproep is. En zo heeft dit keer een ideoloog van D66-huize zichzelf belachelijk gemaakt. Eenvoudig uit te voeren door op plaats van de algemeenheden, diversiteit, gewoon wat specifieke zaken in te vullen: besnijdenis en winti-geloof. En van die twee zaken zijn er nog veel meer soortgelijke achterlijkheden. Een belangrijke bron van denkafwijkingen is de Joodse cultuur, te beginnen natuurlijk met die van de monotheïstische religie . Maar ook Joden die schijnbaar niet meer doen aan hun religie, hebben meestal nog wel de bijpassende geestelijke afwijkingen, met als voornaamste het alles in absoluutheden willen formuleren - is abstracte theorieën. De voornaamste oorzaak van de bovenstaande gevallen. En juist omdat het bij Joden zo veel voorkomt dat het endemisch lijkt, is het niet eerdere bij de redactie opgekomen om die gevallen ook hier te vermelden onder deze noemer. Hier de aanleiding om dit wel te doen: Uit: De Volkskrant, 06-02-2014, column door Arnon Grunberg Staatsdoel Uitstekend idee om fragmenten uit de rede die de Duitse president Gauck vrijdag in München hield dinsdag in de Volkskrant af te drukken. Tenslotte is Nederland een economische provincie van Duitsland, waardoor Gauck ook een beetje onze president is. ... Echt veelzeggend was een fragment dat niet was vertaald. Daarin schetst Gauck de steunpilaren van het Duitse beleid van na '45. Gauck noemt eenwording van Europa een staatsdoel van Duitsland ('das Staatsziel der europäischen Einigung') en in één adem voegt hij de verbintenis met Amerika daaraan toe. Een Duitsland dat zijn licht expansionistische doelen op vreedzame en verantwoordelijke wijze nastreeft ... Red.: Hetgeen onmiddellijk deed denken aan het "verantwoorde godsdienstlessen" dat aanleiding was voor het lijstje contradicties onder de noemer "onderhoudsvrije tuin" : "vreedzaam expansionisme" of "verantwoordelijk expansionisme"... Alleen iemand die diep gestoord is, kan zoiets opschrijven. De krant die zo'n persoon in dienst heeft, is per definitie bijna even gestoord, want je moet bijna even gestoord zijn om zo'n diepe storing niet op te merken of te laten passeren. De ideologie als geestesziekte is op deze website als denkfout beschreven als abstractisme : de onweerstaanbare neiging om alleen in abstracte taal te praten en schrijven. Waardoor men eindeloos kan doorgaan zonder ooit besef te hebben van de onjuistheid van het gesprokene of geschrevene. Een onjuistheid die onmiddellijk duidelijk wordt zodra om concretisering wordt gevraagd. Waarop je dan ook nooit een antwoord krijgt - zoals in het lokaal beroemde voorbeeld "Noem eens een voorbeeld van de verbetering van de samenleving door het multiculturalisme - en couscous en buikdansen ken ik al". Kwam er nooit, dat antwoord. Hieronder het zeer uitzonderlijk geval dat zo'n figuur zich gedwongen voelt om het wel te doen, en onmiddellijk keihard door de mand valt - eerst even de feiten waarvoor de eerste alinea moet worden overgeslagen: : Uit: Joop.nl, 21-02-2014, door Bart Juttmann - Filmmaker, journalist
12 Years a Slave: meesterwerk of linkse zelfhaat?
Een keiharde leugen. Op het verschijnsel van de slavernij in Amerika zelf was het ontvoeren van een neger uit het noorden een ultieme zeldzaamheid, laat staan ten opzichte van het hele transatlantische slavernijgebeuren als geheel. De kwade bedoelingen worden niet duidelijker dan door deze uitzonderlijke situatie tot kenmerkend te verheffen. Dit is gore anti-blanke racistische propaganda van een neger. En van de neger-steuners. En dat het hier gaat om gore propaganda, blijkt uit hoe het artikel begonnen wordt:
De stelling waar het in het artikel om draait, zie ook de kop. Maar er is wel wat veranderd het afgelopen decennium, en voor deze zaak vooral met de racistisch actie van Quisy Gario cum suis rond Zwarte Piet. Dus was er weerwoord in de reactieruimte waarin gewezen werd op de slavernij in de rest van de wereld, met name in Afrika en de Arabische wereld - veel erger, de slavernij daar, weet iedereen die op de hoogte is. En er was ook deze reactie:
Auteur en Filmmaker Juttman voelde zich uitgedaagd:
Oftewel: filmmaker Bart Juttman heeft geen enkel voorbeeld van een publicatie waarin er over de film werd geschreven als "linkse zelfhaat" kunnen geven. De eerste link is naar een totaal obscure website in het Engelse taalgebied, en de tweede is naar reacties van gewone burgers bij Elsevier. Geen enkele publicatie in een regulier medium of zelfs de websites van een regulier medium. Bart Juttman heeft zichzelf dodelijk belachelijk gemaakt, en zich onthuld als een propagandist voor het gore zwarte anti-blanke racisme. Iets dat met enige variatie van termen geldt voor al dit soort lieden, waarbij het enige verschil met Juttman is dat deze zich heeft laten verleiden om over de werkelijke wereld te praten. Overigens: denk niet dat de hier behandelde gevallen dé voorbeelden zijn. Tussen de laatste twee besproken gevallen liggen tientallen zo niet honderden andere, waarvoor doodgewoon de tijd ontbreekt om ze hier op te nemen. Slechts degene die opvallen door één of andere uitzonderlijkheid, hier het proberen te nomen van feiten, krijgen een plaatsje. Voor wie zelf aan de slag wil, hier een een schier onuitputtelijke bron: . Natuurlijk van Joop.nl, en, bijna even natuurlijk, gaande over de alhier inwonende beschaving: de moslims. De titel zegt al genoeg: 'Waarom moeten ze altijd de moslims hebben?' het echte antwoord was al na een uur of zo te lezen op GeenStijl.nl (door Johnny Quid, 22-02-14):
Om je krom te lachen. De Joop-reaguurders, types als Sylvia Stuurman ("De mensen hebben een zondebok nodig"), Piet de Geus ("De bible-belt bewoners zijn [ook, red.]gevaarlijke gekkies"), en soortgelijke hebben er een fijn feestje mee. En hadden we al gemeld dat de islam de bron van de westerse beschaving is? Of houdt u meer van de discussie rond negers en racisme? Dan is dit uw terrein: . Geert Wilders heeft weer een uitspraak gedaan die de ideologen tot withete woede heeft opgehitst - of beter: waardoor de ideologen zichzelf tot withete woede hebben opgehitst. De uitspraak was, pratende tijdes de campagne voor de gemeenteraadsverkiezingen in Den Haag, dat hij Den Haag "Minder criminaliteit en minder Marokkanen" toewenste. Logisch, die combinatie, want Marokkanen domineren de criminaliteit aldaar - en elders. Hier een indruk van de reacties: Uit: Joop.nl, 14-03-2014. Wilders wenst deportatie criticus
Een vriendelijk verzoek op te krassen wordt vertaald in een wens tot deportatie. Overigens een bij deze redactie bekende truc: op het voormalige Volkskrant-weblog werd iedere suggestie tot beperking van de immigratie met deze en soortgelijke kreten beantwoord. Het dient één en slechts één doel: een inhoudelijke discussie torpederen en onmogelijk te maken. Natuurlijk heeft iedereen in Nederland allen mogelijke excuus om aan Marokkanen ter verzoeken om op te krassen, vanwege de veertig jaar aan overlast en criminaliteit die ze veroorzaakt hebben. En de moord op Theo van Gogh. Het is niet vriendelijk, maar wat de Marokkanen doen is nog vele minder vriendelijk. En ze zijn al vaak genoeg aangesproken, ondanks de censuur daarop. In ieder geval door Geert Wilders, en nog nooit hebben ze de reden dat Wilders dat doet kunnen weerleggen. De enige reactie die hij gekregen heeft, is scheldpartijen. Zoals deze. Natuurlijk staan de multiculturalisten, Nederland-opheffers en immigranten van de immigranten-partij PvdA vierkant achter de Marokkanen en de scheldpartijen:
En de rij particuliere gestoorden bij Joop.nl is weer eindeloos lang:
Spiegeltje, spiegeltje aan de wand, Wie is de meest gestoorde in het land...? En de prijs gaat dit keer naar al degenen die ingaan op die term "deportatie", alsof die door Wilders gebruikt zou zijn. Een paar mensen merken het onderweg nog op:
Maar al zou je de werkelijkheid er met een houten hamer inrammen, dan nog blijven ze in hun eigen ideologische gewatteerde kamertje doordrammen. En ach jee, daar heb je Han van der Horst ook weer ... de vleesgeworden storing in het rationele denken. En hupsakee, daar zijn de gestoorde bijdragers: Uit: Joop.nl, 16-03-2014, door Claudia Biegel - schrijfster
De Hitlerarisering van de samenleving is allang een feit
En natuurlijk met Sylvia Stuurman ... We hadden haar al gemist, de schat. En natuurlijk ook het contigent haat-Marokkanen: Uit: Joop.nl, 16-03-2014, door Tofik Dibi Oud-Tweede Kamerlid GroenLinks
Beste PVV-stemmer, je bent geen slachtoffer Red.: Oftewel: Tofik neukt ons ook allemaal
de moederrrr!
Helaas, heeft niets met zijn woorden te maken.
Helaas: constateren dat het twee keer is gezegd, snijdt ook geen hout.
Herhaling van wat Wilders zei - dat wisten we al.
Ja ja, maar het gaat om de inhoud van dat ware gezicht. We weten allang dat 'ie op de duivel lijkt.
Nog een keer een herhaling van wat Wilders zei.
We moeten nu dicht bij iets inhoudelijks zijn, want dit is een regelrecht leugen: Die Marokkanen zijn op een bepaalde manier Nederlander worden, en op dezelfde manier zouden ze dan weer Marokkaan moet kunnen worden. En die manier is niet ingewikkeld, kennelijk, want dat van Marokkaan Nederlander worden was zo gebeurd. Dat ding waarmee dat is gebeurd heet een "wet'. eenzelfde soort ding, een wet, draalt het proces weer om. Oké, nu komen dus vermoedelijk de inhoudelijke woorden:
Duidelijk een aanloopje: Bert legt even uit hoe die inhoudelijke woorden eruit zouden moeten zien - technisch gezien. Nou Bert, we zijn er nu helemaal klaar voor. En schiet op, want je nadert het einde van de column:
En dat was het einde van de column. Maar hoe zit dat nou: nog steeds niets inhoudelijk over de woorden van geert. Of zou 'ie bedoelen dat het vervelend is voor de Marokkanen? Ja, maar daar hebben we al gewone Nederlanders echt geen boodschap aan. Want wat pas echt vervelend is, is overlast in je wijk, het "Hoer! roepen naar je vrouw en dochter, het gooien van stenen tegen je ruit, het overvallen van je buurtsuper, het doodschieten van de juwelier in de winkelstraat, en het vermoorden van Theo van Gogh door hem aan een mes met koranteksten de rijgen. Dat is pas echt vervelend. daarmee vergelijke zijn de woorden van Geert de goedbedoelde aai over de bol. Dus ... Nee, we hebben niets inhoudelijk gehoord van Bert. Bert heeft zijn column gevuld met lege woorden. Ter bestrijding van de woorden van Wilders. De conclusie kan niet anders zijn, dat als je lege woorden gebruikt als tegenspraak van andere woorden, dat die andere woorden behoorlijk vol moeten zijn. Vol met overlast in je wijk, het "Hoer! roepen naar je vrouw en dochter, het gooien van stenen tegen je ruit, het overvallen van je buurtsuper, het doodschieten van de juwelier in de winkelstraat, en het vermoorden van Theo van Gogh door hem aan een mes met koranteksten de rijgen. Ook Bert is dus gestoord, voor zover je met zijn beperkte set hersens, zie de rest van zijn schrijverij , gestoord kan zijn. Even terug naar het stuk van Tofik. Eronder stond (wat later) de reactie van een van frequente reageerders, en tegenwoordig ook bijdrager:
Met foto, weer eens, dit keer, omdat die ook zoveel zegt: Lamme is een braaf volger van het oligarchische programma, inclusief sterke eurofilie. Vleesgeworden onbenul, zo lang volgehouden dat er ook alleen maar gestoordheid uit komt. Iemand die het eigen vak belachelijk maakt: Uit: Joop.nl, 22-03-2014, door Roos Vonk Psycholoog, auteur, columnist
Groepsdieren
Vonk:
Redactie:
Vonk:
Redactie:
Roos Vonk is gestoord. Net als Maarten van Rossem, maar dat wisten we al. De volgende: Uit: De Volkskrant, 22-03-2014, door Theo Rosier is docent rechtsfilosofie aan de Universiteit Utrecht Red.: In levende dialoog met een andere persoon met verstand en humor, zou de redactie hier opmerken: "Nee, die is te makkelijk", en de andere partij zou in bulderen uitbarsten omdat die wel begreep dat het hier gaat om de combinatie van jurist en filosoof: de eerste het symbool in de academia van de domme august en de tweede van de narrenkappige dwaas. Maar laten we er maar wat van maken:
De domme August. Niet op de hoogte van het dubbelgekielhaalde onweerstaanbare feit dat Marokko minstens twee rassen huisvest: Arabieren en berbers. En dat er dus geen Marokkaans ras is. en dat dus, DUS, Wilders niet voor racisme aangeklaagd kan worden. Laat staan veroordeeld. Maar de dwaas heeft ook iets dat wel meer voorkomt bij mensen met een sterk gebrek aan denkvermogen - en geheugen:
Om te brullen van de lach: dat "kopvoddentaks" is een klein kind vergeleken bij de beledigingen die moslims, en je mag "Marokkanen" met een gerust hart gelijkstellen aan "moslims", over hebben voor hun medemensen . Het "haram"oftewel "vies" is nog maar de minste. Dit gore gedachtegoed mag zonder enig bezwaar welig tieren in Nederland, en de kopvoddentaksen zijn dus zo gevrijwaard van wat dan ook als geen miljoen artikel 137c, waarmee juristen als Rosier graag mee schermen, kunnen inperken. Dus wat doe je dan: je gaat je beroepen op een "kangaroe"-rechtbank bezet door andere politiek-correcte kardinalen van de oligarchie:
Zoals al betoogd: flagrante onzin, want het slaat oneindige veel meer op de moslims, en die mogen vrijelijk beledigen. Dus mag iedereen het. Maar ondanks alle stoere taal, voelt de hansworst toch ook een beetje onraad:
Tja ... Want waarom zou het OM zoiets nu doen, terwijl de zaak toch zo duidelijk is. Volgens "iedereen". Nou, om een heel simpele en enigszins procedurele reden: dat OM heeft een baas, en die baas is de minster van Justitie. Dat is op dit moment ene Ivo Opstelten. En die Ivo Opstelten heeft over de uitlatingen van Wilders, de inhoud van de aanklacht, gezegd dat ze walgelijk zijn. Oftewel: de baas van het OM heeft de veroordeling al uitgesproken., waarmee zijn organisatie niet meer onafhankelijk kan vervolgen. Oftewel: niet-ontvankelijk is. Volgens alle regels van het recht zal er nooit een proces komen. Het aanbod bij Joop.nl is tot nu toe nog niet aan bod gekomen - dat van de reguliere media is al erg genoeg.. Dus je weet wat je kan verwachten van de haatzaai-site: Uit: Joop.nl, 20-03-2014, door Francisco van Jole - eindredacteur Joop
Laffe media en het racisme van Wilders
Wat een rare veronderstelling van die reageerder dat Jole over de werkelijkheid praat - Jole heeft het over wat hij ziet in zijn gewatteerde cel, opgewonden naar de muren starend. Nog meer gestoordheid op Joop.nl: Uit: Joop.nl, 25-03-2014, door Thomas van Aalten schrijver, columnist en journalist Niet Van der Laan, maar Bosma heeft jammerlijk
gefaald
Nog een feit: Martin Bosma vertegenwoordigt een partij, en heeft dus geen enkele plicht om boven de partijen n te staan. Het hoofd van Jole is zo verhit dat er een tweede stroom koortsafval uit moest: Uit: Joop.nl, 26-03-2014, door Francisco van Jole - eindredacteur Joop Geert is niet zielig Hoe de media zich laten leiden door PVV-emoties Een jaar of tien geleden schreef de socioloog Henri Beunders een boek over hoe emotie de ratio, het nuchtere denken, verdrong: ... Ik moest opnieuw aan de voorspelling van Beunders denken toen tijdens de verkiezingsavond het tumult losbarstte over het racistische 'minder! minder! minder!' spreekkoor bij de PVV. De NOS toonde die avond als reactie in de uitzending een tweet van PVV-apologeet Theodor Holman, je weet wel de Parool-columnist die ooit zei dat hij begrip had voor massamoordenaar Breivik:
In het zaaltje waar ik stond klonk meteen instemming onder het publiek. Schuldbewust als zondaren in een kerk, of zoals kinderen kijken die hun bord niet leegeten en iets over Afrika te horen krijgen. Holman, die toch al nooit uitblinkt in helder denken, beweerde vervolgens op Twitter dat "je hoort te stemmen op een politicus die bedreigd wordt." Dat zou betekenen dat hij in 2002 op Ad Melkert heeft gestemd. Het lijkt me sterk. Maar goed, we moeten dus meeleven met Geert want hij wordt bedreigd en dat is 'schandelijk'. ... Red.: Ach, door de woorden van Wilders menen Marokkanen zich bedreigd te voelen, en dat is dus schandelijk tot in het oneindige. Maar goed, laten we ons niet verder vermoeien met de contradicties van Jole. Hij had namelijk een bijzonder leuke grap:
Waarop de redactie in lachen uitbarstte, en deze componeerde:
Jole blijft een bijzonder interessant geval. Bij De Volkskrant is het nauwelijks beter. Ware het beter, dan had men de volgende auteur behoed voor een openbaring waar op deze website erg dankbaar gebruik gaat worden gemaakt: Uit: De Volkskrant, 27-03-2014, door Jur Peppels (19), studeert Media & Cultuur aan de Universiteit van Amsterdam
Tijd voor verandering, Geert
Enzovoort. Even vergetende dat dit proces al begonnen is toen Geert Wilders eenzelfde snotneus was als de auteur nu. Oh ja, ómdat de auteur een snotneus is, weet hij dat natuurlijk niet. We leven tenslotte in het hier en nu - volgens de huidige generatie snotneuzen. Maar goed, tot nu toe lijkt het stuk globaal op bijna alle andere. Maar hier komt het extra:
Hier is dus dat extra: iets uit de werkelijke wereld - een werkelijke wereld die in al die andere verhalen even ver weg is als het middelpunt van het heelal. Maar nu komt de echte verheldering. Stap 1:
Laten we even voorbij gaan aan de goede kans dat dit deel van het verhaal gelogen is - dit geheel volgens de Informatieregels . Dan is het blijft het natuurlijk zo dat als er er van groep bestaande uit twee mensen er eentje je vermoord en de tweede dat niet doet, die groep van twee toch als doodsgevaarlijk kan worden bestempeld. Om hele precies te zijn: wordt je overvallen door twee lieden en van eentje zie je dat hij een pistool draagt en dreigt te gaan schieten, dan schiet je ze alletwee dood - want je kan op dat moment niet zorgvuldig nagaan of de nadere al dan niet ook een pistool heeft. Alleen dwazen wachten af tot ze zelf doodgeschoten zijn, en dit soort dwazen zal evolutionair uitsterven. En dat de overvallers en de helpers tot dezelfde groep behoren staat kennelijk voor hen ook vast. En dat de groep Marokkanen sterk disproportioneel gewelddadig zijn staat ook vast . En in ieder geval ruim voorbij het punt waar men op geldige wijze de associatie mag maken. Oké: je ziet twee partijen: één daarvan geeft de schuld aan Marokkanen en de ander stelt dat Marokkanen onschuldig zijn, en nu overkomt je zelf iets van de hand van Marokkanen. Wat doe je dan: ga je meer richting "Marokkanen hebben het gedaan" of "Marokkanen zijn onschuldig"? Hier zijn we op de meest heldere manier gekomen tot het besluit over wat gezond verstand is, en wat gestoord. Gezond verstand is dat je kijkt naar de werkelijkheid en meer gaat naar "Marokkanen hebben het gedaan", en gestoord is als je meer gaat naar "Marokkanen zijn onschuldig". Uit de context is volkomen duidelijk wat de student media kiest:
Oftewel: "De Marokkanen hebben het gedaan vanwege de uitspraken van Geert Wilders, dus Wilders heeft het gedaan". Een redenatie die volkomen voorbij gaat aan het feit dat de Marokkanen het al deden voor de uitspraak van Geert Wilders, en zelfs veertig jaar voor Geert Wilders. Het is natuurlijk gewoon andersom: de Marokkanen wilden het doen, en gebruikten de uitspraak van Geert Wilders als excuus. En opvallend genoeg weet de student ook dat de Marokkanen het wilden doen:
Juist. Dat klopt. Maar geen haat van Marokkanen jegens Wilders, want dan hadden ze alleen Wilders aangevallen, maar jegens Nederlanders, want er is iemand aangevallen die met Wilders alleen gemeen heeft Nederlander te zijn. En ook dat beseft de student:
Waarna oorzaak en gevolg voor de derde keer wordt omgedraaid:
En dat is allemaal de schuld van de Nederlanders:
Een vuile leugen: ze krijgen meer kansen dan anderen, omdat ze ondanks hun slechte arbeidsprestaties en sociale gewoontes (kijk maar naar de slechtwerkende thuiscultuur waardoor ze in Nederland zitten) toch nog vaak worden aangenomen.
En dat is dus de kern van de leugen: dat ze gelijkwaardig zijn aan Nederlanders. Dat zijn ze niet. Hun thuiscultuur functioneert slecht omdat zij slecht functioneren. En dat doen ze in Nederland hoogstens in enigszins verminderde mate. Allochtonen worden positief gediscrimineerd, uit angst voor de beschuldiging van discriminatie - bij meewegen van hun arbeidsprestaties zouden er veel minder worden aangenomen. Hier is dus het gehele proces volgende de student: de keuze is "Marokkanen hebben het gedaan" of "Marokkanen zijn onschuldig". Je wordt geconfronteerd met een situatie waarin Marokkanen iets doen. Je kiest voor "Marokkanen zijn onschuldig". Dus hebben Marokkanen een vrijbrief om "het" te doen, en doen nog een keer iets. Jij kiest weer voor "Marokkanen zijn onschuldig". Enzovoort. Dit gaat steeds sneller en is dus een spiraal naar binnen, zie de linker afbeelding onder: Het proces volgens het gezond verstand verloopt als volgt: Marokkanen doen iets. Dus is het meer "Marokkanen hebben het gedaan". Dan worden die Marokkanen gestraft, door ze naar de gevangenis te sturen of Marokko. Dan zijn er dus minder Marokkanen om het te doen. Dus wordt er minder gedaan door Marokkanen. Enzovoort. Dit proces gaat dus steeds langzamer, en is een spiraal naar buiten, zie de afbeelding rechtsboven. De student laat in zijn jeugdige overmoed, of jeugdig gebrek aan remmning, of jeugdig gebrek aan overzicht, helder zien hoe het proces werkt: gestoord wordt je door in het proces dat leidt tot gezond verstand, de oorzaak-gevolg relatie om te keren - door er een negatie in te stoppen. Die negatie veroorzaakt dat de normaal naar buiten en inzicht lopende spiraal naar binnen en naar kortzichtigheid en blindheid gaat lopen. Die naar binnen lopende spiraal is zeer schadelijk - het is de spiraal die ook optreedt bij verschijnselen als depressie, en, in de wijdere natuur, bij verschijnselen als tornado's. Met tornado's hebben de geestelijke varianten gemeen dat ze gekenmerkt worden door heftigheid, koortsachtigheid, en grote hoeveelheden vernieling. Dat dat laatste snel gaat, blijkt ook al uit het schrijven van de student:
De student is daar niet bij, en dus is dit pure kwaadaardige suggestie. De student is kwaadaardig. Hij heeft niets goeds in de zin. Iets dat moet voorkomen uit diepere emoties. En het is redelijk duidelijk wat dat is, het houdt namelijk verband met de omkeringen die hij pleegt waardoor de spiraal naar binnen loopt: hij lijdt aan de ideologie van de gelijkwaardigheid van culturen. En het weersproken raken van hun ideologie, doet ideologen vrijwel meteen in razernij ontsteken. Zoals moslims over de hele wereld bereid zijn te tonen. Voor de lol nog eens de Joop.nl-reaguurder: Uit: Joop.nl, 31-03-2014, door Hafez Ismaili m' Hamdi
Redelijk racisme Reacties:
'Je transformeert zo van een politiek correcte muts in een
moslimhater'
Ongelofelijk ... Een paar stemmen van het gezonde verstand:
Nooit zullen ze de gedrukte krant of de overige reguliere media-kanalen halen ... Nog meer van dit soort lieden. Eerst even de feiten: Uit: Elsevier.nl, 28-05-2013, door Shari Deira Driekwart Nederlandse moslims vindt Syrië-gangers helden Marokkaanse en Turkse moslims in Nederland hebben sympathie voor hun geloofsgenoten die naar Syrië gaan om te strijden tegen regime van president Bashar al-Assad. Bijna driekwart typeert hen als helden. Dat blijkt uit een onderzoek van het bureau Motivication in opdracht van het NCRV-programma Altijd Wat. Uit de studie blijkt ook dat moslimjongeren van Turkse en Marokkaanse afkomst zich kwader maken over de situatie in Syrië dan autochtonen. Van de moslims is dat 88 procent tegenover 48 procent van de autochtonen. Van de respondenten zegt 72 procent dat het goed is dat Nederlandse moslims naar Syrië vertrekken om te vechten, terwijl 8 procent van de autochtonen dit goedkeurt. 73 procent van de moslims typeert de Syrië-gangers zelfs als helden. ... Een meerderheid van de Turkse en Marokkaanse moslims (81 procent) vindt dat de Syrië-gangers doen wat de Verenigde Naties nalaten. Red.: En die percentages liggen in wekelijkheid nog ongunstiger, vanwege het verschijnsel van "sociaal-gewenst antwoorden", want de vragen worden gesteld door Nederlanders. Nu de opiniemakers, de fanatiekste regeerders, bij Joop.nl - de eerste mag zelf het artikel schrijven: Joop.nl, 28-08-2014, Roald Pool - Trainer/adviseur Ik neem afstand van afstand nemen De gematigde moslim wordt onterecht geassocieerd met IS-aanhangers en opgeroepen om afstand te nemen Neem Mohammed. Mohammed is Nederlander, 32 jaar oud, getrouwd en heeft twee kinderen. Hij werkt als systeembeheerder. Ongeveer een keer per maand bezoekt hij de moskee in buurt. ... hij voelt zich gedwongen om te zaterdag demonstreren in Den Haag. Om te bewijzen dat hij afstand neemt van het barbaarse IS en de politieke islam. Neem Hassnae. Hassnae is Nederlandse, 20 jaar oud en vrijgezel. ... Hassnae voelt zich gedwongen om zaterdag te demonstreren in Amsterdam. Om te bewijzen dat ze afstand neemt van het barbaarse IS en de politieke islam. Neem Göran. Hij is Nederlander, 71 jaar oud en grootvader met pensioen ...hij voelt zich gedwongen om zaterdag te demonstreren in Utrecht. Om te bewijzen dat hij afstand neemt van het barbaarse IS en de politieke islam. Mohammed, Hassnae en Göran zijn gewone burgers. Ze zijn simpelweg representatief voor het merendeel van de moslims in Nederland. Ze zijn gelovig, de een wat meer dan de ander. Alle drie lezen ze in de krant en in de social media dat ze afstand moeten nemen van de moslims die gruweldaden begaan in Irak, Syrië, Saoudi-Arabië, Pakistan, Somalië, Sudan en Iran. En van enkele tientallen jongeren in de Haagse Schilderswijk die schuimbekkend met IS-vlaggen zwaaien en ‘dood aan de joden’ roepen. En dat afstand nemen zou niet zo moeilijk moeten zijn, want elk van deze drie walgt van IS en van ontspoorde jongeren die zichzelf ‘moslim’ noemen. .... Red.: En als je denkt alles qua onbenul al gehad te hebben:
En al zou je ze die enquête midden in het gezicht wrijven, zouden ze nog ontkennen dat deze bestond. Omdat de uitslag niet klopt met hun ideologie. Kijk maar, want hier de rest van de fanatieke reageerders van Joop.nl, en op zijn minst eentje zou het in zijn bewustzijn moeten hebben - de rest kent dit bericht natuurlijk best wel, maar is het moedwillig "vergeten". En nog iets: de affaire Yasmine Haifi, de moslima-succesambtenaar die een zionistisch complot ziet in ISIS, is net een week oud:
Joop.nl is een gesticht voor geestelijk gestoorden met de "Ik ben een redelijk mens"-afwijking. Een zaal naast de Napoleon's en de Jezussen, in die volgorde. Overigens: gegeven gelegenheid tot discussie en genoeg tijd, is er door een redelijk mens op hoogte van de feiten aan de kwaal van deze mensen wel iets te doen. Voor de moslims zelf is dat natuurlijk onmogelijk. Was dat wel het geval, waren het geen moslims. En om te laten zien dat dit niet een enkeling is maar deel van de bekende campagnes en hetze in de haatzaai-media, nog eentje: Uit: Joop.nl, 29-08-2014, door Thomas van Aalten - schrijver, columnist en journalist Wat vindt de islamitische Blokker-cassière toch van IS? Red.: Wat vindt een redelijk mens van
iemand die iets met woorden doet die gaat schrijven over een zaak waar hij de
meest basale feiten niet van kent?
Waar natuurlijk moet staan:
Dat wat betreft de koppen. De eerste zin:
Grappig is dat ... de Nederlanders vragen zich dat helemaal niet af. Dat weten ze al. En de meesten ervan heel lang, omdat na 9/11 en de moord op Theo van Gogh het ook grotendeels eens bleken te zijn met die daden. "Die Van Gogh had niet zo moeten beledigen ...". En daarna gaat Van Aalten uit zijn onderbuik spuien:
Enzovoort. Toch wel een beetje origineel: in plaats van de Joden, de negers. Vanwege datgene dat de negers is overkomen in 1800 en nog wat, mag je niks zeggen van moslims die koppensnellen in 2014. En als je de omgeving helemaal hebt ondergesproeid met darminhoud, gooi je je stelling eruit:
Minstens driekwart van de moslims heeft dus veel meer sympathie voor ISIS dat de meest rechtse 5 procent der Nederlanders sympathie heeft voor de Ku Klux Klan. Gevolgd door nog meer van die zaak waar schrijvers, columnisten en journalisten goed in zijn: met soepel geformuleerde taal de meest gore propaganda bedrijven voor de meest gore ideologische opvattingen. Datgene waar Goebbels en Hitler ook zo goed in waren. In dit geval neerkomende op: "Jij gore racistische blanke moet je bek houden over de lieve onschuldige moslims". De gestoordheden van de politiek-correctheid reiken tot zo diep in de juridische wereld, dat je rustig kan zeggen dat deze er ook volledig door gedomineerd wordt . Op het moment van schrijven, augustus 2014, waren er ook weer berichten over de voornemens van het Openbaar Ministerie om verder te gaan met de vervolging van Geert Wilders vanwege zijn "Minder, minder, minder Marokkanen" uitspraak. Hier is een reactie van hoog uit diezelfde juridische wereld op de "Haat de Joden" en "Haat het westen" uitspraken (feitelijk: kreten tijdens demonstraties) door moslims - als ondersteuning van de slachtpartijen door ISIS: Uit: De Volkskrant, 27-08-2014, door Feer Verkade, was advocaat-generaal bij de Hoge Raad en hoogleraar privaatrecht Stel verheerlijking van terrorisme niet strafbaar Een verbod op geweldsverheerlijking is vragen om moeilijkheden en geeft verdachte free publicity. CDA-fractieleider Buma heeft afgelopen week gevraagd om strafbaarstelling van verheerlijking van terrorisme. Aanleiding was de - wansmakelijke - publicatie van foto's van de onthoofding van journalist James Foley en parodieën met andere 'slachtoffers'. Zou zo'n strafbaarstelling juridisch kunnen? En zouden we er iets mee opschieten? Nationaal en internationaal ligt de vrijheid van meningsuiting vast als grondrecht. Dat sluit een verbod niet uit. Als met geweldsverheerlijking het recht op leven of de privacy van anderen in het geding is, is sprake van een 'botsing van grondrechten'. Ook overigens zijn wettelijke beperkingen van de uitingsvrijheid mogelijk, mits 'noodzakelijk' ter bescherming van bijvoorbeeld de openbare veiligheid of het voorkomen van strafbare feiten of ter bescherming van de rechten van anderen. Strafbaarstelling van gewelds- of terrorismeverheerlijking vereist dus een afweging van zulke belangen tegen het belang van de uitingsvrijheid. ... Met zo'n strafbaarstelling roept de nationale wetgever dus tegelijk een pittige rechterlijke controle over zich af. Weet waaraan je begint! ... Red.: Dus oproepen tot het terugbrengen van Marokkanen naar hun Marokkaanse paradijs worden strafbaar gesteld: overgaan tot vervolging houdt volkomen logisch in de stelling dat het vervolgde strafbaar is. En oproepen tot steun aan de meest grove vormen van geweld moeten volgens dezelfde lieden niet strafbaar worden gesteld. De enige zichtbare reden: het eerst wordt gedaan door blanke, christelijke en beschaafde Nederlanders, het tweede door gekleurde, andersgelovige en barbaarse immigranten. Waaruit je ook de conclusie kan trekken dat degenen die deze twee zaken combineren, ook van mening dat de gekleurde immigranten van nature barbaren zijn, op wie "normale" wetgeving en regels niet van toepassing zijn. En denk niet dat bijvoorbeeld deze persoon niet op de hoogte is van de feiten en van de gang van zaken:
Die aanslag op de rechterlijke macht zijnde gepleegd door de personen die functioneren in die rechterlijke macht, die er de meest contradictoire meningen en gedragingen op na houden - en daarmee dus altijd liegend en de rechtstaat schendend. Gedreven door ideologie. Multiculturalistsche en politiek-correcte ideologie . Nomadistische ideologie . En ook hiervan is weer een overtreffend trap te vinden. Ook vanuit een plaats die overeenkomt met de overtreffende trap van het soort mensen dat in de "denkende" juristerij zit: filosofen: Uit: De Volkskrant, 26-08-2014, door Femke Kaulingfreks, politiek filosoof. Zij onderzoekt de betekenis van rellen, en Matthijs Ponte, directeur van het Read My World festival. Neem relschoppers uit minderheden serieus We begrijpen de woede van zwarten in Ferguson, maar miskennen het politieke karakter van ordeverstoringen in Nederland. Red.: Wat al van dus eerste kop af aan duidelijk is. Die gestoordheid. Want dit is het zwartste racisme. Zet er maar wat anders neer:
Bijvoorbeeld die mensen die in de Schilderswijk op een heel fatsoenlijke manier protesteerden tegen ISIS en de steun aan ISIS. Die werden door de hele media afschilderd als "aanhangers van Pro Patria", "extreem rechts", en "zwaaiend met prinsenvlaggen". Op geen enkele manier werden die dus serieus genomen. En door de hele media. Die kop is dus het goorste racisme. En die staat zomaar in de Volkskrant. Een kwaliteitskrant (zeggen ze). En om dit allemaal te onderbouwen, moet je dus de werkelijkheid omkeren:
Die oorzaak wordt daar niet gezocht, maar die oorzaak ligt daar. Als die inwoners geïntegreerd waren, dachten ze als Nederlanders en waren er geen spanningen met Nederlanders.
De bewoners van de allochtone bewoners Schilderswijk worden niet gecriminaliseerd (door de Nederlanders), maar zijn crimineel in zeer overdadig mate .
Oftewel: wat de filosofen hier beweren is dat Van Aartsen had moeten zeggen:
Zonder enige twijfel volkomen absurd. Wie dit stelt, en de filosofen stellen dit, is gestoord. En ze onderbouwen hun stelling ook nog, zodat men niet denkt dat ze het per ongeluk verkondigen. Omdat Van Aartsen dit zegt over de politie die de baas is:
Dus de stelling dat de politie de baas is, is een vorm van discriminatie. Oftewel: de filosofen vinden eigenlijk dat de rellende allochtonen de baas zouden moeten zijn op straat. Overigens, dat ze vinden dat ze gediscrimineerd worden is logisch: ze zijn overdadige crimineel, de politie bestrijdt criminaliteit, dus ze worden overdadig aangepakt door de politie. Dat is geen gevoel. Dat is zo. Omdat ze overdadig crimineel zijn. En tot slot nemen een filosofen alvast een voorschot op datgene dat komen gaat als het door hen gesuggereerde pad verder gevolgd wordt:
Dat pad leidt namelijk tot het gemeenschapsactivisme van minderheden zoals we dat kennen van de plunderingen en brandstichtingen Parijs en andere Franse steden in 2005, Londen en andere Engelse steden in 2011, en Stockholm en andere Zweedse steden in 2013. De filosofen beweren dat te voorkomen met hun aanpak:
Maar de waarde daarvan is al uitvoerig aangetoond: wat dit soort mensen beweren moet je omdraaien om ergens in de buurt van de werkelijkheid te komen. De zaak van Zwarte Piet is eigenlijk een kleine kwestie - als er juist gereageerd was op de klaagnegers: niet. Maar ja : klaagnegers zijn ook negers, dus moeten ze per definitie gelijk krijgen van de gelijkheidsideologen - "Ze zijn als neger al zo sneu", hoor je ze denken. de discussie eromheen is eigenlijk één groot Absurdistan, maar de volgende was zo mooi dat hij er uit is gelicht - ondanks het feit dat een reactie is die normaliter worden overslagen wat betreft dit soort kritiek (maar ja, student hè...): Uit: De Volkskrant, 02-09-2014, ingezonden brief van Paul van Dijk, student geschiedenis, Utrecht Zwarte Piet
Er waren er nog een paar aardige:
En de gestoorde, hij schreef en ideologiseerde voort ... De door nomadisten gedomineerde media hebben de handen ineen geslagen, en zijn, vermoedelijk naar aanleiding van de ISIS-gruwelen in Irak en Syrië en de steun van Europese moslims hieraan, een nieuwe campagne voor immigranten gestart. Eerst het bericht: Uit: Joop.nl, 21-10-2014.
Ze pikken onze banen helemaal niet in!
De neger roept maar meteen "Racisme!" Een op de incidentie afgaande vermoedelijk genetisch ingebakken afwijking.
De specialiteit van de moslim-steuner Stuurman (met de exacte baan): de flagrante contradictie. En de mooiste (en de reden om dit artikel er hier uit te lichten want de stroom waanzin bij Joop.nl is absoluut niet bij te houden) - eerst de aanleiding:
De standaardreactie van deze redactie op de pro-immigratie-artikelen bij Volkskrant.nl - een toepassing van een combinatie van de methode der spiegeling en extremen. Niet te weerleggen, en reacties van de absurditeiten:
Oftewel: immigranten erin, Nederlanders eruit. Een standpunt dat, openlijk verwoord, tot nu toe alleen bij Joden is aangetroffen, zie de verzameling hier : Nederlanders hebben geen recht op hun eigen grondgebied. Nu plaatst die Piet de Geus meer reacties dan de rest daar tezamen, dus de verbositeit is een kenmerk, hij is uiterst politiek-correct en multiculturalistisch, en hij voert als identiteits-illustratie een fotootje van Groucho Marx - een bekende Jood. We mogen dus aannemen dat we hier, na het geluid van de negers en de moslims, dat van de Joden hebben gehoord: onbeperkte immigratie, en als het te vol wordt: Nederlanders eruit. Volgende reeks gevallen. Op een enkele Rabbae na is deze verzameling in zijn geheel gepopuleerd door autochtonen. De reden daarvan is simpel: om idiote redenaties te kunnen ophangen, moet je eerst een redenatie beginnen. Moslims houden geen redenaties. Voor de simpelere exemplaren spreekt dat voor zich: ze hebben het geloof, en behoefte noch neiging om zich anderszins uit de drukken of te manifesteren. Van de inmiddels ook bestaande wat hoger opgeleide exemplaren zou je dat misschien wel kunnen verwachten, maar ook voor hen blijken er dus barrières te zijn. De eerste is natuurlijk hun superioriteit als moslim: wie moslim is, hoeft zich niet te verantwoorden want is superieur in alles en heeft dus gewoon al gelijk. En onderlinge kritiek binnen moslimkringen is volstrekt onmogelijk (als het gebeurt heb je meteen een stammenoorlog, weten ze uit geschiedenis en heden - over de zin van het leven kan je alleen vechten op leven en dood). Dus als ze ergens op zouden moeten reageren dan zou dat dus op Nederlanders dus niet-moslims moeten zijn. En dat hoef je dus niet te doen want die hebben per definitie ongelijk. Hun kritiek is per definitie islamofobie en racisme. Deze stand van zaken kan dus op slechts één manier doorbroken worden, en dat is het geval dat een moslims van enig statuur wel iets zegt dat op kritiek lijkt. Dan is er aanleiding om te reageren met iets dat lijkt op "argumenten". En dat wonder is nu geschied: Uit: Joop.nl, 24-12-2014, door Abdelkarim El-Fassi - Journalist Open brief aan burgemeester Aboutaleb Als u dit als burgervader niet snapt, dan vraag ik me serieus af of u wel geschikt bent om hoofd van het gezin te zijn Beste burgemeester Aboutaleb, In een interview met Vers Beton heeft u gezegd dat moslims de enige zijn die de angst voor de islam weg kunnen nemen. Bijdrages van autochtonen zouden van nul en generlei waarde zijn. ... Red.: De aanleiding voor deze uitspraak van Aboutaleb is volkomen helder: door het koppensnellende optreden van ISIS in Irak en Syrië maar vooral door de uitgekomen steun van moslims aan hun zaak van kalifaat en sharia is de stemming in Nederland sterk verschoven richting van het zien van gevaar in islam in het algemeen. Media als de Volskrant hebben een deel van de censuur op islamkritiek opgeheven, en meteen is gebleken dat er fundanmentele bezwaren gevoeld worden bij een groot deel van de nNderlandse bevolking. De PVV heeft in de Tweede Kamer opgroepen tot een verbod van de islam, en er was nauwelijks ophef - men had geen weerwoord of durfde niet , wel wetende wat er zou volgen: heel veel vingers richting ISIS en de steun eraan. De oproep van Aboutaleb is dus niet meer dan zeer vertsandig, en veruit het beste dat men in almitische koirngen zou kunnen proberen te doen. Wat er daadwerkleijk gebeurt, is de reden voor het aanvullen van deze verzameling. Te beginnen met de auteur wiens stuk al geïntroduceerd is, en die slechts een dag nodig had om het te schrijven en op te sturen en gepubliceerd te krijgen. Dus dit komt echt recht uit het hart. Eerst even verder voorstellen:
Hoogopgeleide moslim. Die nu zich gaat richtne tot de burgmeester met zijn goede advies. Deel één:
Ad hominem. Van de ergste soort: "U bent niet serieus te nemen". In veel woorden. Argument nummer twee:
Argument nummer twee: wij hebben alles al goed gedaan. Argument nummer drie:
Argument nummer drie: de schuld ligt bij de anderen. Argument nummer vier:
Argument nummer vier: de schuld ligt bij de anderen. Argument nummer vijf:
Argument nummer vijf: wij zijn individuen en hebben niets met de overige moslims te maken. Argument nummer zes:
Argument nummer zes: omdat we niets met overige moslims te maken hebben we niets met ISIS te maken. Argument nummer zeven:
Argument nummer zeven: de schuld ligt bij de anderen. Knap. De volgende stukkenschrijver wist het ruimschoots te overtreffen - ten einde het netjes één voor eén te kunnen doen, is de kop even weggelaten Uit: Joop.nl, 29-12-2014, door Ali Al-Jaberi - Politicoloog, journalist Red.: Hoogopgeleide moslim. De inleiding:
De stroman: Aboutaleb heeft niet gezegd dat moslims afstand moeten doen van ISIS. Vervolg van het argument:
Aboutaleb heeft "dat" niet gezegd dus Aboutaleb kan niet vanwege "dat" racistisch zijn.
Aboutaleb heeft "dat" niet gezegd dus Aboutaleb kan niet met "dat" suggereren dat ...
Aboutaleb heeft "dat" niet gezegd dus wat Aboutaleb gezegd heeft, kan niet ...
Het is de schuld van de anderen en die zijn racisten.
Het is de schuld van de anderen want dat zijn islamofoben
Het is de schuld van de anderen en dat zijn islamofoben.
Het is de schuld van de anderen en dat zijn islamofoben.
Het is de schuld van de anderen en die anderen zijn racisten.
Het is de schuld van de anderen en die anderen zijn racisten.
De rechterlijke macht kiest in strijd met het recht voor de moslims en daarom zijn de Nederlanders racisten
Aboutaleb heeft moslims niet beschuldigt van terrorisme.
Aboutaleb heeft niet terreur stelselmatig gepresenteerd als een 'moslimding'.
Het westen heeft niet tot voor kort ISIS en Al Nusra bewapend en getraind.
Het is de schuld van de anderen en die anderen zijn racisten.
Ad hominem (alinea lang).
Ad hominem (alinea lang).
Ad hominem. En de beschuldiging van "cultuurverrader".
Het is de schuld van de anderen en die anderen zijn racisten.
Ad hominem. En de beschuldiging van "cultuurverrader".
Het is de schuld van de anderen en die anderen zijn racisten.
Het is de schuld van de anderen en die anderen zijn racisten.
Het is de schuld van de anderen en die anderen zijn racisten.
Het is de schuld van de anderen en die anderen zijn racisten.
Wij doen alles goed.
Wij doen alles goed.
De Joden zijn ook racisten. En de laatste:
Het is de schuld van de anderen en die anderen zijn racisten. Knap, hè ... Dit overtreft de seculiere ideologen in volstrekt ongekende mate. Oh ja ... Dit was de kop:
Dat hadden we dus al gelezen. Dit was een dusdanig indrukwekkende prestatie dat GeenStijl er een uitgebreide analyse aan wijdde, zie hier . Maar er was nog een derde reageerder: Uit: Joop.nl, 30-12-2014, door George Arakel - Expert etnische diversiteit Waarom Aboutaleb gelijk heeft met zijn verzoek aan moslims Moslims staan op hun achterste benen, maar vergeten te kijken naar de essentie van Aboutaleb's verzoek om afstand te nemen van IS Red.: Een zeer veelbelovend begin als dit een moslim zou zijn. Overigens zou het de eerste moslim zijn met een niet-islamitische voornaam. Mogelijk komt hij uit Libanon - of uit een "gemengd" huwelijk.
Het ís een moslim. En het begin ís veelbelovend. Hoewel ... Wat staat daar in het midden?
Welk 'racismedebat '... ? Er is slechts één stem te horen: die van moslims en angehauchte cultuurverraders uit de grachtengordel - een klein groepje. Waarna Arakel een paar van de argumentatiefouten van Al-Jaberi gaat uitleggen, voornamelijk wat Aboutaleb niet heeft gezegd:
Allemaal oké, toch ...? Maar dan begint het - het verschil met Al-Jaberi is dat Arakel niet stelt, maar doodgewoon uitgaat van hetgeen Al-Jaberi stelt:
Het is de schuld van de anderen en zij zijn islamofoben.
Het is de schuld van de anderen en zij zijn moslimhaters.
Het is de schuld van de anderen en zij zijn haterszaaiers.
Onjuistheid: de website wijblijvenhier.nl is, zoals de titel al zegt, opgericht om Nederlanders te wijzen op hun inferioriteit. De aanspreektitel van Nederlanders aldaar is "kazen", in twee smaken: "kk kazen"en "kkk kazen", staande voor "klote kanker kazen" en "ku klux klan kazen" respectievelijk - wijblijvenhier.nl is een zustersite van maroc.nl, al-yaqeen.nl en dewareislam.nl, allemaal opgericht met hetzelfde doel: het bezingen van de eigen superioriteit ten opzichte van de kazen. En dan komen de positieve voorstellen:
We moeten het beter uitleggen.
Onjuistheid. De media doen niets anders dan vertellen dan dat de moslims hier heel anders zijn dan daar .
We moeten het beter uitleggen.
Wij hebben niets te maken met ISIS.
Wij hebben niets te maken met ISIS.
Het is de schuld van de anderen, onder andere de Nederlandse media en de Nederlandse politiek. De werkelijkheid is het tegenovergestelde :
Het is de schuld van de anderen, onder andere de Nederlandse media en de Nederlandse politiek, en zij gaan die schuld nog groter maken.
Het is de schuld van de anderen, onder andere de Nederlandse media en de Nederlandse politiek, en zij zijn racisten.
Het is de schuld van de anderen, onder andere de Nederlandse media en de Nederlandse politiek, en zij zijn haatzaaiers.
Het is de schuld van de anderen, de Nederlandse media of andere hoeken, en zij zijn racisten.
Het is de schuld van de anderen en zij zijn haatzaaiers.
Het is de schuld van de anderen en zij zijn leugenaars.
Het is de schuld van de anderen en zij zijn haatzaaiers.
Wij hebben niets te maken met ISIS. Dat waren de drie reageerders op de oproep van Ahmed Aboutaleb aan moslims om zich rekenschap te geven van het beeld dat anderen van moslims hebben om. De drie verschillen in toon, maar de inhoudelijke reactie is vrijwel identiek: er is niets fouts met ons, maar de anderen liegen over ons, en dat doen ze omdat het haatzaaiers, moslimhaters, islamhaters, en racisten zijn. En dat sluit in de Nederlandse politiek en media. Nu zal voor een enigszins neutrale waarnemer het zo zijn dat de Nederlandse politiek en media een aanzienlijke tot sterke mate de zaak van de moslims en de islam steunen. Het de Nederlandse media en politiek in de schoenen schuiven dat ze over moslims liegen, is al een ernstige verwringing van de werkelijkheid. Het gebruik van terminologie als haatzaaiers, moslimhaters, islamhaters, en racisten is zonder meer gestoord. De vraag is: waar komen zulke ernstige storingen vandaan? Wat betreft de autochtonen van de rest van de verzameling is dat al uitgelegd: dat is ideologie. Bij moslims is dat dus hetzelfde plus iets dat het nog erger maakt. Dat zijn twee verwante dingen: superioriteitsdenken en zingeving: het geloof is de zin van hun leven. Die laatste twee dingen houden twee andere dingen in, die horen bij de islam even sterk als Allah en Mohammed er bij horen: het heersen van de islam over de hele wereld, en het volgen van de hele wereld van de wetten van de islam. Alles en iedereen die dat niet doet, is in feite een uitdaging aan de geldigheid van de islam, dus aan de superioriteit van de moslims, en aan hun zingeving aan het leven. Wat alle moslims willen, is kalifaat en sharia. Neem dit aan als werkelijkheid, en alle gedrag is ineens verklaarbaar: waarom willen ze geen expliciet afstand doen van ISIS, en waarom klinkt het als ze het in het opnbaar wel doen zo halfhartig en onoprecht? Omdat ISIS zichtbaar en hoorbaar strijdt voor kalifaat en sharia, en daar willen ze absoluut geen afstand van nemen. En dit is een zaak die ook de Nederlandse moslim-steuners onbewust wel weten. Onder het artikel van El-Fassi, heftig bediscussieerd bij het zeer moslimofiele Joop.nl, stond de volgende reactie:
Er waren hierop geen reacties ... Logisch: de moslims hebben het in hun hart en "iedereen" weet het inmiddels: islam is "kalifaat en sharia". Dat is voor hen een ononderhandelbare positie. Net zo goed als het voor ons "Geen kalifaat en sharia" voor ons een ononderhandelbare positie is. Kalifaat en sharia is waar ISIS met inzet van middelen als koppensnellen voor strijdt. Wat ze kunnen doen met die middelen, omdat ze superieur zijn, en strijden voor de zin van hun leven. En wat ze kunnen doen, omdat anderen inferieur zijn en de zin van hun leven bedreigen. En tot degenen die inferieur zijn en de zin van hun leven bedreigen, horen de Nederlanders: "Nederlanders zijn leugenaars", "Nederlanders zijn racisten" en "Nederlanders zijn haatzaaiers". Van drie kanten hebben we het hier gezien, en zij zijn, als hoogopgeleide en door moslimofielen als gematigd gepresenteerde moslims volkomen representatief. Want er is aanwijsbaar nog heel veel "veel erger": de groepen die in de Schilderswijk met ISIS-vlaggen hebben lopen zwaaien, de jihadgangers, en mensen van sites als wijblijvenhier.nl en de broer van Al-Jaberi: (met dank aan GeenStijl ): "Nederland wordt een ruïne, als we geen gerechtigheid krijgen". Een boodschap die gesteund wordt Abdelkarim El-Fassi, journalist, Ali Al-Jaberi, politicoloog en journalist, en George Arakel, expert etnische diversiteit, met hun "Nederlanders zijn leugenaars", "Nederlanders zijn islamofoben", "Nederlanders zijn haatzaaiers" en "Nederlanders zijn racisten". Dat moet er namelijk aan vooraf gaan als je van Nederland een ruïne wilt gaan maken: Nederland demoniseren. Weer terug naar de blanke cultuurverraderlijke ideologen. Aanleiding is een overbekend huilverhaal: Uit: Joop.nl, 02-02-2015, door Sinan Çankaya - Cultureel Antropoloog F*ck de nachtwacht Dat is de hardnekkige veronderstelling: het potentiële kwaad, dat valt kennelijk samen met niet-witte lichamen Ik zit in de auto met vrienden. ... Buiten is het grijs, koud en onguur. Licht bedwelmd passeren we mensen die in de rij staan voor de nachtclub, om achteraan aan te sluiten. ... Eindelijk naderen we de deur van de discotheek, met de nachtwacht ernaast: 2 gespierde portiers, met een V'tje op de borst. ... ''Hé!'' Ik open mijn ogen, ben aan de beurt. De ogen van de portier transformeren in een rode laser en hij scant me van top tot teen. ''Nee, sorry, je komt er niet in.'' ''Waarom niet?'' ''Alleen vaste klanten, je moet een bandje hebben.'' Ik druip af, kijk naar de grond en zoek daar naar het residu van mijn eergevoel en restanten van zelfrespect. Het zal nooit wennen, zo'n publieke castratie. ... Van een afstandje kijken we hoe witte bezoekers naar binnen mogen, zonder dat er naar een bandje wordt gevraagd. We voelen ons machteloos, boos, gefrustreerd. Een vriend gaat verhaal halen bij de portier. Het wordt duwen en trekken. Imposant van een afstandje, maar van binnen was het fragiel, onze masculiniteit. ... Red.: Juist: de zusters waren natuurlijk thuisgelaten. De zusters werden en worden altijd thuisgelaten. Dus: "Wij niet jullie zusters, jullie niet onze zusters". Want dat "komen voor de muziek" is natuurlijk een gore leugen. Dat wordt zelfs per ongeluk verderop toegegeven:
Zwarte d*cks op zoek naar Nederlandse c*nts. Zonder hun eigen c*nts mee te nemen. Zonder ooit hun eigen c*nts mee te nemen. Diverse reageerders namen de moeite de idioot op deze en andere werkelijkheid te wijzen:
Waarop de islamofielen het natuurlijk niet konden laten tegenvuur te geven. Hier is van de meest hardnekkige auteurs van islamojoop.nl met een herhaling van de reactie waaraan gerefereerd wordt ervoor:
Niet ingaan op de argumenten, gewoon ijzerenheinig je ideologische standpunt herhalen, gevolgd door een Ad hominem, gevolgd door een "Professor Weetal" , in de versie waarin de auteur zichzelf verheft tot "Professor Weetal". Hoeps, en weer door naar het volgende Joop.nl artikel waarin aangetoond wordt dat de maan van groene kaas is, en de islam gelijk aan vrede : "Wie stelt dat de jihadisten iets met de islam te maken hebben, brengt de overwinning van de islam dichterbij". De andere reageerder gaf nog eens een slotconclusie na alle voorgaande reacties gelezen te hebben, met herhaling van een weerlegging van de al eerder geformuleerde ideologie eraan voorafgaand en de volkomen voor de hand liggende afmaker erachter:
Nog meer groene-kaas manen: Het ís per definitie racisme, wat de feiten ook zijn. En Han van der Horst en Kapitan Laipose zullen gewoon door blijven drammen. En hier weer eens een keer de inspirator van de Joop.nl gestoordheden (de oorspronkelijk titel"Wie zijn wij?" was niet raillerend genoeg en werd vervangen door de huidige Nederlandhaat-versie: Uit: Joop.nl, 06-02-2015, door Francisco van Jole - eindredacteur Joop
Wij tegen hullie
En hier is zijn eerste stap op Het Pad der Redenatie:
Van Jole's artikelen zijn sowieso een uiting van die amusementsvorm bekend van voor de tijd van het internet waarin de lezertjes de verschillen moesten ontdekken tussen twee erg op elkaar gelijkende plaatjes , maar in het geval van Van Jole lijken de twee plaatjes komende uit respectievelijk het oerwoud en de woestijn. Hier zijn de de werkelijkheid en Van Jole's versie daarvan. Ten eerste: het behoort tot de diepst gehouden geloofsartikelen van Van Jole dat de massamoordenaars die zich "jihadist" noemen niets met de islam te maken hebben. Dus nietes te maken hebben met wat dan ook. Dan geldt natuurlijk precies hetzelfde voor het geval van Breivik: ook hij heeft niets te maken met wat dan ook. Dus is het totaal onzinnig om dit geval hier aan te halen. Redeneren tegen je eigen regels in: gestoordheid nummer 1. Ten tweede: 'Geen politicus die na .. Breivik ...opriep ...'. Hmmmm... Hier is zo'n politicus (Volkskrant.nl, 02-08-2011, door Raoul du Pré):
En dit is dus niet 'een politicus', maar "de politiek":
'... zijn politieke tegenstanders'... Dus alle politici behalve Wilders zelf. En zijn partijgenoten. Van Jole:
Gestoordheid nummer 2. Dan de volgende stap op "Het pad der Redenatie":
Strikt genomen klopt het nu weer, als je iets voor Van Jole invult, en aanneemt dat Geert Wilders en aanhangers van de PVV geen "burgers" (zeg maar : "fatsoenlijke mensen") zijn. Maar dat is een dusdanige kronkel dat we dat even buiten beschouwing laten. Wat van Jole in feite bedoelt, is dat niemand werd aangesproken op het afstand nemen van Breivik. Want dat is de kant die hij op wil: "Na terrorist Breivik werd niemand aangesproken - nu heb je moslimterroristen - dus nu mag ook niemand worden aangesproken". Goed, maar we hebben inmiddels gezien dat er wel degelijk mensen werden aangesproken, maar die zijn niet te omschrijven als "burgers", maar als "Wilders- of PVV-aanhangers". Of, omdat Van Jole begint aan de Breivik-kant: aanhangers van Breivik-ideeën. Wat Van Jole had moeten betogen om in de buurt van zijn conclusie te komen, is: "Na de moordende Breivik werden geen Breivik-aanhangers aangesproken - nu zijn er de moordende moslims - dus mogen geen moslims worden aangesproken". Oftewel: het gebruik van de term 'burgers' in de redenatie van Van Jole is in strijd met de redenatieregels. Gestoordheid nummer 3. Samenvattend: één regel tekst ... :
... en drie gestoordheden. En natuurlijk volgden er nog veel meer. We lichten de allerlaatste er nog uit:
Waarop hier het antwoord in beelden: Hahaha ... (een holle lach) Natuurlijk is het aantonen van de denkafwijkingen bij moslims net zoiets als het aantonen van de nattigheid van water, maar omdat er toch een kleine aanleiding lijkt te zitten in het voorgaande, maar eens een keer twee contemporaine voorbeelden. De eerste was meteen in een context waarvan de schunnigheid dusdanig duidelijk was, dat zelfs Joop.nl het betreffende artikel razendsnel van haar voorpagina haalde: Uit: Joop.nl, 05-02-2015.
Nederlandse kinderen bieden hun excuses aan voor terrorisme
Klopt. Maar dat slaat niet op moslims, want die hebben de volkomen vrijheid op iedere gewenst moment afstand te nemen van de moslimterroristen door zich moslim-af te verklaren. Herhaling door de smeerlap zelf:
Een grote leugen: het neefje wordt niet anders behandeld, tot het moment dat hij zich een gewelddadige moslims steunende moslim betoont. Waarna de smeerlap in beelden zet door tegenover het zielige moslimpeutertje een blanke peuter te zetten die door zijn blanke moeder wordt wijsgemaakt dat hij schuldig is omdat hij net zulke blonde haren en blauwe ogen heeft als Breivik. Met dus, naast de zeer diepgezonken morele deprivatie, de schending van de logica in dat blonde haren en blauwe ogen niet gekozen worden, en het aanhangen van de islam wel. Ja, ook voor de kinderen want het is de keuze van de ouders hen de indoctrineren. En de vergelijkenderwijs simpelere maar zeer veel vaker voorkomende contradictie: Uit: Joop.nl, 06-02-2015, door Nourdine Tighadouini - Consultant en blogger De ene moslim is de andere niet
En daar staat hij, de term die je bij alle "Maar"-moslims die het terrorisme goedpraten bijna altijd tegenkomt: "Het Westen". Nooit en te nimmer bij al die tiljarden keren dat het argument is gebruikt, is het in de kameelbolle moslimhoofden opgekomen dat "De ene Westen is de andere niet". Een verschijnsel waarvan de kameelbolle moslimhoofden wel de termen kennen:
Om te brullen van de lach ... Conclusie: waar de westerse cultuurverraders al de meest grove schendingen van de regels van het redeneren en de logica tot de standaardmethodiek hebben verheven, is het bij moslims nog vele graden erger. Meer voorbeelden hier . Eentje van het niveau "absurditeiten" maar waarvoor aldaar nog geen rubriek is: Uit: De Volkskrant, 16-04-2015, van verslaggever Cor Speksnijder
Hoe Wilders een mening als feit presenteert
En dat doet ze omdat ze standpunten verkondigde die in strijd zijn met de werkelijkheid: achterlijkheidswijk werd gepresenteerd als "prachtwijk". En haar lot: mislukking. Maar de meneer vergelijkt ook nog met een ander:
Oftewel: Wilders spreekt vaker over de werkelijkheid. Maar de meneer die zegt aan wetenschap en feiten te doen, heeft een mening.
Het feiten: Pechtold strooit mensen vaker zand in zijn ogen door over abstracte begrippen te praten dan Wilders. Zoals in zijn beweringen dat soepeler ontslag leidt tot meer werkgelegenheid, lager pensioen leidt tot meer welzijn, het opheffen van Nederland leidt tot meer vrijheid, en het binnenhalen van allochtone immigranten leidt toe meer welvaart. Dezelfde manier waarop de wetenschappelijke meneer zijn publiek zand in de ogen strooit door feiten over Wilders te vervangen door zijn meningen over hem, en dat te presenteren als wetenschap. Zoals ook nog door deze:
Het idee dat politieke leiders er zijn om maximale ruimte voor discussie te bieden, is een mening van de meneer Van Leeuwem, die nergens anders op gestoeld is als zijnde een mening van de meneer Van Leeuwen, en die niets met wetenschap te maken heeft. Maar met de ideeën, meningen en vooroordelen van de meneer Van Leeuwen. Die dus beweert dat Wilders op een podium moet gaan staan en zeggen "Ik vind dat ...":
Hoe gestoord moet je zijn om zo veel onzin te verkondigen. En de hele gemeenschap om hem heen die hem niet vooraf gewaarschuwd heeft, en zijn inspanningen achteraf beloond met een diploma:
Die hele faculteit en universiteit is gestoord. Maar de Universiteit Leiden is dan ook een hartelijk uitvoerder van diversiteitsbeleid en promotor van de islam. Oh ja, Wilders heeft nog een fout:
Maar natuurlijk is het volkomen juist en vanzelfsprekend dat diezelfde lieden al tien jaar staan zwaaien richting Wilders met swastikavlaggen, onder het brullen van "Nazi, fascist, racist!!!" Tjonge, wat een goorlapperij. Het volgende is aanvankelijk geplaatst bij Cultuurverraad, historici , maar pas tijdens het schrijven kwam de absurditeit ervan naar voren: Uit: De Volkskrant, 10-04-2015, door Aristotle Kallis, hoogleraar geschiedenis aan de universiteit van Lancaster Fascisme
En wat is hun betoog:
Bla bla bla ... Enzovoort. En wat is het gevolg? Nou, dat halen we uit de geschiedenis - eerst wat die geschiedenis is:
En dan de overeenkomst:
Zo ... Eén enkel inhoudelijk punt tegengekomen? Nee dus. Het betoog bestaat alleen uit kwalificaties over "extreem rechts" en hoe populair het is en de gevolgen. Niets over wat "extreem-rechts" nu in feite is. Extreem-rechts toen en extreem-rechts nu. Oh nee, dat laatste heeft deze redactie er expres even tussenuit gehaald. Dat was geen moeite, want het waren maar twee kleine stukjes in dit ruim 900 woorden tellende betoog:
Dat was stukje één. En hier is stukje twee:
Oftewel: dit hele betoog over de opkomst van fascisme en de analogie met de jaren dertig is gebaseerd op één en slechts één fenomeen: afkeer van de islam bij een groep burgers. Afkeer van terroristen en koppensnellers, en hun een groot deel van de moslimpopulatie beslaande sympathisanten . Maar dat laatste zijn volkomen ongeldige opmerkingen volgens de historicus. Gezien het directe vervolg van het laatste citaat:
Je gelooft je ogen niet ... '... niet dezelfde 'anderen' als in de jaren dertig, maar daar gaat het ook niet om.' Uit welk gekkenhuis is deze figuur afkomstig? Hier staat hetzelfde als: "Als je twee bekers leegdrinkt, dat doet het er niet dat de ene sinaasappelsap bevat en de andere strychnine ... Het is allebei 'drinken' ". Waarmee dus weer een nieuw dieptepunt bereikt is in het niveau van de ideologische absurditeiten. Nog een slotvraag: Hoe kan deze kerel wegkomen met dit absurde betoog? Heel simpel: het zijn een paar zinnetjes verstopt in een omgeving vol abstracte kretologie, en, de toehoorders zijn het vooraf al met de boodschap eens. Er wordt absoluut niet echt geluisterd of echt gelezen. Wat men doet, is hetzelfde als er in een kerk gebeurd: de gesproken en gezongen liturgie komt langs, zonder enig bewustzijn bij het publiek van wat daadwerkelijk gezegd wordt. Het zijn puur rituelen. Dit soort rituelen:
En het publiek ging weer gesticht huiswaarts. Overigens: de ruim 900 woorden die dit betoog telt, is ruim anderhalf keer de norm die de Vokskrant hanteert. Zo blij waren ze er dus mee. Vanaf dit punt volgt er een reeks verbonden gevallen. De verbinding is dat in alle gevallen een grens wordt overschreden, als gevolg van een al langer durende stijgende trend, die in het voorgaande al is waar te nemen. Het eerste geval kan ook zo de psychologieboeken in. Eerst moeten de feiten worden vastgesteld, maar dat is niet zo moeilijk, want die feiten spelen zich af op televisie, en kunnen naar willekeur herhaald en geëvalueerd worden. Die feiten slaan op een discussie in het discussieprogramma dat de discussie meestal angstvallig mijdt, Buitenhof. Bij wijze van uitzondering waren er voor de zaak in kwestie, bootvluchtelingen, beide kanten van de zaak evenredig vertegenwoordigd: aan de realistische kant Rob van Wijk, bekend buitenlanddeskundige en Thierry Baudet, bekend Europa-criticus, en aan de ideologische kant Job Cohen, bekend allochtonenknuffelaar en Tineke Strik, bekend vluchtelingenvoorvechtster. Hier is een reportage van het gebeuren op de website van het goede denken: Joop.nl: Uit: Joop.nl, 25-04-2015. Europa: vluchtheuvel
of bunker? Felle discussie? Onwaarschijnlijk van de kant van Baudet ... Hoe jong hij nog is, zijn achtergrond als filosoof laat zich gelden bij zijn openbare optredens. Maar beste redactie ... U wil ons toch niet vertellen dat die rustige en bedaarde meneer Cohen, die niet alleen met alle gewone mensen graag de dialoog aangaat, maar zelfs abjecte Marokkaanse draaideurcriminelen tegemoet treedt met een kopje thee, deelgenoot is aan een "felle discussie"? Dat moet een vergissing zijn. Dus laten we hem eens van dichtbij bekijken: Wat is dat nou? Daar zien we helemaal geen rustige en bedaarde man met een kopje thee in zijn hand ... Daar zien we een agressieve fanaticus ... Met een verbeten blik in zijn ogen ... "Ik zal jou pakken, mannetje...", zie je hem denken. En nu zijn we dodelijk nieuwsgierig naar de bewegende beelden. Hier zijn ze (Buitenhof, 25-04-2015). Eerst zien we presentator Paul Witteman het programma inleiden. Vervolgens komen de vier gasten even aan het woord. Eerst de bekende buitenland-deskundige Rob de Wijk, van 1:06 min. tot 2:45 min., onderbroken door een enkele vraag van de presentator, gevolgd door Groen-Links Eerste Kamerlid Tineke Strik, tot 3:36 min. Waarna Witteman een bruggetje bouwt naar onze grote bedaarde vriend Job Cohen eindigende met de vraag naar gevolgen over 30 jaar, waarop Cohen begint met de opmerking dat hij niet dertig jaar vooruit wil denken, gevolgd door nog wat opmerkingen waar Van Wijk zich in mengt, om weer terug te komen bij Witteman, die op 5:02 min. het woord geeft aan Baudet voor zijn inleiding, die begint met het opmerking het vreemd te vinden dat een oud-politicus niet dertig jaar vooruit wil denken, en dan het voorbeeld van Europa noemt, natuurlijk om te gaan constateren dat daarbij nog geen tien jaar vooruit is gedacht en dat dat voor vele soorten van ellende heeft gezorgd, zoals de aanwezigheid erin van totaal ongeschikte landen als Portugal, Spanje, heel Oost-Europa, en naturlijk Griekenland, die de rest al voor 200 miljard heeft opgelicht. Maar dat voelt onze grote bedaarde vriend natuurlijk aankomen, dus zo'n beetje direct na het uitspreken door Baudet van het woord "Europa", een volle twaalf seconden nadat hij is beginnen met praten, wordt hij grof onderbroken door Cohen met de aanval dat Baudet alles "door elkaar gooit". Waarop Baudet volkomen logisch antwoordt met: "Daar kom ik zo meteen aan toe" waarop na een seconde of twee een nieuw onderbreking van Cohen volgt, Baudet vraagt om hem uit te laten praten, en Witteman intervenieert met het standpunt van Cohen dat de eerste woorden van Baudet geen antwoord zijn. Waarop is onduidelijk want Baudet is geen specifieke vraag gesteld. Witteman kiest de partij van Cohen. Maar hoe vallen deze beelden nu bij de de club van goede mensen Joop.nl? Dat is voorspelbaar:
Kijk de beelden zelf terug. Doe het meerdere malen. En constateer dat die lieden van Joop.nl leven in een weerzinwekkend vervormd spiegeluniversum. Een universum waarin ook Cohen en Witteman een plaatsje hebben, dus. Net als Tineke Strik, die allang een actief actievoerster is voor volkomen vrije immigratie. En dat laatste gaat het natuurlijk allemaal om, ook bij Cohen: volkomen vrije immigratie. Als afstammeling van het oud-testamentisch volk dat in de diaspora leeft. Overigens had Baudet letterlijk en figuurlijk het laatste woord. De laatste vijf à tien minuten van de discussie was hij weinig aan het woord, het voornamelijk gaande tussen Strik en De Wijk, over de waarde van "safe zones". Waarop Witteman abusievelijk, misschien in een poging iets goed te maken, het letterlijke laatste woord gaf aan Baudet, terugkomend op die dertig jaar. Waarop Baudet, zichtbaar verlegen met de situatie, aarzelt en uiteindelijk zijn mening geeft: "Ik vermoed dat het kiezen wordt tussen oorlog [natuurlijk doelend op het sluiten van de grenzen, red.]) of burgeroorlog, en dan kies ik voor oorlog". Midden in de roos. En het figuurlijke laatste woord. Natuurlijk tot grote weerzin van de Joop.nl:
Voor ideologen zijn waarheid en werkelijkheid volkomen onverteerbare zaken. Vandaar al hun geestelijke gestoordheden - het stadium "afwijkingen" is inmiddels ruimschoots gepasseerd. Dit verhaal was oorspronkelijk genoteerd bij de verzameling over Job Cohen . Het reproduceren alhier doet een gedachte opkomen die hoewel na noteren voor de hand liggend lijkend, toch kennelijk moeilijk te maken is: dit proces lijkt sterk op het experiment over aandacht met de gorilla in de kamer. Hier een stukje uit Neurologie, overzicht, emotie-organen :
Wat dit experiment laat zien dat datgene wat zich aan de mens voordoet als een neutraal waarnemingsproces, al een filter bevat. Vele filters, want dit begint bij de allereerste fysiologie ervan: in het oog (het netvlies) krijgt beweging meer aandacht dan statische zaken. Ook bekend uit de neurologie is dat de drie hoofdlagen van het brein: hersenstam, emotie-organen en cortex, deels individueel werken en deels samen - door middel van teruggekoppelde circuits. Het is zo'n circuit dat ervoor zorgt dat de onderdrukking van aandacht voor iets anders dan de bal ook nog steeds aanwezig is in het beeld van de kamer in het bewustzijn - de cortex. Nu is een teruggekoppeld circuit hetzelfde als een kringcircuit, dus de beïnvloeding kan ook de andere kant op. Wat bovenstaande verhaal laat zien, is dat de preconcepties in de cortex van de redacteuren bij Joop.nl hun waarneming van het gebeuren op televisie, waarvan objectief vaststaat dat het precies hetzelfde gebeuren is dat deze redactie en u als lezer waarnemen, bij hen een totaal andere indruk in de bewuste geest achterlaat. Nu is de normatieve waardering van deze afwijking van de werkelijkheid principieel lastig, omdat al geconstateerd is dat het bestaan van een vorm van afwijking inherent is, en het dus alleen gaat om "de mate van", en dat is per definitie een glijdende schaal. Het is dus maar waar je de grens legt. Maar doe je dit als gecontroleerd experiment, dan is er meestal wel een punt aan te wijzen: je voert de parameter van de afwijking langzaam op, en kijkt naar de reacties van de mensen, en noteert wanneer de stemming van de meerderheid omslaat. Waarbij, is bekend uit talloze al eerdere gedane varianten ervan, het zo is dat het omslagpunt ligt voorbij de daadwerkelijke grenswaarde: het duurt even voordat "de overschrijding" is doorgedrongen. Waarop de redactie de webpagina van Joop.nl opnieuw opzocht, ten einde wat reacties te citeren, om te ontdekken dat Joop.nl zelf al het oordeel heeft uitgesproken. Hier is het originele screenshot: En hier is het screenshot van de huidige versie, na het verplaatsen ervan van de home-pagina naar de rubriek Politiek: Bemerk: Joop.nl heeft de oorspronkelijke, niet bij haar beeld van Job Cohen passende, illustratie aangepast. Met welke aanpassing Joop.nl dus zelf een oordeel heeft uitgesproken over het overschrijden van een grenswaarde aangaande de discrepantie tussen waargenomen beeld en werkelijkheid: dat was dus inderdaad het geval. En als reactie heeft men de meest extreme stap gekozen op het pad van de ideoloog die een conflict heeft met de werkelijkheid: het aanpassen van de werkelijkheid. Een proces dat bij Joop.nl meer voorkomt: het wijzigen van artikelen na publicatie zonder de vermelding daarvan. Of zelfs: het verwijderen van artikelen na publicatie. Natuurlijk dan en slechts dan als er door andere is objectief is aangetoond dat men bij Joop.nl gelogen heeft. Een hobby van GeenStijl. Het geval van Joop.nl is slechts een illustratief voorbeeld van het algemene proces dat plaatsvindt in de hersenen van de ideoloog: bij iedere discrepantie tussen preconceptie, de ideologie, en de werkelijkheid, staat de ideoloog voor de keuze: aanpassen, negeren, ontkennen, bestrijden, of het verdraaien van de werkelijkheid. de laatste is het meest extreem, en het meest voorkomend, voor zover het de eigen geest betreft. Dat laatste valt af te lezen uit het volkomen natuurlijke manier waarmee men de dingen die in strijd zijn met de werkelijkheid verkondigt. Het overschrijden van een grenswaarde is een gebeuren dat op bijna hetzelfde tijdstip in meerdere velden van de politieke-correctheid heeft plaatsgevonden. Hier veld twee: de promotie van negers: Uit: De Volkskrant, 16-04-2015, door Mirjam van Zuidam '10 redenen om een donkere man te daten' Excuses VIVA voor lijstje Red.: Je ziet de opstellers van dat lijstje al voor je: ze zien steeds sterkere uitingen van steun aan negers, en proberen hun nieuwe, zoveelste, bijdrage te leveren. En ook weer wat duidelijker dan de voorgaande keren - je moet tenslotte elke keer weer wat nieuws en beters brengen. En wie liggen er nu nog het meeste onder het vuur van de nog bestaande kritische blikken: de zwarte man. De zwarte man moet dus een extra sterk "kontje" gegeven worden zoals de islam volgens Job Cohen een kontje moest krijgen. En geen gevoeliger dus effectiever terrein om dat te doen is om hem aan de vrouw proberen te brengen. De blanke vrouw, natuurlijk. Het resultaat was inderdaad treffend. Dusdanig treffend dat de Volkskrant het niet reproduceerde in dit artikel in de krant. Misschien een gebrek aan ruimte. Maar het stond ook niet in het artikel op de website. Te pijnlijk, dus. Hier is het lijstje, in de vorm van een schermafdruk van derden, omdat het origineel schielijk verwijderd werd: Kijk als eerste naar de presentatie: allemaal goede bedoelingen. Constateert ook de Volkskrant:
En dan het lijstje zelf. Hier is het in wat beter leesbare vorm:
Allemaal positieve zaken over de zwarte man. Qua idee precies hetzelfde als al die politiek-correcte boodschappen die al eerder ruimschoots wordt verkondigd in de media. Zojuist, tijdens het schrijven van dit stukje, op de televisie een trailer van de NPS voor een programma over de Cito-toets: een Nederlands kind, een neger, en een moslim. Volkomen disproportioneel. "Een neger omdat het moet" en "Een moslim omdat het moet". En steeds meer. (Voor de volledigheid: uit de toestanden in Afrika en de diaspora volgt dat de negerman eerder een luie, kindverlatende asociaal is). Tot men de grenswaarde zo zichtbaar had overschreden, dat er uit eigen kring protest kwam. En toen werd het meteen overduidelijk. En duidelijk hoe ver men de grens had overschreden. Het derde geval: "Moslims zijn lieve kleine baardmannetjes op teensandaaltjes". En dus moet alles dat op iets anders wijst bestreden worden. En hoe meer er goed te praten valt, en dat is steeds meer (Charlie Hebdo!), hoe krachtiger er goed-gepraat wordt. Hier een ongeveer geval gelijktijdig met de eerste twee - eerst evene duidelijk maken wat de boodschap is, door de auteur op fraai-literaire wijze geplaatst vlak voor het einde van het artikel te volgen door een coda die het in het voorgaande opgebouwde argument samenvat - eerst dus de boodschap: Uit: De Volkskrant, 02-05-2015, column door Peter Middendorp Zien is geloven Tussentitel: Zullen ze in Westerbork ook eerlijk tegen schoolklassen zijn? Kamp Westerbork heeft een 'originele veewagon' bemachtigd, zo meldde ons de NOS ... Zullen ze in Westerbork ook eerlijk tegen schoolklassen zijn? ('Jongens, even opletten nu, wat jullie hier zien, slaat nergens op. Ik herhaal...') Zonder flut-wagon gaan bezoekers waarschijnlijk naar huis met het beeld van een veewagon in het hoofd. Nu bestaat de kans dat schoolklassen ongelovige Mohammeds uit de Randstad, die onder de projectnaam 'Zien is geloven' op excursie zijn gestuurd, zullen denken: als dit al niet waar is, wat klopt er dan allemaal nog meer niet aan het verhaal? ... Red.: Hier is niets bijzonders aan. Een heel gewone column van Peter Middendorp voor het o zo goede doel: de bescherming van de Mohammed's die verplicht gaan worden een bezoekje te brengen aan Westerbork omdat ze zo hardnekkig antisemitisch zijn gebleken dat ze achter de Charlie Hebdo aanslag collectief de hand van de zionisten wisten . En dus ook niet willen horen van de holocaust in de klas. En ter onderstreping van dat goede doel, de coda, direct volgend op het voorgaande en zijnde het slot van de column:
Goed, wat is nu die door Peter Middendorp geconstateerde leugen, genoemd in het begin van het verhaal:
Dat is onjuist. Er werden ook veewagons gebruikt. Maar het zat dus zo in elkaar: Middendorp wist van de excursies naar Westerbork voor Marokkanen omdat in het kader van de komende 4/5 mei herdenking door onderwijzenden was aangebracht dat het op vele scholen zo moeilijk is over de holocauts te praten (lees: de moslims willen er niet over horen), en kort darvoor hadden twee "PVV-ers" in de Volkskrant gepleit voor verplichte excursies, dus zocht het hoofd van Peter Middendorp naar iets als aanknopingpunt om daar tegen tekeer te gaan (de stijl van Peter Middendorp), en toen dat van die veewagens langskwam, en Peter in zijn hoofd beelden zag van personenwagons die hij, waarachtigerwijs, ooit gezien had, was het sommetje snel gemaakt, waarna op de van literatoren bekende koortsige manier, mogelijk versterkt door de in de grachtengordel als snoepgoed geconsumeerde coke, de column op papier was gespoten. Nog steeds qua presentatie en uitkomst absoluut en helemaal niets bijzonders. En dat dat ene feitje niet klopte al net zo min: in het kader van de allochtonendiscussie wordt zo heftig gelogen dat de waarheid een absolute uitzondering is geworden. Zie die beweringen over de geneugten van de negerman als partner, waar hij in werkelijkheid een zijn vrouw volstoppende en op weg naar de volgende met bling-bling behangen flierefluiter is. En toen volgde er dit: Uit: Volkskrant.nl, 02-05-2015, redactie Redactieblog: column Peter Middendorp over 'Westerbork' In de column van Peter Middendorp stond dat vanuit kamp Westerbork geen joden in veewagons naar vernietigingskampen zijn vervoerd. Dit is onjuist. Het is met zowel vee- als personenwagons gebeurd. Reden voor Peter Middendorp en de redactie om de column hier niet langer te plaatsen. Wij bieden onze verontschuldigingen aan voor deze pijnlijke fout. ... Red.: Oftewel: Net als in voorgaande gevallen gevallen was de onjuistheid over de veewagens van Westerbork er eentje die over een grenswaarde heen ging. Want gaande over Joden, en wat betreft Joden mag je die kant op van de lijn (de kant van de voor hen ongunstige) absoluut geen fouten maken. Overigens was, door de betrokkenheid van de per definitie onschuldige Joden, de schok zo groot dat een deel van de waarheid er per ongeluk uit kwam:
Hier staat vier keer ongeveer een synoniem, hetzelfde. Maar de kern is toch wel nummer drie: 'eenzijdige gerichtheid op zaken die mijn ideeën bevestigden' - wat hier betoogd wordt. De rest volgt er moeiteloos uit: "tunnelvisie" is een meer algemeen woord voor het verschijnsel, de behoefte om zaken te controleren verdwijnt bijna automatisch, en verstandsverbijstering is wat een waarnemer met een nog wel functionerende geest gebruikt als term voor de geestestoestand van de betrokkenen. Deze hele verzameling en de verzameling nog groteskere Denkfouten, absurditeiten is gevuld met "verstandsverbijstering". Dit voorlopig wat betreft de "blanke" gevallen uit de politieke-correctheid. Daarnaast zijn er ook de allochtone of gekleurde. Ook daarbij is de trend van voortdurende groei heftigheid van de boodschap waarneembaar. Maar omdat voor allochtonen de grenzen wat betreft "over de schreef gaan" veel hoger liggen, zijn de reacties tot nu toe milder. Twee voorbeelden: Uit: De Volkskrant, 28-04-2015, door Robert Vuijsje Duizend procent Welke rol speelt afkomst in Nederland? Robert Vuijsje onderzoekt het in een reeks interviews. Voormalig voetballer Dries Boussatta (42): 'Denk aan je principes'. Dries Boussatta was de eerste Marokkaan in het Nederlands elftal. ... Hoe was het om een van de eerste Marokkanen te zijn? 'Een trainer zal niet in je gezicht zeggen: je bent een vuile vieze tyfus Marokkaan. Daar zijn ze te slim voor. ... Red.: Vertaald: "Alle Nederlanders haten ons maar zeggen het niet in ons gezicht". Even aannemende dat de groep van trainers niet significant afwijkt van de rest van de bevolking.
Dat zegt niks. Gekleurde spelers kunnen al niet goed samenspelen, het zijn bijna allemaal solisten en egoïsten, en bovendien moet je als trainer enige geestelijke bagage meenemen. En oh ja, je moet met allerlei culturen om kunnen gaan. Dat kunnen zowel moslims als negers absoluut niet. Ja, met zichzelf en een beetje met Nederlanders. Daarna houdt het op.
Het noemen van die naam zegt genoeg: Bogarde is een botte hork die overal vijanden maakt, onder het motto "Ik ben een trotse neger" .
Deze uitspraak is niet niet honderd procent, maar duizend procent rancune, haat, en racisme.
Natuurlijk had Boussatta dit karakter en deze houding al toen hij jong was -; en de mensen op de tribune voelden dat haarfijn aan.
Oftewel: alle Nederlanders zijn allemaal racisten. Dit is slechts een uittreksel uit het hele interview, dat bol staat van de Nederlandhaat en racisme . Van een dusdanig en daarmee nieuw niveau, dat er vanuit de politiek-correcte media een reactie kwam: Uit: De Volkskrant, 02-05-2015, column door Paul Onkenhout De groteske overdrijving van Dries Boussatta Patrick Kluivert dook vorige maand op in Tanzania. Op Twitter verscheen een foto van hem tussen de albino's. ... Vrijdag zette hij een schattig filmpje op Instagram van zijn zoontje Shane die Parijs zingt, de hit van Kenny B. Maar is hij ook een goede trainer? Met de beloften van FC Twente werd hij kampioen van Nederland. Daarna maakte hij deel uit van de technische staf van het Nederlands elftal onder leiding van Louis van Gaal. Momenteel is hij adviseur/bondscoach van Curaçao, een spannende, maar weinig prestigieuze parttimebaan. Volgens Driess Boussatta is Patrick Kluivert het slachtoffer van 'duizend procent racisme', net zoals Winston Bogarde. ... Boussatta, 'de eerste Marokkaan in het Nederlands elftal', noemde Go Ahead als voorbeeld, een club die onlangs een trainer (Demmers) aanstelde van wie hij nog nooit had gehoord. Kluivert zou daar graag werken, zegt Boussatta. Geld speelt geen rol, 'want dat heeft hij al.' Zijn conclusie: 'Al die clubs zoeken alleen maar mensen uit hun eigen kringetje.' Dat in het betaald voetbal slechts één gekleurde trainer werkt, Fraser bij ADO, zegt volgens hem genoeg. ... ... in de Amsterdam Arena zongen volgens hem vijftigduizend mensen 'Dries Boussatta, je moeder heeft een snor.' Weer zo'n groteske overdrijving. Hij doelt waarschijnlijk op een wedstrijd uit 2000 van Ajax tegen zijn club AZ. De vijftigduizend mensen waren er in werkelijkheid hooguit een stuk of honderd. NRC Handelsblad maakte er later melding van in een stuk. In dezelfde tijd moesten bij AZ volgens hem 'alle buitenlanders eruit', nog zo'n opzienbarend feit dat destijds aan ieders waarneming is ontsnapt. De buitenlanders waren de Surinamers en Marokkanen. Alleen de Scandinaviërs mochten blijven. Het werktuig van het AZ-bestuur was volgens Boussatta de trainer, Henk van Stee. Misschien haalt Boussatta een paar dingen door elkaar. Na de ongebreidelde stroom buitenlanders ontstond een tegenbeweging. Buitenlanders waren duur en de vrees bestond dat de Nederlandse voetbalcultuur zou worden aangetast. Let wel: de voetbalcultuur. Van Stee legde het in 2001 uit in een interview met het Algemeen Dagblad. Hij zei ook dat voetballers vaak gedrevenheid missen. Tot zijn vreugde zag hij ook uitzonderingen: 'Alleen allochtonen hebben dat nog een beetje. Niet voor niets slagen steeds meer allochtone spelers in het betaalde voetbal.' En zo'n man wordt dan in de krant impliciet voor racist uitgemaakt. Dries Boussatta heeft hier niemand een dienst mee bewezen, en zichzelf al helemaal niet. Integendeel. Red.: Kortom: er blijft van de controleerbare beweringen van Boussatta geen spaan heel. Dit geldt voor vrijwel al dit soort beweringen van moslims, en voor zover ze waar zijn, zijn de generalisaties die ze eruit trekken, "Nederlanders doen/zijn ...", volkomen ongeldig, omdat in ieder geval ook volgens hen, de Nederlanders dergelijke generalisaties niet mogen plegen. Maar tot nu toe werden dergelijke beweringen van moslims ongemoeid gelaten, en qua uitspraken over discriminatie en deels racisme, zelfs deels herhaald, gestimuleerd en versterkt. Het bovenstaande commentaar is, vanuit de politiek-correcte media, volkomen uniek. Het voorlopig laatste geval laat zien dat de het niveau van de uitingen ook een functie is de mate van tegenvuur, en dat wil ook zeggen: de mate van mogelijkheid van tegenvuur. De auteur van het artikel, Robert Vuijsje, is van Joodse afkomst en heeft een serie van zo'n twee dozijn interviews met allochtone immigranten achter de rug: Uit: De Volkskrant, Vonk, 02-05-2015, door Robert Vuijsje Een massale achteloosheid Wat herdenken we, nu de meesten van ons de Tweede Wereldoorlog niet meer hebben meegemaakt? En hoe herdenken we in een niet bijster tolerante samenleving? Robert Vuijsje zoekt een antwoord. Red.: Het gaat aanvankelijk over de wederwaardigheden en familie van de auteur. Dan de eerste uitspraak over Nederland:
Nederlanders discrimineren en stigmatiseren Marokkanen.
Feit: Joden waren toen nog veel meer dan nu een zo kleine minderheid dat niemand ze als zodanig kende. Behalve Joden zelf natuurlijk. Bij iemand met een mediterraan uiterlijk zouden ze gedacht hebben "Italiaan". Of "Spanjaard". Dit is een, zelfverzonnen, gore leugen. Deze uitspraak: Nederlanders discrimineren Joden.
Feit: Er was in die tijd ook maar één neger in Nederland, en die heette Humphrey Mijnals en voetbalde bij Elinkwijk. Dus het meer over de slavernij hebben dan er gebeurde tijdens de geschiedenisles zou ook toen al absurd zijn - even absurd als een nationale herdenking van de slag bij Waterloo. De slavernij was minimaal 150 jaar geleden op andere continenten. Deze uitspraak: Nederlanders discrimineren negers.
Nog meer: Nederlanders discrimineren negers.
Feit 1: Dit is omdat Nederland het meest compacte land was waarin iedere Jood binnen handbereik was, met bovendien de beste organisatie en administratie. Feit 2: In Nederland hebben de Joden het hardst zelf meegewerkt aan hun deportatie. Feit 3: Er zijn genoeg Nederlanders doodgeschoten die op enigerlei wijze hiertegen verzet boden. Relatief (veel) meer dan alle Joden in alle landen zich verzet hebben, met slechts een kleine verzetsgroep bekend ergens in Rusland waarover dus meteen een film moest worden gemaakt (in de Wikipedia-items wordt dit schrijnend onderstreept door een zielig hoopje individuele namen die zouden staan voor systematisch verzet - pathetisch gewoon). Feit 4 (voor het algemene geval): Het gebrek an ingrijpen van omstanders bij een noodgeval is een wel-gedocumenteerd verschijnsel. Feit 5: neiging tot redding hangt mede af van sympathie. Mensen voelen weinig sympathie voor anderen die zichzelf superieur aan hen verklaren ("Uitverkoren Volk" versus "Minderwaardig Volk"). Deze uitspraak: Nederlanders zijn Joden-hatende antisemieten.
Herhaald: Nederlanders zijn Joden-hatende antisemieten. Dat was allemaal op eigen gezag van de auteur. Nu volgen de meningen van de allochtonen uit de interviews:
Feit 1: Je dropt een blanke Nederlander in een Chninees dorp in de jaren zeventig. Wie trekt dan de aandacht? De Chinese dorpelingen? Feit 2: Je zet tien teddyberen op een rijtje. Allemaal lichtgeel. Op één na - die is donkerbruin. Vraag: welke trekt de aandacht? Deze uitspraak: Nederlandhaat.
Feit 1: Het 'zonder uitzondering' een ordinaire leugen: er waren er een paar die daar weinig of geen last van hadden. Feit 2: Alle immigranten uit niet-westerse culturen lijden in Nederland, met de meest open cultuur ter wereld waren je de lokale bevolking vrijuit mag beschuldigen van discriminatie, racisme en Jodenhaat, de meest zware culturele nederlaag . Feit 2: Van degenen waarvan de uitspraken dienaangaande gecontroleerd konden worden, bleken het leugens. Feit 3: Wat ze hebben ondervonden, is een fractie van wat Nederlanders aan de hand van de gekleurde instroom ondervindt. Om mee te beginnen: hele reeksen extra wrede extra moorden - denk maar eens aan Theo van Gogh, afgeslacht door de moslims - of Henk en Mary Opentij , afgeslacht door negers. Feit 4: Wat allochtone immigranten ondervinden is een ernstig verzwakte reactie op wat Nederlanders van allochtone immigranten ondervinden. Herhaald: Nederlandhaat.
Bijna hetzelfde als het voorgaande, toegepast op een specifieke terrein. Sylvana Simons: zit overal op televisie, en klaagt over discriminatie. Idem: Jörgen Raymann, Noraly Beyer, Tanja Kross enzovoort. Herhaald: Nederlandhaat.
Hoe weten ze dat? De hele politiek-correcte elite behandelt ze alsof ze Jezus zijn ... Staat een acteur met een prijs te brullen dat hij zo blij is Marokkaan en moslim te zijn, komen ze er allemaal collectief op klaar. Natte zakdoeken in de hand ...
Feit 1: Allochtone immigranten zijn hier vrijwillig, en op 75 duizend na onuitgenodigd. Feit 2 (volgend uit feit 1): Nederland hoeft zich op geen enkele wijze aan hen aan te passen. Feit 3 (volgende uit feit 1)Allochtone immigranten zijn niet te gast hier, want ze zijn niet uitgenodigd. Feit 4: Als allochtone immigranten als gast worden behandeld, is dat een gunst van Nederlanders. Feit 5: Als het gast-zijn een onvoldoende status is, zijn ze volkomen vrij te vertrekken - ze hebben een thuisland en/of thuiscultuur die hen voorziet in wat ze hier missen. Feit 6: Nederlanders hebben niet zo'n thuiscultuur elders, en zij dus minder vrij dan de allochtone immigranten. Feit 7: Nederlanders hebben geen tweede paspoort. Voor Nederlanders is er maar één land: Nederland. Nederlanders zijn dus minder vrij dan allochtone immigranten. Feit 8: Er vertrekken maar heel weinig allochtone immigranten, dus de ernst van de klachten is een aperte leugen. Herhaald: Nederlandhaat. Dat waren de klachten namens de allochtone immigranten, waar de auteur zich dus achter schaart. Waarvan de auteur vermoedelijk ook wel in zijn geest weet dat ze onjuist zijn. Hoe voorkom je nu dat je op de onjuiste feiten achter dit soort uitspraken aangesproken gaat worden, als je zelf van Joodse origine bent? Door nogmaals te refereren aan het antisemitisme van Nederlanders:
Feit: Dit was richting Ajax-supporters, genaamd de "joden" - niet: de Joden. Uitspraak: Nederlanders zijn Jodenhatende antisemieten. Joden mogen dus heel veel lelijks over Nederlanders zeggen - meer voorbeelden daarvan hier . Maar niemand mag iets lelijks over Joden zeggen, dus ook geen Nederlanders. Iets ten nadele van Joden zeggen is antisemitisme. Dus mag je ook niets zeggen over de leugens van Robert Vuijsje en de oproepen van zijn cultuurgenoten om de grenzen van Nederland helemaal open te gooien en Nederland op te heffen Maar ook hierin is voor het geval van Robert Vuijsje als eerste Joodse geval (voor zover bekend) nu een kleine doorbraak te noteren: Uit: De Volkskrant, 05-05-2015, ingezonden brief van Harry van Dam, supporter FC Utrecht, Utrecht Geen massaal gezang Robert Vuijsje betrekt in zijn verhaal 'Een massale achteloosheid' onder meer het zingen van een antisemitisch lied tijdens de wedstrijd FC Utrecht-Ajax. Ik deel Vuijsje's verbijstering hierover. ... Toch behoeft het betoog van Vuijsje enige nuancering en wel waar het de exacte feiten betreft. Hij schrijft dat 'de supporters van FC Utrecht op de Bunnikside zich tot de supporters van Ajax richtten' (met de gewraakte tekst) en bericht verder dat 'een tribune vol volwassen mensen' deze tekst zong. In werkelijkheid was het 'slechts' een zeer klein groepje supporters dat meedeed aan het zingen van de ronduit smerige tekst. Dat maakt het niet minder kwalijk, het klopt echter niet dat het lied massaal is gezongen. .... Red.: Feit: het vergroten van een klein groepje naar een volle tribune, zeg een factor 100, is van dezelfde soort als het reduceren van de holocaust tot gewoon een groot aantal doden - van 6 miljoen naar 60 duizend. Feit: Het is absoluut verboden om de holocaust te verkleinen. Feit: Het is absoluut verboden Joden aan te spreken op hun holocaust-achtige beschuldigingen richting Nederlanders en anderen. Dit is het einde van de door grensoverschrijding gekenmerkte gevallen. Het kan nauwelijks een toeval zijn dat al deze gevallen binnen een klein aantal dagen valt, sociologisch gezien "op hetzelfde moment". Natuurlijk behoren al de zaken die het betreft tot de politieke-correctheid. Maar als dat de enige verbindende factor is, dan vallen daar zeker significante conclusies uit te trekken. Dat gebeurt elders. De allang bekende regels omtrent dit soort verschijnselen vertellen dat het onderdrukken van tegenwerpingen tegen dit soort onderlinge verhoudingen verslechterende uitspraken een op termijn sterk ondermijnend effect heeft, en indien volgehouden, tot explosieve situaties kan leiden. De verzameling van Joodse voorbeelden van Nederlandhaat laat een duidelijke stijgende lijn zien in de aard en de openheid van de beschuldigingen richting Nederlanders, met het verhaal van Robert Vuijsje als voorlopig hoogtepunt. De noodzaak voor openmaken van het veld der discussie voor openlijke tegenwerpingen wordt steeds dringender. Deze tussenevaluatie achter de rug hebbende, kan het "gewone" afwijkende werk weer verder. Hier iemand die vermoedelijk mede is aangestoken door de hype en hysterie in de media over bootjesmensen: de negers en moslims die voor veel geld in lekke bootjes stappen om in Europa te gaan parasiteren en de boel op stelten zetten zoals ze dat thuis ook doen vandaar dat ze weg willen: Uit: De Volkskrant, 01-05-2015, door Henri Gooren, hoofddocent culturele antropologie aan Oakland University Realistisch immigratiebeleid kan hard en helder zijn Tussentitel: Vestig selectiecentra met heldere criteria in havensteden waar nu slavenboten vertrekken Tijdelijk op bezoek in Nederland na acht jaar in Michigan valt me op dat de Volkskrant van vroeger die gruwelijke foto van de verdronken drenkeling nooit geplaatst zou hebben. Lijken hebben nieuwswaarde, maar de menselijke waardigheid telde toen zwaarder. ... Red.: Omdat het was voor nog betere doelen dan de menselijke waardigheid: het cultuurvernietigende Joodse (im)migratiefundmanetalisme en ter compensatie het Gutmensch-voelen. Of met een geleende term: links-hufterigheid.
Absurd ... Het is geen tragedie want ze willen het zelf. Niemand dwingt ze.
Absurd. En kolonialisme. Zij moet zelf hun best doen hun eigen situatie aan te pakken.
De onaangename werkelijkheid is dat Nederland een overbevolkt land is, dat om maar een beetje richting zelfvoorzienend te kunnen gaan, immigranten eruit moet gooien.
Dan moet we vooral geen negers en moslims importeren. Op een enkeling na kunnen of willen die dit soort dingen niet.
En na steeds verder afglijden, is het totaal absurde bereikt: de term "slavenboten" voor vaartuigen waar mensen veel geld voor betalen om er in plaats te mogen nemen. De Volkskrant was het er zo mee eens en zo blij mee, dat ze het in de tussentitel stopte:
De een maakt de ander nog gekker, en weer terug. En ook bij Joop.nl gaat het gewone afkijkende rustig door - hier eentje die eruit is gehaald vanwege de reacties: Uit: Joop.nl, 10-05-2015. Ex-talkshowhost Geraldo: "Haatzaaier Pamela Geller schaadt ons joden" 'Ze zou hier bij een andere groep niet mee wegkomen' De Amerikaanse ... Pamela Geller organiseerde afgelopen maand de Mohammed-cartooncontest waarbij ook PVV-leider Geert Wilders een toespraak hield. Bij de contest wilden twee bekeerde islamitische Amerikanen een aanslag plegen, maar werden voortijdig doodgeschoten. De voormalige Amerikaanse talkshowhost Geraldo reageert bij het rechtse nieuwsstation Fox op het gebeuren. "Ze zou hier bij een andere groep dan de moslims niet mee wegkomen." Geraldo:
Red.: Een leugen: bij Ieren of katholieken zou het niet eens opvallen. Aangaande Joden wel, maar dat is dan eveneens hartstikke fout: Joden kunnen minstens net zo fout zijn als katholieken of Ieren. Enzovoort. Maar goed, eerst de reacties - eerst zonder commentaar:
Typische Joop-commentaren. Haatzaaien van het zuiverste water. En oproepen tot geweld, als het pleidooi voor remigratie ook oproepen tot geweld is. Maar in dit geval kregen de haatzaaiers repliek:
Geen verder commentaar, natuurlijk. Een storinkje van buiten: Uit: Joop.nl, 12-05-2015. Zweedse vice-premier biedt excuses aan voor Godwin Asa Romsom vergeleek ramp met vluchtelingen op Middellandse Zee met Auschwitz Asa Romsom, lid van de Zweedse Groene Partij, heeft haar excuses aangeboden voor haar uitspraak, die ze maandag deed in het Zweeds parlement. In een debat dat werd uitgezonden op de Zweedse televisie vergeleek ze de ramp met duizenden bootvluchtelingen met de ramp in Auschwitz. '' Verder gaf ze aan overweldigd te zijn geweest door emoties door wat er zich allemaal op de Middellandse Zee heeft afgespeeld. ... Red.: Alle politiek-correcten zijn in alle omstandigheden "overweldigd door emoties". Alleen de mate kan variëren, van "zeer heftig" naar "volkomen overweldigend". En ze steken grote groepen burgers aan: De Volkskrant, 13-05-2015, ingezonden brief van Lon Uitterhoeve, Ouderkerk aan de Amstel Somaliërs zonder bijstand U meldt op de voorpagina (12 mei) dat de helft van de Somaliërs in de bijstand zit en gaat in op de achtergronden daarvan. Ik vind het een onnodig negatieve benadering. Als de helft van de beroepsbevolking (15-65 jaar) NIET in de bijstand zit is dat toch geweldig! Niet een getal om bij achterover te leunen, maar heel niet slecht, vind ik zelf. Knap van de Somaliërs om dat te bereiken in een vreemd land, na een traumatische reis en zonder de scholing die wij hier gewend zijn! Red.: Gebruikt soort argument: "Meneer de edelachtbare: alle voorgaande dagen heb ik géén moord gepleegd - dat telt toch ook mee ..." Daarnaast: Misschien even overheen gelezen, maar dat was natuurlijk ook de opzet van de Volkskrant: slechts één op de vijf heeft werk. En dat werk is voor het overgrote deel al dan niet duistere handeltjes - blijkt uit een aanpalend artikel. In het voorgande is een reeks artiklen getoond ten bewijze vn de stelling dat de politiek-correcte afwijkingen steeds erger worden - gevolgd door een aantal "normale" afwijkingen. De stijgende lijn wordt weer opgepikt middels een tweetal in zowel Volkskrant als bij Joop.nl. Eerst die van de Volkskrant, die verder gaan over de bootjesmensen. De eerste van deze twee is een hoofdredactioneel commentaar: Uit: De Volkskrant, 19-05-2015, hoofdredactioneel commentaar, door Arnout Brouwers Europa's uitdaging De Verenigde Naties noemen het de 'grootste vluchtelingencrisis sinds de Tweede Wereldoorlog' ... Behalve de instabiliteit die de regio waarschijnlijk langere tijd zal teisteren, is er ook de combinatie van bevolkingsdruk, levenspeil en informatie over een beter leven elders die veel vooral jonge mannen richting Europa zal blijven drijven. Anderzijds vergrijst Europa snel en heeft het behoefte aan bevolkingsaanwas. ... Red.: Oftewel: zij fokken zichzelf hun oases uit mede omdat Artsen Zonder Grenzen ze in leven houdt, en nu moeten wij ze de gelegenheid geven dat in Nederland ook te gaan doen. Absurd. De tweede is nog absurder - wat al begint in de koppen: Uit: De Volkskrant, 21-05-2015, door Kiza Magendane, student politicologie en publicist Verwelkom Afrikaanse ontdekkingsreizigers Red.: Hoe verzin je het? Negers die hun land zo volgefokt hebben dat ze er geen droog brood meer kunnen krijgen die vervolgens naar de vetpotten van Europa willen om daar op de bevolking te gaan parasiteren te bestempelen als 'ontdekkingsreizigers'. Een retorsiche vraag, ntuurlijk, dat "Hoe verzin jet het?", want dit is natuurlijk bedoeld als referentie aan de koloniale tijd: "Jullie kwamen bij ons langs dus mogen wij nu naar jullie komen.". Zoals zo meteen zal blijken. Maar eerst even een andere absuditeit afhandelen
Dit wordt geschreven door een neger. Althans, dat beweert men middels het auteurschap. Deze Kiza Magendane is een neger van rond de 25 die naar Nederland is gekomen in 2007 en hier dus acht jaar is en schrijft als hij hier 500 jaar geleden al rond liep - zonder één enkele schrijf en stijlfout. Waarvan het dus heel wel mogelijk is dat hij slechts een stropop is voor iets of iemand anders. Maar hier gaan we even uit van zijn afkomst zoals geportretteerd. Dus een neger beweert dat dat hij Afrika gekoloniseerd heeft. Middels dat inmiddels beruchte woordje "We". Absurditeit nummer twee. Waarmee we terug kunnen naar dat 'ontdekkingsreizigers' in de kop. Dat gaat dus inderdaad over de koloniale tijd. De tijd dat negers in lemen hutjes woonden, dus 'huizen binnedringen'is een leugen. En zonder de koloniale tijd zaten de negers nog steeds in die lemen hutjes. Negers die klagen over de koloniale tijd, moeten eerst hun pak uit trekken, een botje in hun neus steken, dan dan terug gaan naar Afrika om voor een kampvuur naast lemen hutjes te gaan zitten. En die ijzeren kookketel voor missionarissen hebben die missionarissen ook zelf meegebracht. En dan de tussentitel:
Die is deels al verrekend, in dt er al rekening gehouden is bij eerdere opmekringen van deze redactie met de kwaadaardigheid die hieruit spreekt. Want waar de neger op doelt, zijn natuurlijk televisie-uitzendingen ontvangen in Afrika - vanuit Europa want het gaat over reizen naar Europa. Die ten eerste te nimmer en nooit bedoelt zijn voor uitzending in Afrika. In welk Afrika alleen televisie per satelliet kan worden ontvangen. Via welke satellitie ze natuurlijk kijken naar hetzelfde aanbod als er over de hele wereld aangeboden wordt als je er niet voor kunt betalen: Amerikaanse rotzooi zoals Dallas. Dus ten eerste zit het neokoloniale er alleen in dat alqeer de Afriken zaken aangereikt krijgen. En ten tweede is wat de angereikt krijgen niet Europees maar Amerikaans. En dat weet de Afrika stammende neger. Die tussentitel, komende uit de tekst, is dus een kwaadaardige manipulatie. Een kwaadaardige leugen. Maar die kwaadaardige leugens zijn nodig voor een kwaadaardig pleidooi: Nederland vol laten stromen met nog meer negers:
Oftewel: de Volkskrant roept kwaadaardige negers in in een voortzetting van haar pogingen Nederland als cultuur definitief te slopen. Dat was het tweetal van de Volkskrant. Nu dat van Joop.nl. Dat gaat over die andere grote stam aan de boom der beschaving: de moslims. De eerste begint met wat algemene formuleringen: Uit: Joop.nl, 23-05-2015, door A.H.J Dautzenberg - Schrijver De waanzin schuilt in de massa A.H.J. Dautzenberg over vrijheid en waanzin, collectiviteit ... Bij de Vrijheidslezing vrijdagavond in het (beveiligde) Humanity House in Den Haag sprak A.H.J. Dautzenberg onderstaande tekst uit. ... Red.: Inderdaad. En de meeste waanzin van de laatste decenia is zichtbaar als het zombiegedrag in de moskee, het door de straten jagen en brandstichten na cartoons, en de onderlinge haat tussen de diverse stammen in het Midden-Oosten. Maar daar gaat bij Joop.nl natuurlijk nooit over. Maar eerst de hoofdstellingen in de redenatie - de eerste:
De tweede:
De derde:
Oftewel: de PVV wijst op de nadelen van immigratie en is tegen vrije immigratie, dus is de PVV extreem-nationalistisch, dus, via het noemen van het werk van Van Bruggen, fascistisch en nazistisch, dus is de PVV collectivistisch:
... dus is de PVV een massabeweging, dus is de PVV antisemitisch en ...
... de oorzaak van de komende holocaust op de allochtone immigranten. En dat allemaal naar aanleiding van de aanslag van de moslims op Charlie Hebdo, vele aanslagen op Joden, inmiddels talloze andere bomaanslagen, en het eindeloze onderlinge stammengeweld in het Midden-Oosten. Maar met name die aanslag op de schrijvers en tekenaars van Charlie Hebdo brandt natuurlijk een oneindig diep gat in de intellectuele ziel. Een zielebrand die op deze totaal waanzinnige wijze naar buiten komt. Iets dat Dautzenberg ook nog onbewust beseft, die waanzin - die hij natuurlijk, net als het voorgaande, op anderen projecteert:
Met dat laatste veronderstellende dat hijzelf de vrijdenker is, terwijl de warheid is dat hij als een zombie de massa van de elite volgt in haar denken over de waarde van internationalisme, kosmpolitisme, vrije immigratie ...:
... en de waardevolle bijdragen van moslims aan de vrije samenleving:
... zoals hoofddoek, moskee, en de afschaffing van de vrijheid van meningsuiting. En de overige gestoorden bij Joop.nl, in volgorde van reageren:
Een treffende illustratie van massagedrag, leidende tot hetzelfde verschijnsel als endemisch in het Midden-Oosten: culturele burgeroorlog. Goed, dat was de eerst van het duo. Nu de tweede die wel geschreven lijkt als een direct vervolg. Natuurlijk dan dus net als de voorgaande een bijna volkomen spiegelbeeld van de realiteit: Uit: Joop.nl, 23-05-2015, door Alfred Blokhuizen - Voormalig GroenLinks-statenlid ZH Wanneer breekt het elastiekje van moslims? Hoelang accepteer je dat je burgerrechten worden vertrapt? Red.: Nou, hadden we te veel beloofd? Het zijn niet de moslims die Theo van Gogh hebben vermoord, maar Nederlanders die Mohamed Rabbae hebben afgeslacht. Enzovoort. Maar er volgt nog veel meer:
Al veel langer dan 12 jaar worden moslims vrijgepleit van van alles en nog wat en nog veel meer onder de pet gehouden.
Inderdaad: hun ongunstige eigenschappen worden systematisch verdonkeremaand en er wordt systematisch gelogen dat ze iets van waarde bijdragen onze cultuur.
Een gore omkering: al jaren wordt je als Nederlandse vrouw nageroepen en nagesist als "Hoer!!!". En al jaren worden Joden gemolesteerd.
Al jaren verschijnen bijzonder representatieve moslims die zichzelf te kijk zetten met voor moslims normale uitspraken.
Al jaren liegt de moslim dat hij geen baan krijgt door discriminatie, terwijl hij geen baan krijgt door gebrekkige capaciteiten veroorzaakt door religieuze hersenverweking en gebrek aan werklust.
een gore leugen. Omgekeerde stelling: moslims steken Nederlandse schole en kerken in de brand.
Jaar in jaar uit worden groepen uit een ver buitenland verantwoordelijk gehouden voor misdaden van gewetenloze moslims.
En dan als klap op de vuurpijl wordt het je toegestaan om je religieuze intolerantie, haat voor andersdenkenden, antisemitisme, haat voor Nederlanders in het algemeen, en het aanhangen van terroristen vrijelijk uit de dragen middels gededshuizen, websites, en klederdrachten.
De overheid helpt al decennia mee aan het heftig uitrekken van het elastiekje. Van de Nederlanders.
Klopt. Op een gegeven moment gaat het Nederlandse elastiekje knappen. En dan heb je een goede kans dat de moslims, tezamen met de rest van de gekleurde instroom, eruit gegooid gaat worden. Onder het motto: één politieke moord was eigenlijk al veel te veel. Eruit met die lui. Maar dit ging zelfs bij Joop.nl voor een aantal vaste reageerders te ver - hoewel de leden van de vorige groep zich stil hielden, ongetwijfeld het hartelijk met Alfred B. eens zijnde, maar geen durf genoeg om zich in het slagveld te begeven. Want een slagveld, of beter: slachtveld, werd het:
Waarop Alfred B. met een aantal reacties kwam dat "men het niet had begrepen". En één enkele keer was hij wel duidelijk:
Na nog een keer de werkelijkheid te hebben omgedraaid: zoals Florian Lichti terecht stelt: het distantiëren is begonnen met de moslims, komt de aap uit de mouw: de steen des aanstoots van Alfred B. is GeenStijl! De uitvinders van termen als "dobbernegers" en "haatbaarden". Termen die in één woord zeggen wat de politieke-correctheid zo naarstig probeert te onderdrukken: het feit dat de islam een haatgodsdient is waarin ook de diverse stammen elkaar naar het leven staan, en het feit dat het gedrag van negers die in lekke bootjes gaan zitten ten einde zich naar Europa te laten varen om aldaar op de bevolking te gaan parasiteren, minderwaardig gedrag is. Uit te drukken dus in "dobbernegers" - of "zwartjes". Daar heeft Alfred B. de pest over in, hetgeen hij in zijn artikelen vertaalde naar allerlei absurditeiten. Maar hier staat het duidelijk: het ligt allemaal aan GeenStijl. En de oplossing staat er ook glashelder:
Alfred B. vindt dat de overheid GeenStijl moet verbieden. Maar het belangrijkste is dit: Joop.nl zet moslims aan tot het omvormen van hun ongeorganiseerde geweld tot een meer georganiseerde vorm. Joop.nl is een gevaar voor de samenleving. Dat van het "aansporen tot geweld" is overduidelijk -één van de vele manieren waarop de linkshufters tegen Nederland tekeer gaan. Er is echter maar één plaats in Nederlnd waar zoiets in de openbaarheid aan de orde gesteld kan worden: Uit: GeenStijl.nl, 23-05-2015, door Van Rossem FAIL! Joop.nl spoort verkeerde groep aan tot geweld Sjonge, nou, de maat is vol bij Joop.nl hoor. De content scrapers van de VARA kunnen kennelijk niet wáchten tot de Grote Wij/Zij-Oorlog overgaat van bitchen & bashen naar slaan & schieten. Vandaag laten Jolo's Ondoordachte Opruistukjes Plaatsers ene Alfred Blokhuizen (@) de Joopse horden opstoken met woedende onwaarheden. In een monotone rant met de diepgang van een Volkskrant meisjescolumn gaat het Zuid-Hollandse Statenlid van - hoe kan het ook anders - GroenLinks helemaal aluhoedje op de onderdrukte posities van moslims in de maatschappij, die onder de knoet gehouden worden door "door politieke leiders, die een bepaalde agenda hebben." Eentje van geweld, want volgens Agressieve Alfred is het "Geen vredelievende agenda!" ... De GroenLinkser, uiteraard een Volkertfan, probeert moslims namelijk nogal op te stoken ... Disclaimer: Er zijn natuurlijk überhaupt geen goede groepen om tot geweld aan te zetten, maar met deze kop boven het topic blijft ie goed vindbaar in onze doorlopende doorprikserie "FAIL! Joop.nl spoort verkeerde...". Vandaar. Red.: Voor de volledigheid en duidelijkheid ook nog even de reden waarom GeenStijl Alfred B. betitelt als Volkertfan: Alfred B. vindt het een uitstekend plan om politieke moord te bestraffen met slechts 13 jaar cel. Logisch, als je zelf ook een politieke geweldpleger bent. Hierna gaven de patiënten nog een demonstratie van hoe dergelijke afwijkingen tot stand komen - het zijn cirkeltjes die elkaar aansteken tot telkens weer een hoger niveau van storing. Het eerste:
En die tussen twee andere patiënten, die ook zeker weten dat Mohamed Rabbae is vermoord door een Nederlandse aanhanger van de PVV:
Tja, daar zullen die Afghanen inderdaad vreemd van opkijken, om het land waar ze massaal heen proberen te vluchten zo beschreven te zien ... Maar goed ... Als een Nederlander op het idee komt om rapper Appa in het Hilversumse mediapark een kogel door de kop te jagen, dan kan hij in ieder geval aanvoeren dat hij het idee heeft gekregen door Alfred Blokhuizen, actief partijlid van GroenLinks. Dat was het tweetal absurde artikelen van Joop.nl. En zeg nu zelf: na het aansporen tot geweld is er toch weinig meer over om verder te escaleren ...? Maar dat dacht de redactie bij alle voorgaande hoogtepunten ook. Dus ... Er kwamen nog een paar reacties die een inzicht bieden in het denkraam van de ideoloog:
Deze man heeft in alle zichtbaarheid alle oog voor de realiteit verloren - zozeer dat één van de medestanders zich bezorgd toonde. Maar de volgende heeft precies hetzelfde, maar dan wat minder openlijk - zijn reactie kwam op iemand die het zo ontzettend voor de hand liggende deed:
Dat hadden diverse mensen al in afgekorte vorm gedaan, maar zo letterlijk uitgeschreven heeft het kennelijk toch wel aparte waarde, want één van de meest rabiate linkshufters aldaar, die ook steun en toeverlaat is van de zwarte Zwarte Pietjagers en met hen naar de rechter is gestapt (er zijn televisiebeelden van), trapte in de valkuil:
En die laatste opmerking laat zien dat de linkshufter alles goed gelezen heeft, want genoemd stuk van Erik Millar staat middenin de lange reeks reacties. Hij werd vakkundig afgeserveerd:
De ideologen en linkshufters zijn zo ontzettend blind voor de andere kant van de situatie, dat zelfs indien erop gewezen, ze het nog steeds niet zien. Iets dat ook fysiologisch kan - er zijn mensen die door een hersenbeschadiging (meestal een hersenbloeding) slechts één helft van het gezichtveld zien. Ideologen en linkshufters als Olav Meijer hebben last van hetzelfde verschijnsel, maar dan zelf-geïnduceerd. P.S.: Natuurlijk kwam hierop geen verdere reactie. Wat doe je als je gepromoveerd bent tot de huiswijze van de inrichting: Je gaat satires schrijven op het werk van GeenStijl. Eerst dus het gewraakte werk van GeenStijl - een uitermate lullig stukje naar aanleiding van de aankondiging van de regering dat er concrete plannen in de maak zijn voor 'een beperkt boerkaverbod" - dit natuurlijk "ter test van het maatschappelijke water": Uit: GeenStijl.nl, 22-05-2015, door Pritt Stift
'Aantal KKK-uniformdragers zeer beperkt'
Alle korte reacties die op de denkfout wijzen, zijn hier gereproduceerd. Ten einde aan te tonen hoe ernstig de denkfout is. De man en zijn denken zijn volkomen gestoord en dat is opzichtig bewezen. Behalve als je zelf even ernstig gestoord bent of erger:
Volgens de heer Han van der Horst, historicus, is de hele wereld "autochtoon Nederlander". Hetgeen automatisch met zich meebrengt dat de omgangsdefinitie van "Nederlander" zal worden tot "blanke Nederlander" . Aangezien iedereen wereldburger oftewel bewoner van de planeet Aarde is en dat begrip dus onzinnig en leeg is, behalve dan in galactische context. De laatste reageerder, een zeer frequent geval bij Joop.nl, heeft vermoedelijk domicilie in een gecertificeerde instelling ... Zijn medestanders onderscheiden zich niet fundamenteel. Let nog maar eens even op dat 'het land dat het woord ´dobberneger´ heeft geïntroduceerd' van Van der Horst ... Oftewel: "de planeet dat het woord ´dobberneger´ heeft geïntroduceerd" of "het melkwegstelsel dat het woord ´dobberneger´ heeft geïntroduceerd". Even gecertificeerde uitspraken als die van Brave Hendricus. Weer een voorbeeld van iemand die op andere maatschappelijke velden verstandige dingen zegt, maar zodra het over de multiculturele samenleving gaat onmiddellijk het pad volkomen bijster is: Uit: De Volkskrant, 15-06-2015, column door René Cuperus, cultuurhistoricus Een Nederlandse islamconferentie?
En het gevolg, want later in het stuk, volgens René Cuperus:
Dus de argwaan van de Nederlanders veroorzaakt cliëntilisme, corruptie, loverboys, Mocro Maffia en Turkse georganiseerde misdaad. En de Nederlandse argwaan moet dus iets aan gedaan worden. Hoe:
En wat moet daar tegenover staan van de kant van de moslims:
Oftewel: niets. Hun islam wordt ingepast en zelf hoeven ze dus absoluut niets te doen. En dat kan ook niet anders, want mens hun geloof kan je niet veranderen - en mag je niet veranderen, want dat is assimilatie, en assimilatie is verboden. En de moslims zijn het daar natuurlijk van harte mee eens:
Maar die zijn dus per definitie geestelijk gestoord. Die Marcouch en Cuperus willen dat wij, na eerst ontvangen te hebben van moslims: minachting, overlast, criminaliteit, politieke moord, steun aan terreur, nog meer minachting, en eindeloze hoeveeldheden beledigingen in de vorm religieuze arrogantie van de ergste soort, dat wij Nederlanders een beleefde buiging maken, dank je wel zeggen, en hen aan onze borst sluiten. Wat een totaal gestoorde gajes. Iemand die geen cultuurhistoricus is (mogen we namemen) legt het de cultuurhistoricus nog even uit: Uit: De Volkskrant, 17-06-2015, ingezonden brief van Jan Zwetsloot, Spaarndam En maar confereren René Cuperus legt in zijn column (O&D, 15 juni) precies de vinger op de zere plek: de islamangst van de Hollander die de integratie tegenwerkt. Cuperus stelt een conferentie voor om de voortdurende polarisatie tegen te gaan. Zo zou je wederzijds begrip kweken. ... Red.: Raak niet in de war - aan het einde blijkt dat dit licht ironisch bedoeld is:
Hopeloos dat een cultuurhistoricus dit niet zelf kan bedenken ... Even een snel Joop-je bij monde van Van der Horst: Uit: Joop.nl, 17-06-2015, door Han van der Horst - Historicus Radicalisering is geen ziekte en evenmin een stoornis ... Wie een aanhanger van ISIS als radicaal aanduidt, geeft daarmee te kennen dat hij te maken heeft met iemand die de wortel en de kern van de islam te pakken heeft. Dit nu is volstrekt onjuist. Er zijn tal van redenen om aan te nemen dat de hedendaagse jihadisten juist weinig tot niets te maken hebben met de ... islam. ... Red.: Op die voorlaatste puntjes stond 'oorspronkelijke' maar het idee van Van der Horst dat hij kan bepalen wat er oorspronkelijk is aan welke vorm van islam dan ook, is er eentje uit het totale dollen-theater. Waarme we dus beland zijn bij die bekende politiek-correcte vorm van de totale waanzin: jihadisme heeft niets met de islam te maken. Met tot slot nog die andere meestal aansluitende vorm van waanzin:
Moslims zijn hetzelfde als katholieken. En omdat we toch even in het gekkenhuis op bezoek waren, ook maar even langsgegan bij één van haar meest prominente bewoners - degene die denkt dat hij Jezus zelf is: Uit: Joop.nl, 10-06-2015. Pechtold: 'Er is een nieuwe rechtse politieke correctheid ontstaan' 'Waarom mag ik niet benoemen dat het een tendens is waarvan we in de geschiedenis eerder hebben gezien hoe dingen fout gaan' In een uitzending van het televisieprogramma De Meesterwerken heeft Alexander Pechtold in gesprek met Paul Witteman gezegd dat er een nieuw soort politieke correctheid in Nederland is ontstaan en dat die rechts is. Hij deed zijn uitspraak in een discussie over het dagboek van Anne Frank. Red.: Dat is nu grappig ... Waar dan? Bij de Volkskrant? Trouw? NRC Handelsblad? Vrij Nederland? De Groene Amsterdammer? Nieuwsuur? , Buitenhof? De Wereld Draait Door? Pauw? Jinek? Die kerel is volledig gestoord. Waarom hij deze gestoorde uitspraak doet? Omdat hij er nog iedere nacht niet van slaapt dat het niet meer mogelijk is om in navolging van partijgenoot Thom de Graaf Geert Wilders van de moord op Anne Frank te beschuldigen ... (Ja ja, wij weten ook wel dat dat Pim Fortuyn was, maar dat is in dit geval dezelfde persoon). Oh ja, bij de reacties was ook nog een aardig geval:
Allemaal erkende bewoners van het gesticht - waaronder minstens een aantal sociopaten. Ze zijn er allemaal heilig van overtuigd dat de islam een onschuldig bidclubje is, en Geert Wilders het grootste gevaar voor de mensheid. De hoeveelheid gestoordheden uit de monden en pennen van moslim-"intellectuelen" heeft inmiddels een dusdanige hoeveelheid en ernst bereikt, dat hiervoor een aparte verzameling is begonnen, hier . Marcel Hulspas is al heel lang wetenschapsjournalist. Deze redactie kent hem van zijn tijd bij Dagblad De Pers, nu opgheven. Waar hij zich af en toe ook wijde aan beschouwingen met een maatschappelijke inslag, waarbij hij steeds meer een islam-apologeet werd - type: de westerse beschaving heeft veel aan de islam te danken. Daarbij even over het hoofd ziend dat dat een heel andere islam was - die van voor 1200, toen de islam de huidige islam werd: fundamentalistisch en radicaal. Maar vermoedelijk werd zijn geest in hoge mate door iets anders gedreven, wat ook al in die tijd naar buiten kwam: een diepe afkeer van Geert Wilders. Sinds die tijd is het bepleiten van de zaak van de islam steeds moeilijker geworden, en daarom heeft Hulspas naar een zwaar middel gegrepen ten einde met meer gezag te kunnen praten: Uit: De Volkskrant, 27-06-2015, door Maarten Keulemans De ongelovige fundamentalist Hij wilde weten wat er nu eigenlijk staat in dat moeilijke, heilige boek de Koran. En dus waagde wetenschapsjournalist Marcel Hulspas zich aan een zoektocht naar Mohammed en de fundamenten van de islam. 'Ook om iedereen die er maar makkelijk over lult de mond te snoeren.' Red.: Gelukkig zegt hij het ook eerlijk. En dat mag ook wel na zo vele moeite:
Helaas voor Hulspas is het slechts een demonstratie van hoe ideologische stellingname leidt tot denkafwijkingen. Want de hele poging kan met één armzwaai worden afgedaan, met behulp van de diverse vormen waarin je de uitdrukking van Goethe aan deze situaite kan aanpssen: "Je hoeft niet in China geweest te zijn om te weten dat de lucht daar ook blauw is'". Bijvoorbeeld: "Je hoeft niets te weten van de interne werkingen van de islam (> 1200 AD) als je eenmaal haar praktische uitwerking hebt gezien". Maar natuurlijk gaat dit dan ook op meer gedetailleerde punten hartstikke fout:
Een gore leugen. Moslims worden aan alle kanten geknuffeld en beschermd. Met name als ze weer eens iets weerzinwekkends hebben uitgehaald. Aanslag op Charlie Hebdo: reactie van Hollande, Merkel, Rutte: "De islam hoort er bij".
Onzin: zij hebben ons niets te melden en we zullen ons niet aanpassen. Als de elite dat substantieel gaat doen, volgt er een opstand.
Het diep-bedroevende niveau van "Er zijn ook Nederlanders die ..." . In combinatie met het feit dat ook over conservatieve christenen sterk negatief wordt geoordeeld door iedereen met gezond verstand, driedubbelop fout. Tien jaar werk ... Je zou bijna medelijden krijgen ... Nog een aardige van Han van der Horst, omdat hij hardop zegt wat iedereen impliceert: Uit: Joop.nl, 28-07-2015, door Han van der Horst - Historicus Geef toe: het vluchtelingenprobleem is onoplosbaar Red.: Precies. Dat is dus wat iedereen zegt. Iedereen uit de politiek-correctheid, dat is. En hier is wat ze weglaten:
Alle maatgelen die het probleem wél oplossen, worden tot "verboden" verklaard. En nadat je alle wél werkende matregelen tot ongeldig hebt verklaard, is het probleem onoplosbaar. Tja, nogal wiedes ... Overigens gaat dat op die manier natuurlijk niet werken. Als je het zo opschrijft, kiest minstens 80 procent van de burgers onmiddellijk voor die wél werkende maatregelen. Dat is ook de reden dat die wél werkende maatregelen normaliter ook niet genoemd worden. En dat doet Han vn der Horst ook niet. Op de nuchtere manier als boven. Dit is hoe hij het wel doet:
Koude Oorlogsretoriek als inleiding.
Het fascisme als verdere opwarming. En tussen de nuchtere feiten op de "..." van het eerste citaat:
Oftewel: de wereld van voor het Schengenverdrag was in feite een concentratiekamp.
Volgens Han van der Horst, historicus, en zijn medestanders. De gehele politieke-correcte elite. Zoals kort daarna Volkskrant-hoofdredacteur Philippe Remarque . En hij blijft maar drammen: Uit: Joop.nl, 10-08-2015, door Han van der Horst - Historicus Nieuw ijzeren gordijn om Europa biedt geen veiligheid Han van der Horst: Steeds meer mensen in ons werelddeel denken dat muren en prikkeldraad het enige antwoord zijn op de vluchtelingencrisis Red.: Hoe concreter het geformuleerd wordt, hoe sneller het kan worden afgedaan:
Dag, Han. En daar is de liegende psycholoog weer: Uit: De Volkskrant, 19-09-2015, van verslaggeefsters Maud Effting en Anneke Stoffelen Hoogleraar weer berispt om onzorgvuldig rapport Corine de Ruiter, hoogleraar forensische psychologie aan de Universiteit Maastricht, is voor de derde keer op de vingers getikt omdat zij een psychologisch rapport heeft gepubliceerd over iemand die zij nooit heeft gezien of gesproken. ... Red.: Tja, dat is toch moeilijk uit het systeem te krijgen als het er eenmaal in zit: je hoeft maar iets te weten als dit ...:
... "De heer Van Hal is statenlid voor de PVV", om te kunnenconcluderen dat ...:
... dat "De heer Van Hal is een psychopaat". En des te verbazingwekkenerd is dat voor mevrouw De Ruiter, omdat ... Uit: GeenStijl.nl, 12-08-2011, door Mutsaerts 'Wilders is een uitroeiende Dutroux' Ongelofelijk wat ze daar bij de EO toch voor gasten uit hun kaartenbak kunnen toveren. ... Gisteren was het de beurt aan Corine de Ruiter, margecolumniste en kritisch volger van Geert Wilders. Corine vindt Wilders een echte pestkop die alleen maar kan schelden. Vooral het feit dat hij moslims wil uitroeien stuit Corine zeer tegen de borst. ... Gelukkig is Corine hoogleraar Forensische Psychologie en daarom tevens in staat ons ook nog even op de volgende vergelijking te trakteren: Eigenlijk is Geert Wilders een soort Dutroux, of een hond. ... Enfin, bewuste fragment staat hierrr, met terugkrabbelend liegebeest Corrie in de aftiteling. ... Red.: ...ze eerder toch zoveel succes had met haar campagne, en steeds prominenter mocht opdraven om het Wilders-riedeltje af te draaien ... Maar nu mag het ineens niet ... Tja ... Maar goed: als de term psychopathie in het spel gebracht is door jou, en jouw werkelijkheid blijkt niet te kloppen en eigenlijk een soort spiegelbeeld van de echte werkelijkheid te zijn, dan kan het dus zomaar zo zijn dat jij de psychopaat bent ... Wat natuurlijk net zo goed geldt voor al die andere Wilders-roepers, en wel naarmate naarmate de stelligheid waarmee ze roepen groeter is. Dus ook jij Maarten van Rossem, bent een iemand met psychopate trekjes. Maar ook dat kon iedereen al zien wiens bril niet al te zeer vervaagd was. Ondertussen de redactie heeft een nieuwe methode ontdekt om psychopate politieke-correctheid te detecteren: de censuurkramp - oftewel: de begrijpelijke wens de eigen storing niet onder ogen te komen. Hier is Corine's erkenning: Het werkt, helaas voor de betrokkenen nog niet voor reguliere media en GeenStijl, maar daar wordt ongetwijfeld door hen hard aan gewerkt. Peter R. de Vries was misdaadjournalist maar daar mee gestopt, en heeft zich daarna aangemeld bij het politiek-correcte legioen. En meteen gepromoveerd tot de stoottroepen. Het heeft ook bij hem de bekende gevolgen in de hersenpan: Uit: GeenStijl.nl, 14-04-2016, door Spartacus Peter R. de Vries: 'LEAVE SULTAN ERDOGAN ALONE!!' Goedemorgen Peter. Hoe gaat-ie met jou? Nog lekker gekeuveld met de nichten van Boulevard onlangs? Of heb je je onlangs nog zowaar buiten het morele reservaat begeven. We weten heus wel dat alles dat anders of exotisch is, tot de laatste tand tegen ridiculisering of kritiek verdedigd moet worden. Dat leren we al vanaf 6 mei 2002. ... Red.: Bingo. Precies wat deze redactie ook meteen dacht: "Erdogan is moslim - moslims zijn zielig - dus Erdogan is zielig". Met op de plaats van wat of wie dan ook al een bijzonder stompzinnige gedachtegang. Maar met die paardelul van een Erdogan ... Maar dat was nog niet alles:
Totaal van de pot gerukt, die De Vries. Niets alleen die doldwaze redenatie, maar erdoor is ook zijn perceptie van de werkelijkheid totaal verwrongen geraakt. Hier weer een nieuw denkprestatie van de bloem der academia: de juristerij: Uit: De Volkskrant, 25-04-2016, door Kees Groenendijk, was hoogleraar rechtssociologie (Radboud UN), en Peter Rodrigues, is hoogleraar immigratierecht (U Leiden). Symboolwet discrimineert allochtonen Bij wijze van terrorismebestrijding wil de overheid niet-veroordeelde jihadisten met twee paspoorten de Nederlandse nationaliteit afnemen Red.: Dit is, inhoudelijk, het hele artikel. De rest van de tekst is gezwatel. En het kan met één vingerknip weerlegt worden:
Conclusie: juristen zijn inderdaad de dommerdjes van de academia, en door hun domheid en machtspositie bijzonder gevaarlijke lieden. Ze sturen nu aan op een veroordeling van Geert Wilders, en dat kon ons bijvoorbeeld wel eens het Binnenhof gaan kosten. Dat na de moord op Fortuyn al bijna in rook opging. En weer een geval afkomstig van cultuurhistoricus René Cuperus, die voor de Wiarda Beckman Stichting werkt en één van de weinigen is die over het verschijnsel "klassenstrijd" durft te schrijven . Iets dat hij deelt met collega-cultuurhistoricus Thomas von der Dunk. Waarme hij dus ook dit deelt: Uit: De Volkskrant, 02-05-2016, column door René Cuperus, cultuurhistoricus De kunst van het samenleven Tusentitel: Een vrijblijvende, rituele 4 en 5 mei kunnen we ons niet permitteren Komende 4 en 5 mei staan we weer stil bij Nationale Dodenherdenking en Bevrijding. Als altijd indrukwekkend. Toch wordt het elk jaar moeilijker het verhaal van oorlog en bezetting aan de nieuwe generaties door te vertellen. Met de afstand in tijd vervagen de ooggetuigen, de directe herinneringen en persoonlijke ervaringen. De Tweede Wereldoorlog wordt geschiedenisboek. Dat geldt op een bepaalde manier zelfs voor 'de didactische lessen' van de oorlog. De waarschuwing tegen oorlog, tirannie en Holocaust: 'Nie Wieder', 'Dat nooit meer'. Ook die vermaning van het oorlogsverhaal laat zich moeilijker verbinden met de huidige tijd. Of juist gemakkelijker, en precies daarin schuilt het probleem. ... De klassieke socioloog Émile Durkheim (1858-1917) stelde zich eind negentiende eeuw de vraag wat het samenbindend element kan zijn in een samenleving die door migratie, religieuze conflicten en revoluties op drift is geraakt. Durkheim zocht het antwoord in 'een gedeelde wil tot samenleven'. Politiek filosofe Tamar de Waal heeft daar onlangs in De Groene (20 april) terecht naar verwezen. Uiteenlopende groepen mensen moeten elkaar op zijn minst identificeren als behorend tot één maatschappij. Het is die collectieve wil tot samenleven die ervoor zorgt dat een maatschappij als een geheel functioneert en niet uit elkaar valt. En het is precies deze gedeelde wil tot samenleven die in deze wilde overgangstijd getest en beproefd wordt. ... Red.: Oké, het probleem in algemene termen. Maar waar schuilt het nu specifiek in onze maatschappij zodanig dat het met zo veel woorden aan de orde gesteld moet worden. U kent het antwoord, en inmiddels ook het antwoord dat Cuperus gaat geven:
Eerst was er de AfD, en die heeft als reactie de radicale islam veroorzaakt.
Eerst waren er de rechtspopulisten, en als reactie kwamen er de moslims. En was er hiervoor misschien ook een concrete aanleiding?
Juist ja ... Het ondubbelzinnige bewijs van het cultureel totaal onaangepast zijn van de overgrote meerderheid van de in Nederland verblijvende Turken, die massaal achter Erdogan, lees: de Turkse identiteit, gingen staan in de situatie rond de arrestatie van journaliste/columniste Ebru Umar in Turkije. Iets dat niet viel om te keren tot iets dat Nederlanders hadden gedaan. En blijft de verbijstering hoe het toch mogelijk is dat mensen die op sociaal-economisch gebied relatief goed kunnen analyseren: Marcel van Dam, Thomas von der Dunk en René Cuperus, op het sociaal-culturele vlak, als het allochtone immigranten betreft, zo ontzettend de plank kunnen misslaan ... Nogmaals Cuperus:
Overduidelijk slaande op "extreem rechts" dat in opkomst is, terwijl het de culturele eigenschappen zijn die de allochtone immigranten vanuit hun cultureel achterlijke landen hebben meegenomen. In die cultureel achterlijke landen heerst hypernationalisme, vreemdelingenhaat, maatschappelijke onverdraagzaamheid, sociale ongelijkheid. En uitsluitend en alleen vanwege dat laatste zijn ze naar hier gekomen. En die andere zaken aan het verspreiden. Er is geen grens aan de absurditeit van ideologen. Hier weer eens een stapje: Uit: Joop.nl, 26-04-2016, door Han van der Horst - Historicus Het is geen democratie als de meerderheid beslist De laatste weken lees je vaak dat in een democratie de meerderheid nu eenmaal beslist. ... Red.: Tja ... Het is dus zo:
Niet verbazingwekkend, als je wilt behoren tot een dictatoriële elite die rooft van de burgers, en een deel van het geld geeft aan een minderheid: de gekleurde immigranten . En wie de meerderheid van de normale burgers wil laten beslissen, die is:
Dat lijkt een goeie: want die zich dictatorieel gedragende Erdogan is tenslotte ook gekozen. Democratie is democratie en volk is volk. Er is geen enkel verschil tussen West-Europeanen en Turken. En tussen West-Europeanen en Arabieren. En tussen West-Europeanen en Afrikanen. Die zijn allemaal gelijk, dus is de democratie overal gelijk. En wat geldt voor Turkije, geldt ook voor West-Europa. Deze is trouwens ook nog leuk:
ThePostOnline (TPO) is een rechtse website en hun oproep om zich verbaal te verzetten tegen de dicator Erdogan is dus fout. En het goede voorbeeld wordt dus gegeven door Freek de Jonge, Dolf Jansen, Claudia de Breij (en Peter R. de Vries en nog wat van dit soort lieden) die vinden dat je Erdogan niet moet bewegen, geheel in lijn met hun eerdere keuzes in dit soort zaken, die geleid worden door slechts één enkel principe: "Wat de de moslim doet, is goed gedaan". We zijn weer in verwachtingsvolle afwachting van de volgende verworvenheden van de moslim-adepten. Naar Sociologische krachten , Psychologische krachten , Psychologie lijst , Psychologie overzicht , of site home . |