Creolen, haat: Mitchell Esajas

Met Sylvana Simons in de aanval uitleg of detail , schrijvende medio 2016, kan de rest van de Nederlandhatende zwarte elite natuurlijk niet achterblijven. Jammer genoeg voor de activisten is die rest voornamelijk een eenmansbedrijf, gedreven door Mitchell Esajas. Er zijn wel meer medestanders, zie hier (Mitchell met megafoon) ...:

... maar die medestanders beheersen het rijp maken van meningen voor de media kennelijk wat minder (Is dit voorzichtig genoeg geformuleerd?).
    Hier staat Esajas te demonstreren naar aanleiding van de dood van de Antilliaan Mitch Henriquez, die stierf tijdens een arrestatie nadat hij had geroepen dat hij een pistool bij zich had. Hier de reden van het harde ingrijpen (Telegraaf.nl, 19-05-2013, ANP uitleg of detail ):
  Antilliaanse mannen het meest vermoord

Als in Nederland iemand wordt vermoord, gaat het relatief vaak om een Antilliaanse man. Tussen 1997 en 2011 zijn 113 mannen uit de Antillen door geweld om het leven gekomen, omgerekend 13,2 op elke 100.000. Dat is ... bijna 15 keer zo veel als onder autochtonen. ...


Vooral tegen elkaar gebruiken de Curaçaose jongens veel geweld. ...

Oftewel:
  Antilliaanse mannen moorden het meest - met name elkaar

Het eerste bewijs: Mitchell Esajas is een gore hypocriete racist.

Tweede aspect van dit beeld: na afloop van Mitchell's toespraak ging de zwarten en moslims plunderen en brandstichten in de Schilderswijk:
 
 

Michell Esajas is ook een aanstichter van interetnisch geweld.

Nog even terug naar Sylvana uitleg of detail met de bijdrage van Mitchell aan die in 2015 lopende hetze - daarna wat er al eerder van hem was verzameld.
    Die relevante bijdrage, gepubliceerd op Joop.nl, is een weerslag van wat Mitchell kennelijk ook al eerder dwarszat.
    Het stuk is dus ellenlang.
    En dat is dan nog een verkorting van het origineel ...
    En dus moeten we ons hier beperken tot wat kleine stukjes. Te beginnen met eentje dat dient ter ijking (de Volkskrant, 24-05-2016, door Mitchell Esajas - Voorzitter van New Urban Collective uitleg of detail ):
  Waarom Sylvana Simons en andere streepjes-Nederlanders het spelletje niet meer meespelen

 ... Ze was geaccepteerd als “een van ons”. Dit totdat ze het lef had om op tv, kritisch doch beheerst, aan te geven dat het niet zo netjes was dat Martin Simek donkere mensen ‘zwartjes’ noemde. ...

Het gaat hier om het stukje: '... kritisch doch beheerst, aan te geven ...'. De beelden hierbij: iemand die, mogelijk zelfs ironisch glimlachend, achteroverleunend de andere gast even interrumpeert en iets zegt van "Martin, je bedoelt natuurlijk 'zwarten', of nog beter 'Afrikanen' ", waarop Martin Simek, een warmhartige Tsjech maar een tiental of meer jaren gewoond hebbende in Nederland, en het hebbende over zwarte boot-kinderen die hij geholpen had, zoiets gezegd zou hebben als "Maar natuurlijk, schat, wat zei ik dan...? ".
    Hier een paar schermafdrukken van dit moment:

 
 

Ongeveer het tegenovergestelde van "kritisch doch beheerst aangeven". Het lijkt op iets als "onbeheerst hysterisch".
    Conclusie: Mitchell Esajas is een gore leugenaar met slechts één criterium voor zijn uitspraken: "Dient dit de zwarte zaak?" Iemand wiens uitspraken eerst omgekeerd moeten worden, en dan gekeken hoever die omkering van de waarheid zit.
    Toe te passen op uitspraken zoals dit:
  De PVV en de PVV light (VVD en PVDA) beroepen zich allen op verschillende manieren op dit mythische beeld van de Nederlandse cultuurnatie waarin er geen plek lijkt te zijn voor streepjes-Nederlanders ...

Tja, het is natuurlijk heel kwetsend dat Nederlanders niet massaal aan het uithuwelijken, eerwreken, tienermoederschap en de schietpartijen zijn gegaan, om maar een paar cultureel onderscheidende kenmerken van de streepjes-Nederlanders te noemen ...
    Om te PvdA te scharen onder 'PVV light' moet de zwarthartige hysterie wel gigantische proporties hebben aan genomen ...

Enfin, dit is wel weer genoeg van dit epistel, want er is veel van hetzelfde te bewonderen in de andere die al becommentarieerd zijn, en dat spaart tijd en moeite (en ergernis) - de eerste was ook de kennismaking met het fenomeen, de zwarte activist met het bord voor de kop, dat in Amerika veel bekender is (de Volkskrant, 27-03-2014, door Henk Müller is opinieredacteur van de Volkskrant. Mitchell Esajas (1988) studeerde Sociale en Culturele Antropologie en Business Administration aan de VU. Hij werkt als programmamanager aan de UvA en is oprichter en voorzitter van New Urban Collective):
  Twistgesprek | Henk Müller met Mitchell Esajas

'Wat Wilders heeft gedaan is ook een zegen'

De ophef over de uitspraken van Geert Wilders toont dat Nederland niets van racisme moet hebben. Maar is dat nou wel zo?

...
Maar er is toch een Marokkanenprobleem? Al die aanhangers van Wilders hebben het bij het verkeerde eind?
'Er is een probleem met criminele jongeren en dat probleem moet je aanpakken. ...'

U geeft toe dat er een probleem is. U komt nu vast met een begripvolle verklaring.
'Ik wil het niet over Marokkanen hebben, want etniciteit verklaart niets. En ja, ik heb verklaringen. Het gaat om gebrek aan onderwijs, om ouders die hier met een half been in de samenleving staan, om slechte kansen op werk.
    Zulke factoren leiden tot criminaliteit, dat zie je overal ter wereld. Als je 'Marokkaans' koppelt aan criminaliteit is dat racistisch, en dat doet Wilders.'    ...

Stelling 1 van Esajas: "De criminaliteit van Marokkanen is slechts een beperkte deel van de groep en mag je op geen enkele wijze betrekken op iedereen van die groep". Wat hij daarmee natuurlijk ook bedoeld is dit: "De criminaliteit van creolen is slechts een beperkte deel van de groep en mag je op geen enkele wijze betrekken op iedereen van die groep".
    Oké, we stappen een stukje verderop in het interview:
  Nederland is toch helemaal niet zo racistisch. Kijk maar naar de algemene afkeuring van Wilders' uitlatingen.
'In Nederland bestaat wel degelijk alledaags racisme, meer dan in andere Europese landen. Dat heeft de SER geconstateerd, dat heeft onderzoekster Eefje de Kroon geconstateerd in een rapport van het Europees Netwerk tegen Racisme, en ook de Nationale Ombudsman. Racisme is hier institutioneel maar het wordt nooit benoemd, zoals bijvoorbeeld in de VS of Engeland, waardoor je er iets aan kunt doen. Het zou prachtig zijn als de premier erkende dat er een probleem is in Nederland: racisme. Maar wat doet Rutte? Hij maakt op de nucleaire top - op een vraag van een Antilliaanse journaliste naar de discussie over Zwarte Piet - de foute grap dat zijn vrienden het op de Antillen makkelijker hebben dan blanken hier als Zwarte Piet. Want zij hoeven zich niet zo moeizaam af te schminken.'

Stelling 2 van Esajas: "De discriminatie en het racisme van een beperkt deel van de blanken, de Nederlanders, moet je betrekken op iedere blanke, Nederland, en wie dat niet doet, discrimineert en is een racist".
    Dus nog eens naast elkaar in een kadertje, de twee stellingen van Mitchell Esajas:
  Stelling 1: "De criminaliteit van Marokkanen en creolen is slechts een beperkte deel van de groep en mag je op geen enkele wijze betrekken op iedereen van die groep".
Stelling 2: "De discriminatie en het racisme van een beperkt deel van de blanken, de Nederlanders, moet je betrekken op iedere blanke, Nederland, en wie dat niet doet, discrimineert en is een racist".

En dit is dus, ook nogmaals even de persoon:
 
  Mitchell Esajas (1988) studeerde Sociale en Culturele Antropologie en Business Administration aan de VU.
Hij werkt als programmamanager aan de UvA en is oprichter en voorzitter van New Urban Collective.

Arrogante neger.
    Het is volkomen wonderbaarlijk: het zijn allemaal aardige en lieve mensen, maar zodra er eentje zijn mond open doet, komt er de meest gore taal uit ...Onafhankelijk van de specifieke kleur.

Het meeste van de bijdragen van Esajas aan het haatzaaien staan op Joop.nl, natuurlijk (Joop.nl, 25-05-2014, door Mitchell Esajas - Voorzitter van New Urban Collective uitleg of detail ):
  Waarom wil je ons zo graag neger noemen?

Een reflectie op de Nederlandse obsessie met 'de neger', institutioneel racisme, microagressies en het debat 'Mag ik je neger noemen?' van de Rode Hoed


'Twintig over twintig: mag ik je neger noemen?', dat is de titel van een debat dat cultureel debatcentrum De Rode Hoed op dinsdag 27 mei organiseert over 'culturele en seksuele diversiteit' naar aanleiding van een interview in dagblad Trouw over de campagne I, Too, Am VU / UvA. Via Facebook ontving ik een enthousiaste uitnodiging van een medewerker Marketing & PR van De Rode Hoed om deel te nemen in het panel. Met belangstelling vroeg ik naar meer informatie over het programma. Ik was met stomheid geslagen toen ik de aanvankelijke titel van het evenement las: "Hoe noem je een neger?"    ...

Ach, ach, ach ... De grachtengordelaars van De Rode Hoed wilden wat aandacht vestigen op hun debatje, en gebruiken het woord "neger". Dus, gaat het betoog van Esajas worden, "Alle Nederlanders zijn  FOUT!!! omdat ze allemaal het woord 'neger' gebruiken". En natuurlijk zijn ze ook allemaal racisten, maar dat spreekt eigenlijk voor zich want alle blanken zijn per definitie racisten, dus dat hoeft niet apart vermeld of bewezen te worden.
    Overigens: waar ben je voor het laatst "neger" genoemd, Mitchell? Niet in de media of überhaupt ergens op papier ...
    We slaan ruim 300 woorden over, en vervolgen:
  De neger omdat het moet
In een artikel van het NRC dat ik met de Rode Hoed deelde stond dat het woord neger voor het eerst voorkwam in het jaarverslag van de West-Indische Compagnie uit 1664,

En  nog steeds gaat het over "neger", om nog zo'n 200 woorden later te concluderen tot:
  "In Nederland zijn 2 dingen heilig: Zwarte Piet en het woord 'neger'."
In Nederland zijn twee dingen heilig: Zwarte Piet en het woord 'neger', dat stelde maatschappij historicus Zihni Özdil tijdens zijn lezing op de Universiteit van Amsterdam over institutioneel racisme en micro agressies.

Knap hè ... 'Niemand" gebruikt het woord "neger" want "iedereen" is politiek-correct. Althans voor wat betreft de openbaarheid, want de openbaarheid is "de media" en de media zijn hartstikke politiek-correct. En trouwens alles dat in beeld komt op de buis, inclusief reclames, want ook die vertonen ten opzichte van de numerieke vertegenwoordiging in de rest van de bevolking al een overdaad aan negers, en een overdaad die ruim wordt als je allerlei sociaal-culturele factoren in rekening gaat brengen. Zo is het merendeel der creolen laagopgeleid en zie je verder weinig laagopgeleiden in beeld, tenzij het reclames met fluitende bouwvakkers betreft, en als het NOS Journaal interviewtjes op straat houdt, dan is de helft van de bevolking allochtoon, ongeveer gelijk verdeeld tussen moslims en creolen. En echt, echt, echt, nooit en te nimmer zal je daar het woord "neger" horen.
    Maar goed: De Rode Hoed doet het een keertje, en Mitchell Esajas heeft meteen een diep rood waas voor zijn ogen.
    Maar Esajas heeft wél bronnen:
  In Nederland zijn twee dingen heilig: Zwarte Piet en het woord 'neger', dat stelde maatschappij historicus Zihni Özdil tijdens zijn lezing op de Universiteit van Amsterdam over institutioneel racisme en micro agressies. Hij benoemde hoe antizwart racisme in Nederland is ontstaan en hoe diep ons gedeelde koloniaal verleden nog steeds in onze cultuur en instituten verweven is. Vorige week waren het emeritus professor Gloria Wekker en historicus Sandew Hira die tijdens het 'I, Too, Am VU'-debat al de oorsprong van institutioneel racisme in het Nederlandse koloniaal verleden toelichtte.

De bronnen: Zihni Özdil uitleg of detail : een minstens even erg doorgedraaide, eigenlijk geschifte, moslim die de term "institutioneel racisme" uitvent, mevrouw Gloria Wekker uitleg of detail, creools, die de geschifte ideologie van de gelijkheid der seksen als vakterrein had/heeft, en Sandew Hira uitleg of detail , die zo mogelijk nog rabiatere teksten op Joop.nl verspreidt.
    Overigens: wat je hier zou verwachte, citaten met "neger" erin, zal je heel lang op moeten wachten - in dit artikel.
    Daarna gaat het tijd over racisme, op deze wijze:
  Historicus Sandew Hira haalde een voorbeeld van de Duitse filosoof Kant aan die schreef: "De negers van Afrika hebben van nature geen gevoel dat boven het banale uitstijgt."

En er worden nog meer fossielen opgegraven. Overigens: op geen enkel punt gedurende de 3600 woorden weet Esajas het gestelde van Kant te weerleggen. Maar, kan zijn verdediging luiden: dat geldt ook voor de hele blanke politieke-correctheid. Een treurige maar juiste observatie.
    En na nog wat gesputter hierover:
  In Nederland hebben – de meesten – na de Tweede Wereldoorlog afstand genomen van het ouderwetse biologische racisme waarbij mensen op basis van vermeende fysiologische of genetische inferieure en superieure rassen werden onderverdeeld. Het dominante discours is veranderd naar cultureel racisme, waarbij we het hebben over problematische 'etnische minderheden', 'minderwaardige Marokkanen' en criminele 'niet-westerse allochtonen'. ...

Hè, hè, de eerste referentie aan een hedendaagse realiteit. Sterk verwrongen voorgesteld, want natuurlijk zijn die etnische minderheden problematisch, Marokkanen minderwaardig anders zaten ze gelijkwaardig te zijn in Marokko, en inderdaad zijn niet-westerse immigranten overdadig crimineel uitleg of detail . Het enige racisme in deze buurt is echter het artikel van Esajas, waarmee het deze werkelijkheden presenteert als onjuistheden en dus RACISME!!!".
   Om vervolgens, in letterlijk de volgende zin en de erop volgende kop weer terug te komen op:
  ... Maar het woord 'neger' kunnen Nederlanders maar niet loslaten?

Het Nederlands collectief onderbewustzijn en de liefde voor 'de neger'

Waarvoor dus nog steeds geen spetter aan bewijs is geleverd.
    En dat bewijs is er duidelijk niet, want het volgende dat Esajas doet, is weer aan de slag gaan als archeoloog, met leesplankjes uit de 19de eeuw, en soortgelijke parafernalia. Om te komen tot de conclusie dat:
  Een groot deel van de Nederlanders is groot gebracht met het beeld van de jolige, domme, onderdanige 'neger'. En men lijkt het niet te willen loslaten. Nederlanders houden van 'negers'. Is dit wellicht ook de reden dat miljoenen Nederlanders vol passie strijden om de meest geliefde neger van alle negers, de nationale blackface traditie Zwarte Piet vast te houden? Is dat de reden dat meer dan twee miljoen Nederlanders de Pietitie Facebook pagina hebben geliked?

Ho, ho, ho ... Dat is helemaal verkeerd uitgelegd. Nederlanders willen graag Zwarte Piet houden, maar de zwarten ... Die gaan dezelfde kant op als de moslims: liever kwijt dan rijk. Hosselen, gangs, pistolen, weet je nog wel .. Het beste wat ze Nederland brengen is zang en dans - rappers en soulzangeressen. Maar iets van economische waarde ... Ho maar (tussen twee haakjes: dat doen al die 400 duizend Polen). Een dure hobby, al die creolen.
    Na weer een stukje over discriminatie en racisme in de dagelijks bejegening waar geen draad van bewijs voor bestaat, komt er weer iets reëels langs:
  Tijdens het I, Too, Am VU debat vertelde Barbara Bos van het College van de Rechten van de Mens hoe (on)bewuste stereotypen leiden tot discriminatie op de arbeidsmarkt. De laatste jaren is het aantal klachten over discriminatie en racisme enorm toegenomen, in 2013 was er zelfs sprake van een exponentiële toename van het aantal vragen over arbeidsmarktdiscriminatie. De werkloosheid onder niet-westerse jongeren is met 25,6% bijna vier keer zo hoog als de werkloosheid onder de jongeren van Nederlandse origine, waarvan 8,6% werkloos is.

Een verhouding die sterk geflatteerd is door positieve discriminatie, want als je gaat kijken naar daadwerkelijke capaciteiten, zou de verhouding nog veel schever liggen, zie hier .
    Waarna Esajas er Wilders met de haren bij sleept en een zeer onvoorzichtige fout begaat:
  Dit zijn geen incidenten maar symptomen van geïnstitutionaliseerd racisme op de arbeidsmarkt. "Minder, minder, minder Marokkanen", scandeerde Wilders tijdens de verkiezingsavond in maart 2014. Dit is reeds de realiteit op de arbeidsmarkt. Marokkanen krijgen al jaren minder, minder minder kansen, ... Het zal je dan ook niet verbazen dat een werkgever in het SCP rapport het volgende stelt:
  "Mijn beeld van Marokkaanse jongeren is 'problemen'. Dat komt door de media. Terwijl in de fabriek veel Marokkanen werken. Dan acht ik denk ik Turken hoger dan Marokkanen."

Marokkanen en Turken. Wat ontbreekt hier? Inderdaad: de creolen. Creolen komen zelfs helemaal niet in beeld als het over werken gaat. Zelfs in hun eigen verhalen. Een vonk van realiteitsbesef? Trots (Wij hoeven niet te werken ...)?
    Wat dan ook ... (een oude en stoute gedachte van deze redactie is: Wat die negers het meest stoort aan de slavernij is dat ze hebben moeten werken ..), een negerverhaal (creolen die blanken de schuld geven van eigen problemen zijn "negers") kan natuurlijk niet zonder eisen. Van Harriet Duurvoort kennen we al de eis om onze musea vol te hangen met hun kunst , Esajas weet ook wat:
  Institutioneel racisme in het onderwijs: eurocentrisch curriculum
Onderwijs en dialoog zijn dé middelen om wederzijds begrip, respect en een inclusieve sfeer te creëren. Helaas schort het ook in het onderwijssysteem aan de nodige culturele diversiteit.

Juist ja. Naast de geschiedenis van de Turken en Marokkanen, moet we ook de geschiedenis van de negers volledig doorlopen en voorleggen. Aan Nederlanders, al absurd, maar ook aan Turken en Marokkanen. Die oneindig veel minder dan Nederlanders ook maar het geringste respect hebben voor creolen. En negers.
    Maar Esajas gaat verder want die 'culturele diversiteit' betreft met name één ding:
  Integendeel, van basisschool tot universiteit leren we weinig tot niets over het koloniaal verleden en hoe de erfenis daarvan nog aanwezig is in de samenleving.

Nou., dat zal lekker aankomen bij die moslims ... Oneindig veel langer en erger slavenhouders dan de Europeanen.
    Geschift is die Esajas.
    Waarna nog een aantal medegeschiften langskomen, zoals de al eerder genoemde Sandew Hira, de al lang op dit veld actieve Philomena Essed uitleg of detail en Isabel Hoving. En er nog een additioneel bewijs volgt van de geschiftheid:
  In de naam van de vrijheid van meningsuiting werden publieke vernederingen als de film Fitna van Geert Wilders en Submission van Hirsi Ali en Theo van Gogh ... Zwarte Piet getolereerd.

Tja ...
    Na nog wat gemijmer over micro-agressie (waar Esajas zelf niet aan doet  - te min - hij doet alleen in macro-agressie) komen we langzaam terug bij het begin:
  Ik herken een micro agressie in de titel van het debat van de Rode Hoed. Ze zijn zich bewust van de historische lading en de beledigende betekenis van het begrip 'neger'. Na een kritische vraagstelling hebben ze de titel slechts verandert van 'hoe noem je een neger?' naar 'Mag ik je neger noemen?' ..

Om af te sluiten met het zelfstandig al redelijk onnavolgbare:
  Is de Rode Hoed bereid de titel en opzet zodanig te veranderen dat het woord 'neger' er niet meer in voortkomt ...

Oftewel: je moet gaan debatteren over iets dat je niet mag benoemen.

Dit is allemaal al in hoge mate contraproductief. Maar een bijzonder sterk geval van schieten in eigen voet is dit (Joop.nl, 28-03-2015, door Mitchell Esajas - Voorzitter van New Urban Collective uitleg of detail ):
  De universiteit is veel te wit

Mitchell Esajas is van andere stukken op Joop.nl en zelfs in de Volkskrant al helemaal bekend als een vuilbekkende negerracist: "Zwarten hebben een achterstand die het gevolg is van racisme van de kolonialen en slavenhouders". Die hier dus de aanval op het intellectuele presteren van zwarten opent.
  We durven wel vragen te stellen over het democratische gehalte van de universiteiten, maar geldt dat ook voor de diversiteit?

Nee, die vragen durft men, de politieke-correctheid, niet te stellen omdat iedereen het antwoord wel weet: negers zijn niet op de universiteit, omdat ze niet (goed) kunnen leren en studeren. Negers zijn goed in muziek, dans en sport, en ergens moet dat gecompenseerd zijn anders zouden ze betere mensen zijn. En  heel Afrika bewijst dat dat zeker niet het geval is: armoe, tovenarij en barbarij alom uitleg of detail .
  'Op de universiteit is iedereen wit', merkte Coen Bergman, een oud-UvA-student politicologie ... op ... Dat was ook de eerste indruk die ik kreeg tijdens mijn eerste collegedag op de Vrije Universiteit in Amsterdam. Tijdens mijn studies Business Administration en Antropologie kwam het regelmatig voor dat ik de enige zwarte student in een overvolle collegezaal was. Tegenwoordig werk ik op de UvA en ook daar valt het me regelmatig op dat ik vaak de enige donkere stip in een zee van witheid ben. Deze institutionele witheid wordt als vanzelfsprekendheid aangenomen, maar is het normaal dat een onderwijsinstelling in een stad waarin meer dan 50 procent van de jongeren een migrantenachtergrond heeft zo dominant wit is? En wat zegt deze witheid en dit gebrek aan zichtbare diversiteit op de universiteit over de wetenschap en de samenleving?

Vraag 1: Ja, want creolen kunnen niet leren/studeren. Vraag 2: Dat de vakken aldaar te moeilijk zijn voor creolen en dat de samenleving dat niet kan bijspijkeren.
    Ten bewijze daarvan kan men kijken in de verzamelingen die gaan over moslims en diverse niveaus op het gebied van leren uitleg of detail uitleg of detail uitleg of detail uitleg of detail - die laten een eenduidig beeld zien: moslims scoren veel lager dan de westerse cultuur. En er is geen enkele twijfel dat op al deze punten de creolen lager scoren dan de moslims.
    Esajas geeft een voorbeeld:
  Gloria Wekker, professor sociale en culturele antropologie gespecialiseerd in gender en etniciteit, stelde tijdens een teach-in in het Maagdenhuis de dominante witheid van de Nederlandse academie ter discussie aan de hand van een voorbeeld waarbij ze als koffiejuffrouw werd aangezien terwijl ze college kwam geven. Dat men er automatisch vanuit ging dat ze vanwege haar sekse en etniciteit – vrouw én zwart – koffie kwam schenken en niet college kwam geven was een reflectie van de vanzelfsprekendheid van witheid op de universiteit.

Dat "men" (dat wil zeggen: iemand) er automatisch van uitging dat ze de koffiejuffrouw was, is net erboven verklaard - en er zijn wel zwarte koffiejuffrouwen en schoonmaaksters aan de universiteit en weinig tot geen zwarte studenten laat staan professoren. Dat "men" (bedoeld: iemand) dat dus als zodanig ziet, zegt totaal niets over andere zaken. Het feit dat Wekker en Esajas daar wel een verband zien, bewijst het eerdere punt: negers kunnen niet redeneren (zijn "dom"). Het is een simpel geval van Non sequitur: "Het gestelde volgt niet uit het voorgaande".
  Gloria Wekker is nog altijd de enige vrouwelijke zwarte professor in Nederland.

En dat dan nog ten eerste in sociale en culturele antropologie, algemeen erkend als intellectuele fop-vakken uitleg of detail , en dan ook nog eens gespecialiseerd in gender en etniciteit, nog algemener geaccepteerd als fop-onderwerpen. Al was het maar omdat degenen die zich in dit veld bewegen als eerste hardnekkig ontkennen dat er verschillen zijn tussen man en vrou en dan kan er ook geen gender zijn, en als tweede ontkennen ze het bestaan van ras en dus etniciteit (dat is effectief hetzelfde).
  Wekker vroeg zich tijdens de teach-in af waarom men in Nederland denkt dat vier eeuwen kolonialisme en slavernij geen erfenis heeft achtergelaten in ons taalgebruik en de manier waarop we naar onszelf en de ander kijken.

En daar zijn we: dat negers niet kunnen leren en studeren is het gevolg van slavernij en kolonialisme.
  In het boek Innocence Unlimited (Onbeperkte Onschuld), dat deze zomer gepubliceerd wordt, stelt ze dat dit verleden zijn sporen heeft achtergelaten in het Nederlandse collectieve onderbewustzijn waarin men, vaak onbewust, nog steeds denkt en spreekt in termen van raciale hiërarchieën en categorieën, maar paradoxaal genoeg niet over ras wilt spreken en schrijven.

En iets anders beweren bevestigt de vorige conclusie: "Spreekt u mij tegen dat bewijst u dat ik gelijk heb". De stellingname van fascisme, dictatuur, geweld en oorlog. En het platbranden van Londen en ander Engelse steden in 2011. En het plunderen van winkels als ze worden opgepakt na een misdaad uitleg of detail .
    Maar ook daarover praten is racisme:
  We hebben het niet meer over rassen maar over culturen en 'etnische minderheden'. We hebben het over 'crimineel Marrokaans tuig' en 'gewelddadige Antillianen' die zich moeten aanpassen aan de dominante culturele normen en waarden.

'We' zijnde natuurlijk de Nederlanders, want de roetzwarte Esajas heeft het over niets anders dan ras. Kijk maar:
  ... Nederlandse sociale wetenschappers [kijken, red.] vooral naar 'allochtonen' vanuit een probleem georiënteerd perspectief waarin hun veronderstelde gebrekkige integratie en achterstandspositie geweten wordt aan hun matige taalbeheersing, cultuur, criminaliteit of andere problemen. Hierbij wordt de verantwoordelijkheid van structurele ongelijkheid bij de migranten gelegd en niet bij structurele barrières in de samenleving gevormd door institutioneel racisme.

Juist ja... Alle achterstanden van allochtonen komen van hun benoemen als "allochtonen" en zijn de schuld daarvan en de overige manieren waarop Nederlanders allochtonen tegenhouden om te gaan leren en studeren, samengevat in 'institutioneel racisme'
    Conclusie:
  Het is dus hoog tijd voor meer diversiteit op de universiteit!

Dat wil zeggen: meer negers op fop-posities, die de kwaliteit van de universiteit gaan ondermijnen op de manier waarop Gloria Wekker dat al doet.
    Zelfs bij Joop.nl werd het stuk volledig uit het water geschoten. Hier zijn een paar voltreffers:
  Ludwig Feuerbach, za 28 maart 2015 17:13
Wat na dit stuk blijft hangen is dat een te ''wit'' curriculum vooral een eufemisme is voor een te moeilijk curriculum.
    Inderdaad, laten we Einsteins field equations wat versimpelen, om zo de diversiteits quota te halen. Ik ben benieuwd wat er overblijft van de zwaartekracht als we de benodigde wiskunde versimpelen opdat de theorieën wat toegankelijker worden voor iedereen. Ben bang dat we op een dag onze baan om de zon kwijt raken.
    Het Nederlandse onderwijssysteem stelt, als een van de weinige onvoorwaardelijk, doorstroming op basis van behaalde diploma's en veronderstelt dus beloning op basis van eigen inzet en kwaliteit, in plaats van geld, afkomst of ras. Laten we dat vooral zo houden.

Mark Sinops, za 28 maart 2015 16:55
Alle vermeende problemen op universiteiten kunnen in een klap opgelost worden door diploma's te verloten onder de gegadigden.

Rob Veldhuis, za 28 maart 2015 16:26
Als de universiteit niet zwart genoeg is voor mijnheer Esajas, is de beste manier om dat te veranderen ervoor zorgen dat meer niet-blanken gaan en blijven studeren. En daarvoor zal hij zich toch echt moeten richten tot déze groep, in plaats van met flauwekul argumenten over "kolonialisme" of "institutioneel racisme" te doen alsof het een probleem van autochtonen zou zijn. Niets houdt niet-blanken in Nederland tegen te gaan studeren.
    Overigens is grofweg 85% van de Nederlandse bevolking blank. Als je dat "veel te wit" vindt kun je het beste emigreren.

Marco Utrecht, za 28 maart 2015 10:41
Het stellen dat de universiteit "TE WIT" is, is discriminatie.

Albert Einstein, za 28 maart 2015 10:00
Zijn er volgens de schrijver ook Afrikaanse universiteiten de veel te zwart zijn, of Chinese universiteiten die veel te geel zijn?

Jos Wouters, za 28 maart 2015 09:25
De verklaring begint in de kaartenbakken van de sociale dienst en in de gevangenissen.

Karel Martel, za 28 maart 2015 06:54
En wat stelt u dan voor? Bijvoorbeeld 10% van alle zwarte leerlingen in het m.o. naar de universiteit te sturen, desnoods met een pistool tegen hun hoofd?

Op geen van deze reacties kwam een weerwoord van de zwarte en witte racistische woordterroristen die bij Joop.nl rondlopen en alle redelijkheid met vuur en zwaard ("Xenofobie!", "Racisme!!!", "Discriminatie", "Fascisme!!!") proberen te bestrijden. Omdat ze onweerlegbaar zijn, natuurlijk, komende uit de werkelijkheid.

En natuurlijk staat Michell Esajas ook vooraan overal waar er een zwarte doodgaat en het niet door zijn schietende soortgenoten is (Joop.nl, 03-07-2015, door Mitchell Esajas - Voorzitter van New Urban Collective uitleg of detail ):
  De dood van Mitch Henriquez is geen incident

Mitchell Esajas: Martin Luther King zei al: een rel is de taal van niet gehoorde mensen


"De politie heeft hem letterlijk doodgeslagen" stelde de neef die samen met Mitch zijn laatste festival had bezocht. ...

Een gore leugen: de man is gestikt. Het politionele geweld beperkte zich tot pogingen hem te bedwingen en rustig te krijgen want hij verzette zich hevig tegen arrestatie. Zoals gewoon bij negers (ze willen ook wel wegrennen).
  De dood van Mitch is geen incident, het korps in Den Haag is berucht om het etnisch profileren

De politie etnisch-profileert 90 procent van de bewoners van de Schilderswijk omdat 90 procent van de bewoners van de Schilderswijk gekleurd is.
  In 2012 was de 17-jarige Rishi Chandrikasing al het slachtoffer van de kogels uit het wapen van een Haagse agent die vervolgens geen straf kreeg.

Omdat de agent gewaarschuwd was dat de hindoestaan een wapen had en de hindoestaan wegrende bij arrestatie.
  Actiecomité Herstel van Vertouwen heeft in 2014 48 aanklachten over de Haagse politie ingediend bij de Ombudsman ...

Conclusie van de Ombudsman die zodanig allochtonenvriendelijk is dat het op landverraad lijkt: "Er is geen slechtere behandeling van gekleurden".
  In november werd ik zelf tezamen met meer dan 90 andere vreedzame demonstranten in Gouda gearresteerd tijdens een anti-Zwarte Piet protest waarna we in Den haag vast werden gehouden. Een zaak die uiteindelijk is geseponeerd vanwege 'een gebrek aan bewijs'. Kno'ledge Cesar werd hierbij met zoveel geweld door meerdere agenten tegen de grond gewerkt dat hij schreeuwde 'Ik kan niet ademen' en vervolgens voor mishandeling werd aangeklaagd. Ook dit had anders kunnen aflopen.

De figuur die zich "Kno'ledge Cesare" noemt verzette zich met geweld tegen arrestatie, na het niet-opvolgen van een bevel van de politie om te verdwijnen  van een plek waar hij niet mocht demonstreren. Wat hij deed vanwege een racisme dat hij met de paplepel ingegoten heeft gekregen, onder andere bestaande uit de ideeën dat alle huidige blanke Nederlanders de nazaten van kolonialen en slavenhouders zijn, en dat Zwarte Piet een nazaat is van zwarte slaven. En iedere ontkenning daarvan is ...:
  .... institutioneel racisme met de paplepel ingegoten ...
    Ondanks talloze onderzoeken en betogen vanuit de gemeenschap heerst er een cultuur van ontkenning en bagatellisering van het probleem van politiediscriminatie en institutioneel racisme. ... Deze cultuur van ontkenning van structurele problemen van racisme reflecteert de manier waarop men in Nederland met racisme omgaat.

Een houding die door alle negers gedeeld, wordt, kijk maar naar deze succes-neger:
  .... media waren in eerste instantie echter akelig stil rondom het dodelijke politiegeweld van Mitch Henriquez. Humberto Tan observeerde dit ook en tweette:
  Je moet meedoen, je verlinkt nooit je collega’s, anders moet je weg.

Gore leugens: de media stonden meteen toen racisten opmerkten dat het over een niet blanke ging wat ze natuurlijk nooit hadden gedaan als het over een blanke was gegaan (het eerder gebeurd bij blanken), meteen bol over het onderwerp, bijna een week lang. Die neger Tan is een gore racist van het zuiverste water.
    Net als:
  Van racisme en discriminatie wordt weinig tot niet gesproken

... de gore racist neger "De Nederlandse universiteiten zijn te wit" Esajas. En de ...
  In het boek Dutch Racism van Philomena Essed en Isabel Hoving staat hoe racisme in Nederland wat subtieler en complexer werkt; dat in het dominante discours de relatie tussen het koloniale verleden en hedendaagse vormen van racisme worden uitgewist ...

... gore racisten Philomena Essed (zelf zwart) en Isabel Hoving (beroep: bevoordeling van zwarten bij de Leidse universiteit) projecteren hun  eigen racisme op Nederlanders omdat het nu eenmaal heel sneu is om te moeten schrijven dat negers een achterstand hebben omdat ze nu eenmaal niet mee kunnen komen in een moderne maatschappij. Wat volgens de gore racisten de schuld is van de Nederlanders en hun ...
  Afgelopen woensdag was Keti Koti, de herdenking van de afschaffing van de slavernij in het Nederlandse Koningrijk. Al is het 152 jaar geleden, de erfenis ervan is nog duidelijk zichtbaar in de vorm van institutioneel racisme en politiediscriminatie is daar een dodelijke manifestatie van.

... uit de koloniale tijd stammende onderdrukking van het nobele, intellectuele en ijverige zwarte volk dat haar capaciteiten tot het ontwikkelen van een een bloeiende maatschappij heeft getoond op het eiland waar ze al bijna 200 jaar zichzelf besturen na zichzelf bevrijd te hebben van de koloniale onderdrukking der witten: Haïti uitleg of detail .
   En ook dit gaat gepaard met oproepen tot geweld:
  Zolang de politie en de politiek de kop in het zand blijven steken en structurele problemen van racisme, discriminatie en ongelijkheid zowel binnen de politie als breder in de samenleving blijven ontkennen, is het afwachten tot de vlam weer in de pan slaat.

Oftewel ook bij de zwarten: "Geef ons nog meer gratis geld, of we branden jullie steden af".
    En ook in dit geval nog bijna een dubbele portie van dezelfde soort smerigheden.

Eentje die er vanzelfsprekend ook bij hoort (Joop.nl, 26-08-2015, door Mitchell Esajas - Voorzitter van New Urban Collective uitleg of detail ):
  Zwarte Piet is slechts een symbool van een dieper liggend probleem

Mitchell Esajas en Dionne Abdoelhafiezkhan: Aanpak Asscher om arbeidsdiscriminatie tegen te gaan schiet tekort

De werkelijkheid:  De zwarte klachten over Zwarte Piet is slechts een symbool van een dieper liggend probleem: de slechte sociale uitleg of detail en intellectuele prestaties uitleg of detail van negers. En dit:
uitleg of detail
  Pascal Eshuis, do 27 augustus 2015 10:36
Blanke Nederlanders schminken zich zwart en SPELEN bij een kinderfeest de hulpjes van de blanke Sint. En alle kinderen zijn gek op zwarte Piet, hoor ze roepen "Piet, Piet" want Piet deelt snoepgoed uit, Sinterklaas is veel afstandelijker, staat verder van kinderen weg....Piet is aaibaar, Piet staat tussen ons in, Sinterklaas op zijn paard is ook boven 'blanken' verheven. Discriminatie, racisme is niet goed te praten maar volgens mij heeft juist zwarte Piet dit overwonnen! Nu jij nog Mitchell.. ps. ik heb met Surinamers samengewerkt en ik heb nog nooit zo veel onderling racisme ervaren; stadsnegers die weigerden te werken o.l.v. een bosneger of een creool; en die gevoelens zaten echt heel diep. En ook in Afrika is onderling racisme en dat is er niet door blanke bijdragen maar door stammen onderling. Racisme is vreselijk maar niet exclusief een blanke ziekte.

De onderlinge discriminatie en racisme bij zwarten is van niveau nefast. Slechts één ding bindt ze samen: haat voor blanken.

Nog een bijdrage van de verbale terrorist (Joop.nl, 29-11-2015, door Mitchell Esajas - Voorzitter van New Urban Collective uitleg of detail ):
  10.000 racistische reacties op een selfie

De impasse in de Zwarte Piet discussie lijkt doorbroken. Waar pro- en anti-pieten nog lijnrecht tegenover elkaar leken te staan zonder dat er beweging was in de middengroep zijn er het afgelopen jaar een aantal doorbraken geweest.    ...

Een keiharde leugen - net als moslims uitleg of detail liegen negers serieel (in dit soort zaken). Met direct bewijs daarvan:
  Scholen in Utrecht, Rotterdam en Den Haag die Zwarte Piet in de ban doen. Vicepremier Asscher ging overstag en sprak zich uit voor verandering. Bij diverse intochten werden alternatieve Pieten zoals de 'Schoorsteenpiet' ingevoerd en winkels als de Bijenkorf en de Hema hebben Zwarte Piet de zak gegeven.

Allemaal elite die dit doet: kosmopolieten, bestuurders, enzovoort. Niks geen middengroepen.
  bij een aanzienlijk deel van de Nederlanders wekt het emotionele, agressieve en vaak racistische reacties op.

Natuurlijk: virulent racisme en blanke-Nederlandershaat bij zwarten wekt bij Nederlanders zwartenhaat op.
    Gevolgd door de zoveelste langdurige herhaling van "kolonialisme", "slavernij", enzovoort.
  We leren nog altijd weinig tot niks over het koloniale verleden met betrekking tot de Nederlandse rol in de slavernij waardoor het voor vele Nederlanders moeilijk is de link te leggen tussen Zwarte Piet en een geschiedenis van racisme.

    Terwijl iedereen weet wat de werkelijke oorzaak is van de negerhaat: ze kunnen op school niet mee komen uitleg of detail , en dus in de maatschappij uitleg of detail . Met mogelijkerwijs dit soort gevolgen:
  Laten we hopen dat voorlopig het bij digitale dreigementen en reacties blijft en dat de meerderheid de boosheid kan omzetten in nieuwe inzichten voordat een persoon besluit de woorden om te zetten in daden.

Inderdaad: laten we hopen dat het bij de negers in de reacties op hun onoverkomelijke achterstand bij verbale dreigementen blijft en ze hun boosheid en haat kunnen omzetten in nieuwe inzichten voordat ze in grote groepen de binnenstad in de brand gaan steken, zoals ze kleinschalig al gedaan hebben in de Schilderswijk, Den Haag uitleg of detail , in 2015 en grootschalig in Londen en veel andere Britse binnensteden in 2011 uitleg of detail .
    Overigens is zelfs bij Joop.nl het geduld bij sommigen wel een beetje op:
  tvr rrrrr, do 03 december 2015 14:00
Boer Mitchell heeft naast een mening een brede woordenschat. Boer Jan heeft ook een mening maar geen brede woordenschat. Boer Mitchell weet dat, hij heeft Boer Jan nodig om zijn argumentatie kracht bij te zetten. Daarom gebruikt hij Boer Jan, hij maakt Boer Jan doelbewust boos door eerst te demonstreren, het plezier van Boer Jan en zijn kleine gelovige kindertjes te vergallen, om als kers op de taart nog even een mooie foto in de trant van zo YEEEESSSS dat hebben we lekker voor elkaar gekregen op Facebook te knallen. Boer Jan, zoals gezegd niet zo breedsprakerig, voelt natuurlijk dondersgoed aan dat hij keer op keer in zijn kruis is getrapt op wat een mooie feestelijke dag zou moeten zijn. En dus doet Boer Jan iets wat hij altijd doet wanneer hem onrecht is aangedaan; schelden en tieren. Boer Mitchell lacht in zijn geniepige vuistje. Wat mag, maar Boer Mitchell is feitelijk geen haar beter dan Boer Jan.

Je zou dolgraag in hun kruis terugtrappen. Bij die zwarte plunderaars en brandstichters en hun verbale aanvoerders op Joop.nl.

Sylvana Simons heeft weer eens "RACISME!!!" staan krijsen en een paar Nederlanders hebben iets teruggeroepen. Mitchel Esajas meent dat hij zijn eentonige boodschap nog eens moet herhalen (Joop.nl, 24-11-2016, door Mitchell Esajas - Voorzitter van New Urban Collective uitleg of detail ):
  Waarom Sylvana Simons en andere streepjes-Nederlanders het spelletje niet meer meespelen

Bijna een letterlijke herhaling van een half jaar terug - met opnieuw een reeks leugens:
  1. Lever geen kritiek op de Nederlandse cultuur: als gekleurde Nederlander heb je het recht op vrijheid van meningsuiting, zolang je niet de Nederlandse cultuur en tradities bekritiseert.

Enzovoort, en dat nog eens een keer of drie of vier herhaald, wat een drie of vier keer een leugen is, want wat men zegt is geen "kritiek op de Nederlandse cultuur", maar "Alle Nederlanders zijn racisten", en dat is geen kritiek op de Nederlandse cultuur, maar een ordinaire belediging en beschuldiging van een strafbaar feit. Het antwoord is luid en duidelijk en simpel (wie beledigt, mag terug beledigd worden): "Rot op, tyfus-tering nikker".

Hoe is hét mogelijk ... Het wordt weer erger (Joop.nl, 27-11-2016, door Mitchell Esajas - Voorzitter van New Urban Collective uitleg of detail ):
  In Nederland zijn wij voor vrije meningsuiting, tenzij je tegen zwarte piet bent

‘Als de vrijheid van het woord bedreigd wordt, moeten we onze stem nog luider laten horen’, dat waren krachtige woorden van burgemeester Aboutaleb na de aanslag op Charlie Hebdo in januari 2015. Duizenden mensen waren de straat voor de solidariteitsmanifestatie voor de vrijheid van meningsuiting en persvrijheid. Dezelfde burgemeester besloot onlangs echter om bijna 200 vreedzame mensen op te sluiten, omdat ze hun mening wilden uiten over de racistische karikatuur zwarte piet. Aboutaleb, en vele Nederlanders met hem zijn kennelijk “Charlie” en verdedigen de vrijheid van meningsuiting. Tenzij het om zwarte piet en racisme gaat.    
    Het recht op vrijheid van meningsuiting en het recht op betoging, ofwel het recht om te demonstreren zijn fundamentele beginselen in een democratische rechtsstaat. ...

Uitstekend plan. We stellen een groep samen, schilderen spandoeken en gaan rondlopen voor de Kentucky Fried Chicken in de Bijlmer, met op die spandoeken: "Nikkers zijn lui, dom en gewelddadig" ...
    Ook de reageerders bij Joop.nl hangt het nu mijlenver de keel uit:
  PieterPan – 27 november 2016 at 14:39
Stel je niet aan. Iedereen mag zijn woordje doen en zeker het anti-piet kamp heeft alle ruimte gehad.
En er is ook naar geluisterd en veranderingen zijn doorgevoerd.
Wat je niet mag is verordeningen overtreden en op agressieve wijze een kinderfeest verstoren door tussen kinderen en ouders te gaan staan.
Jullie agressie wekt alleen maar weerstand op.

Paddy – 27 november 2016 at 14:42
Zucht. Kijk zelf ook eens in de spiegel.


Mark Gh – 27 november 2016 at 14:42
Wat een hoop woorden weer. Heeft iemand al aan een rechter gevraagd de acties van Aboutaleb in november te beoordelen? Heeft iemand al geprobeerd de beperking voor de ahoy-demo door een rechter te laten schrappen?

Of weten ze dat Aboutaleb in zijn recht staat en dat zo’n rechtszaak dus kansloos is – en houden ze het dus maar op een boel opiniestukken met meninkjes?


Piet de Geus – 27 november 2016 at 14:47
“omdat ze hun mening wilden uiten”

Welnee. Die provocateurs werden (geheel naar eigen wens) opgepakt omdat ze willens en wetens de regels rond het recht op demonstratie overtraden. Dan moet je ook een kerel zijn en vooral niet proberen om je te verschuilen achter het recht op vrije meningsuiting.

“Dit jaar koste de intocht een half miljoen euro, €150.000 meer belastinggeld dan oorspronkelijk begroot was.”

En waren jullie ook van plan om de belastingbetaler tegemoet te komen in de kosten die je hebt veroorzaakt of is je naam dan alweer haas?


Zwarte Woud – 27 november 2016 at 15:12
Crisis. ik weet niet wat erger is.

Dat meneer Esajas deze berg nonsens gelooft, of dat hij weet dat hij hier mee weg komt.

“Dezelfde burgemeester besloot onlangs echter om bijna 200 vreedzame mensen op te sluiten, omdat ze hun mening wilden uiten over de racistische karikatuur zwarte piet.”

Nope, ze werden opgesloten omdat ze zich weigerden zich aan de regels voor het demonstreren te houden, iets wat de NVU wel wist te doen.

“In 2014 werden meer dan 90 personen die vreedzaam op een plein tijdens de Nationale intocht stonden.”

Regels volgen is blijkbaar erg moeilijk.

“Bijvoorbeeld de vrees voor rellen en confrontaties met hooligans.”

De geschiedenis leert dat zodra zowel de ‘rechts-extremisten’ als de ‘bezorgde linkse groeperingen’ ergens gaan demonstreren dit meestal uit de hand loopt.

En gezien het feit dat het gedachtegoed van de heer Esajas duidelijk geïnspireerd is op wat verkondigt wordt in de USA is een vrees voor rellen door zwarte demonstranten gerechtvaardigd.


Ewoud – 27 november 2016 at 15:13
Beste heer Esajas, een heel lang verhaal voor iets dat in de kern heel simpel is. Vrijheid van meningsuiting betekent dat u iedereen mag vertellen dat u tegen zwarte Piet bent. Proberen te verhinderen dat anderen op hun manier het Sinterklaasfeest vieren is iets heel anders. Daar probeert één groep de andere groep zijn wil op te leggen door zich tegen alle afspraken in toegang te verschaffen. Dan grijpt de overheid terecht in. Vrijheid van meningsuiting staat nog volledig overeind. Tip: Als u eerst goed nadenkt, hebt u veel minder woorden nodig.

jillesdykstra – 27 november 2016 at 15:14
Natuurlijk mag je in dit land tegen Zwarte Piet zijn.
Je mag in dit land tegen alles zijn, behalve tegen nieuwe Nederlanders afkomstig uit een N Afrikaans land, tenminste, dat is de eis in een proces.
Hoe deze anti Zwarte Pieter in drogredeneringen vervalt blijkt uit ‘Sinterklaas is geen onschuldig kinderfeest meer’.
Helaas waar, dat hebben de anti’s voor elkaar gekregen, de lol is er af.
Hoe het mogelijk is dat die anti’s zo dom zijn dat we niet begrijpen dat ze niet alleen de onschuld van een kinderfeest hebben verpest, maar het ook voor zichzelf aan het verpesten zijn, onbegrijpelijk, en daarmee bevestigen ze ook nog vooroordelen.

Elias De Hij – 27 november 2016 at 15:20
Je doet jezelf tekort als je te veel gelooft in je eigen slachtoffercomplex.


Zwarte Woud – 27 november 2016 at 15:21
“heeft het feest haar onschuld verloren.”

Mag je eenmaal raden wie daaraan (mede) schuldig zijn.

“Ironisch genoeg doen juist de mensen die volhouden dat het een “onschuldig kinderfeest is” de meest racistische, gewelddadige en xenofobische uitingen”

Dit is nu weer zo’n opmerking in het kader van ‘alle moslims zijn terroristen’ en alle ‘zwarten criminelen’. Ruimte voor nuance is er niet te vinden bij de heer Esajas. Gewoon iedereen die het niet met hem eens is afschilderen als plaatser van racistische, gewelddadige en xenofobische uitingen, dan hoeft hij verder nergens op in te gaan.

“Ik wil de confrontatie voorkomen en sta niet toe dat de activisten folders uitdelen aan ouders en hun kinderen”.

Als meneer Esajas gelooft dat dit land vol racisten is, die hem en zijn medestanders bedreigen met lynchpartijen en dergelijke, gelooft hij dan niet dat hij een groot risico loopt door naar een feest te gaan met de meest fanatieke Sinterklaas en Zwarte Piet aanhangers? Heeft hij wel eens aan het risico gedacht, of weet hij dat hij onzin spuit?


rechtdoorzee – 27 november 2016 at 15:28
Door zulke bergen onzin te verkopen, plaatst men zich buitenspel.


Beppy – 27 november 2016 at 15:55
Man, wat zeur je.
Je hoort je, net als de rest van de mensen aan de wet te houden. Doe je dat niet, dan kan je een probleem krijgen Te hard rijden is een boete, willen demonstreren waar en wanneer dat niet mag en dan niet de instructies van de politie opvolgen (weggaan dus) betekent aangehouden worden.En dan hier de vermoorde onschuld spelen.

De anti zwarte pieten krijgen hun zin toch? Er worden via de t.v. verschillende pogingen gedaan om er gekleurde- of roetveeg pieten van te maken.
En dat ondanks dat meer dan 70 % v.d. bevolking vindt dat zwarte piet zwart moet blijven …

En nu is er wel toestemming voor een demonstratie. Met de nodige regeltjes, inderdaad. Als je je daar aan houdt, kan je dus naar hartenlust je ongenoegen uiten.Dat men wil voorkomen dat kinderen door boze mensen worden lastig gevallen lijkt me een juiste beslissing.

Vrijheid van meningsbelediging ...? Rot dan op naar Afrika, tyfusnikker!

En hier de totale deconfiture (GeenStijl.nl, 08-02-2017, door Zentgraaff uitleg of detail ):
  Neger gediscrimineerd. Door negers



Er is maar één groep racistischer dan de racisten: de antiracisten. Zo heeft het linkse New Urban Collective (weer zo'n groepje dat in elke blanke Nederlander een reïncarnatie van J.P. Coen ziet) een verkiezingsdebat voor kandidaten met een Afroachtergrond, behalve als ze rechts zijn. ...

GeenStijl noemt de naam niet maar rechtsboven in de afbeelding staat hij duidelijk vermeld: New Urban Collective is het hobby-clubje van Mitchell Esajas. Een racistisch hobby-clubje, wisten we al, maar het blijkt een Ku Klux Klan-type clubje te zijn ... Dat hindoestanen ziet als koelies ... Oh pardon (kijk goed naar wat er in rood staat onder het doorgestreepte "Surinamers":
  ... in de wereld van de identity politics is iedereen die niet links is een verrader, een Uncle Tom of "donkerwit". ...

Inderdaad: er staat "donkerwit" ...

Keti Koti is weer geweest, en Duurvoort uitleg of detail heeft haar riedeltje al afgestoken - meerdere malen. Dus Esajas kan niet achterblijven (Joop.nl, 20-07-2017, door Mitchell Esajas - Voorzitter van New Urban Collective uitleg of detail ):
  Nederland is niet onschuldig

Gevolgd door de bekende "Rot op neger"-argumenten:
  Op 1 juli werd de afschaffing van de slavernij herdacht ...
    ... “hedendaags racisme”...  racistisch gedachtegoed diep verankerd is in de samenleving. ... anti-racisme activist Jerry Afriyie aan een strafblad geholpen ... kostte Mitch Henriquez zijn leven ...
    In de boeken White Innocence van Gloria Wekker en Dutch Racism van Philomena Essed ... geen ruimte is voor het erkennen van het bestaan van racisme ... deze maand een tragisch voorbeeld van: de Zuid-Afrikaanse Siba die door een Amsterdamse AirBnB verhuurder de trap af werd geduwd ...
    Volgens Wekker ... 400 jaar slavernij en imperialisme ... “het culturele archief” ... Edward Said in het boek Culture and Imperialism. ...het is onderdeel van ons (onbewuste) denken en handelen. ... zal de huidskleur (onbewust) een trigger zijn geweest toen de AirBnB verhuurder de Zuid-Afrikaanse dame van de trap of duwde.  ... een recent verleden van racisme in Nederland.
    ...de racistische “incidenten” die zich de afgelopen maand hebben afgespeeld geen incidenten zijn maar een structureel probleem zijn.... Bovenkerk ... “Rasdiscriminatie komt in Nederland voor en niet als een op zichzelf staand incident, het heeft een systematisch karakter.” ... fataal, politiegeweld tegen Surinamers ... etnisch profileren in een langere traditie van racistisch politiegeweld ... de erfenis van het slavernij verleden.
     ... Bij VMBO-leerlingen ging nauwelijks 1% van alle geschiedenislessen over het slavernijverleden. ...
    James baldwin  ... ... Nederland ... het slavernij- en koloniale verleden ... racisme
    ... racisme ... Nederlanders verantwoordelijkheid nemen ... ... in onderwijs over deze onderwerpen te investeren. ... The Black Archives ...

Riposte, nogmaals: "Rot op neger!!!" Naar daar waar dit allemaal afwezig is. Liefst Afrika.
    En dit voorstel om er sneller een eind aan te maken want vrijwillig gaan ze toch niet: we starten een discussie over dit soort gezeur, en kiezen een hoge verdieping. En iedere keer als er iemand dit doet ...:
  In Nederland zijn we de confrontatie met het slavernij- en koloniale verleden nog niet echt aangegaan ...

... zijnde: "we" schrijven en "jullie" bedoelen, dan wordt die persoon het raam uitgekieperd.
    Dan is het gedoe ook razendsnel afgelopen.
    Overigens: dit detail ... :
   ... zo zal de huidskleur (onbewust) een trigger zijn geweest toen de AirBnB verhuurder de Zuid-Afrikaanse dame van de trap of duwde. ...

... staat in het Wetboek van Strafrecht omschreven als "smadelijke laster", en die Esajas moet eigenlijk de gevangenis in, of beter: opgesloten worden onder een openbaar latrine. Gelukkig voor hem is de belasterde partij een GroenLinkser uitleg of detail die nooit en te nimmer een lid van een "kwestbare minderheid" zal willen aanklagen. Maar als "alternatieve straf" mogen we hier dan wel die Esajas "een weerzinwekkend stuk gajes" noemen ...

Daarna was het een half jaar stil aan het Esajas-front, terwijl er toch heel veel reden was voor opwinding. Maar na wat op zich een kleine aanleiding lijkt, blijkt het de stilte van de zich opbouwende druk in de vulkaan te zijn geweest. En alles komt er uit in een onsamenhangende massa van door elkaar gloeiende hete aswolken, wegschietende puimblokken, vuurrood stromende magma en voorafgegaan door een daverende explosie (Joop.nl, 16-01-2018, door Mitchell Esajas - Voorzitter van New Urban Collective uitleg of detail ):
  Jenny Douwes verdient een Witte Onschuld Award

Wie is in godesnaam "Jenny Douwes", want de bijbehorende kwestie is alweer van maanden geleden ... Mitchell legt het zelf uit (na eerst wat onsamenhangend geblaat over zijn heldin, waarover later meer):
  ... Friese pro-pieten, na de oproep van Jenny Douwes, ... de snelweg blokkeerden. ...

Waardoor voorkomen werd dat de woedende en agressieve links- en zwart-fascistische oproerkraaiers van "Kick-out Zwarte Piet" (KOZP) ...:
 
 

... het kinderfeest van de landelijke intocht van Sinterklaas in Dokkum zouden verstoren.
    Goed, dat is dus al maanden terug. Wat is dan de aanleiding om er nu op terug te komen? Dit:
  ... werd ik geattendeerd op het feit dat Jenny Douwes was genomineerd voor ‘Vrouw in de media Award’ en na enkele kritische tweets weer van de nominatielijst was geschrapt. ...

Natuurlijk kan die nominatie alleen berust zijn geweest op het meest pure toeval als je het lijstje van overige genomineerden uitleg of detail ziet : Barbara Baarsma (een neoliberale ploert van DWDD, Pauw en Nieuwsuur)  Clarice Gargard (haatzaainegerin uitleg of detail met column in NSB Halalblad), Annemarie Heite (iets met aardbevingen in Groningen), Beatrice de Graaf (de "Islam is Vrede"-specialist uitleg of detail van DWDD, Pauw en Nieuwsuur), Hasna El Maroudi (haatzaai-moslima uitleg of detail van redactie Joop.nl), Anousha Nzume (haatzaai-negerin uitleg of detail ), Lilianne Ploumen (beroepsdeuger van de PvdA), Carola Schouten (iets met politiek), Romana Vrede (actrice met verdienste van zwartheid), Sarina Wiegman (iets met vrouwenvoetbal).
    Een verzameling deugen in optima forma, en die Jenny Douwes stond dan ook op één of andere regionale lijst, die dus ongetwijfeld niet door de landelijke organisatoren op de landelijk-Amsterdamse grachtengordel was gecontroleerd op FOUTE!!! mensen (Jenny Douwes was ook actief op andere fronten). Waarop een aantal Amsterdamse grachtengordel-deugers en/of haatzaaiers uit de Bijlmer de schande aan de schandpaal nagelden, en de FOUTE!!! Jenny Douwes fluks van de lijst werd gehaald.
    Te laat, want de Esajas-vulkaan was al uitgebarsten, en daarna, weet iedereen aangaande vulkanen, is er geen houden meer aan.
    Dus dat begon bij Martin Luther King, meanderde naar Gloria Wekker, kwam toen pas bij Jenny Douwes, pikte even Wierd Duk mee, ging helemaal terug naar Afriyie en Gario in 2011, wat rellen door KZOP in 2016, Femke Halsema, weer Martin Luther King maar nu wat langer en met een citaat, om te eindigen met:
  ... Er is aangifte tegen Jenny gedaan wegens opruiing, laten we hopen dat het recht, waar velen zoals Martin Luther King Jr. maar ook vele antiracisme-activisten in Nederland voor hebben gevochten, zal zegevieren en niet de onwetendheid van de witte massa.

Welk laatste zelfs bij het linksfascistische Joop.nl nogal opviel:
  Enzo – 16 januari 2018 at 11:48
“de onwetendheid van de witte massa”

Ach, als we het toch over racistische uitspraken hebben… vervang wit door zwart in die zin en Joop zou te klein geweest zijn.

Oftewel: die Mitchell Esajas is de meest gore racist denkbaar.
    Maar dat wisten we hier al.
    Even nog wat details:
  Zelf kwam Douwes bij mij onder de aandacht toen ze op 16 november een tweet van professioneel opruier bij de Telegraaf Wierd Duk

Categorie zelfportret.
  In The Black Archives vonden we een krantenartikel uit 1964, die week gaf King een speech in de RAI te Amsterdam. Als hij 54 jaar later zou aanschouwen wat er in Nederland gebeurt, zou hij na die woorden vaststellen dat het systeem van racisme zich in de VS weliswaar anders manifesteert, maar dat racisme ook een probleem is in Nederland.

King schreef:
  Whites, it must frankly be said, are not putting in a similar mass effort to re-educate themselves out of their racial ignorance. It is an aspect of their sense of superiority that the white people of America believe they have so little to learn.

Hetzelfde geldt in Nederland.

Categorie: "De huidige Nederlanders zijn nog steeds slavenhouders en allemaal lid van de Ku Klux Klan".
    En dus:
  Op zondag 14 januari presenteerde professor Gloria Wekker haar nieuwe boek ‘Witte Onschuld’ bij The Black Archives. ... Wekker legde op een eloquente manier uit wat ze met het begrip ‘Witte Onschuld’ bedoelt: “de passie en agressie die ras oproept, terwijl het bestaan van ras en racisme tegelijkertijd in alle toonaarden wordt ontkend.” Ze noemde zwarte piet als een van de meest duidelijke beelden van Witte Onschuld.

Oftewel: "De huidige Nederlanders zijn nog steeds slavenhouders en allemaal lid van de Ku Klux Klan want dat wordt bewezen door het hebben van Zwarte Piet".
    En dit alles ertoe leidende dat de zwarten in Nederland onderworpen zijn aan:
  ...hoe het demonstratierecht vertrapt kan worden als het om anti-zwarte piet demonstranten gaat. ...
    Wekker ... “de passie en agressie die ras oproept ...”
    “... vraag je je af waar al die woede en agressie vandaan komt als het over zwarte piet gaat, stelde professor Wekker.” De woede en agressie was in 2017 namelijk weer duidelijk zichtbaar nadat Friese pro-pieten ... Twee personen uit de bussen van Kick Out Zwarte Piet hebben een hersenschudding aan de wegblokkade overgehouden.    ...
    ... Douwes bij mij onder de aandacht toen ze op 16 november een tweet ... De tweet en het filmpje ging viral, duizenden woedende Friezen en aanhangers van de nationale blackface traditie
    Douwes en consorten zetten namelijk aan tot opruiing, tot strafbare feiten. Het is immers verboden om andere burgers het fundamentele recht op vrijheid van betoging te ontnemen, omdat je het niet eens bent met hun mening én om een snelweg te blokkeren.
    Het demonstratierecht van anti-zwarte piet demonstranten werd voor de vierde keer in vijf jaar vertrapt. In 2011 werden Jerry Afriyie en Quinsy Gario ten onrecht, met disproportioneel geweld, gearresteerd. In 2014 werden zo een 70 vreedzame demonstranten gearresteerd tijdens de nationale intocht in Gouda. In 2016 bereikten de demonstranten de nationale intocht in Rotterdam niet, omdat zo’n 200 man in Rotterdam, wederom met geweld, werden opgepakt. Vorige week kregen ze te horen dat de zaken tegen hen werden geseponeerd ...
     ... gebeurde het in 2017 weer. ... door Friese pro-pieten die na een oproep van Jenny Douwes een levensgevaarlijk misdrijf pleegden door de snelweg nabij Joure te blokkeren. ...
    ... werd Douwes, die de woede van de volksmassa wist te mobiliseren ...
    Het feit dat Jenny Douwes anderen op heeft weten te ruien om een strafbaar feit te plegen ...
    Witte mensen lijken vanuit een soort superioriteitsgevoel en de witte onschuld, de ontkenning van het bestaan van racisme ... Jenny Douwes mobiliseerde mensen op basis van witte woede en agressie ...

En met hierin ter meerdere glorie van de zwarte slachtoffer-rol, de volgende keiharde leugens:
  ... nadat Friese pro-pieten... op een levensgevaarlijke manier de snelweg ...  Twee personen uit de bussen van Kick Out Zwarte Piet hebben een hersenschudding aan de wegblokkade overgehouden.
... de nationale blackface traditie ... Douwes en consorten zetten namelijk aan tot opruiing, tot strafbare feiten. ... KOZP beschikt over informatie dat aantoont dat ze toch betrokken is gebleven bij de coördinatie van de snelwegblokkade.
    Het demonstratierecht van anti-zwarte piet demonstranten werd voor de vierde keer in vijf jaar vertrapt. ... de politie had geen enkele reden om vreedzame burgers ... door Friese pro-pieten die ... een levensgevaarlijk misdrijf pleegden door de snelweg nabij Joure te blokkeren.
    je zou denken dat Douwes en de snelwegblokkeerders stevig aangepakt zouden worden door de  media. Het tegendeel was het geval ... Mede door dat optreden in de media werd Douwes ... ook nog eens voor beloond met een nominatie voor een ‘vrouw in de media award’..
    ... dat Jenny Douwes anderen ... om een strafbaar feit te plegen ... als heldin in de media werd geframed ... vreedzame demonstranten die racisme en zwarte piet beogen ... en in dezelfde media werden gecriminaliseerd ...

Zoals gezegd: allemaal keiharde leugens, met als archetypische voorbeelden deze: Twee personen uit de bussen van Kick Out Zwarte Piet hebben een hersenschudding aan de wegblokkade overgehouden'' en deze 'KOZP beschikt over informatie dat aantoont dat ze toch betrokken is gebleven bij de coördinatie van de snelwegblokkade'. Van de bekende soort van de zwarte advocaat uitleg of detail die beweerde mishandeld te zijn door de Haagse politie, waarna er toevallig beelden opdoken, en het dus zo bleek te zijn dat het zwarte advocaat was die zich misdragen had.
    Blijft er nog één zaak over: "Femke Halsema". Hoe is die terecht gekomen in al dat verbale geweld? Nou hierom:
  Een andere witte vrouw, Femke Halsema, vond echter dat wit privilege een Amerikaans concept is dat we niet zomaar naar Nederland kunnen brengen want zwarte mensen hebben nooit “achter in de bus” hoeven te zitten zoals in de VS.

Oei, oei, oei oei ... Dat zijn harde schoppen tegen de zwarte schenen ...
    En zo totaal onweerlegbaar ...
    Het zou heel goed kunnen zijn dat dit de ware aanleiding was voor de uitbarsting van vulkanisch oproerkraaier Mitchell. En niet die nominatie want dat was al afgehandeld.
    Nee, die Halsema was in deze natuurlijk nog veel fouter dan een miljoen Jenny Douwessen, want die Halsema slaat daar in één keer alle wapens van de haatnegers en neger-haatzaaiers uit handen.
     Want als je alleen maar naar Nederland mag kijken, waar moet je dan over klagen? Dat de Nederlanders die Humphrey Mijnals zo'n leuke kerel vonden die zo aardig kon voetballen ... ? Dat ze hier helemaal gratis huizen en uitkeringen kregen toen ze in Suriname onder negerbestuur dreigden te komen? Dat ze hier nog steeds wel een redelijke reputatie hebben omdat de Marokkanen nog erger de beest uithangen uitleg of detail terwijl ze toch ook wel aardig een potje meeblazen in het bejaarden-overvallen en vermoorden uitleg of detail en anderszins de hoofdrol spelen in Opsporing Verzocht uitleg of detail ... ?
    Ja, en wat wil je dan, als het zijn van klaagneger je beroep is ...
    En dit alles natuurlijk onder bezielende leiding van ...
  Op zondag 14 januari presenteerde professor Gloria Wekker haar nieuwe boek ‘Witte Onschuld’ bij The Black Archives.

...de aartsfantast, aartsleugenaar en aartsracist mevrouw Gloria Wekker uitleg of detail .

Hier nog even de troep die Mitchell aanvoert (telegraaf.nl, 11-10-2018,  uitleg of detail ):
  ’Jonge rapper Bolle doodgeschoten in Amsterdam’

De man die gisteren is doodgeschoten in Amsterdam, blijkt de jonge rapper ’Bolle’ te zijn. Dat melden vrienden op sociale media. Ze zijn in diepe rouw gedompeld.




... vrienden suggereren dat hij wellicht een conflict zou hebben gehad en daarna meedogenloos werd neergeschoten. ...
    De rapper zou inderdaad ’ruzie’ hebben gekregen, zo schrijft het Parool. Getuigen melden dat hij daarop in de buik werd geschoten.
    ’Bolle’ heet eigenlijk Gondilio. Zijn achternaam is niet bekend. Hij is opgegroeid in de Amsterdamse wijk Venserpolder en zat als rapper ’Bolle’ met zes andere jongens in de groep Sevengang. ...

De conclusie: rot op, met de ...
 
 


... de institutioneel gewelddadige zwarten! uitleg of detail

En ze zijn dus ook gewetenloos, hè. Om te gaan demonstreren in de aanwezigheid van groepen kinderen moet je gewetenloos zijn. Net als alle gevallen verzameld hier uitleg of detail .

Zwarten zijn institutioneel gewetenloos.

De collaborateurs van jusitie zijn bezig met de vervolging van de burgers die blanke kinderen wilden beschermen tegen het molest van zwarte actievoerders die herstelbetalingen eisen voor het kolonialisme en slavernij van 200 jaar geleden. En na een weekje herrie hierover van buikspreekpop Jerry uitleg of detail , eindelijk wat wild geraas van meester Mitchell (Joop.nl, 15-10-2018, door Mitchell Esajas - Voorzitter van New Urban Collective uitleg of detail ):
  Tijd voor lokale demonstraties tegen Zwarte Piet, zeker na RTL Late Night

... de redactie van RTL Late Night ... Jenny Douwes ... Douwes niet met Jerry aan tafel wilde zitten. Ze wilde eventueel wel met zijn advocaat aan tafel, maar niet met Jerry. ...

Nogal wiedes. Je gaat niet aan één tafel zittten met lieden die herstelbetalingen eisen voor het kolonialisme en slavernij van 200 jaar geleden en jou beschuldigen van racisme als je niet onmiddellijk over de brug komt.
    En kinderfeesten verstoren.
    Maar dat is dus volgens koning Mitchell:
  Aan tafel van RTL Late Night werd Jerry's vrijheid van meningsuiting wederom op een onverantwoordelijke manier ingeperkt

Tja ... In de tijd dat de ene stam zwarten de zwarten van een andere stam verkochten aan de blanken, hadden de zwarten een heel simpel sociaal systeem: je had de Koning, en de rest was lijfeigene. Daarom was het ook totaal geen probleem om mede-zwarten te verkopen aan blanken.
    Dat was toen. Nu zijn het buikspreekpop Jerry en zijn mede-lijfeigenen die zich inzetten voor de zaak van Negerkoning Mitchell, die het een affront vindt dat blanken universiteiten hebben, en zwarten niet.
    Eén citaatje uit de ruime voorraad kritische reacties:
  Spyder Jonez 15 oktober 2018 at 18:43
“Aan tafel van RTL Late Night werd Jerry’s vrijheid van meningsuiting wederom op een onverantwoordelijke manier ingeperkt”

Nee.

De heer Afriyie heeft net al[s] verscheidene anderen verscheidene malen de gelegeheid gehad zijn verhaal te doen aan tafel bij verschillende programma’s ook zonder dat er tegenstrevers aan tafel zaten. Dit geldt owel over het standpunt over Zwarte Piet als over de actie op de A7.

Het was nu eens Jenny Douwes beurt wat haar betreft en bovendien was ze uitgenodigd om over de actie en de rechtzaak te spreken en dus niet een herhaling van standpunten over Zwarte Piet die van beide kampen ruimschoots bekend zijn.   ...

Feiten. Negerkoningen en hun lijfeigenen hebben er helemaal niets mee.

Leuk!!! Weer een nieuw stukje zwarte stemmingmakerij en haatzaaierij op de linksfascistische stemmingmakerij-site Joop.nl (ook VARA/-NPO!) (Joop.nl, 13-11-2018, door Mitchell Esajas - Voorzitter van New Urban Collective uitleg of detail ):
  Wij laten ons niet intimideren door rechtse stemmingmakerij

Goe, hè ...
    En nadat we uitgelachen zijn, de reden van deze nieuwe bespottelijke uitbarsting van Mitch:
  Vandaag werd ik wakker en vond ik wat verontrustende berichten in mijn inbox. Ik zou in de Telegraaf staan. ...
    ... Zo bizar vind ik de ‘misinfographic’ en het ‘artikel’ van Weird Duk. Niet serieus te nemen deze rommel. ...

Brullen van de lach!!! Eindelijk iemand die richting de kern van de Zwarte Piet-discussie durft te gaan: de zwarte racisten type Esajas. De culturele-nederlaag-fetisjisten.
    Waarbij dus kennelijk wat feiten omtrent de zwarte culturele-nederlaag-fetisjisten zijn onthuld:
  ... is dit zeer zorgelijk en gevaarlijk. Waarom? De Telegraaf is (helaas) de grootste krant van Nederland, het is een instituut. Duk (en collega Marcel Vink) krijgt van dit instituut alle ruimte om zijn smadelijke en ophitsende stukjes te plaatsen. ...

En daar zitten we weer helemaal in het spiegeluniversum: Wekker, Simons, Nzume, Esajas enzovoort krijgen in de "reguliere" media eindeloos de gelegenheid hun smadelijke en ophitsende stukjes te plaatsen en praatjes te houden. Dat laatste slaande op de hele NPO in een voortdurende campagne.
  ...Het probleem is dat er vele mensen zijn die geen of weinig andere bronnen van informatie hebben naast de Telegraaf, GeenStijl en PowNed en dit dus echt geloven. ...

Spiegelen! (Vervang alleen de media!)
  ...Het gevaar van de riooljournalistiek/rechtse propaganda van Duk is dat het, vooral witte mensen, onnodig ophitst. ...

Spiegelen! (vervang 'witte' door "zwarte" en "linksfascistiusche").
  ...Jerry en ik, en anti-zwarte piet/anti-racisme activisten in het algemeen worden hier overduidelijk en letterlijk geframed als “gevaarlijke”, “radicale”, “extreem-linkse” activisten die “houden van vechten” en een geheime agenda hebben om “iconen uit de Nederlandse cultuur” te laten verdwijnen.  ...

Klopt als een bus. Uit culturele-nederlaaag-fetisjisme.
    Het is natuurlijk ook zeer moeilijk geestelijk te verkroppen dat je als zwarte je identificerende als zwarte, moet constateren dat zwarten zwaar onderpresteren in een maatschappij die ze niet alleen geen enkele hinderpaal oplegt, maar op alle mogelijke manieren probeert te bevorderen.
  ... te laten verdwijnen. Oh ja en volgens Duk zijn we ook nog uit op herstelbetalingen. ...

Klopt zelfs ook! Zie hier uitleg of detail . Officieel bekendgemaakt, dus. Op de Nederlandse publieke omroep. Volkomen planmatig.
    Zoals gezegd: alles van dit soort lieden moet je mee beginnen door het om te keren - en daarna is er misschien, eventueel, nog een nuance richting werkelijkheid.
  ..in dit rommelige stuk wordt er een beeld gecreëerd dat wij een gevaar zouden vormen voor de Nederlandse cultuur ...

Klopt als een bus!
  ... Door dit ophitsende artikel voel ik me in elk geval niet meer veilig om (in deze periode) alleen over straat te gaan in bepaalde delen van het land. Dit is een verkapte vorm van opruiïng en een oproep tot geweld tegen mij, Jerry en anti-zwarte piet activisten een paar dagen voor de intocht. ...

Spiegelen! Door dit artikel wordt duidelijk dat Esajas c.s. doen aan verkapte opruiing en oproepen tot geweld tegen Zwarte Piet-aanhangers. Kijk maar:
  ... In één ding had Duk echter gelijk. Op een bepaalde manier ben ik wel radicaal, radicaal voor gelijkheid en rechtvaardigheid. ...

Oftewel: ik zal opruiing en geweld niet schuwen. En ...
  ... Ik verwacht dat de politie en autoriteiten mijn fundamentele rechten beschermen ...

En daar rekent hij terecht op, want de politieleiding en de andere autoriteiten zijn zo volstrekt politiek-correct dat het lijkt op linksfascisme. En in alle gevallen mogen tot nu toe de links-, zwart, en religie-facisten hun gang gaan, en worden degenen die tegen dit links-, zwart-, en religie-facisme protesteren dwarsgezeten en vervolgd.

Door een link bij GeenStijl kwam deze redactie een paar dagen later het artikel in De Telergraaf onder ogen. Michell's woede is begrijpelijk: zijn doopceel wordt heel effectief gelicht (telegraaf.nl, 13-01-2018, door Wierd Duk en Marcel Vink uitleg of detail ):
  Linkse activisten delen gezamenlijke afkeer van iconen uit de Nederlandse cultuur

Het gevaar van een radicale agenda

De stichting Majority Perspective, die vandaag middels een kort geding de landelijke intocht van Sinterklaas wil laten verbieden, maakt deel uit van een bredere beweging van radicale, extreemlinkse activisten. Hun agenda: iconen van de Nederlandse cultuur moeten verdwijnen.




Zwarte Piet en standbeelden van onze zeehelden moeten verdwijnen. Straatnamen van historische vaderlandse grootheden moeten gewijzigd en museum-collecties ’gedekoloniseerd’. Zelfs de huidige dodenherdenking moet geschrapt. De extreemlinkse activisten van clubs als Majority Perspective, Kick Out Zwarte Piet, De Grauwe Eeuw, New Urban Collective, Geen 4 Mei Voor Mij en Antifa delen een gezamenlijke afkeer van iconen van de Nederlandse cultuur. Uit de openbare optredens van hun woordvoerders blijkt dat zij uit zijn op zoveel mogelijk ophef en tweespalt.    ...

Voor iedereen controleerbare feiten. Geen wonder dat Esajas zich moest beperken tot schelden. De details:
  ... Achter onschuldig ogende activiteiten als schoolbezoeken en ’antiracisme’-workshops gaat een radicale antiwesterse agenda schuil. In het geval van jongeren- en studentennetwerk New Urban Collective (NUC) wordt dit programma niet alleen gesponsord door de Gemeente Amsterdam en door gerenommeerde bedrijven als ABN Amro en KPMG, zoals is te lezen op de site van NUC, maar ook door de Open Society van de omstreden miljardair George Soros. In 2014 kreeg NUC, volgens de website van Open Society, 10.000 dollar en in 2015 zelfs 24.750 dollar van de organisatie van Soros.    ...

Gebaseerd op openbaar toegankelijke gegevens, dus. Esajas kon alleen gaan schelden.
    Eén van hun hier niet vermeldde wandaden:
  ... Bij acties wordt soms grof geschut ingezet. In een zaaltje van de Universiteit van Amsterdam wil op een winteravond in 2017 de gerenommeerde Canadese hoogleraar Sirma Bilge een lezing geven. Haar onderwerp: de verhouding tussen racisme, seksisme, homofobie en andere vormen van onderdrukking en discriminatie. Maar voordat Bilge ook maar een woord heeft kunnen uitbrengen, roept een woedende groep docenten en studenten haar tot de orde. De activisten vinden de professor ’te wit’ om over dit onderwerp te ’mogen’ spreken.

De luidruchtige demonstranten zijn niet tot bedaren te brengen en Bilge ziet zich genoodzaakt om onverrichter zake terug te keren naar Montreal. De organisatoren van het evenement bieden kort daarop hun excuses aan – niet aan de professor, maar aan de actievoerders. Met hun ’gevoeligheden’ zou ’te weinig rekening’ zijn gehouden.

Mitchell Esajas, oprichter van New Urban Collective en tevens een van de voornaamste gezichten van de anti-Zwarte Piet beweging, steunt de actie. Niet verwonderlijk, het protest is immers een treffend voorbeeld van de manier waarop een kleine, fanatieke groep activisten klinkende resultaten kan behalen. Dergelijke acties hoeven niet per se geweldloos te zijn, aldus Esajas op Facebook. Als antwoord op de opmerking van een van zijn aanhangers – ’Ik houd van vechten, vooral tegen de witte man’ – schrijft Esajas: ’Ik hoop dat jullie dit jaar iets doen, vreedzaam of niet’.    ...

De rest van het Telegraaf-artikel gaat over andere etnische oorlogsstokers uit die kring.

Het bevestigt waarmee deze verzameling is begonnen (de beelden uit de Schilderswijk zijn toegevoegd naar aanleiding van deze recente ontwikkelingen: deze zwarte racisten zijn uit op geweld.
    Natuurlijk wordt hierop niet gereageerd nu het nog gelimiteerd kan, dus is er een goede kans op grootschaliger geweld, de etnische burgeroorlog , wat dan de gelukkige bijkomstigheid heeft dat dit soort lieden van hun benarde toestand in Nederland bevrijd zullen worden en ze hun toekomst met betere mogelijkheden en zonder remmende blanke invloeden op kunnen bouwen in Afrika.

Mitchell schijnt dus toch nog in Nederland te zitten. En heeft nieuw bewijs gevonden van het institutionele Nederlandse racisme (Joop.nl, 23-03-2019, door Mitchell Esajas - Voorzitter van New Urban Collective uitleg of detail ):
  De ‘grootse beschaving’ van Baudet bevraagd

Partijen die openlijk de superioriteit van de Westerse cultuur propageren, de journalistiek verdacht maken en de wetenschap schofferen moeten we niet feliciteren maar keihard confronteren


Er valt veel te zeggen en er is al veel geschreven over de verkiezingsuitslagen, de afgelopen dagen zag ik veel berichten van teleurstelling en shock voorbij komen, in het bijzonder over de overwinningsspeech van Forum voor Democratie-leider (Fvd) Thierry Baudet.    ...
    Het woord ‘boreaal’ kende ik nog niet, de retoriek over een superieure Europese of ‘Westerse beschaving’ kwam mij echter maar al te bekend voor. ...

Ha! Mitchell gaat "de superioriteit van de westerse beschaving" bestrijden. Natuurlijk op de meest voor de hand liggende en meest simpele manier: door een tegenvoorbeeld te noemen (ja ja, pure ironie, natuurlijk):
  ... maar al te bekend voor. De periode dat Nederland ‘een beschaving’ had die alle hoeken van de wereld bestreek was namelijk de periode dat Nederlandse politici en machthebbers het ook normaal vonden om mensen in al die andere hoeken van de wereld met veel geweld tot slaaf te maken ...

Brullen van de lach!!!
    Hier is dus dat tegenvoorbeeld:

Tja ... Dat is natuurlijk een uiterst schrijnende werkelijkheid.
    Dus rest er maar één ding:
  ...     Het zou onacceptabel moeten zijn dat politici dit soort uitspraken doen ... Het is tijd om wakker te worden, schreef columnist Asha ten Broeke, een van de weinigen in de media die wel stelling nam.    ...

... en dit riep:

En iedereen weet wat je met fascisme en politici met onacceptabele uitspraken moet doen: die moet je niet accepteren. Oftewel: die moet je bestrijden - desnoods met geweld, want door alleen met woorden bestrijden bereik je niets zoals nu is gebleken en is dus accepteren
    Als je dat niet doet, leert de geschiedenis, krijg je Het Derde Rijk.
    De holocaust.

Over zwarten doen geruchten de ronde dat ze qua fysieke mannelijkheid goed voorzien zijn. Populair gezegd: grote pikken hebben. Of dat daadwerkelijk zo is, is vermoedelijk nooit serieus onderzocht, maar wat wel vaststaat, is dat geestelijk die pikkies ontzettend klein zijn.
    Hoewel: ze zijn er ontzettend snel op getrapt ...
    Nou ja, hoe dat allemaal precies zit, doet er niet zo veel toe, dit is het proces waar het om gaat (Joop.nl, 18-07-2019, door Mitchell Esajas - Voorzitter van New Urban Collective uitleg of detail ):
  Telegraaf-columnist associeert zwarte WOII-bevrijders met neo-nazi’s

... Telegraaf journalist Rob Hoogland schreef onder andere het volgende:
  “De Holocaust is een detail in de geschiedenis”, zei Jean-Marie ooit. De hele wereld viel over hem heen, zijn dochter gooide hem zelfs uit de partij die hij zelf nota bene had opgericht. En nu zeggen ze bij The Black Archives, een van de 13.897.785 Nederlandse anti-racisme clubjes waarvan Mitchell Esajas lid en in dit geval zelfs medeoprichter is, hetzelfde.

En dat is hartstikke fout:
  Ik zou hier boos over kunnen worden maar ik kan lachen om de ironie.Het is namelijk ironisch dat juist de Telegraaf dit soort ethisch en journalistiek armoedige artikelen publiceert.

Tja ...
    Waar gaat het over ...? Over een poster van de zwartracisten van de genoemde The Black Archives waarin de zwarte versie van de Nederlandse geschiedenis wordt aangeboden.
    Zonder holocaust.
    Ja, roep Esajas nu:
  Hoewel u dit bijna goed heeft begrepen, heeft u uw huiswerk net niet goed genoeg gedaan. De poster is namelijk niet bedoeld om de huidige indeling – die inderdaad zeer eurocentrisch is – te vervangen. Het doel is om discussie te prikkelen én het huidige geschiedenisonderwijs *aan te vullen*.

Oftewel: het is maar een deel van de geschiedenis.
    Nou, dat heeft Hoogland ook gedaan: een deel van de poster van The Black Archives genomen.
    In een column.
    En columns zijn geen artikelen, en helemaal niet gericht op nauwkeurige weergave.
    Net zo min als alles wat komt van The Black Archives, want dat is allemaal puur zwart racisme: "Er zat ook een zwarte in het leger dus de zwarten hebben Nederland bevrijdt":
   ... de miljoenen zwarte en gekleurde soldaten die zich hebben ingezet voor de bevrijding van Europa en tegen het geweld van de nazi’s.    ...
    ... tientallen Surinaamse en Antilliaanse zeelieden zijn omgekomen op KNSM-schepen. ...

Waarin ook het slavenhandelen van de blanken wordt veroordeeld, dat van de Arabieren niet genoemd, en het slavenmaken door de zwarten zelf wordt verzwegen, vergoelijkt of doodgewoon over gelogen.
    Maar ja, zwarten hebben zeer kleine culturele pikkies, dus ...
    Overigens had Esajas in het artikel nog wel wat nuttigs:
  ... dat The Black Archives ...
    De poster kwam voort uit een serie artikelen over Verzwegen Geschiedenis, die we in samenwerking met de Correspondent en auteur Karin Amatmoekrim publiceerden. ...
    ... Deze zaterdag hebben we een dialoog over eurocentrisme in het onderwijs en het zichtbaar maken van verzwegen geschiedenis tijdens het Books & BBQ festival van The Black Archives met Karin Amatmoekrim, Pepijn Brandon, Guno Jones en Miguel Heilbron.

Een lijstje mede-zwart-racisten en linksfascisten ter raadpleging - zie Amatmoekrim uitleg of detail , Brandon uitleg of detail , Heilbron uitleg of detail en de Correspondent = Rob Wijnberg uitleg of detail . Die Guno Jones zal wel binnen niet al te lange tijd ergens op de radar verschijnen ...

Zo, dacht Mitchell, de moslims hebben de laatste tijd wel genoeg aandacht gehad met hun doodwensen van homo's, Joden en ongelovigen uitleg of detail . Nu zijn wij weer aan de beurt.
    Met ook weer een herhaling van alleen maar oude koek, om niet te zeggen eindeloze herhaling want het artikel besloeg weer meerdere A4-tjes. Daarom alleen de aanhef en wat reacties (Joop.nl, 26-09-2019, door Mitchell Esajas - Voorzitter van New Urban Collective uitleg of detail ):
  Blokkeerfriezen schenden de grondrechten van medeburgers

Brullen van de lach!!!
  KOZP'ers schenden de grondrechten van Sinterklaasvierders

En die reacties:
  Audio 26 september 2019 at 12:39
He is allemaal wel een beetje overdreven. In de jaren ’70 en ’80 was he vrij normaal om wegen, straten en kerncentrales te blokkeren. Wie herinnert zich niet de barricades in de Vondelstraat in A’dam?
Ook de Betuwelijn werd tijdens de opening in 2007 geblokkeerd.

Ik denk dat veel mensen het wel een ludieke actie vonden.

JD 26 september 2019 at 12:58
Als het Mitchel Esajas menens is een brug te slaan naar tegenstanders dan helpt dit stukje en ook demonstreren niet. Zijn stelling dat “een rechtbank oordeelde dat een groep Friezen straffeloos een snelweg mochten blokkeren” is niet waar, ze hebben allemaal taakstraffen gekregen. Het lesmateriaal van de stichting “Nederland wordt beter” is bepaald gekleurd te noemen, en een onbewezen begrip als “white privilige” wordt ook daar gebezigd. De heer Esajas wil zijn kijk op zwarte Piet verkondigen (en opdringen), maar hoort niet wat historici, onder wie onze huis-historicus Han van der Horst, zeggen, namelijk dat zwarte Piet binnen een traditionele Europese cultuur van winterfeesten valt, zonder racistisch oogmerk. Als hij echt wat wil bereiken dan is het beter niet de confrontatie (ook met kinderen) aan te gaan, maar echt te zoeken naar verbinding en overleg. Helaas bespeur ik daar niets van.

itsme 26 september 2019 at 13:10
U beseft wel dat wanneer de rechtelijke uitspraak in stand blijft, dit betekent dat Pegida, Volksfront, etc dan ook het recht hebben om overal en altijd te mogen demonstreren en dat burgemeesters etc dit dan ten alle tijde mogelijk moeten maken?

MichelD 26 september 2019 at 13:30
Als er een ding blijkt uit dit stuk, dan is het dat de auteur zich totaal niet kan (of wil) verplaatsen in de belevingswereld van de voorstanders van een traditionele Zwarte Piet.
Het verschil in beleving tussen een ‘ludieke actie’ en een ‘misdrijf’ ligt mijlenver uit elkaar, en de auteur doet geen enkele moeite om dit te overbruggen. Voor hem zijn de voorstanders van ZP honderd procent ‘fout’ (en hijzelf natuurlijk 100% goed …)
En dan nog dat aspect van ‘geweld’ van de kant van ZP voorstanders. Er zouden volgens Esajas zelfs doden hebben kunnen vallen vorig jaar in Eindhoven! Ieder weldenkend mens weet natuurlijk dat dit grote onzin is, en dat het wangedrag van enkele hooligans destijds, geen enkele afspiegeling vormt van de grote groep voorstanders van ZP.Tenslotte kan Esajas ook weten dat er van de kant van tegenstanders van ZP serieuze dreiging van geweld is geweest. Evenmin representatief voor de groep, maar zeker ook noemenswaardig.
Ik hoop dat de toekomstige generaties meewarig zullen terugkijken naar groepen zoals KOZP, die de samenleving in geen enkel opzicht verder hebben geholpen, maar vooral de polarisatie hebben aangewakkerd.

Ook grappig voor wie er van houdt: de reacties hier dan weer op van razende Joop.nl-idioten zoals Alfred Blokhuizen, Olav M(eijer), Paul250371, enzovoort, maar daarvoor raadplege men (uit hygiënische overwegingen) de site zelve.

Het laatste kwartaal van 2019. Het nieuwe: maffiose dreigementen met geweld (GeenStijl.nl, 18-10-2019, door Pritt Stift uitleg of detail ):
  Terroristen KOZP bedreigen Haagse bedrijven

"Speciale aandacht" voor Vrienden van Sinterklaas

De voor geweld tegen een agent veroordeelde KOZP-voorman Jerry Afriyie en kompanen (foto) bedreigen Haagse ondernemers omdat zij 'Vriend van Sinterklaas' zijn. Dat blijkt uit een email-bericht dat in handen is van GeenStijl. In de email worden Haagse ondernemers zoals De Bijenkorf, Rabobank, BMW, Kinderopvang 2 Samen, Keane Glazenwassers en Maison Kelder etc gedreigd met "speciale aandacht" als zij zich "vrienden van Sinterklaas" blijven noemen danwel nog langer op de website van sinterklaasindenhaag.nl figureren. ...


Zoals gezegd; een maffioos dreigement. Dat 'speciale aandacht' staat er letterlijk, en zulke terminologie wordt absoluut niet gebruikt als aanbod tot een gesprek. Dit soort terminologie gebruikt(e) de maffia bij het eerste gesprek, waarin tegen betaling beveiliging werd aangeboden, en bij een weigering gewaarschuwd voor "speciale aandacht" voor de betreffende zaak. Wat de eerste keer zoiets was als het organiseren van een vecht- of schietpartij in een volle zaak.
    KOZP is duidelijk soortgelijke zaken van zins, en moet op grond van dit tastbare en onweerlegbare bewijs onmiddellijk op een terreurlijst worden geplaatst.
    De ondertekenaars moet onmiddellijk worden opgepakt, net als (als het niet dezelfde zijn) bendeleiders Afriyie uitleg of detail en Esajas.

In Amerika is er een zwarte doodgegaan bij een arrestatie, en nu branden zwarten in Amerika het halve land plat, en plunderen de rest. De Nederlandse publieke omroep toont haar sympathie met de brandstichtende en plunderende zwarten, door een opstoker van brandstichting en plundering ... :

... hier staande in de Schilderswijk voorafgaand aan dit ...:
 
 

... te vragen om zijn advies als deskundige in  het oproepen tot brandstichting en plundering (EenVandaag, 30-05-2020, uitleg of detail ):

Hier op het moment waar hij zegt dat het brandstichten en plunderen heel logisch is.
    Deze lui moeten allemaal via de Straat van Gibraltar afgevoerd worden richting Afrika.

Maar natuurlijk gebeurt het omgekeerde: de opstoker wordt op het schild gehesen door nog gestoordere lieden (Volkskrant.nl, 27-07-2020):

'Het antizwarte racisme is duidelijk een systeem'.
    Hoe duidelijk?
    Duidelijk duidelijk!
    'Het antizwarte racisme komt duidelijk voort uit het koloniale verleden'.
    Hoe duidelijk?
    Duidelijk duidelijk!
    De Volkskrant, 27-07-2020:

'Het antizwarte racisme is duidelijk een systeem'.
     De Volkskrant, 27-07-2020, door Mark Misérus:
  1 op 5 meldingen racisme A'dam is anti-zwart

Van alle meldingen van racisme en discriminatie in de regio Amsterdam ... Het Amsterdamse meldpunt MDRA brengt hierover vandaag het rapport Anti-zwart racisme in de regio Amsterdam uit.
    ... zegt Mitchell Esajas, vertrekkend bestuurslid van het Amsterdamse meldpunt in de Volkskrant. Hij is betrokken bij het Amsterdamse actieonderzoek. ...

Het MDRA is het zoveelste hobbyclubje van "Alle blanken zijn racisten"-activist en extremist Mitchell Esajas uitleg of detail .
    Het de Nederlandse Volksunie van de zwartracistische beweging.
  ... In 2017 en 2018 kwamen ongeveer evenveel individuele meldingen van anti-zwart racisme binnen (84 en 85 keer), vorig jaar waren dat er 103.    ...

Op een paar miljoen maatschappelijke contacten tussen zwarten en blanken.
  ... (Anti-zwart) racisme en discriminatie zijn volgens het rapport een structureel probleem en doen zich overal voor: in het onderwijs, op het werk, bij de politie, in de horeca of in de supermarkt. Verreweg de meeste meldingen de afgelopen drie jaar gaan over uitlatingen in de media, gevolgd door de werkvloer en 'winkels en commercie'. ...

Direct erna tegengesproken door:
  ... de supermarkt. Verreweg de meeste meldingen de afgelopen drie jaar gaan over uitlatingen in de media, gevolgd door de werkvloer en 'winkels en commercie'. ...

Oftewel:
  Verreweg de meeste meldingen de afgelopen drie jaar gaan over uitlatingen in de media, dus de werkvloer, winkels, commercie, het onderwijs, het werk, bij de politie, in de horeca of in de supermarkt zijn van ondergeschikt belang.

Combineer dit met:
  In de Volkskrant heeft absoluut nul komma nul anti-zwart racisme gestaan.
In NRC Handelsblad heeft absoluut nul komma nul anti-zwart racisme gestaan.
In Trouw heeft absoluut nul komma nul anti-zwart racisme gestaan.
In Het Parool heeft absoluut nul komma nul anti-zwart racisme gestaan.
In Algemeen dagbladt heeft absoluut nul komma nul anti-zwart racisme gestaan.
In De Groene Amsterdammer heeft absoluut nul komma nul anti-zwart racisme gestaan.
In Vrij Nederlandt heeft absoluut nul komma nul anti-zwart racisme gestaan.
In HP/De Tijd heeft absoluut nul komma nul anti-zwart racisme gestaan.
Bij de publieke omroep is absoluut nul komma nul iets anti-zwart racistisch gezegd.
Bij de commerciële omroep is absoluut nul komma nul iets anti-zwart racistisch gezegd.
In de reclame is absoluut nul komma nul iets anti-zwart racistisch gezegd.

Tel dit alles bij elkaar op, en je krijgt:
  In media is absoluut nul komma nul iets anti-zwart racistisch geschreven of gezegd.

De stelling van de MDRA-extremisten luidde:
  Verreweg de meeste meldingen [van anti-zwart racisme, red.] de afgelopen drie jaar gaan over uitlatingen in de media.

Dus:
  Volgens het MDRA is er in Amstrerdam absoluut geen sprake van anti-zwrat racisme.

Oftewel dit ... :
  ... Vorig jaar maakten drie mensen melding van racisme in een Amsterdamse crêperie. Zwarte mensen kregen daar te horen dat ze geen crêpe konden bestellen omdat de apparatuur stuk zou zijn, terwijl witte klanten volgens het meldpunt wel werden geholpen. ...

... is een geval van drie mensen uit hetzelfde groepje dat zich onuitstaanbaar gedroeg in een crêperie, of het is een puur verzinsel.
    Merk op het zwakzinnige karakter van dit voorbeeld, net zoals alle tot nu toe gemelde voorbeelden van racisme een karakter hebben van uiterst onwaarschijnlijk tot ronduit zwakzinnig.
    En omdat tot nu toe alle tot nu toe gemelde voorbeelden van racisme het karakter hebben van uiterst onwaarschijnlijk tot ronduit zwakzinnig, doe je het enig mogelijke om deze beschuldigingen enige geloofwaardigheid te verschaffen: je herhaalt ze en je blijft ze herhalen.
    Tot in het oneindige.
    Dus een paar pagina's verderop (de Volkskrant, 27-07-2020):

De Volkskrant, 27-07-2020, door Mark Misérus:
  'Anti-zwart racisme is duidelijk een systeem'

Racisme tegen zwarte mensen is niet te vergelijken met andere vormen van racisme omdat het wortelt in ons koloniale verleden , stellen Mitchell Esajas en Vincent Verkoelen.

Ook in Polen is anti-zwart racisme, volgens wat oudere berichten in de Volkskrant.
    Dus het Poolse anti-zwarte racisme wortelt in het Poolse koloniale verleden.
    Ook in China is anti-zwart racisme, volgens recente berichten in de Volkskrant naar aanleiding van de corona-pandemie.
    Dus het Chinese anti-zwarte racisme wortelt in het Chinese koloniale verleden.
    Een ...
  ... voorbeeld uit Anti-zwart racisme in de regio Amsterdam, het onderzoek naar anti-zwart racisme en discriminatie in en rond de hoofdstad, dient zich al meteen in het voorwoord aan. Daarin haalt waarnemend directeur Vincent Verkoelen een Surinaamse schrijfster aan met wie hij en bestuurslid Mitchell Esajas van het Amsterdamse discriminatiemeldpunt in gesprek raakten ...
    De vrouw was door haar dochter benaderd met een petitie tegen racistisch politiegeweld. 'Het emotioneerde haar tweeledig', schrijft Verkoelen. 'Enerzijds omdat haar dochter de strijd voor gelijke behandeling opnam, maar bovenal omdat na haar eigen betrokkenheid bij de gelijkheidsstrijd in de jaren '70 en '80 hier in Nederland haar dochter nog steeds genoodzaakt is de strijd te moeten voortzetten.'    ...

Oftewel: dit is geen geval van anti-zwart racisme, maar van geprojecteerd oftewel ingebeeld anti-zwart racisme.
    En dit is ... :
  Misschien wel het meest schrijnende voorbeeld uit Anti-zwart racisme in de regio Amsterdam, ...

Maar hier staan nog meer voorbeelden:
  ...    De groepjes zwarte jongens die worden geweigerd in de rij voor de club. De witte mensen die wel in de Amsterdamse crêperie worden geholpen, terwijl zwarte klanten te horen krijgen dat de machine het niet doet. Volwassen mannen die een Surinamer voor Zwarte Piet op straat uitmaken en vervolgens een sinterklaasliedje ten gehore brengen - het zijn slechts een paar voorbeelden uit het rapport. ...

Van fictief via uiterst onwaarschijnlijk tot ronduit zwakzinnig.
    Ook wordt het voorgaande 'duidelijk' nu duidelijk uitgelegd:
  Esajas ...
    'Anti-zwart racisme betreft de mensen die op basis van hun Afrikaanse herkomst, uiterlijk of culturele achtergrond worden benadeeld. Dat komt voor een groot deel voort uit het koloniale verleden, het slavernijverleden. Zwarte mensen hebben te kampen met etnisch profileren, met discriminatie op de arbeidsmarkt, waarbij bepaalde uitlatingen voorkomen uit zo'n geschiedenis. Wil je dat effectief bestrijden, dan moet je die historische context meenemen.'    ...

Dat is toch heel duidelijk duidelijk ...
    Dat dat niet bestaande etnisch profileren op de arbeidsmarkt uitleg of detail voortkomt uit de koloniale geschiedenis.
    Maar verderop (na vele herhalingen van het voorgaande) wordt wel wat anders duidelijk:
  ...    Verkoelen: 'De eerste versie van dit rapport had als titel Afrofobie in Amsterdam, mede doordat de EU die term gebruikt. Maar onze expertgroep (met daarin onder meer cultureel antropoloog Gloria Wekker, mensenrechtenadvocaat Domenica Ghidei en onderzoeker Kwame Nimako, red.)  ...

Gloria Wekker ... uitleg of detail Het sociologische kruidenvrouwtje van "Ik ben niet van de objectiviteit" en "Het is zo omdat ik het zo voel".
     Pure tovenarij en winti.
     Net als de rest van dit artikel en de rest van de racisme-beschuldigingen.

En in alle zwart-racistische en blankenhatende drukte was dit deze redactie ontgaan (GeenStijl.nl, 28-07-2020, door Van Rossem uitleg of detail ):
  Pride Week. Andersgeaarde abonnee voedt Azijnbode op



Dat is wat lastig leesbaar, dus over naar de bron van Het Kwaad (de Volkskrant, 28-07-2020, ingezonden brief van Fred Sevriens, Den Haag):
  Islamofobie

In het artikel 'Anti-zwart racisme is duidelijk een systeem dat voortkomt uit het koloniale verleden' heeft de heer Esajas van het Amsterdamse discriminatiemeldpunt het over 'andere vormen van racisme zoals islamofobie'. Sinds wanneer is de islam een ras? Volgens mij is dat nog altijd een godsdienst. ...

Dat is één van de dingen veroorzaakt door het toegeven van de Volkskrant aan de gestoordheden, hier van de zwarten: het wekt andere gestoordheden op. De gestoordheid van het "institutionele 'witte' racisme" wekt de gestoordheid van "moslims zijn een ras" op.
    Waarvan de briefschrijver de direct aanpalende gevolgen beschrijft:
  ... Een godsdienst waar ik, als homoseksueel, best wel bang voor ben. Zoals ik overigens beducht ben voor alle godsdiensten, want die beschouw ik per definitie als een gevaar voor mijn persoonlijke vrijheid.    ...

Iedere godsdienst met een visie op de maatschappij is een gevaar voor de vrijheid. Van iedereen. Want met de mensen die die godsdienst aanhangen valt niet te praten, want die godsdienst is de zin van hun leven.
    En dit is dus wel het allerminste:
  ...    In een vrije samenleving moet het mogelijk zijn om, desnoods felle, kritiek op godsdiensten te hebben. Kritiek op de islam racistisch noemen, plaatst die kritiek echter categorisch in een foute hoek en maakt critici van die religie monddood. ...

Tegen welk argument de politiek-correcten geen bezwaar kunnen maken want ze gebruiken hem zelf de andere kant op.
    Dus ...
  ... Ik acht dat uiterst kwestieus en bedreigend.

... ook niet tegen deze conclusie.
    Waarna nog de vraag rest hoe de ene gestoordheid in de andere overloopt.
    Of beter: gestoordheden want er zijn hier meerdere relaties.
    De eerste is die van zwarte naar islamitische.
    Op het eerste gezicht uiterst merkwaardig, want wat hebben ze nu gemeen?
    Niets, buiten Nederland.
    Voor zover het de Arabische tak van de islam betreft: die hebben zwarten als slavenhouders oneindig veel slechter behandeld dan de blanken.
    De enig vindbare overeenkomst is het wonen in Nederland.
    En oh ja: dus ook toch een tweede: de moslims beschuldigen de blanken van islamofobie, en de zwarten van beschuldigen de blanken van "institutioneel racisme".
    Wat dus doodgewoon op hetzelfde neerkomt voor beide gevallen.
    Blankenhaat.
    Dan het tweede verband: dat tussen gekleurde haters en de blanke elite.
    Dat verband is het globalisme: de elite is hartstikke globalistisch dus voor migratie. Dus voor immigratie. Dus voor immigranten, Dus voor blankenhatende moslims. En dus voor blankenhatende zwarten.
    Want wat de drie groepen gezamenlijk haten, is de gewone blanke bevolking.
    Die gewone blanke bevolking zijn de mensen die werken en samenwerken een produceren. De moslims en de zwarten haten dat omdat ze het zelf niet kunnen, en de elite haat dat omdat ze erop parasiteren.
    Parasieten kunnen datgene waarop ze parasiteren niet anders dan haten.

We hebben even geen tijd om aandacht te besteden aan Mitchell, maar het volgende vergeten we anders misschien. Het komt uit een artikel over "DE SLAVERNIJ!!!" in de SLAVERNIJ!!!-krant ... (de Volkskrant, 05-02-2021):

... waarin ook "SLAVERIJ!!!"-negerinnetje Joy Delima uitleg of detail opgevoerd werd, die zo vriendelijk was haar inspiratiebronnen ter vermelden (de Volkskrant, 05-02-2021, door Anna van Leeuwen en Ianthe Sahadat):
  'Met kennis voorkom je misverstanden'
...
'Ik zocht mijn zwarte roots en kwam uit bij een witte slavendrijver'

Joy Delima (26) is actrice bij het Internationaal Theater Amsterdam. Vorig jaar speelde ze haar solovoorstelling Stamboom monologen, over identiteit en alledaags racisme.


... 'Met de hulp van Mitchell Esajas (van historisch archief en cultureel centrum The Black Archives) heb ik gezocht naar de voorouders van mijn moeder in Suriname. ... '

Tja ...
    Geen tijd hebben we voor de opmerkelijke voorvallen van de "overval" op de KOZP-vergadering in Den Haag met aanwezigheid van Mitchell waarbij wel arrestaties zouden zijn gevallen maar geen vervolging, en het bekladden van een KOZP-poster op het moment dat Mitchell sprak voor een Tweede Kamer-commissie en waarover hij tijdens de vergadering werd ingelicht en waar hij een prachtig verhaal bij had en waarover hij zeer boos en principieel was, in tegenstelling tot die keer dat het bekladden iets van het Forum voor Democratie betrof, waarover hij zijn waardering heeft uitgesproken.
    Die dingen stonden dan ook bij GeenStijl of VizierOpLinks, maar zoals gezegd: te weinig tijd om dat allemaal op te zoeken.

Maar daar komt iemand op een wat geschikter tijdstip te hulp met een herinnering (Joop.nl, 16-03-2021, door Sandra Salome - Bestuurslid Rotterdam BIJ1 uitleg of detail ):
  Black Lives Matter in het stemhokje

...    Ik had al die jaren daarvoor zo vaak gedemonstreerd, soms maar met een handvol mededemonstranten en te vaak in de kou en stromende regen. Te vaak voelde dat demonsteren onveilig, te vaak wás het ook echt onveilig, met als dieptepunt de terroristische aanslag van extreemrechtse hooligans tijdens het KOZP-congres in Den Haag.

Bedankt voor de herinnering, mevrouw de raciste uitleg of detail . Naar die hoogst geheime bijeenkomst van KOZP die zo hoogst geheim was vanwege de dreiging van blanke hooligans, en toch bekend raakte bij blanke hooligans.
     In het geheugen van deze redactie stond nog het feit dat de daders gepakt waren, en dat diverse mensen, waaronder deze redactie, de verwachting uitpraken "Die worden nooit vervolgd".
    Hier is de uitslag (rtlnieuws.nl, 24-09-2020 ):

Gunst, hoe konden al die mensen die dat dachten het zo aan het rechte eind hebben, terwijl toch bekend is dat justitie extra streng optreedt tegen alle vormen van blank protest tegen zwart racisme. Kijk maar naar die demonstrerende Dokkummers die werden vervolgd wegens demonstreren tegen zwarten.
    En zeker in een geval als dit, dat regelrecht terrorisme is.
    Toch ... ?
    Die andere mensen konden gelijk krijgen omdat ze hetzelfde dachten als deze redactie, namelijk dit: "Dat hebben die lui van KOZP zelf gedaan of geörganiseerd".
    Om nog meer zieligheidsaandacht en -sympathie te kweken bij de cultuurverraders van de media.
    En dat Mitchell later nog eens dezelfde stunt uithaalde toen 'ie de cultuurverrdaders in de Tweede Kamer mocht toespreken, en terwijl hij dat deed zijn voordeur beklad werd. Of iets dergelijks. En hij dat geheel spontaan in zijn toespraakje kon inbouwen, dat verbaasde ook geen enkele waarnemer met gezond verstand meer.
    Gelukkig dat we inmiddels van Sandra S. de juiste term hebben door dit soort handelen ... Dat soort handelen is "terrorisme".
    Krijgt Wierd Duk toch ook nog zijn gelijk, hè, Mitchell ...

Goh, lang niets meer van Mitchell gehoord ... Hij zal toch niet werken ...
    Nou ja, achter een bureau subsidie opstrijken, dan ...
    Maar hier is hij toch weer (nos.nl, 03-11-2022, uitleg of detail ):
  NOS Nieuws

Reacties op aanstaande slavernij-excuses: 'Moet in Suriname gebeuren'


...    Ook Mitchell Esajas van The Black Archives is benieuwd naar het precieze plan. Dat er op nationaal niveau officieel excuses komen, noemt hij positief. "Zodat het kabinet erkent dat de Nederlandse Staat een heel grote rol heeft gespeeld in deze misdaad tegen de menselijkheid."
    ... Hij vindt het een goede stap dat het kabinet van plan is hier 200 miljoen euro voor uit te trekken. "Er is een gebrek aan historisch besef in de samenleving." Ook het plan voor een slavernijmuseum waarvoor het kabinet 27 miljoen euro wil uittrekken, kan volgens Esajas helpen om meer bewustwording te creëren.
    Hij vindt dat er "herstelbetalingen" moeten komen ...

Bij Zegveld over hetzelfde onderwerp schreef deze redactie: "Gunst, ziet een zelfgeschreven doodvonnis er zo uit ...".


Naar Haatzaaien, allochtoon , Creolen, cultuur , Allochtonen, respect  , of site home ·.

26 mei 2016