De Gaussiaanse grafiek en de sociologie (deels ook in Groep en individu
)In de Gaussiaanse
grafiek, algemeen
zijn de technische details van de
verdeling van menselijke eigenschappen zoals die van lengte uitgewerkt. Die
verdeling geldt voor vrijwel alle menselijke eigenschappen, en ze geldt ook ook
voor de verdeling van die eigenschappen binnen groepen. Het geldt dus ook voor
de verdeling van lengte bij Nederlanders en Japanners, die dus kunnen verschillen
in gemiddelde en spreiding.
De
normale verdeling is een geleidelijke verdeling, dus zijn er geen vastomlijnde
grenzen te trekken om aan te geven waartussen de lengtes van Japanners en de Nederlanders
zich bewegen. Maar daar komt de regelmaat van de normale verdeling te hulp. Alle
eigenschappen zijn gedefinieerd door het gemiddelde en de standaarddeviatie, dus
alles wat we hoeven doen in in zowel de grafiek van de Japanners als de
Nederlanders een punt te kiezen met dezelfde waarde voor de standaarddeviatie. Dat
kan een van de gehele waarden zijn, 1 voor de tweederde van de bevolking, of de
2 voor de 95 procent van de bevolking, of wat voor waarde dan ook, als je maar
voor Japanners en Nederlanders dezelfde waarde neemt. In dit geval
zou je zo veel mogelijk van de bevolking mee willen nemen, dus is twee een
logische keuze. Het stukje lijn van -2 to +2 in de Gaussianse grafiek boven komt
dan overeen met de balkjes in de grafieken van Groep en individu , een
voor de Japanners en een voor de Nederlanders .
Wat geldt voor de lengte van Nederlanders en Japanners, geldt voor alle
eigenschappen van groepen. Op geen enkele wijze is voor wat voor eigenschap dan
ook een vaste waarde voor een kenmerk te kiezen dat kan dienen als onderscheid
tussen de twee groepen: er zijn altijd uitzonderingen - er zijn altijd Japanners
te vinden die langer zijn dan iedere Nederlander. Mits, mits men niet te dicht
in de buurt komt van de grenzen, want dan wordt het wel steeds moeilijker - heb
je al een extra lange Nederlander om mee te beginnen, wordt het extra, extra
moeilijk een nog langere Japanner te vinden.
De eerste belangrijke les daaruit voor toepassing in de wat gevoeligere
toepassingen is dat het bestaan van welke hoeveelheid uitzonderingen op de regel
dan ook, dit op geen enkele wijze een ontkrachting is van het feit dat de
gemiddelden een verschillende waarde hebben. Neem als voorbeeld van een gevoelig
dossier dat van een verschil in criminaliteit tussen twee groepen. Bij de ene
groep, A is een op de duizend een crimineel, bij de tweede, B, is 2 op de
duizend crimineel. Men kan dat dus vertalen als: de ene groep is tweemaal zo
crimineel als de andere. Door degenen die bezwaar hebben tegen deze vormen van
sociologie wordt dit bestreden met eindeloos veel verhalen over het aantal
mensen binnen groep B die niet crimineel zijn. Al die verhalen kloppen, net als
de verhalen over Japanners zijn die langer zijn dan Nederlanders kloppen, maar
het heeft op geen enkele wijze gevolg voor de conclusie over de
groeps-eigenschap, voor het gemiddelde: groep B blijft tweemaal zo crimineel als
groep A.
Een andere belangrijke conclusie uit dit verhaal is dat het in de meeste
gevallen onmogelijk is regels voor grotere groepen te ontwerpen die voor
iedereen goed werken. Iedere regel trekt een grens, en het trekken van een grens
in een Gaussiaanse grafiek snijdt altijd door de grafiek, er zijn altijd mensen
die er ten onrechte buiten vallen, en mensen die er ten onrechte binnen vallen.
het enige dat men dan kan doen is redelijke grenzen stellen, bijvoorbeeld 1 of 2
standaarddeviaties, afhankelijk van het soort eigenschap, en de degene die
erbuiten vallen te behandelen op individuele basis. De schoenfabrikant maakt
schoenmachines voor de meeste gewone maten, maar de echte afwijkingen moeten
maar geholpen worden door een schoenmaker die met de hand werkt.
Het laatste voorbeeld laat tevens zien dat de Gaussiaanse grafiek ook belangrijke
gevolgen heeft voor het bestuderen en het besturen van de maatschappij, waarover
meer hier
, en
de
mens
.
Terug naar Gauss psychologisch
, Sociologie overzicht
, of naar site home
.
|