Bronnen bij Westerse cultuur: "joods-christelijk"
| 20 apr.2010 |
Het idee dat de Westerse cultuur "joods-christelijk" van karakter is, is
dusdanig ingebakken dat het tot voor kort onomstreden was. Pas de komst van de
moslims maakte er opnieuw op opmerkzaam:
Uit: De Volkskrant, 08-04-2010, door Benno Barnard
Ook zonder God zijn we christelijk
Woensdag 31 maart zou de Nederlandse schrijver Benno Barnard een lezing
houden aan de Universiteit Antwerpen. Al na zijn eerste zinnen bestormden
radicale moslims het podium. Hier een sterk bekorte versie van de lezing die
Barnard had willen houden.
Tussentitel: De mensenrechten zijn vertalingen van de Tien Geboden in het
dialect van onze tijd
De fundamentele denkfout van de vrijzinnigheid luidt dat ‘religie’ de vijand is
van iedere intellectuele onafhankelijkheid en geestelijke progressie. ...
Ik ben een anglicaan. Anders dan de meeste van mijn christelijk opgevoede
generatiegenoten, heb ik nooit voldoende redenen gevonden mij te distantiëren
van mijn kerk. Als kenner van de Hebreeuwse taal en antieke Hebreeuwse
literatuur heeft mijn vader mij opgevoed met het besef dat het christendom in de
kern een reusachtige sekte van het jodendom is. ...
Met God heb ik geen verstandhouding. Toch zijn mijn kinderen anglicaans gedoopt
en staat ons huis in de grensstreek tussen jodendom en christendom. Ik wil dat
ze zoveel mogelijk kennis op dat gebied verwerven, kruisjes leren lezen op de
mentale kaart van Europa. ...
Red.: Hier komt uit de mond van iemand die nog enige binding
heeft met het christelijke geloof, maar het is vrij algemene mening. Evenals de
volgende:
| |
De fundamentele denkfout van de vrijzinnigheid luidt dat ‘religie’ de vijand is
van iedere intellectuele onafhankelijkheid en geestelijke progressie. ... Dit
is gevaarlijke onzin. De vrijzinnigheid is nu juist een logisch product van de
joodse en christelijke traditie en ook het atheïsme heeft bijbelse wortels.
...
Als we onze cultuur niet willen uitleveren aan de islam, zullen we moeten inzien
dat onze humanistische en modernistische opvattingen, onze liberale
democratische traditie en onze ideeën over mensenrechten niet alleen superieur
zijn aan alle bestaande alternatieven, maar ook dat het producten zijn van de
joods-christelijke erfenis. Als je de christelijke beschaving afzweert op basis
van haar onchristelijke daden in het verleden, kun je ook de
sociaal-democratische partijen opheffen met als argument de praktijken van het
stalinisme. ...
...De Verlichting is het product van het evangelie; onze
ideeën over mensenrechten zijn vertalingen van de Tien Geboden in het
dialect van onze tijd. |
Dat wil zeggen: dat onze moderne vooruitgang een voortzetting is van het
christendom. Er is wel een relatie, maar die is passief: het christendom had een
dusdanig minder harde structuur dat het joodse en mohammedaanse denken, dat het
rationele denken ernaast kom groeien:
| |
De Engelse filosoof Roger Scruton verdedigt de stelling dat de scheiding van
kerk en staat van meet af aan was ingebouwd in het christendom. ‘Geef de Keizer
wat des Keizers en Gode wat Gods is’, zoals Jezus al over het betalen van
belastingen zei. De mens is in de christelijke visie zowel een dienaar van God
als onderdaan van een seculiere orde. Dat deze orde uiteindelijk democratisch is
geworden, hebben we volgens Scruton aan de christelijke erfenis te danken. |
En het Jodendom heeft hier al helemaal niets mee te maken - zoals onmiddellijk
duidelijk voor iedereen die ook maar iets van de echte joodse religieuze cultuur
ziet. Zaken die niet iedereen ontgaan is:
Uit: De Volkskrant, 10-04-2010, door Henk Müller
Ondertussen op vk.nl/opinie
'Welgestelden past kortere straf'
...
Revolutionaire principes Dat het juist christenen zijn die tornen
aan principes die volgens schrijver Benno Barnard berusten op de
joods-christelijke traditie (mensenrechten, gelijkheidsbeginsel) is ironisch.
Diens rede in Antwerpen over God, Allah en de ondergang van religie (lees
westerse beschaving) werd door radicale moslims verstoord. Reageerders hebben
daar geen enkel begrip voor, maar vragen zich af of westerse waarden per se
joods-christelijke zijn.
'Hoe kan iemand denken dat onze liberale democratische
ideeën en mensenrechten producten zijn van een joods-christelijke erfenis? De
Franse koningen bijvoorbeeld misbruikten het christendom om hun land in bedwang
te houden en uit te zuigen. Als reactie daarop revolteerde de burgerij, en
bracht het idee van burgerrechten in praktijk. Mensenrechten zijn dus juist een
reactie op het functioneren van de christelijke kerk, en geen uitvloeisel van
het christendom', aldus een reageerder uit Tilburg.
Dat verder de verhouding tussen jodendom en christendom
vrijwel de hele westerse geschiedenis door niet altijd optimaal was, ontgaat
weinig reageerders.
Naar Westerse organisatie
 ,
Sociologie lijst
 , Sociologie overzicht
, of site home
.
| 