Uit: De Volkskrant, 08-03-2008, van verslaggever Weert Schenk

Deelraadslid in Zuidoost dreef een illegaal café

Het PvdA-raadslid Ernest Owusu Sekyere in het Amsterdamse stadsdeel Zuidoost heeft volgens de politie jarenlang een illegaal café gedreven achter zijn slijterij Sadisco. Bij een onverwachte politiecontrole stond de partner van Owusu Sekyere achter de bar. Ze had een doorgeladen pistool binnen handbereik. Er waren ongeveer vijftig bezoekers. Vrijdag werd de slijterij op last van burgemeester Cohen gesloten.
    Owusu Sekyere is volgens politiebronnen nog steeds eigenaar van de slijterij, hoewel hij zich vorig jaar bij de Kamer van Koophandel liet uitschrijven. Zijn partner heeft bekend dat zonder vergunning en tegen betaling alcoholhoudende consumpties werden verkocht.   ...

Red.:    Het volgende geval speelt zich op het op één na hoogste niveau af: het college van burgemeester en wethouders:
 

Uit: De Volkskrant, 14-02-2008, door Willem Beusekamp

Red.:   De aardappel was dusdanig heet, dat de wethouder zich al bijna vergaloppeerde in haar pogingen om onder verantwoordelijkheid uit te komen. Het moest haar dus inmiddels ook duidelijk zijn dat er iets heel goed fout zat. Wat datgene was bleek een week later:
 

Uit: De Volkskrant, 22-02-2008 

Buyne bemoeide zich met lesbrief

De Amsterdamse wethouder van Onderwijs, oud-rechter Hennah Buyne (PvdA), heeft de gemeenteraad onjuist geïnformeerd over haar bemoeienis met de omstreden lesbrief over vrijheid van meningsuiting en religie.
    Vorige week verklaarde zij op geen enkele wijze betrokken te zijn geweest bij de brief, die naar 300 scholen is verstuurd en waarin merkwaardige cartoons zijn afgebeeld alsmede passages die kunnen worden gelezen als anti-Wilders.
    Pas na lang aandringen en daartoe aangespoord door haar partijgenoten wilde de wethouder hooguit toegeven dat zij wel politiek verantwoordelijk is voor de inhoud en dat er mogelijk wijzigingen zullen worden aangebracht. Politici dienen zich met inhoud noch didactiek van het lesmateriaal te bemoeien, aldus Buyne.
    In een brief aan de raad schrijft ze thans ‘een onbevredigend gevoel’ te hebben overgehouden aan het debat. Temeer, zo blijkt, omdat zij niet de waarheid heeft verteld.
    Ze schrijft persoonlijk tot tweemaal toe een eerdere versie van de lesbrief te hebben afgewezen omdat de inhoud haar niet beviel.
    Buyne: ‘Zo stond er op de kaft van het eerste concept op de voorkant een serie boerka-poppetjes en werd een moslim achtervolgd door een militair. Ook stonden op de achterkant twee moslimmeisjes met direct daaronder een busje van de mobiele eenheid.’

Red.:   En dit was het dus: er stonden wel degelijk cartoons in de lesbrief die ook aandacht besteedden aan de allochtone bijdrage aan het integratieprobleem, alleen heeft de wethouder die er persoonlijk uit laten halen. terwijl de autochtoon-vijandige cartoons rustig bleven staan.
    Er is hier één en slechts één conclusie mogelijk: wethouder Hennah Buyne, Surinaams van afkomst, heeft geen bezwaar tegen het belasteren van autochtonen, blanken, maar wel tegen het belasteren van  allochtonen, gekleurden. Wethouder Hennah Buyne discrimineert - wethouder Hennah Buyne is een racist, en wel één die het zichzelf niet eens bewust is - er moest haar van buiten op gewezen worden.
    En dan iets nog schokkender: wethouder Hennah Buyne is pas redelijk recent wethouder geworden. En haar vorige baan, lezen we, was rechter.
    Discriminerende en racistische allochtonen in ons rechtssysteem - de bijl aan de wortel van onze democratie.

Nu wat terug in de tijd, met een bericht dat bewaard is om de volgorde van het voorgaande niet te verstoren:
 

Uit: De Volkskrant, 30-01-2008

Wethouder in opspraak door petitie

Wethouder Hatice Can-Engin (PvdA) van de Brabantse gemeente Gilze en Rijen is in opspraak geraakt, omdat ze twee weken geleden een petitie heeft ondertekend van de radicale moslimorganisatie Hizb ut-Tahrir. Ze heeft haar steun aan de petitie Halt! tegen het lasteren van de Islam ingetrokken, toen ze ontdekte dat Hizb ut-Tahrir bij de Algemene Inlichtingen- en Veiligheidsdienst (AIVD) bekend staat als een dubieuze club van moslimradicalen. In enkele landen is de organisatie vanwege extremistische propaganda verboden.
    ‘Ik heb deze boodschap onderschreven, omdat ik veel waarde hecht aan dialoog en harmonie in de Nederlandse samenleving’, aldus de wethouder, die eerder directeur was van het Inspraakorgaan Turken . ‘Omdat ik zo hecht aan democratie, dialoog en harmonie, neem ik nu ten stelligste afstand van deze organisatie. Ik betreur eventuele misverstanden die kunnen zijn ontstaan.’
    Aanvankelijk zou Can-Engin hebben ontkend dat ze de petitie had ondertekend. ...
 

Red.:   Ach jee, weer zo'n onnozele hals die niet weet wat Hizb ut-Tahrir is ... volkomen ongeloofwaardig, natuurlijk ... men kent de eigen kring natuurlijk op zijn duimpje. Maar dit "mag" ineens niet meer, zelfs van de multiculturalisten, dus nemen we onze toevlucht tot de bekende leugens. Inmiddels hebben wij weer een verborgen radicaal op het lijstje.
    De volgende kwestie betreft onze nationale theeschenker en een topallochtoon:

Uit: De Volkskrant, 01-03-2008, van verslaggever Willem Beusekamp

Standpunt Cohen en Marcouch splijt PvdA

De mening van burgemeester Cohen inzake het handenschud-incident irriteert drie PvdA’ers in Slotervaart. Daaraan kleven politieke risico’s.

Drie van de elf PvdA-raadsleden in het Amsterdamse stadsdeel Slotervaart hebben er genoeg van. ‘Iedere vorm van kritiek op burgemeester Cohen is verboden. Hij acht zich onaantastbaar.’
    Maandag hebben Clyde Moerlie, Jan Engel en Pieter Beste een onderhoud met het lokale partijbestuur. Verloopt het gesprek niet naar wens dan stapt het trio uit de fractie en is de PvdA haar absolute meerderheid in het veelbesproken stadsdeel kwijt.
    Laatste druppel voor de crisis is de opmerking van Cohen dat door de gemeente ingehuurde straatcoaches vrouwen om religieuze redenen een hand mogen weigeren ‘omdat ze geen modelburgers zijn’. Cohens opvatting wordt ondersteund door Ahmed Marcouch, de PvdA-stadsdeelvoorzitter van Slotervaart.
    Clyde Moerlie (41): ‘Wij menen dat de neutraliteit van de overheid en de democratie in gevaar komen door de houding en opstelling van het duo Cohen-Marcouch. Maar zodra we dat zeggen, dreigt Marcouch met aftreden of krijgen we te horen dat we overdrijven en dat kritiek op Cohen ongewenst is. Dat gaat al geruime tijd zo. De PvdA is natuurlijk meer dan Cohen alleen.’
    Nadat een motie van de drie PvdA’ers, waarin Cohen werd verzocht zijn woorden terug te nemen, het niet haalde, verspreidde de pr-afdeling van de burgemeester het volgende nieuws: ‘Slotervaart achter Cohen’. Moerlie: ‘Het lijkt Oost-Europa wel. Overigens kregen we steun van minister Vogelaar van Integratie en nog veel meer partijgenoten.’
    Kritiek hebben de drie dissidenten vooral op het anti-radicaliseringsprogramma van Slotervaart. ‘Een wassen neus’, aldus Moerlie, die het een illusie noemt dat landelijke radicalisering van moslimjeugd met maatregelen in één stadsdeel kan worden gekeerd.
    Ronduit schokkend noemt hij de zojuist vrijgegeven onderzoeksresultaten van de zogenoemde harde-kernaanpak. Daaruit bleek dat een meerderheid van de Amsterdamse jongeren die in 2004 en 2005 deelnamen aan een project voor probleemjeugd, uiteindelijk toch weer in crimineel gedrag vervalt.   ...

Red.:   Tja, Clyde Moerli die mag wel, dat is geen blanke maar een Surinamer - die heeft een nil obstat in zijn huidskleur.
    Ondertussen hebben Cohen en Marcouch weer een principe van de Nederlandse democratie ingeleverd: het bestuur toont een neutraal gezicht - Marcouch heeft omstreeks dezelfde tijd op televisie ook een pleidooi gehouden voor politieagenten met hoofddoek.
    Dit is dus ondermijnend voor die democratie. Erger kan eigenlijk niet.
    Nu weer terug naar de gewone misdaad en corruptie:

Uit: Volkskrant website 26-03-2008, van verslaggever Weert Schenk

Red.:   Voorlopig even hier in tijdsvolgorde: de ernst van de kwestie Buyne is kennelijk behoorlijk wat mensen niet ontgaan, ondanks dat men de allerergste zaak van het racisme met betrekking tot de cartoons buiten de aandacht heeft weten te houden. een aantal ervan heeft gelekt, en daarom kon de Telegraaf komen met het nieuws dat ook burgemeester Jog Cohen een belangrijke rol heeft gespeeld:
 

Uit: De Telegraaf, 04-04-2008, door Jarco de Swart

Hoofdrol Cohen in lesbriefrel

Burgemeester Cohen was persoonlijk betrokken bij het opstellen en veranderen van de omstreden 'Wilders-lesbrief', waarover de Amsterdamse wethouder Hennah Buyne uiteindelijk is gestruikeld.

Verschillende hoge ambtenaren bevestigen tegenover De Telegraaf de betrokkenheid van Cohen en waren verbaasd dat hij hierover tijdens twee geruchtmakende raadsdebatten bleef zwijgen. Door zelf opheldering te geven, had Cohen zijn collega en partijgenoot Buyne eenvoudig kunnen redden, zo menen zij.  ...
    Volgens de zegslieden is een eerste versie van de brief in een zeer vroeg stadium aan de orde geweest op een stafvergadering van de burgemeester over openbare orde en veiligheid. Die versie is op advies van de afdeling communicatie van Cohen afgekeurd, omdat die te veel gericht was op de aangekondigde film van Geert Wilders. Het college had afgesproken niet in te gaan op een nog niet bestaande film.
    Nadat dit advies was besproken met Cohen, werd onderwijswethouder Buyne erbij geroepen om de zaak te bespreken en dit duidelijk te maken. Een volgende versie bleek nog steeds niet naar wens, waarna Buyne en Cohen opnieuw overlegden. Vervolgens voerde Buyne overleg met de opstellers van de lesbrief, het Centrum voor Nascholing van de UvA. Uiteindelijk is pas de derde versie aan de scholen verstuurd. Het is niet duidelijk of Cohen die versie vooraf nog heeft gezien.
    Met deze wetenschap is het optreden van burgemeester Cohen tijdens de twee raadsdebatten over de kwestie opmerkelijk te noemen. Terwijl Buyne zich steeds verder in de nesten werkte, zat Cohen naast haar en zweeg. ...

Red.:   Dat Cohen een racist is in de zin dat hij alles wat allochtonen negatief in het nieuws brengt probeert te vergoelijken is een algemeen bekende feit, onder het motto van "het kopje thee" - al was het maar omdat hij er zelf trots op is. Dus dat hij ook betrokken is bij het daadwerkelijke anti-autochtone racisme van de lesbrief wekt nauwelijks verwondering. Wat wel verwondering wekt, is dat zo'n ernstige zaak niet meer ophef veroorzaakt. Maar hier dekt men elkaar waarschijnlijk weer.
    Maar er blijken meer links te zijn. Aangespoord door een opmerking (bron verloren) dat Buyne geadviseerd werd door Ed van Thijn, googlede de redactie op de combinatie, en kreeg het volgende resultaat:

Uit: www.amsterdam.pvda.nl, 05-11-2006, door Wouter Gortzak

Goede bedoelingen, verkeerde uitkomsten (1)

Gedoe in Zuidoost. PvdA-fractie vraagt om een onderzoek van de Rekenkamer. Burgemeester Cohen wil nieren proeven op integriteit. Een commissie Van Thijn houdt de PvdA-Zuidoost tegen het licht. De PvdA Zuidoost.(1) Daar hoor ik ook bij. Toen actief, nu aan de zijlijn. Wat vind ik ervan? Aflevering 1, die voorthinkelt op voetnoten.

Noten:
(1) Het PB heeft en commissie ingesteld om te onderzoeken of de kandidaatstellingsprocedure voor de gemeenteraadsverkiezingen 2006 conform de regels is verlopen, en om na te gaan op welke wijze het functioneren van de afdeling Amsterdam ZO en het afdelingsbestuur kan verbeteren en daar voor aanbevelingen doen. De commissie bestaat uit Ed van Thijn (voorzitter), Jan van der Moolen en Hennah Buyne ...

Red.:   Misschien ten overvloede: Ed van Thijn is een van de allerergste multiculturalisten, die bij het minst of geringste vertoon van kritiek op allochtonen, of immigranten in he algemeen, het lot van de joden in de Tweede Wereldoorlog erbij haalt, er schande van spreekt dat Nederland toen niet alle joden heeft opgenomen, en zweert dat hij zoiets nooit nog een keer zal laten gebeuren, doelden op de hedendaagse immigratie van voornamelijk allochtonen.
    Het moge dan ook geen verwondering wekken dat de commissie VanThijn-Buyne niets heeft opgeleverd om de bestuurscultuur in links en allochtoon Amsterdam Zuid-Oost te verbeteren. Een paar jaar later was er een nieuwe affaire, een nieuw onderzoek van de Amsterdamse Rekenkamer dat vernietigen oordeelt, en een een nieuwe commissie van prominente PvdA leden, dit keer onder leiding van Dick Dolman, die natuurlijk opnieuw vond dat je de allochtone bestuurderen niet op hun wangedrag hoefde afrekenen, zie boven.
    En ook de uitkomst van de zaak van de illegale caféhouder en wapenbezitter is volgens verwachting:
 

De Volkskrant, 16-04-2008.

PvdA'er vrijuit ondanks illegaal café

Het jarenlang exploiteren van een illegaal café heeft voor het PvdA-deelraadslid Emest Owusu Sekyere in Amsterdam-Zuidoost geen politieke gevolgen. Ook stadsdeelvoorzitter Elvira Sweet, zijn partijgenoot die verantwoordelijk is voor de handhaving van de vergunningen, kwam dinsdag tijdens een extra raadsvergadering over de kwestie niet in problemen.
    Sweet zei erop te hebben vertrouwd dat Sekyere na een gesprek met haar in 2004 geen drank meer zou verkopen aan particulieren in zijn drankengroothandel Sadisco. Maar Sweet wist niet dat er na die tijd nieuwe politierapportages waren over illegale activiteiten. Elvira Sweet zei dat het onacceptabel is als bestuurders oneigenlijk gebruik maken van informatie die ze in hun ambt verkrijgen. Daarom kon ze niet verhinderen dat de invloedrijke Ghanees hoog op de kandidatenlijst kwam van de PvdA.
 

Red.:   Daarom nu maar eens naar een hoger niveau: de Tweede Kamer. Daar lijkt de toestand beter - maar is dat niet, als je maar goed gaat kijken. Omdat we de actualiteit volgen, is het volgende geval, dat van Khadija Arib, niet noodzakelijkerwijs het ergste:

Uit: De Volkskrant, 21-04-2008

Arib wil onderzoek naar inentingen

Het Tweede Kamerlid Arib (PvdA) gaat minister Klink van Volksgezondheid verzoeken meer onderzoek te doen naar inentingen. Ze wil vooral een antwoord op de vraag hoe ouders kunnen worden bewogen hun kinderen toch te laten inenten. Arib stelt deze vraag naar aanleiding van de bofepidemie die voor het eerst in 20 jaar weer heerst in Nederland.
    'We mogen niet berusten in het feit dat ouders uit religieuze motieven hun kinderen niet laten inenten', zegt Arib.
    De epidemie heerst in de streek tussen Zeeland en de Veluwe, het gebied waar relatief veel orthodox-protestanten wonen en dat de Biblebelt (bijbelgordel) wordt genoemd. Een aantal ouders laat op grond van hun geloofsovertuiging hun kinderen niet inenten tegen besmettelijke ziekten. Eerder staken hier polio, rodehond en mazelen de kop op.   ...
    Arib is bezorgd. 'We moeten alles op alles zetten om deze kinderen te beschermen.'

Red.:   Een vraag van mevrouw Arib die andere bedoelingen moet hebben, want het antwoord staat al in het bericht: het zijn godsdienstige motieven, en die kan je niet veranderen - algemeen bekend van religie. Het enige wat je kan doen is het nemen van wettelijke maatregelen - en misschien is dat waar Arib op doelt.
    Maar nu naar een ruime maand terug:
 

Uit: De Volkskrant, 11-03-2008, van verslaggeefster Ellen de Visser

Het risico van het trouwen met een neef

...    Bekend is dat bloedverwantschap een groot effect heeft op het ontstaan van autosomaal recessieve aandoeningen, vrij zeldzame genetisch aangeboren afwijkingen, waarvan sommige dodelijk.
    Hoe sterk dat verband is, tonen de gegevens uit een databank waarin sinds 25 jaar alle aangeboren afwijkingen worden vastgelegd van kinderen uit Friesland, Groningen en Drenthe. Van de allochtone ouders met een kind met een aandoening is 6,7 procent familie van elkaar; bij autochtone ouders gaat het om 1,1 procent.
    Recent onderzoek wijst uit dat Marokkaanse en Turkse kinderen in de eerste twee levensjaren vijf tot acht keer vaker overlijden aan autosomaal recessieve aandoeningen dan autochtone kinderen.
    PvdA-Kamerlid Arib vindt dat bloedverwantschap bij allochtone ouders moet worden beschouwd als een gezondheidszorgprobleem en niet als migratievraagstuk. Een verbod op familiehuwelijken is onmogelijk. ‘En bovendien los je daarmee niets op, want dan gebeurt het stiekem.’   ...

Red.:   Om er vervolgens, voor de duidelijkheid, nog eens een heel artikel aan te wijden:


Uit: De Volkskrant, 26-03-2008, door Khadija Arib

Babysterfte is het echte probleem

Tussentitel: Zijn huwelijken tussen neef en nicht gedwongen of vrij?

    De discussie over het verbod van neef-nichthuwelijken leidt af van het echte probleem en verdoezelt daarmee een ernstig onderwerp waar jarenlang niets aan is gedaan: vermijdbare babysterfte.
    Natuurlijk kun je wel discussiëren over neef-nichthuwelijken, maar niet onder het mom van zorgen over erfelijke aandoeningen. Dergelijke gezondheidsrisico’s hoeven niet direct tot de meest vergaande overheidsbemoeienis te leiden, namelijk een verbod. Bij ander riskant gedrag grijpen we ook niet op die manier in.   ...

Red.:   Vooral die laatste zin, hè - het lijkt wel of het voor deze analyse geschreven is. Nee, in het geval van allochtonen inteelthuwelijken is het totaal niet gewenst dat er zelfs maar over ingrijpen wordt gedacht. Maar gaat het om het autochtone niet-inenten, een zaak met vergelijkbare of kleinere risico's, dan is ingrijpen een reële optie - zo reëel om daarover vragen te stellen aan de minister.
    Het is volkomen duidelijk: het optreden van Khadija Arib heeft niets te maken met de inhoudelijkheid van deze kwesties, en alles met (gevoeld) groepsbelang, met cliëntilisme. Maar werd hetzelfde gedaan in autochtone kring, zou men ook meteen een ander woord gebruiken: racisme. Voor een wat uitgebreidere analyse van de processen hierachter, zie hier .

Red.:   Weer een nieuwe brekebeen: Yman Mahrach, vrouw, jong, Marokaanse komaf, komt uit de kast wat betreft haar onverkorte steun aan de koran boven Nederlandse waarden als de vrijheid van kunstuiting en de vrijheid van seksualiteit:

Dagblad De Pers, 29-04-2008.

‘Homoseks is voor islam als liegen’

Het Amsterdamse PvdA-raadslid Yman Mahrach vindt dat haar partij zich niet sterk moet maken voor een ‘gematigde’ islam. ‘De islam en de Koran staan vast. Je bent moslim of niet. Zo is de homoseksuele daad verboden, dat is een regel in de islam, net zoals je niet mag liegen.’
    Mahrach, woordvoerder voor jeugd, emancipatie en integratie, reageert op een stuk van fractiegenoten Michiel Mulder en Anne Graumans op de PvdA-site. Daarbij staat een omstreden foto van Sooreh Hera, die van de twee homo’s met maskers van de profeet Mohammed en Ali.
    ‘Ik ben het eens met hun betoog dat kunst alleen op kunstzinnige gronden moet worden beoordeeld, maar die foto is beledigend en helpt de dialoog niet’, aldus Mahrach. ‘De profeet afbeelden mag niet, zeker niet als homoseksueel of pedofiel. Bovendien heeft de PvdA een grote achterban onder moslims.‘
    Volgens haar zijn er betere wegen om homoseksualiteit bespreekbaar te maken. ‘Want er is al veel discussie. Bijvoorbeeld dat je geen geweld mag gebruiken tegen homo’s. Maar dat homoseksualiteit verboden is, staat in de Koran. Dat geldt net zo goed voor de Bijbel. Het is niet aan de politiek het daarmee oneens te zijn.’


Het Parool website, 30-04-2008, door Bas Soetenhorst

Raadslid PvdA tegen homoseks

Het Amsterdamse PvdA-raadslid Yman Mahrach heeft met homovijandige uitspraken in de media de woede van het COC en partijgenoten gewekt
     Vorige week baarde ze al opzien, toen ze klaagde dat op de website van de Amsterdamse PvdA een foto prijkt die is gemaakt door de Iraanse kunstenares Sooreh Hera. Daarop staan homo's afgebeeld met maskers van Mohammed en zijn schoonzoon Ali. Dat was in de ogen van Mahrach ongepast, omdat Hera geen kunst maakt.
    Het leidde tot heftige kritiek op Mahrach, die toenam doordat ze het in De Pers van gisteren zinloos noemde een 'gematigde islam' na te streven. ''De islam en de Koran staan vast. Je bent moslim of niet. Zo is de homoseksuele daad verboden, dat is een regel in de islam, net zoals je niet mag liegen.'' Ze voegde daaraan toe dat het verboden is de profeet af te beelden, zeker als homoseksueel of pedofiel. ''Bovendien heeft de PvdA een grote achterban onder moslims.''
    Homobelangenorganisatie COC eiste dat de PvdA zich van Mahrach distantieerde. Ook fractiegenoten reageerden woedend. Een deel wil Mahrach het woordvoerderschap ontnemen voor jeugd en onderwijs, wat haar - bij een reguliere herschikking van de portefeuilles - juist is toegewezen. In reactie op de ophef neemt Mahrach afstand van het artikel en ontkent ze in een verklaring op de PvdA-site dat ze homoseksualiteit niet accepteert.
    ''Als PvdA-raadslid zet ik mij in voor de emancipatie van minderheden en dus ook van homoseksuelen. Ik vind het dan ook een uitdaging voor de PvdA om ervoor te zorgen dat de vrijheid van seksuele geaardheid, de vrijheid van meningsuiting en de vrijheid van godsdienst elkaar niet uitsluiten of elkaar inperken, maar juist elkaar versterken.''
    Desgevraagd ontkent ze de verklaring te hebben afgelegd onder druk van fractievoorzitter Manon van der Garde. Ze zegt de gewraakte uitspraken niet te hebben gedaan. ''Ik heb het niet gezegd.'' Ze eist geen rectificatie van De Pers: ''Het is het woord van de journalist tegen dat van mij.'' Van der Garde heeft het COC verzekerd dat de PvdA opkomt voor homobelangen. ''We gaan er over doorpraten. Hierover mag geen enkel misverstand bestaan.''

Red.:   Je gaat je zo langzamerhand afvragen of er in Amsterdam een allochtoon PvdA-raadslid is dat niet heeft gefraudeerd of anti-Nederlandse uitspraken heeft gedaan.
    Dit zoveelste geval van allochtonen bestuurders die uitspraken tegen de Nederlandse cultuur doet is intern kennelijk slecht gevallen in de PvdA:

Uit: De Volkskrant, 08-05-2008, door Manon van der Garde e.a.

PvdA steunt homomoslims

De maatschappelijke breuklijn loopt dóór de PvdA en dat maakt haar vatbaar voor kritiek. Maar ook sterker, menen Manon van der Garde e.a.

Tussentitel: De PvdA is een bont gezelschap, en dat is juist een grote kracht

Op 29 april verscheen in De Pers een artikel over islam en homoseksualiteit (vk.nl/opinie, Abdelkader Benali, 5 mei). De PvdA Amsterdam heeft direct gezegd dat wat in dat artikel stond niet het standpunt was van Yman Mahrach noch dat van de PvdA. Wat vindt de PvdA wél?
    ... Ons land kent in toenemende mate spanningen tussen bevolkingsgroepen. Sinds de aanslagen van 11/9 en de moord op Van Gogh is het wantrouwen onderling toegenomen. Jongeren zijn op zoek naar hun identiteit. Sommigen vinden deze bij de opzwepende preken van een imam, die schijnduidelijkheid biedt. Nederlanders, die de afgelopen decennia hun wijk hebben zien veranderen, worden hierdoor bevestigd in hun angst dat de vrije, westerse maatschappij, waarvoor ook zij vaak lang hebben gevochten, wordt bedreigd. ...
    Dit wantrouwen richt zich in sterke mate op de PvdA. ... Een bont gezelschap. Dat is geen zwakte, maar grote kracht. Binnen die verscheidenheid moet een aantal uitgangspunten voor iedereen leidend zijn.

1. Geloofsovertuigingen zijn een privézaak. Uiteraard kan geloof een inspiratiebron zijn voor een persoonlijke levensovertuiging, waaruit men put voor het uitvoeren van een sociaal-democratische agenda. Maar religie mag nooit het uitgangspunt zijn van ons politiek handelen. Die uitgangspunten zijn voor de PvdA vastgelegd in sociaal-democratische hervormingsagenda’s als het beginselprogramma en verkiezingsprogramma’s. Aan duidelijkheid laat dit niets te wensen over. En het betekent ook dat de PvdA vóór gelijkheid van homoseksuele mannen en vrouwen is en vóór de emancipatie van vrouwen, ook als dat volgens de privéopvatting van sommige moslims géén goed idee is. Gelijkheid voor de wet kan, per definitie, niet worden doorkruist door een privéopvatting.

2. De vrije democratische samenleving is ononderhandelbaar. De PvdA staat pal voor de Nederlandse rechtsstaat, de principes van vrijheid, gelijkheid en solidariteit en de consequenties die dat heeft voor de omgang met en houding tegenover vrouwen, homo’s en verschillende etnische groepen. Een van die vrijheden is de godsdienstvrijheid, die alleen kan bestaan bij erkenning van de vrijheid van anderen: andersgelovigen, niet-gelovigen, afvalligen.

3. Er is geen excuus voor het knabbelen aan zwaar bevochten verworvenheden als gelijkheid van man en vrouw, homo en hetero, wit, zwart en alles daar tussenin. De vrijheid van meningsuiting is een groot goed dat ondubbelzinnig wordt geaccepteerd en niet het onderspit mag delven voor gevoelens van gekwetstheid of door zelfcensuur.

4. Ononderhandelbaar wil ook zeggen: duidelijk stelling nemen en keihard optreden in situaties waar deze verworvenheden onder druk staan. Bijvoorbeeld toen afgelopen Koninginnedag in Amsterdam een homoseksuele man op klaarlichte dag werd belaagd door een groep jongeren. Het tolereren of goedpraten daarvan is volstrekt onacceptabel en verwerpelijk.

5. De verantwoordelijkheid die mensen moeten nemen, is even groot als de vrijheid die zij hebben. Níemand kan aan de zijlijn blijven staan waar deze vrijheden onder druk komen te staan. Dat betekent dat ongeacht de geloofsovertuiging, iedereen in Nederland de plicht heeft de vrije samenleving te verdedigen. Concreet betekent dit dat het onontbeerlijk is dat binnen de moslimgemeenschap mensen echt werk moeten gaan maken van de emancipatie van homo’s en vrouwen en niet mogen toekijken als buren of familieleden niet deel kunnen nemen aan de vrije samenleving die Nederland biedt. En dat mensen niet werkloos mogen kijken als homoseksuelen belaagd worden op straat of als er gespuugd wordt naar vrouwen.

COC en PvdA zijn het erover eens dat het debat over homoseksualiteit en islam vooral de vaak nog kwetsbare positie van homoseksuele moslims en lesbische moslima’s raakt. De PvdA wil hen onverminderd tot steun zijn en een bijdrage blijven leveren door de dialoog over homoseksualiteit te stimuleren.
    Het consequent doorvoeren van deze uitgangspunten is de grote uitdaging voor de PvdA. Het feit dat de maatschappelijke breuklijn dóór de PvdA loopt, maakt haar vatbaar voor kritiek. Wij willen die kritiek serieus nemen. Indien de PvdA erin slaagt deze uitgangspunten zonder concessies door te voeren en van een offensieve beleidsagenda te voorzien, zal de partij het verschil maken in de 21ste eeuw. Hoop in plaats van angst. Vertrouwen in plaats van wantrouwen. Vooruitgang in plaats van deformatie. Als het de PvdA niet lukt, lukt het geen enkele partij.

Manon van der Garde (voorzitter PvdA gemeenteraadsfractie Amsterdam), Michiel Mulder, Yman Mahrach, Charlotte Riem Vis en Frank de Wolf (leden PvdA gemeenteraadsfractie Amsterdam).
 

Red.:   Een bijzonder plechtstatige verklaring. Zoiets als het opstellen van de Magna Carta, of een Grondwet.
    Nu is het opstellen van een Grondwet niet echt nodig, want hier staat is min of meer onze Grondwet - de grondwet van de vrije en open maatschappij. Maar kennelijk vindt Manon van der garde het nodig om te zeggen dat ze achter de gronwaarden van onze maatschappij staat. kennelijk was daar twijfel over gerezen.
    En geheel begrijpelijk. Het opmerkelijke aan deze actie is dat ermee wordt toegegeven dat men, de PvdA-leiding, die wetten heeft overtreden. Anders was het niet nodig om te bevestigen dat men zich eraan gaat houden. Hetgeen niet duidelijker lijkt dan uit het eerste lemma. Want dat is bijvoorbeeld regelrecht in tegenspraak met de eerdere stellingname dat handenschudden niet hoeft omdat het een geloofszaak is, en dat politieagenten met hoofddoek moeten kunnen, ondanks dat dat een geloofszaak is. Of met het idee van Jo Cohen dat de opvattingen van religie bij het bestuur moeten worden betrokken .
    Met de hier beschreven voorgeschiedenis van de PvdA kunnen wij niet anders dan skeptisch zijn. En we zijn niet de enige:

De Volkskrant, 13-05-2008, ingezonden brief van Robert Flos, Amsterdams gemeenteraadslid voor de VVD

Homo's

Afgelopen donderdag viel ik haast van mijn stoel toen ik de bijdrage `PvdA steunt homomoslims` van vijf PvdA-collega`s uit de Amsterdamse gemeenteraad las (Forum, 8 mei). Het artikel stond vol met mooie woorden over homoseksuele moslims. Hartstikke mooie woorden, maar wat blijkt daarvan in de praktijk?
    De woordvoerder diversiteit van de Amsterdamse PvdA-gemeenteraadsfractie Yman Mahrach, een van de auteurs van het artikel, heb ik sinds haar aantreden als raadslid in 2006 nauwelijks over homo-emancipatie gehoord. De eerste uitspraak die ze hierover deed, was op 28 april in de gratis krant De Pers: `De islam en Koran staan vast. Je bent moslim of niet. Zo is de homoseksuele daad verboden, dat is een regel in de islam, net zoals je niet mag liegen. Het is niet aan de politiek het daarmee oneens te zijn`. Een dag later nam ze middels een verklaring afstand van haar eerste uitspraak!
    Het `duidelijk stelling nemen` heeft de PvdA-gemeenteraadsfractie inderdaad twee maal gedaan. In december 2005 heb ik voorgesteld 200.000 euro uit te trekken voor voorlichting over homoseksualiteit op scholen en het tegengaan van agressie en geweld tegen homo`s. De PvdA stemde tegen dit voorstel.
    Tot slot de enorme PvdA-steun voor de homomoslims. Eind 2007 stemde de PvdA tegen mijn voorstel om zowel 80.000 euro uit te trekken voor een betere hulp aan moslim / allochtone jongeren die met hun homoseksuele gevoelens in de knoop zitten als te bezien hoe het te geringe aantal opvangplekken voor deze jongeren uitgebreid kan worden.
    Ja, homo`s en zeker allochtone homo`s kunnen op de Amsterdamse PvdA rekenen.
 

Red.:   We vervolgen onze waarnemingen.
    Natuurlijk is aan dit alles niets gegeurd. Wat wel is gebeurd dat de Bijlmer één grote schiettent is geworden, met  twintigtal "incidenten" en drie doden. Reden voor Elvira Sweet om bij gebleken succes haar carrière elders voort te zetten:

Uit: De Volkskrant, 06-09-2009, door Willem Beusekamp

'Elvira Sweet is van haar Bijlmertroon gevallen'

Vooral op zijn advies, zegt haar woordvoerder, weigerde Bijlmervoorzitter Elvira Sweet (PvdA) vorige week vrijdag op tv in debat te gaan met jonge bewoners van haar stadsdeel, officieel Amsterdam-Zuidoost.
    ‘Wij menen dat een welles-nietes gesprek over de geweldsgolf in ons stadsdeel tussen mevrouw Sweet en de jongeren geen zin heeft’, aldus de woordvoerder. De jongeren reageren furieus.
    Een van die jongeren heet Kiddo Cee (33), Bijlmer-rapper en de man van de spraakmakende rapvideo Vieze Meid. Kiddo Cee zou samen met een andere Bijlmerjongere, Miss Brownie (37), de stadsdeelvoorzitter bij Pauw & Witteman willen voorhouden dat zij en andere lokale politici niet of te weinig luisteren naar de straat.
    Het gesprek ging op verzoek van Sweet dus niet door, de rappers waren niet langer welkom, ook niet als publiek in de zaal. De stadsdeelvoorzitter verscheen alleen.
    Kiddo Cee in een schriftelijke reactie: ‘Ons hart is bitter. Even hoopten we, even geloofden we. Maar met deze actie in een poging ons monddood te maken, de media te sturen op een wijze waarop de onderwereld dit ook altijd tracht te doen en de confrontatie niet aan te durven gaan met mensen die weten wat er speelt, is Elvira Sweet genadeloos van haar toch al ineengestorte Bijlmertroon gevallen.’    ...
    Elvira Sweet besloot onlangs zich bij de gemeenteraadsverkiezingen van maart volgend jaar niet langer verkiesbaar te stellen.

Red.:    Vermoedelijk waren de voorgaande affaires toch uiteindelijk teveel voorde PvdA.
    De redactie legde de bovenstaande foto voor aan een vriend die van niets wist, met de vraag:  War vind je nou van haar?" Ne enig goed kijken was het antwoord éénwoordig:  "Verwaand".
     Een reden om een betere aanpak met betere bestuurders in te zetten - zou je zeggen... Hier de werkelijkheid:

Uit: De Volkskrant, 10-09-2009, door Willem Beusekamp

'Alsof iedereen in de stress zit'

Interview Muriel Dalgliesh | Het geweld is niet exclusief voor de Bijlmer, zegt de PvdA-aanvoerder van Zuidoost. 'De wereld is keihard geworden.'

Als de vernieuwde flats volop in de zon staan, zoals deze vrijdagochtend, en de fractievoorzitter van de lokaal grootste politieke partij binnenkomt, kan er weinig meer stuk in de Amsterdamse Bijlmer.
    Muriel Dalgliesh (54): 'Het is een geweldig stadsdeel, wat je er verder ook over zegt. Ruime woningen, elke dag straatmarkten, gezellige winkels, talloze festivals en in alle buurten heerlijke barbecues. Dat alles heeft een enorme aantrekkingskracht op vooral niet-westerse nieuwkomers.'
    Dalgliesh, geboren in Paramaribo, sinds 1975 in Nederland en nu twee jaar aanvoerder van de PvdA-fractie in stadsdeel Zuidoost, wordt getipt als de nieuwe 'koningin van de Bijlmer, opvolger van Elvira Sweet die er volgend jaar mee stopt. ... Het stadsdeel met z'n 81 duizend bewoners staat de afgelopen maanden echter niet in het zonnetje door de kleurrijke markten. Alleen al dit jaar vielen er drie doden bij in totaal 22 schietpartijen.
    Dalgliesh: 'Het vuurwapengeweld heeft een tsunami aan media-aandacht veroorzaakt. Ik vind dat heel goed. Ook ik wil weten of het wapenbezit hier is toegenomen en waar dan die wapens vandaan komen. Uit België wordt gezegd, en via internet.' Dalgliesh noemt het geweld niet exclusief een Bijlmeraangelegenheid: 'De wereld is kei- en keihard geworden. ...
    Wel specifiek Bijlmer is volgens Dalgliesh de enorme doorstroom: twintigduizend Bijlmerbewoners wonen er per saldo korter dan vijf jaar. ...

Red.:    Gunst, de alom bekende smoezen: elders in de wereld is er ook criminaliteit, dus de criminaliteit bij ons is oké. Want stel je voor...ons heeft een kleurtje, en kan natuurlijk niet fout zijn. Op televisie worden ondertussen de beelden van de zwarte rap- en gangcultuur vertoond.
    Dat belooft weer wat voor de toekomst ...
    Maar waar het hier eigenlijk om gaat: Surinaamse bestuurder wordt vervangen door Surinaamse bestuurder. Het teken van bestuurlijke inteelt. Met een kleurtje. Racistische inteelt. Met dezelfde gevolgen als lichamelijke inteelt: geestelijke zwakte en onmacht.
    Maar er lijkt nu toch een wat andere wind te zijn gaan waaien:


Uit: De Volkskrant, 11-10-2012, door Jaap Stam

Politieke chaos in Amsterdam Zuidoost

Wie big mama passeert, is in de Bijlmer uitgespeeld

Er is een machtsstrijd gaande in Amsterdam Zuidoost, beter bekend als de Bijlmer. Na berichten over belangenverstrengeling en vriendjespolitiek wilde stadsdeelvoorzitter Marcel la Rose (PvdA) schoon schip maken. Maar hij moest het uiteindelijk afleggen tegen een clubje oudgedienden uit zijn partij.

Tussentitels: Zelfs in een bananenrepubliek zou men zich hiervoor schamen - Marijke Shahsavari - CDA-fractievoorzitter in de Amsterdamse gemeenteraad

Mala Eckhardt (PvdA), voorzitter van de deelraad van Amsterdam Zuidoost, moet de mail in grote woede hebben geschreven, ze barst van de tikfouten. Eckhardt eist dat haar fractiegenoot Toon Geenen zijn schriftelijke vragen over het Kwakoe Zomerfestival intrekt. Hoe haalt hij het in zijn hoofd zijn partijgenoot en stadsdeelwethouder Muriël Dalgliesh voor de voeten te lopen? Die heeft niet eens de ruimte gehad haar verhaal te doen in de fractie.
    Het 271 woorden tellende mailtje aan de fractie, verstuurd op 16 augustus, de dag dat Geenen zijn vragen heeft ingediend, is veelzeggend. Het gaat over Kwakoe, het Afro-Surinaams festival in Amsterdam, waarover jaar in jaar uit gedonder is.
    Geenen wil weten waarom het stadsdeel nu wel geld stopt in het festival. Want Marcel la Rose, de door zijn eigen PvdA weggejaagde stadsdeelvoorzitter (een soort burgemeester), mocht er geen cent in steken.    ...


Red.:   Mala Eckhart is zwart. Toon Geenen is niet-zwart. Net als Marcel la Rose, ingeschakeld toen voorgaande zwarte bestuurders (onder leiding van vorig deelraadvoorzitter Elvira Sweet) er een puinhoop van gemaakt hadden.

Naar Allochtone integriteit  , Allochtonen, respect  , Allochtonen lijst  , Allochtonen overzicht  , of site home .