Uit: De Volkskrant, 09-04-2011, door Greta Riemersma

Het échte leven, van de dood

Fictie | Naema Tahir kan westerlingen veel leren over het leven van moslimvrouwen. Een romanschrijfster is ze helaas niet.

Sophia is 17, ze heeft versneld het vwo doorlopen en ze mag van haar ouders bijna niets: geen mobiele telefoon, geen internet, geen westerse kleren, en vooral geen telefoongesprekken en ontmoetingen met wie ze wil. Sophia woont in Nederland en heeft Pakistaanse ouders, die willen dat zij met haar neef in Londen trouwt. Voortdurend broedt zij op manieren om tegen de wens van haar ouders in te gaan.
    Dat is in kort bestek de inhoud van Bruid van de dood, de nieuwe roman van de Nederlands-Pakistaanse schrijfster Naema Tahir. In het nawoord stelt Tahir dat dit boek geen autobiografie is, maar niettemin een ‘door en door realistisch’ verhaal waarin geen woord overdreven is. De bedoeling ervan legt ze ook uit: ze wil een kwestie bespreken waarmee miljoenen meisjes en vrouwen te maken krijgen, namelijk het gedwongen huwelijk.   ...
        Ze bezoekt een Pakistaande mensenrechtenactiviste en gaat werken bij een opvangcentrumvoor weggelopen vrouwen, waarna hele verhandelingen volgen over wat een meisje als Sophia kan, wil en zou moeten doen om onder dat verdomde huwelijk uit te komen.
    Het zijn interessante dilemma’s, daar niet van. Tahir bezit een schat aan informatie die westerlingen wat kan leren over het leven van moslimvrouwen. De moeder van Sophia vertelt haar man niets over een beginnende zwangerschap die eindigt in een miskraam. Als haar man er niet is, kookt ze bij wijze van protest groentecurry’s, omdat hij die minderwaardig eten voor hindoes vindt.
    Ook de benauwdheid van Sophia’s leven, het niets mogen en zoveel willen, en de vindingrijkheid die dit oplevert, komen goed uit de verf.   ...

Red.:   Een redelijk gematigd geval, want het is nog een heel terrein tot de steniging van 13-jarige meisjes omdat ze verkracht zijn. Ook islam. Ook moslim.
    En natuurlijk beslaat dit een heel spectrum, waarvan dit het begin is:

Uit: De Volkskrant, 29-10-2011, door Leen Vervaeke

Tunesische jongeman weet van geen wijken

Tussentitel: Nog even en de Tunesische vrouwen gaan vanzelf gesluierd

'Sexy! Jolie! Charmante!' Als de jongeman op het terras ons langs ziet lopen, springt hij op en begint hij ons uitvoerig het hof te maken. 'Elégante, ravissante!', roept hij nog, terwijl hij uit ons gehoorsveld verdwijnt. ...

Red.:    Waar het nog charmant lijkt.
 

Waar kennen we dit verhaal ook alweer van? Oh ja, van blonde vrouwen die naar Italië gingen. belastingontwijking, corruptie, maffia ...
    Maar zeg niet dat dit niets met de islam te maken heeft:
 

Na de anti-islamitisch dictator werd het eerst wat minder leuk:
 

En weer wat maanden later is het volstrekt uit de hand gelopen:
 

"Maar in Italië gebeurt het ook en wat heeft het dan met de islam te maken?" hoor ik u denken. Nou, heel simpel: de katholieke godsdienst is bijna even seksistisch als de islamitische.
    En van dit straatseksisme naar stelselmatige onderdrukking is een automatisch stap:
 

Uit: De Volkskrant, 15-10-2011, door Malou van Hintum

Seksisme voedt discriminatie

De mate van seksisme in een samenleving voorspelt de toename van sekse-ongelijkheid in die samenleving. Dat laat longitudinaal onderzoek zien, waarover psycholoog Mark Brandt (DePaul University., Chicago) deze week op Psychology Science OnlineFirst publiceert. Zijn onderzoek wijst uit dat seksistische ideeën niet alleen sekseongelijkheid bevestigen en legitimeren, maar ook vergroten.   ...

Red.:   Min of meer een open deur: "seksisme" is de factor op het psychologisch niveau, in het denken van individuele mensen, en sekse-ongelijkheid is het resultaat daarvan op sociologisch of groepsniveau. Het straatseksisme is een van de indicatoren van een achterlijke cultuur - meer daarover hier .
    Een aspect op het niveau "middel-ernstig":


Uit: De Volkskrant, 28-11-2011, van verslaggeefster Janny Groen

Raadsleden in actie voor 'dumpvrouw'

Marokkaans-Nederlandse gemeenteraadsleden van divers politiek pluimage hebben de krachten gebundeld in de strijd tegen het dumpen van vrouwen. In een tiental steden zetten zij morgen, middels het indienen van schriftelijke vragen, collectief de problematiek op de lokale politieke agenda.
    Jaarlijks worden in Marokko zo'n tachtig vrouwen en honderd kinderen door hun echtgenoot of vader achtergelaten, blijkt uit cijfers van de meldpunten Marokkaanse Vrouwen Vereniging Nederland (MVVN) en Stichting Steun Remigranten (SSR).
    Volgens het Rotterdamse PvdA-raadslid Fatima Talbi, initiatiefneemster van de gezamenlijke actie, zijn deze cijfers 'het topje van de ijsberg'. Slechts een klein percentage vrouwen durft zich te melden. Het overkomt bovendien niet alleen Marokkaanse vrouwen. Maatschappelijk werkers uit het hele land krijgen signalen dat migranten uit Turkije, Irak, Iran, Egypte, Pakistan en Afghanistan hun vrouwen en dochters ook geregeld achterlaten.   ...
    Talbi is maatschappelijk werkster en kent talloze 'schrijnende gevallen'. Veel gedumpte vrouwen zijn door hun mannen jarenlang uitgebuit, mishandeld en daardoor geïsoleerd geraakt. Ze worden onder valse voorwendselen mee naar de landen van herkomst genomen en hun paspoort of verblijfsvergunning wordt afgepakt. Soms wil de man niet dat zijn kinderen in het liberale Nederland opgroeien. 'Dan laat hij zijn hele gezin achter. Die vernederlandste kinderen vinden dat verschrikkelijk.'   ...

Red.:   Toch al weer redelijk op weg richting barbarij.
    Ook in het "verlichte" Engeland vindt je de barbaren:

Uit: De Volkskrant, 29-12-2011, van correspondent Patrick van IJzendoorn

Illegale 'Obedient Wives Club' duikt op in Londen

Tussentitel: Het maximum aantal vrouwen is vier. Dat schrijft de Koran voor - Mohammed Ali Mohammed Tahir - Maleisische restauranteigenaar, gehuwd met twee vrouwen

Van buiten lijkt het een gewoon restaurant, ingeklemd tussen een makelaar en een fysiotherapeut. ...
    Wat de meeste bezoekers niet zullen weten, is dat dit pas geopende etablissement de zetel is van de Obedient Wives Club, een organisatie die polygamie en gehoorzaamheid van de vrouw binnen het geregelde huwelijk aanmoedigt.
    Rond het middaguur zit de Maleisische restauranteigenaar Mohammed Ali Mohammed Tahir met vier mannen aan de teh tarik, getrokken Maleisische thee. De vijf mannen zijn traditioneel gekleed, met batikshirts en songkoks of tulbanden op hun hoofden. Ieder van hen verklaart twee tot drie vrouwen te hebben.
    'Het maximum aantal vrouwen is vier. Dat schrijft de Koran voor', legt Mohammed uit. Zelf heeft hij twee vrouwen, die beiden in de keuken van het restaurant werken. ...

Red.:   De culturele vijfde colonne.
    Hoe meer in de islam, hoe erger de vrouw mishandeld wordt - bijvoorbeeld in Afghanistan:

Uit: De Volkskrant, 06-01-2012, AP.

Vrouw in Afghanistan vogelvrij

De affaire rond Sahar Gul, die door haar schoonfamilie werd gemarteld omdat ze niet de prostitutie in wilde, toont aan dat het met vrouwenrechten nog treurig is gesteld.

Het gekneusde en bebloede gezicht van Sahar Gul, nog maar 15 jaar oud, typeert de huidige toestand van vrouwenrechten in Afghanistan. Met gezwollen, halfdichte ogen werd de tienerbruid na zeven maanden huwelijk een ziekenhuis ingereden. Zwarte korsten markeerden de plekken waar ooit haar nagels hadden gezeten.    ...
    De zaak legt tekortkomingen én vooruitgang bloot op het gebied van vrouwenrechten in Afghanistan sinds het vertrek van de Taliban tien jaar geleden. Guls afschuwelijke wonden en haar gearrangeerde huwelijk als minderjarige, tonen aan dat Afghaanse meisjes en vrouwen nog altijd worden misbruikt. Maar de publieke verontwaardiging en de reactie van de overheid laten ook zien dat het land verandert.   ...

Red.:   Dat laatste natuurlijk uitsluitend en alleen vanwege de slechte buitenlandse pers - aan zichzelf overgelaten zou het tot sint-juttemis duren voor hier enigerlei verbetering in kwam:
 

Tradities die naadloos passen bij de islam. Waarbij het dus totaal immaterieel is wat het eerste kwam: die tradities of de islam - ze zijn beide uitingen van dezelfde culturele achterlijkheid.
    Dit soort achterlijkheid:

Uit: De Volkskrant, 31-01-2012, AP

Moord na baren meisje

In de Afghaanse provincie Kunduz heeft een 30-jarige man zijn echtgenote vermoord omdat ze voor de derde keer een dochter had gebaard. Het 22-jarige slachtoffer waarschuwde vlak voor haar dood familieleden dat haar man had gedreigd haar om te brengen als ze nog een dochter zou krijgen. ... Geweld tegen vrouwen is een probleem in Afghanistan. Volgens Oxfam heeft 87 procent van de vrouwen er met mishandeling te maken.

Red.:    ...
    Een voorbeeldje uit Marokko dat in diverse vormen ook elders in de islamitische wereld van toepassing is:

 
Uit: De Volkskrant, 15-03-2012, AP.

Zelfmoord na huwelijk met verkrachter

In Marokko is ophef ontstaan over de zelfmoord van de 16-jarige Amina Filali. Het Marokkaanse meisje werd vijf maanden geleden gedwongen te trouwen met een man die haar een jaar eerder had verkracht. Filali beroofde zich afgelopen zaterdag met rattengif van het leven. Volgens de Marokkaanse wet kan een verkrachter zijn straf ontlopen en de eer van de familie van het slachtoffer redden door met zijn slachtoffer te trouwen. Volgens Filali's vader heeft een Marokkaanse rechtbank zijn dochter onder druk gezet met haar verkrachter te trouwen. ...

Red.:    En tussen dit soort extremen en de rest zit natuurlijk een continue reeks van achterlijkheden in diverse gradaties.
    De achterlijkheid wordt natuurlijk voortgezet daar waar ze heen gaan:
 

Uit: De Volkskrant, 17-04-2012, van verslaggeefster Janny Groen

Uitstel behandeling wet tegen polygamie

Veel vrouwen zitten gevangen in een huwelijk dat om religieuze redenen niet wordt ontbonden. Femmes For Freedom wil via een hoorzitting de Kamer bewegen tot een wet die écht leidt de strafvervolging van de daders.

De Tweede Kamer houdt op 15 mei een hoorzitting over vormen van huwelijkse dwang. De behandeling van het wetsvoorstel over de strafrechtelijke aanpak van polygamie, huwelijksdwang en genitale verminking, voor vandaag gepland, wordt opgeschort.
    Dit is het resultaat van een politieke lobby van Femmes for Freedom (FFF), een nieuwe organisatie die opkomt voor onzichtbare vrouwen die leven in 'huwelijkse gevangenschap'. Er is een ruime Kamermeerderheid (PvdA, VVD, CDA, SP) voor zo'n hoorzitting.
    FFF vindt dat het wetsvoorstel een te beperkt begrip hanteert van huwelijksdwang. De focus ligt louter op het moment van het aangaan van een strikt juridisch huwelijk. 'Vrouwen die gedwongen worden in een (religieus) huwelijk te blijven, zijn vergeten', zegt Shirin Musa (34), de drijvende kracht achter FFF.
    Vaak gaat het om vrouwen die wel burgerlijk gescheiden zijn. Omdat hun man een religieuze scheiding weigert, wordt hun vrijheid beknot. De vrouwen hebben allerlei religies.
    Vooral de situatie van Nederlandse vrouwen, afkomstig uit landen waar het islamitisch familierecht geldt, is penibel. Als die een nieuwe relatie aangaan, plegen zij volgens die wetten overspel en bigamie. Musa: 'In Iran worden overspelige vrouwen geregeld ter dood veroordeeld. In Afghanistan en Pakistan is verminking van het gezicht met zoutzuur en het afsnijden van de neus geaccepteerd.'
    In Nederland treft de vrouwen sociale uitstoting. Musa leefde zelf jaren in huwelijkse gevangenschap. Ze slaagde er in 2010 als eerste en tot dusverre enige moslima in haar religieuze scheiding via het Nederlands burgerlijk recht af te dwingen.   ...

Red.:   Maar zeg nooit dat islamitische cultuur achterlijk is, want dan ben je een xenofoob enzovoort.
    Nog een wat ouder bericht uit Marokko:

Uit: De Volkskrant, 23-02-2008, column door Fadoua Bouali

Ik kan niet wachten tot ik voorgoed terug mag naar Nederland

...    Volgens de Marokkaanse cultuur hoort een vrouw haar man altijd te gehoorzamen. Een goede vrouw is de vrouw die thuis blijft. Schrijnend zijn de vele Marokkaanse moeders in Nederland die een geïsoleerd bestaan leiden, waardoor ze de Nederlandse taal gebrekkig spreken. Ook hebben ze vaak geen eigen inkomen.
    Een vrouw die niet is getrouwd, of gescheiden is, is volgens de duistere Marokkaanse cultuur een vrouw zonder waardigheid. Ze staat onderaan de maatschappelijke ladder.
    De duistere Marokkaanse cultuur leert de mannen van jongs afaan een hypocriete seksuele moraal. Ze zien meisjes als een soort wegwerpmiddel.
    Je zou denken dat het om mannen gaat die ongeschoold zijn en niet in het Westen wonen. Fout! Een vriendin van me ging voor haar werk als journaliste naar een datingfeest in Parijs. Daar kwamen de Franstalige onderdanen van de zeventiende provincie om een partner te vinden. Ze interviewde een paar mannen en vroeg of ze al een date op het oog hadden en of ze zouden willen trouwen met een meisje van zo’n feest.
    Nee hoor, vertelden de heren doodleuk, het waren allemaal sletten. Ze zouden nooit met een meisje trouwen van zo’n feest omdat het ongehoord is volgens onze Marokkaanse cultuur om met zulke losbandige meiden thuis te komen.   ...

Red.:   Fadoua Bouali schrijft er nog ergens bij dat dit niets met de islam te maken heeft. Nou, dan is het wel heel vreemd dat het in alle islamitische landen bijna precies hetzelfde is.

Naar Religie en ratio , Psychologie lijst , Psychologie overzicht , of site home .