Media-hetze: Verdonk
| 27 nov.2004 |
Tegen
Rita Verdonk is in de media, linkse media is in dit soort zaken een tautologie,
een campagne gevoerd die volkomen voldoet aan de term "hetze". Eén van de
bekendste incidenten die aanleiding waren voor commotie is dat van de niet-handen-schuddende islam die later bekend werd als Ahmed Salam uit Tilburg,
en een zeer fundamentalistisch man bleek. In onderstaande artikel blijkt hoe die
berichtgeving tot stand is gekomen:
Uit: De
Volkskrant, 25-11-2004, rubriek Gemengde berichten door Martin Sommer
Hand & hype
…
Tot dusver toe had ik nooit zo aan het fenomeen mediahype geloofd. Ik dacht dat
het een verzinsel was van griepende politici die hun beloftes niet meer
ongeschonden langs cynische journalisten weten te krijgen. … Maar nu heb ik zelf
een echte hype meegemaakt. Ik was daar zaterdag in Soesterberg, in dat
voormalige klooster met jaren zeventig meubilair, waar je binnenkwam door een
detectiepoortje in een druipende partytent. Het hele handenschud-incident stelde
minder dan niets voor. Verdonk redde zich er verdonkiaans uit, met een korte
vermaning in het kader van bestaand inburgeringsbeleid, zal ik maar zeggen. Ze
hield vervolgens een speechje van nauwelijks vijf minuten, riep de imams
vriendelijk doch beslist op over een jaar Nederlands te spreken. En weg was ze
weer.
Vier dagen later hapten radio, televisie, en kranten nog steeds naar adem. 'Geen
hand voor Verdonk', brak de pleuris uit in De Telegraaf op zondag, witte letters
op een zwarte balk over de hele breedte van de pagina. Dat Verdonk ook andere
doelen van die van De Telegraaf kan dienen, wisten we sinds haar door Jan
Pronk
'deportatie' van asielzoekers werd verweten. In Buitenhof noemde oud-minister
Van Mierlo haar en De Telegraaf 'een explosief mengsel'; daarmee zachtjes
suggererend dat de minister in woord en gebaar rekening moet houden met de
verslaggeving van een landelijk ochtendblad.
Maandag had ze zich in het hoofdcommentaar van Trouw als minister
'gediskwalificeerd' vanwege een pijnlijk gebrek aan 'inlevingvermogen, tact en
respect voor een andere cultuur'. Allemaal vanwege die hand. In de NRC van
dinsdag werd verondersteld dat de minister zelf de camera's had besteld om het
land te laten zien hoe zij de hardleerse imams de oren wast - een vorm van
complotjournalistiek die we nog van vroeger kennen. Het journalistenpanel van
Radio 1 was in de tussentijd trouwens tot de conclusie gekomen dat hele
toneeltje was ingestoken. Het kabinetsbeleid wordt immers tegenwoordig door
communicatie-types gemaakt.
Van al deze wijsgeren was ik er niet één in Soesterberg tegengekomen. Er zaten
zo'n vijfentwintig imams in de kapel. Ik sprak een andere voorganger dan de
inmiddels landelijk bekende Tilburgse handenweigeraar. Hij bleek achteraf óók
een verrassend rechtzinnige moskee te vertegenwoordigen. En in het licht van al
die door Verdonk georkestreerde kwaadaardigheid, moest ik terugdenken aan haar
voorganger Roger van Boxtel. Hij was minister van Grotestedenbeleid toen de
Rotterdamse imam El Moumni homo's met varkens vergeleek. Van Boxtel besloot tot
een ernstig gesprek met 'vertegenwoordigers van de islamitische gemeenschap'.
Baarden en djellaba's melden zich bij het ministerie. Het zag er exotisch dus
alleszins acceptabel uit. Tot achteraf bleek dat de bewindsman een kopje thee
had gedronken met de meest bizarre en radicale denominaties – het ministerie had
eenvoudig geen benul.
Red.: Dit artikel biedt informatie die tot eenduidige conclusies leidt. Ten
eerste: de mediahype ontstaat omdat een groot aantal journalisten en politici
zich opwindt over dezelfde, soms relatief kleine, gebeurtenis; dit is de definitie van
'hype'. Ten tweede: journalisten en politici kunnen zich heel gemakkelijk door
schijn in plaats van de werkelijkheid laten leiden, zelfs als die werkelijkheid
voor hun ogen plaats vindt. Ten derde: die verwisseling treedt op bij een
aanzienlijk aantal journalisten en politici, en allemaal vergissen zich op
dezelfde manier. Ten vierde: er moet dus een gemeenschappelijke oorzaak zijn van
dit collectieve gelijkluidende falen, en dat is vrijwel altijd is dat ze niet
afgaan op wat ze zien, maar wat ze denken of wensen te zien, en het is die
gedachte of wens die voor alle betrokkenen dezelfde is. Ten vijfde: uit het
gebruikte taalgebruik blijkt dat in dit geval de wens was een bewijs te zien van
het niet-deugen van minister Verdonk. Ten zesde: wat betreft dit laatste aspect,
had de hype dus een doel om iemand te beschadigen; zo'n soort hype heet een
hetze.
Het artikel van Martin Sommer laat dus zien dat tegen minister Verdonk een hetze
is gevoerd in het geval van de niet-handenschuddende imam. De verschijnselen
rond de voorgenomen uitzetting van 26 duizend uitgeprocedeerde asielzoekers, en andere
zaken waar Verdonk bij betrokken was, waren identiek aan de door Sommer boven
beschrevene; ook dit waren dus hetzes. Voor eerdere (2004) gevallen zie hier
, latere (2005) gevallen zie
hier
.
Tegen Pim Fortuyn zijn nog meer van dit
soort hetzes gevoerd
. Het totaal en de heftigheid van die hetzes maakt tezamen
een nieuwe beschrijving van toepassing. Het wordt demonisering is hier volledig
op van toepassing.
Door naar Hetze Buikhuisen
,
Hetze Janmaat
,
Hetze Fortuyn
,
Hetze PVV
,
Hetze SP
,
Hetze Meldpunt-Haddad
,
Hetze EU
.
Naar Media kongsi
, Media lijst
, Politiek &
Media overzicht
, of site home
.
|