Volkskrant-haatzaaiers: Philippe Remarque 2 okt.2016 Volkskrant-baas Philippe Remarque is al langsgekomen als landverrader => . Waarom dan nog iets over hem als haatzaaier? Tja ... Misschien doodgewoon dat het een ergerlijke vent is. Met zijn gladde praatjes en leugens ... Of dat "zijn" krant een ergerleijke krant is met haar praatjes en leugens ... Hoe dan ook, deze redactie staat hierin niet alleen (de Volkskrant, 01-10-2016, door Philippe Remarque):   Boef, Bahram, de Volkskeuken en een nieuwe uitgever Opzegging Mail op dinsdagochtend: 'Waarde heer Remarque, Bij een krant die een verheerlijkend verhaal publiceert over de crimineel Boef wil ik niet meer horen. Abonnement opgezegd. Jammer.'    ... En reken maar dat dat op zijn minst een paar honderd betreft ... Een enkele opzegging zou geen reactie uitlokken.   Jammer, inderdaad. Want het is in mijn ogen heel interessant om te lezen wie Boef is en hoe hij denkt. Juist omdat hij in opspraak is geraakt en heel veel succes heeft met zijn weinig zachtzinnige vlogs. Ik kan u het interview, op dinsdag in ons V-katern, zeer aanbevelen. Anders dan bovenstaande lezer stelt, verheerlijkt het niets. We hebben Boef gewoon geïnterviewd in de serie Nederlanders met diverse afkomst van Robert Vuijsje. Die stelt ook kritische vragen aan Boef. Leuk hè ... Het duurt nooit lang, eigenlijk meestal heel erg kort, voordat de aperte leugen om de hoek komt kijken. Bij dit soort lieden. Hier de vragen van de interviewer:   Wat is het verschil tussen Marokkanen en Algerijnen? Ben je een betere rapper of vlogger? Waarom noem je jezelf Boef? Waar waren je ouders? Welk verhaal wil je vertellen? Jouw filmpjes zijn meer dan 150 miljoen keer bekeken. Wie denk je dat er kijkt? Vind je je vlogs altijd smaakvol? Waarom doe je het dan? De meeste mensen delen hun frustratie niet met miljoenen kijkers. Vind je jezelf een goed voorbeeld voor de jeugd? Ze zei tegen jou: de politie provoceert niet. De politie heeft je een speciale beperking opgelegd. Het ging om de vlogs waarin je vertelde over je ruzie met de Tilburgse rapper Para Soma. Waar kwamen die honderd man dan vandaan? Allemaal voorzetjes voor de boef om uit te leggen dat hij geen boef is, wat hij dan ook uitgebreid doet. Onze Joodse dus allochtone interviewer stelt geen enkele kritische vraag aan zijn allochtone soortgenoten. Onze Joodse dus allochtone interviewer stelt alleeen kritische vragen aan blank Nederland. Dat zijn namelijk vooraf allemaal racisten => . Maar we hadden het dus over Remarque:   Er zijn meer lezers die het verwerpelijk vinden dat we een podium bieden aan, ik citeer, 'criminelen, opruiers en treiteraars'. Maar wij kiezen de mensen op ons podium louter op grond van journalistieke nieuwsgierigheid. ... Een aperte leugen. De Telegraaf beweert hetzelfde. Net als GeenStijl.   ... Ons oordeel over hun handelen is voor die keuze niet relevant. ... Hij moet aan de ideologische coke hebben gezeten toen hij dit opschreef.   ... Wij spreken met iedereen, ook veroordeelde criminelen of mensen met politieke ideeën die wij in ons commentaar fel afwijzen. ... Wij spreken met iedereen, en bij mensen wier poltieke ideeën wij het mee eens zijn (Cohen, Samsom, Pechtold, Klaver), prijzen we ze in bericht en commentaar de hemel in, en bij mensen waar we het niet mee eens zijn (Janmaat, Fortuyn, Wilders, Roemer, Baudet), kraken we ze tot op het bot af zowel in bericht als in commentaar. Hè, we dwalen af. Het ging om die moslim gebaand "rapper Boef". Een weerzinwekkend mannentje, die altijd neergezet zou zijn als een weerzinwekkend mannetje. Ware het niet dat hij moslim is. Of Marokkaan wat hij niet is want Algerijn. Allochtoon dan. Dat en dat alleen is de reden dat de Volkskrant hem als gewone en sympathieke kerel neerzet. Gorigheid. Haatzaaiende en racistische gorigheid. Naar Journalistieke regels , Sociologie, overzicht  , Media lijst , of naar site home .