Bronnen bij Cultuurdiscussie: christenbeledigingen
|

29 jan.2005; 30 okt.2011 |
Een van de meest merkwaardige en meest consistente tegenstrijdigheden die stand
heeft gehouden gedurende
het hele bestaan van de discussie over welke cultuuruiting dan ook naar
aanleiding van de allochtone immigratie, is de
tegenstelling in de benadering van christenen en moslims. Het neerzetten en
wegzetten van zo'n beetje iedere vorm van christelijkheid door de "progressieve"
en "linksige" intellectuele elite was en is dusdanig normaal, dat het niemand
opvalt. Onder starten we met wat voorbeelden van (inmiddels wijlen) Jan Blokker, omdat
hij destijds de meest prominente columnist van Nederland was, en ook één van de
meest expressieve schelders. Maar hij was volkomen representatief, zij het wat extremer in taalgebruik.
Overigens gaan we er hier even aan voorbij of die oordelen over christenen al
dan niet juist zijn.
Waar het hier om gaat is dat men, dat wil zeggen: precies diezelfde groep
mensen,
niet alleen niet diezelfde kritiek heeft op de islam, sinds de komst van de
eerste moslims, maar zelfs nog meer: men bestrijdt actief en soms zelfs furieus
iedere vorm van kritiek die anderen op de islam hebben. Terwijl iedere vorm van
objectieve vergelijking het resultaat geeft dat op ieder punt waarop de
christenen slecht scoren in de ogen van de progressieven, moslims steevast nog
slechter scoren: geen vrouwen in de kerkleiding? Moslims laten vrouwen in
de moskee alleen
toe in aparte ruimtes. Geen huwelijke tussen homos? Moslims jagen homo's uit hun
huizen. Een minder goede verstandhouding met Joden? Moslims jagen ze actief
na in de straten. Christenen maken bezwaren tegen moskeeën? In een groot
deel van de islamitische wereld zijn kerken taboe of verboden, en in sommige
landen worden ze afgebrand. En voor de simpelen: Nee, niet door alle
moslims - maar dat geldt ook voor de christenen. En okk hier weer: bij moslims zijn er
altijd meer extremisten dan bij de christenen.
Desondanks volhardt de progressieve en linksige intellectuele
en media-elite in haar voor een redelijk mens volkomen onbegrijpelijke
contradictie. En er zijn in de loop van de jaren toch ook wel de nodige mensen
geweest die op de contradictie gewezen hebben. Het heeft geen merkbare invloed.
Zoals geïllustreerd door onderstaande verzameling, die begonnen is in de
begintijd van deze website, ergens begin 2005. Toen de meest prominente
schelder, Jan Blokker nog leefde, en met wiens schrijfsels we beginnen, daarbij
eerst teruggrijpende in het archief:
Uit:
De Volkskrant, 04-03-2000, column door Jan Blokker
Publiek
'Een publieke omroep', las ik in de krant, 'verschilt eigenlijk maar weinig van
een commerciële zender.' ...
'Een publieke omroep', vervolgde de tekst, 'moet ook op z'n
geld letten. ... En dat voelt de NCRV zich wel.' ...
Maar ik bleef natuurlijk wel even zitten met die 'principiële
begrenzing' die me in de NCRV-offerte aansprak. Aad van den Heuvel heeft
weliswaar hetzelfde type christenhondenhoofd als Aart Zeeman ...
De aap uit de vrome mouw. ...
Red.: De term "christenhond" is de volkomen tegenhanger
of evenknie van dat hoogst verboden woord uit de 2000-2004 "geitenneuker",
en zijn opvolger "kopvoddentaks".
Nog wat Blokker:
Uit: De Volkskrant, 08-01-2005, column van Jan Blokker
Bidden
Bij minder met rede begaafde Nederlanders schijnt de gedachte te leven dat we
de Aziatische vloedgolf moeten duiden als een straf van God.
Ja, waarom ook niet. De God die ze binnen de christelijke
orthodoxie aanbidden is de verschrikkelijkste van allemaal, daarbij vergeleken
moet je Allah zien als een kruising van Florence Nightingale en Moeder Theresa.
Het zegt natuurlijk ook veel over mensen die met alle geweld toch bij zo Iemand
in het gevlij willen komen. Andries Knevel had er inderdaad meteen een
onderwerpje over gemaakt.
Het blijft een eigenaardig probleem, God.
In het kader van de ramp hoorde ik Ronald Plasterk, die
geloof ik een afvallige misdienaar is, vorige week in Buitenhof preken over het ietsisme, wat volgens mij net zo'n hobby is als je in de late jaren zestig van
de vorige eeuw tegenkwam bij studenten uit Nijmegen en Tilburg die 's ochtends
als goede katholieken naar college gingen, en 's avonds als vrome marxisten
thuis kwamen.
In deze weken van reflectie trof mij het bericht dat 'TPG
Post anonieme brieven die aan God zijn gericht voortaan zal doorspelen naar de
Evangelische Omroep'.
Daar staat me nogal wat in één simpel zinnetje! En zoals
bijna altijd in kwesties van theologie: meer vragen dan antwoorden.
Wie komt in godsnaam op het idee om een brief te schrijven
aan Onze-Lieve-Heer? Is hij of zij bang dat God het aan de grote klok hangt en
willen ze daarom anoniem blijven? Gaan ze uit van de goeiige veronderstelling
dat God allerlei moderne fratsen niet meer heeft bijgebeend, en hebben ze hem
daarom zoiets ouderwets als een brief gestuurd, in plaats van een mail of een
sms? Had André Rouvoet (politicus van het jaar) van de posterijen gehoord dat
ze daar zulke brieven in de prullenmand gooiden, of wist hij het van God zelf?
Uit:
De Volkskrant, 19-01-2005, column van Jan Blokker
De canon
Maakte bisschop Everard de Jong van Roermond een grapje? Ik hoop het niet.
Volgens de Volkskrant mengde hij zich gretig in het debat over Educatief
Nederland, en noemde hij alvast twee boeken die wat hem betreft in de
voorgenomen onderwijskundige canon thuishoren: de bijbel (ik neem aan het Nieuwe
Testament: de roomse geschiedenis begint niet bij Mozes maar bij Jezus) en Imitatio Christi.
De krant noteerde uit zijn beluste mond ...
Uit:
De Volkskrant, 16-04-2005, column van Jan Blokker
De bekeerling
Boris Dittrich is om.
In het debat over normen en waarden waarmee de
minister-president 150 goedbeloonde Kamerleden een hele dag liet verdoen,
bekende onze weerhaan - altijd met het vertrouwenwekkende snaveltje naar de wind
- dat hij 'een late bekeerling' was. ...
Van André Rouvoet zou ik, terwijl ik bij hem zat
ondergedoken, natuurlijk altijd wél een tweedehands fiets durven kopen.
Christelijk en fatsoenlijk - een combinatie die je toch betrekkelijk weinig
tegenkomt. ...
Red.: Maar eigenlijk is het een oude linkse gewoonte. Hier nog
zo'n oud-links-nu-multiculturalist die sterk tegen ieder kritisch woord over de
islam is:
Van: Volkskrant weblog, 31-01-2007, door Lydia Rood
Lach, christenhond, lach!
Je hoort altijd dat zwartekousenmoslims te weinig zelfkritiek hebben, laat
staan dat ze de edele kunst van de zelfspot onder de knie krijgen, en ik ben
inderdaad maar weinig moslims tegengekomen die zichzelf en hun geloof niet
dodelijk serieus nemen. Maar toen ik gisteren de volgende reactie kreeg van
Jacob de Vries - op het stukje over het reli-regime op eigen bodem - schrok ik
ook wel even. Die leek op die van Balkenende die zichzelf op een lollige poster
tegenkomt. Zouden christenen niet kunnen lachen? ...
Red.: Overigens heeft Jan Blokker, ondanks zijn filippica's
tegen islamcritici, zijn neigingen tot christenhaat nog steeds niet onder controle:
Uit: NRC Handelsblad, 14-12-2009, column door Jan Blokker.
...
... “Getverderrie. We zitten nu al bijna acht jaar met een minister-president
die van Mabelgate tot Catsgate een gemiddelde van vijf blunders, mistaxties,
halve leugens en ontkenningen per maand op z’n conduitestaat heeft gescoord – en
iemand hoeft maar een half woord van twijfel, ongeloof, of kritiek tegenover hem
te uiten, of hij barst uit zijn vel van Christelijke woede.”
Red.: Het antwoord stond op het Volkskrant-weblog:
Van: Volkskrant weblog, 19-12-2009, door Peterus
De onchristelijke woede bij Blokker
... En wat doet die uitdrukking “Christelijke woede” daar? Dit riekt naar
regelrechte stemmingmakerij tegen Christenen. Wil Jan haat en wantrouwen zaaien
tegen Christenen? Zou Jan ook durven spreken van Islamitische woede? Ik denk dat
Jan wel weet dat dit ongepaste stemmingmakerij is maar hij vindt het zo leuk, al
jaren lang. Jan bijt van zich af alsof hij door Christenen onderdrukt wordt. Wat
de Telegraaf gewoontegetrouw met links doet, doet Jan met Christenen en nu dus
ook met Wouter Bos. Diens VU verleden heeft bij Jan blijkbaar ook een verdacht
Christelijk luchtje. ...
Red.: Zoals al gesteld in de inleiding: het heeft nog nooit
geholpen. Moslims mogen iedereen aap, hond en varken noemen, en voor onrein
uitmaken, Geert Wilders mag niet de plaatsen waar dat het meest fanatiek gebeurt
"haatpaleizen" noemen.
Nog zo'n held van het multiculturalisme:
Uit: NRC Handelsblad, 10-02-2009, column door Elsbeth Etty
Katholieke dictatuur
Eluana Englaro is gisteravond op 38-jarige leeftijd overleden, nadat met
toestemming van de Italiaanse Hoge Raad de kunstmatige voeding van de al
zeventien jaar in coma verkerende vrouw was beëindigd. Dat mocht niet van de
kerk. ...
Geen einde is er nog gekomen aan de door de kerk ontketende
hysterie die ingrijpende gevolgen dreigt te krijgen voor de democratie en de
rechtsstaat. „Stop de moordenaarshanden”, was de leuze van het Vaticaan. Die
ging niet over oorlogsmisdaden of over de huurmoordenaars van de maffia en de
camorra. De moordenaars zitten volgens de Heilige Stoel in het hoogste
Italiaanse rechtscollege.
Tien jaar is over Eluana geprocedeerd totdat de rechterlijke
macht in laatste instantie instemde met het verzoek haar te verlossen uit haar
mensonwaardige toestand. Maar het Vaticaan hield vol dat Gods wet voorrang heeft
boven de door mensen gemaakte wetten. De Rooms-Katholieke kerk erkent niet de
scheiding van kerk en staat.
Het is verbijsterend hoever de dwingelandij dit keer is
gegaan. ...
Om de Grondwet te redden, weigerde de onwankelbare president
Napolitano het decreet te bekrachtigen. Waarop Berlusconi liet weten de Grondwet
overboord te zullen zetten.
En dat is de dreiging die nu boven Italië en Europa hangt. Op
instigatie van de Rooms-Katholieke Kerk pleegde Berlusconi, te laat in het
concrete geval, maar omineus voor de toekomst, niets minder dan een staatsgreep.
Reflexmatig viel hij terug op Mussolini: regeren per decreet en met
uitschakeling van de Grondwet.
Alles vonden de Heilige Vader en zijn Onheilige Marionet
geoorloofd, als maar de marteling van Eluana voort kon duren en als haar maar
het door de rechters vergunde recht op een waardig sterven onthouden werd. Het
lijden en het martelaarschap zijn het zaad van de kerk, nietwaar? Geen enkele
burger, gelovig of niet, heeft recht op zelfbeschikking. Ziehier de
rooms-katholieke sharia. ...
De katholieke tirannie in Italië kan niet ernstig genoeg
worden genomen. ...
Maar wat doet Europa nu in Italië de democratie en de
rechtsstaat in gevaar verkeren? Het respect voor beginselen als de scheiding
tussen kerk en staat en de scheiding der machten binnen de staat, behoort tot de
grondslagen van de EU en is ook voorwaarde voor het lidmaatschap. Als in Italië
Berlusconi zonder protesten van de overige EU-leden de Grondwet opzij kan
zetten, dan voorspelt dat weinig goeds voor de burgerrechten in, bijvoorbeeld,
Polen. Daar verzet een reactionaire clerus zich tegen de rechten van vrouwen en
homo’s, om van het virulente antisemitisme in dat land maar te zwijgen.
...
Als de Katholieke Kerk de geloofsleer in Italië boven de wet
en de grondwet stelt, is dat bedreigend voor de democratie in Europa als geheel.
Over de verzoening tussen de paus en zijn antisemieten kun je nog zeggen dat de
katholieken hiermee vooral zichzelf te schande maken. Maar wat nu in Italië is
gebeurd, gaat aanzienlijk verder, het raakt de rechten van álle burgers. Daar
kunnen moslimfundamentalisten nog wat van leren.
Red.: Kijk, dan zijn nu precies de dingen waar Geert Wilders
voor waarschuwt, waar het gaat om de islam. Maar als je dit doet richting islam,
vergelijkt Elsbeth Etty je met de Führer. Want tegen het katholicisme mag
je wel fulmineren, maar tegen de islam niet. Want de islam is van allochtone
immigranten.
Op dit punt in de geschiedenis en verzameling is Jan Blokker inmiddels overleden, maar het schelden op
en ridiculiseren van christenen vanuit de linksige hoek gaat gewoon door:
Uit:
De Volkskrant, 18-03-2011, column door Max Pam
Het einde der tijden is
aangebroken!
Tusentitel: De profete Sonja de Vries beschouwt de
Friese taal als een straf van God
Na de tsunami van 2010 heeft bijna elke krant een foto gepubliceerd van een
moskee die onbeschadigd overeind stond, midden in een landschap dat voor de rest
met de grond gelijk was gemaakt....
Dat God iets met een natuurramp wil zeggen, daar kom je als gelovige nauwelijks
om heen. Wat zou anders de zin zijn van al die doden, van de materiële
verwoesting en van het verdriet bij de overlevenden? De notie van straf komt
automatisch op en is wijd verbreid in alle culturen. Toen de gouverneur van
Tokio de tsunami een straf van God noemde, moet hij verrast zijn geweest dat
daar protesten tegen kwamen.
Toen op Koninginnedag een auto inreed op de menigte, verklaarde een Duitse sekte
dat de onschuldige slachtoffers van Apeldoorn waren gevallen als een straf van
God.
Toen de orkaan Katrina over New Orleans raasde, opperde bisschop Graham Dow dat
dit Gods straf was voor de gelijkberechtiging van de holebi's, waarmee geen
inheemse indianenstam werd bedoeld, maar dat een samentrekking is van de
beginletters van homo's, lesbiennes en biseksuelen. ...
Wist u trouwens dat de profete Sonja de Vries de Friese taal beschouwt als een
straf van God, omdat Friezen lang geleden eigenlijk Joden waren en derhalve
weigerden Jezus te erkennen als hun verlosser? Ook hoef je niet ver te zoeken om
op Kerken.com een preek van ds. De Jong te vinden, met als titel: Over waarom
God mannen wil straffen die tegen een muur plassen.
Lach niet, want u zult de mensen de kost moeten geven, die geloven dat de Shoah
een straf is van God. Daar zitten niet alleen christenen en moslims bij - in
Nederland heb je de processen gehad tegen het echtpaar Goeree - maar ook grote
groepen orthodoxe Joden. Jesaja, misschien wel de grootste onheilsprofeet van
allen, had wel raad geweten met ingezakte tribunes, ondergelopen tunnels,
vliegtuigcrashes, auto-ongelukken, aardbevingen en tsunami's. Het einde der
tijden is aangebroken! ...
Red.: Niemand uit de linksige hoek die er bezwaar tegen maakte
dat hier een bevolkingsgroep werd beledigd. Laat staan iemand die hiervoor de
termen "christenfobie" en "xenofobie" of "angst" gebruikte, noch werd columnist Max Pam
beschuldigd van fascisme en racisme. Dit geheel in tegenstelling tot een soortgelijke aanpak
van moslims en hun nog ridiculere geloof.
Nog eentje van Pam:
Uit: De Volkskrant, 30-09-2011, column door Max Pam
Een altijd vrolijk mens zonder eigen gezicht
Uiteindelijk zijn wij dus weer aangeland bij 'de toon van het debat', wat in
elk geval het voordeel heeft dat wij het niet over de inhoud hoeven te hebben.
Voor de toon die tijdens de Algemene Beschouwingen is
gebezigd, komen zelfs de fractievoorzitters bijeen op een speciale vergadering.
...
Geert Wilders zal het toondebat niet bijwonen. 'Ik wens ze
veel plezier met hun onzindiscussie', zei hij. Eerlijk gezegd kan ik hem geen
ongelijk geven. Het debat is geïnitieerd door Kees van der Staaij van de SGP.
Moet dat nou de man zijn, die opkomt voor ons fatsoen? Lees voor de grap het
beginselprogramma van de SGP, de partij die in de oorlog heulde met de Duitsers.
Dat staat vol met de term 'verbieden'. Alleen vóór de doodstraf zijn ze wel bij
die partij. En dan heb ik het nog niet over vrouwen, die bij de SGP zijn
gereduceerd tot broedmachines, die zelf ook vinden dat ze te dom zijn om hun
democratische rechten uit te oefenen. In feite is die Van der Staaij een aap in
een keurig pak. Dat geldt natuurlijk voor ons allemaal, maar bij die Van der
Staaij zie je het wel heel erg duidelijk. ...
Red.: In dat debat ging het onder andere of PVV-Kamerlid
Raymond de Roon al dan niet de uitdrukking "islamitische aap" had gebezigd. Dat
is natuurlijk een doodzonde. "Christelijke aap" is daarentegen redelijk bon ton.
Onder ons soort "Max Pam"-mensen.
Mogelijk mede onder deze druk zijn christenen in hun uitingen
in de openbaarheid, de media, redelijk bescheiden in hun uitingen - een voornaam
objectief bezwaar is de meetal impliciete aanname dat ze de enig mogelijke bron
voor moraal in handen hebben. maar als anderen met alternatieven komen, zijn ze
niet ernstig beledigd, maar blijven gewoon doopraten. Geheel in tegenstelling
tot wat we inmiddels gewend zijn van moslims, die bij het minste of geringste
woord van kritiek bood de studio uitlopen.
Welke stand van zaken in uitnemendheid geïllustreerd werd
toen een enkele christen ineens wel wat assertieve werd. De dader was
merkwaardigerwijs een vrouw uit het katholieke milieu, die dan ook meteen enige
notoiriteit kreeg, blijken uit een interview in de Volkskrant:
Uit:
De Volkskrant, 24-10-2011, door Loes Reijmer
Interview | Mariska Orbán
RK Weerbaar
Katholieken moeten zich verweren, net als moslims, vindt de baas van het
Katholiek Nieuwsblad. 'Jezus liet zich ook als mak schaap naar de slachtbank
leiden.'
Een opportunistische parelkettingteef, noemde een van haar toekomstige collega's
Mariska Orbán (34) toen hij hoorde dat ze de nieuwe hoofdredacteur van het
Katholiek Nieuwsblad zou worden. 'Een blondje', bij wie 'de carrièrelust na
twee bevallingen nog niet geblust is'. ...
Red.: En een optreden bij Pauw & Witteman
(24-10-2011, na 14:48 min.). Waarbij
onmiddellijk opviel dat naast de "progressieve" presentatoren, ook alle
studiogasten met groot enthousiasme zich op het slachtoffer en haar zeer foute
christelijke ideeën stortte. Net als de volgende briefschrijver:
De Volkskrant, 26-10-2011, ingezonden brief van Maartje Oosterhof,
Ouderkerk a/d Amstel
Katholiek ego
Fijn om te weten dat Mariska Orbán het hoogzwanger ook nog ontzettend leuk heeft
in de slaapkamer, met haar fier gelovige psychiater, maar wat bedoelt ze met de
bewering dat katholieken zijn doorgeschoten in het toe keren van de andere wang?
Of moeten we haar abortusbrief aan Hennis-Plasschaert juist lezen als voorbeeld
van hoe het wel zou moeten in katholieke kringen?
Door Hennis-Plasschaert zo'n klap in het gezicht te geven met
het leggen van een verband tussen haar miskramen en abortuswetgeving, liet Orbán
zien uit welk - weinig christelijk - hout ze is gesneden.
Het enige zinnige dat er in dit interview uit haar mond komt
is dat ze moet oppassen dat haar ego niet te groot wordt, maar de rest van haar
uitspraken doet vrezen dat daar geen bidden meer tegen opgewassen is. Zoveel
dommigheid en zo weinig zelfreflectie. Laten we in godsnaam maar hopen dat ze
niet al zwanger was toen ze in die jacuzzi prosecco zat te drinken.
Als dit katholiek zijn is, lijkt het me inderdaad beter voor
iedereen dat het zoveel mogelijk achter de voordeur blijft.
Red.: Kortom: men ging weer heerlijk op los op de christen en
zijn foute ideeën.
Maar, bedacht de redactie pas de volgende dag: Wat als er nu
een moslim had gezeten? Die een van de fijne ideeën van de islam zat te
promoten, al was het alleen maar door te verschijnen in een walgelijk
seksistisch uniform, of te eisen dat de drank van tafel moet. Daarover valt geen
enkele kritische opmerking - en die eisen aangaande drank worden zonder mankeren
of protesteren ingewilligd. En niks geen kritische bijval van de andere
gasten. Nee, christelijke eigenaardigheden krijgen pek en veren, maar nog ergere moslim-eigenaardigheden zijn allemaal interessante couleur locale en waardevolle
toevoegingen aan de diversiteit.
Overigens: bij het gesprek met Mariska Orban ging in no
time natuurlijk over het misbruik in de kerk - bij de aanwezigheid van een
moslim is het nog nooit over de talloze ellendigheden van de islam gegaan.
Walgelijk.
Na een lange aanloopperiode is eindelijk het rapport van de
onderzoekscommissie-Deetman gepubliceerd, wat ook weer een brede stroom
commentaar losmaakte. Ook hier vallen kanttekeningen te plaatsen:
Uit: De Volkskrant, 20-12-2011, ingezonden brief van Meindert Muller,
Born
Buiten proporties
Ik heb in de inmiddels beruchte periode
zes jaar op het seminarie van
de Salesianen gezeten, vier jaar in
Ugchelen en twee jaar in 's-Heerenberg.
En zes jaar heb ik me daar volkomen
veilig gevoeld en ben ik geen
moment seksueel benaderd, laat
staan misbruikt. Het was voor mij al
met al een fijne tijd. Een aantal klasgenoten
met wie ik nog altijd contact
heb, heeft eenzelfde ervaring.
Ik vind het dan ook een gotspe
wanneer Bert Wagendorp in zijn column
'Pijdragers' (Ten eerste, 17 december)
het rapport-Deetman als
volgt samenvat: 'Bij de Salesianen
van Don Bosco kon je je als pupil
maar op één manier tegen de gewelddadige
trekjes van de broeders
beschermen: door hen seksueel ter
wille te zijn. Dat hoorde bij de 'interne
kloostercultuur'.'
De feiten die naar buiten zijn gekomen
dankzij slachtoffers, journalisten
en Deetman zijn wanstaltig
genoeg en besmeuren mijn herinnering.
Niemand, ook de slachtoffers
niet, is erbij gebaat als deze feiten
nog eens worden uitvergroot; dat
hebben die feiten helaas niet nodig.
En er waren en zijn heel wat Salesianen
voor wie ik het hartstochtelijk
zou willen opnemen en aan wie ik
een goede tijd en een goede opleiding
te danken heb.
Red.: Hier wat stukjes uit de column van de rabiate
reljournalist:
Uit: De Volkskrant, 17-12-2011, column door Bert Wagendorp
Pijdragers
... Bij de Broeders van Liefde, schrijft Deetman, was sprake van
systematisch 'misbruik van de eigen kweek', de Broeders van Liefde in opleiding,
zeg maar. Bij de Salesianen van Don Bosco kon je je als pupil maar op één manier
tegen de gewelddadige trekjes van de broeders beschermen: door hen seksueel ter
wille te zijn. Dat hoorde bij de 'interne kloostercultuur'.
Het zijn de schijnheilige namen van de ordes die het allemaal
nog wranger maken: bij de Congregatie van Onze Lieve Vrouw van de Zeven Smarten
loerden ze ook op je.
Het waren de laatste restjes wir haben es nicht gewusst
die gisteren werden opgeruimd - en tevens werd de voormalige aartsbisschop van
Utrecht Simonis definitief ontmaskerd als een ordinaire aartsleugenaar. Zijn
pontificale ontkenning bij Pauw & Witteman, later voor de rechter onder
ede herhaald, dat hij het niet had geweten, werd door Deetman in zijn gezicht
tot ontploffing gebracht: 'Van onwetendheid (...) was geen sprake.'
...
Red.: Reden om eens naar de getallen te kijken. Wagendorp
noemt ze zelf:
| |
Tussen de tien- en twintigduizend minderjarigen zijn in de jaren
tussen 1945 en 2010 misbruikt door rooms-katholieke geestelijken. Dat
blijkt uit het rapport van de commissie-Deetman, die anderhalf jaar lang
onderzoek heeft verricht naar de geile en pedofiele kant van de r.k.
kerk.
Het is een ruwe schatting, gebaseerd op de aanname dat van
alle katholieke 40-plussers tussen 0,3 en 0,9 procent als kind
ervaringen heeft opgedaan met seksuele toenadering door dienaars van de
kerk. |
Tussen de 0,3 en 0,9 procent. de vraag is natuurlijk: "Is dit veel?".
Het antwoord, zoals op deze website vele malen toegepast, is: dat hangt af van
de norm
- absolute waarden bestaan niet. Wat is in dit geval de norm? Nou, dat is zo
moeilijk te verzinnen: dat is het misbruik in de maatschappij als geheel.
Daarvoor hebben we niet direct cijfers, maar gezien het feit over "gewoon"
seksueel misbruik (bij het misbruik door priesters gaat het voornamelijk over
jongens) enkele tientallen procenten van de vrouwen melden daar ooit aan ten
prooi is gevallen, mag je aannemen dat het cijfer voor de "kerkelijke" vormen
van misbruik in de rest van de maatschappij minstens in de procenten ligt.
Waarna de 03, tot 0,9 procent voor kerkelijk misbruik er ineens heel schriel
uitzien.
En geen aanleiding lijken te vormen voor de hoeveelheid
aandacht en de gebruikte terminologie waarvan nu sprake is.
Hier is nog een tegenwerping mogelijk: de kerk en priesters
worden op het vlak van morele waarden een voorhoede te vormen. In welk geval er
wel sprake is van hypocrisie. In de woorden van Wagendorp:
| |
Nederig zwijgen als het graf lijkt me daarom het beste. Geen
stichtelijk woord meer, geen moralistisch vertoog of leidraad voor de
gelovigen, geen encyclieken: gewoon de hypocriete bekken een hele tijd
potdicht - liefst voorgoed. |
Maar laten we nu dus consistentie van opvattingen als norm nemen. En kijken
naar de consistentie van Bert Wagendorp, en de andere linksige intellectuele
veroordelaars van de christelijke kerk. En kijken naar de uitspraken over en
houdingen ten opzichten van een andere kerk, die veel en veel meer op zijn
kerfstok heeft dan de katholiek, of de christelijk. Ja, natuurlijk: de
islamitische
. Ten opzichte van de vele vormen van misbruik van die kerk hebben
de linksige moralisten een totaal andere houding: die van vergoelijking,
verzachting, "We moeten er begrip voor hebben", en vooral: "Je mag er niets over
zeggen". En wie het wel doet, is een racist en een fascist, en
medeverantwoordelijk voor de Jodenvervolging en de holocaust - en de dood van
Anne Frank
.
Voor deze linksige intellectuelen, waaronder dus Bert Wagendorp gelden dus
deze woorden:
| |
Nederig zwijgen als het graf lijkt me daarom het beste. Geen
stichtelijk woord meer, geen moralistisch vertoog of leidraad voor de
Nederlandse burgers, geen multiculti-ideologieën: gewoon de hypocriete
bekken een hele tijd potdicht - liefst voorgoed. |
Maar waar de katholieke kerk nu enige bescheidenheid ten toon spreidt, kunnen
we dat van het linksige intellectuele geestelijk-misbruiktuig
dat zo graag de christelijken de les leest
en de islam bewondert
, met name de dolle honden van het
type Wagendorp, Van Jole, Ramdas, Grunberg, Van Rossem, Sitalsing, enzovoort,
totaal niet verwachten. Als specimen een meer gematigd commentaar:
Uit: De Volkskrant, 17-12-2011, hoofdredactioneel commentaar, door Peter
GiesenMoreel echec r.k. kerk
Priesters hebben de normen en waarden die de rooms-katholieke kerk publiekelijk
uitdraagt ernstig geschonden.
De commissie-Deetman heeft een hard, maar evenwichtig eindrapport over het
seksueel misbruik in de rooms-katholieke kerk geschreven. Het rapport bezegelt
het morele echec van een kerk die voortdurend anderen de maat neemt, maar zelf
het misbruik van kinderen jarenlang heeft toegedekt. ...
Red.: Iets wat ook maar half zo kritisch is schrijven over
de islam is ook volgens historicus Peter Giesen anathema.
En om te laten zien hoe intens de hetze was:
Uit: De Volkskrant, 20-12-2011, hoofdredactioneel commentaar, door Peter
Giesen
Bisschoppelijke spijt
Het wringt dat het ernstige misbruikschandaal in de katholieke kerk geen
personele consequenties krijgt.
Red.: Ja hoor, er nog eentje achteraan. Gelukkig dat
we een tegenwicht hebben in de Verlichting van de Islam.
Marcel van Dam is ook zijn steun aan de komst van de islam
vergeten:
Uit: De Volkskrant, 22-12-2011, column door Marcel van Dam, socioloog.
Onze Moeder de Heilige Kerk
... Ik ben opgegroeid in een groot, orthodox katholiek
gezin. Op de lagere school begon iedere dag met de schoolmis. Als op het rapport
verzuimdagen werden gemeld, zwaaide er wat. Vanzelfsprekend werd ik net als mijn
broers misdienaar. Na de katholieke lagere school ging ik naar de katholieke
mulo, vervolgens naar het katholieke lyceum en daarna werd ik lid van een
katholieke studentenvereniging. Eigenlijk deden we alles katholiek. De kerk was
heilig en dat straalde af op haar dienaren. ...
Er zijn mensen die nooit worden tegengesproken. Soms omdat ze
zich gedragen alsof ze gezegend zijn met uitzonderlijke gaven en het altijd bij
het rechte eind hebben. Anderen omdat ze dictator zijn en niet tegengesproken
mogen worden. En de derde categorie, de ergste, bestaat uit mensen die geloven
dat ze over uitzonderlijke gaven beschikken, het altijd bij het rechte eind
hebben en in een dictatoriale omgeving verkeren. Zoals geestelijken in de
katholieke kerk. Zij lijden aan de persoonlijkheidsstoornis die ook wel wordt
aangeduid als het Hubris Syndroom.
Lijders aan dat syndroom denken dat zij in hun oordeel
onfeilbaar zijn en in hun optreden onkwetsbaar. Omdat zij het per definitie
altijd bij het juiste eind hebben, worden critici beschouwd en behandeld als
onwetenden of als vijanden. ...
Red.: Allemaal zaken die bij uitstek ook slaan op de islam,
met name het hoofdpunt van Van Dam: de hubris
.
Na weken en maanden van gebeuk durft er eindelijk iemand iets
terug te zeggen:
Uit: De Volkskrant, 07-01-2012, door Sjaak van der Geest is
oud-hoogleraar medische antropologie
Beklaagdenbank zit veel te vol
De reacties op het misbruik in de rooms-katholieke kerk zijn
ongenuanceerd. De achthonderd daders en verdachten vormen slechts tussen de 1 en
2 procent van alle religieuzen die in die jaren actief waren.
Tussentitel: Als bisschop, overste of broederonderwijzer had ik dit nooit
durven schrijven
Voor veel opvoeders en leraren was het celibaat zeker geen bewust keuze
Het rapport-Deetman en de discussie over het daaraan ten grondslag liggende
onderzoek roepen veel vragen op. Ik wil er drie uit lichten. Maar laat ik eerst
zeggen wie ik ben, want kennelijk heeft niet iedereen evenveel recht van
spreken. De slachtoffers krijgen de meeste ruimte; de daders en verdachten de
minste. Bisschoppen en kerkelijke oversten kunnen beter ook niet te veel zeggen;
ze moeten zich en hun mede-broeders/zusters zeker niet gaan verdedigen. Iedere
nuance maakt ook hen 'verdacht'.
Ik heb als kind op een rooms-katholieke lagere school gezeten
die werd geleid door de Broeders van Maastricht, een onderwijscongregatie die
tot eind jaren zestig een groot aandeel had in het katholieke lager en
lager-middelbaar onderwijs. Daarna heb ik van mijn 12de tot mijn 18de op een
kleinseminarie gezeten, een internaat dus, om priester-missionaris te worden, en
vervolgens nog zes jaar op een grootseminarie van waaruit ik filosofie en
theologie volgde, onder andere aan de Katholieke Universiteit Tilburg.
Priester-missionaris ben ik echter niet geworden, wel cultureel antropoloog.
Kortom, ik heb in totaal zo'n achttien jaar in katholieke
instellingen doorgebracht, waarvan twaalf jaar intern. Ik weet dus waar ik het
over heb, als ik de sfeer in deze gemeenschappen beschrijf. Maar ik ben
tegelijkertijd een buitenstaander. Ik heb geen banden met de instellingen. Wel
heb ik enkele zeer goede vrienden overgehouden uit deze jaren en ook denk ik met
respect en dankbaarheid terug aan degenen die toen hebben bijgedragen aan de
vorming van wie ik nu ben. In mijn vak, de antropologie, wordt dit beschouwd als
een ideale uitgangspositie voor het doen van onderzoek: betrokkenheid en
distantie, tegelijkertijd een insiders- en outsidersperspectief. ...
Wat mij in de huidige discussie het meest verontrust, is de
ongenuanceerdheid van de reacties van de media en het grote publiek.
Red.: En ook de voor de hand liggende maar zelden tot
nooit gemaakte vergelijking komt langs:
| |
We leven in een tijd ... dat de islam wordt verguisd omdat
een uiterst kleine minderheid excessief religieus geweld pleegt. De verstandigen
onder ons wijzen op het onrecht dat we daarmee de islamitische gelovigen
aandoen. Maar wie waagt het vandaag om op te komen voor al die mannen en vrouwen
die zich in hun hele -- ongetrouwde - leven hebben ingezet voor de opvoeding van
andermans kinderen in seminaries en internaten? De achthonderd daders en
verdachten vormen tussen de 1 en 2 procent van alle religieuzen die in die jaren
actief waren. Het lijkt er sterk op dat al die anderen nu in een moeite met die
kleine minderheid in de beklaagdenbank worden gezet. Misschien overdrijf ik; het
wordt zelden zo zwart-wit gezegd, maar de insinuaties kom je overal tegen. De
kerk heeft voor velen - althans voor degenen die zich uitspreken - afgedaan als
sociaal instituut met moreel kapitaal. Waarom? Omdat er een paar Al Qaida's
tussen zitten. |
Ook hier dus nog de bekende fouten: de islam is niet fout vanwege een kleine
minderheid die excessief geweld gebruikt, maar vanwege de grote groep die dit
excessieve geweld met de mantel der religieuze liefde bedekt, en de de vrijwel
hele islam beslaande groep die er voor westerse cultuur gevaarlijke houdingen en
opvattingen op na houdt. Allemaal zaken die deels ook op christelijke gelovigen
slaan, maar in mindere tot sterk verminderde mate.
In welk licht de mate van hypocrisie bij de
christenen-bekritiseerders en moslim-liefhebbers een bijbelse omvang blijkt te hebben ...
In Nederland is op het moment van schrijven een originele
islamitische haatprediker op bezoek, op uitnodiging van een islamitische
studentenvereniging die twee jaar terug al erg van hem heeft genoten (ook
allemaal haatzaaiers, dus)Maar Max Pam heeft een gevaarlijker religieus doelwit gevonden
- hij moet er wel voor "reizen":
Uit: De Volkskrant, 17-02-2012, column door Max Pam
Het eigenaardige mormoonse geloof
Tussentitel: Men vertrouwt het zaakje in het hiernamaals kennelijk niet
helemaal
Twintig jaar geleden reisde ik met mijn dochter, toen net tien, door de
Amerikaanse staat Utah. Het landschap van rode aarde is van een ruwe, bijna
ondraaglijke schoonheid die ons na elke bocht weer versteld deed staan. Via de
Grand Canyon en het Dixie National Forest, waar nog wilde leeuwen leven, kwamen
wij terecht in Salt Lake City. De stad van de mormonen, die ook voorkomt in
Conserve, de debuutroman van Willem Frederik Hermans.
In Salt Lake City bezochten wij de tempel van wat officieel
de Kerk van Jezus van de Heiligen der Laatste Dagen heet. Aan het einde van de
rondleiding kregen wij onderricht in de geschiedenis en leer van de mormonen en
ik herinner mij dat ons het verhaal werd verteld van Brigham Young, de
evangelist die met zijn karavaan van huifkarren naar het Westen trok. Bij het
Zoutmeer kreeg hij het visioen dat de mormonen zich hier moesten vestigen. De
kolonisten gingen tarwe zaaien, maar sprinkhanen vraten alles op. Tot God de
zeemeeuwen stuurde, die alle sprinkhanen verslonden, zodat de kolonisten als
door een wonder waren gered.
Eventuele vragen konden wij schriftelijk indienen. De
antwoorden zouden wij later thuis ontvangen. Mijn dochter, die in die tijd een
grote sympathie koesterde voor de kleine dieren in het gras, stelde de vraag die
Multatuli honderd jaar geleden ook al gesteld had: 'Wat vonden die sprinkhanen
ervan om en masse te worden opgegeten?' Wij kregen geen antwoord op die vraag,
maar wel werd ons nog een folder met mormoonse memorabilia nagestuurd.
...
Red.: En zo gaat het nog een tijdje door met de
badinerende neerbuigendheid.
Nu is badinerende neerbuigendheid jegens religieuzen op zich
niet zo heel bezwaarlijk. Wat wel bezwaarlijk is als je je badinerende
neerbuigende bejegening reserveert voor een speciaal soort religie. Want
mormonen vallen onder het christelijke geloof. En niet onder het joodse of het
islamitische. Waar je ook badinerende neerbuigend stukjes over zou kunnen
schrijven. Of om precies te zijn: waar je nog veel meer en nog bandinerender en nog
neerbuigender stukjes over zou kunnen schrijven.
Wat Max Pam hardnekkig weigert.
De lafhartige cultuurverrader.
Nog zo'n lafaard-met-een-column:
Uit: De Volkskrant, 17-04-2012, tv-recensie, door Jean-Pierre Geelen
Noorman
De Noorse - en dus de internationale - televisie zal het vier dagen durende
verweer van Anders Breivik niet live uitzenden. Om geen podium te bieden aan het
gedachtegoed van een gek, zo luidde het verweer. Goed idee....
Zijn verschijning alleen al. ...
De rest van de dag zat hij er onbewogen bij. De kijker restte
alleen de blik op dat papperige gezicht, zijn ringbaartje en die vrijgemaakt
gereformeerde gladde, vette haren. Zo godvrezend als hier de Veluwe, zo vreest
de Noor Breivik Allah en zijn aanhang. ...
Red.: Stijl: "Die gladde multiculturalist
van een Geelen zal het natuurlijk nooit in zijn bruingebrande kosmopolietenkop
halen om iets dergelijks te debiteren over moslims" (tussen twee haakjes: als je
dergelijke spiegelingen uithaalde met de bloggers op de voormalige
Volkskrant-blog, werden ze helemaal gek. En Bert Wagendorp nam al na twee
keer een spiegeltje voorgehouden te zijn gillend als een mager speenvarken de
benen).
Overigens was de Volkskrant nogal trots op deze
vondst van haar recensent, want dit was de tussentitel:
| |
Dat papperige gezicht, het
ringbaartje, dat vrijgemaakt hervormde vette
haar |
Lekker, hè ... Weet u nog, dat hij op de banken stond te juichen toen Nasrdin
Dchar op het podium brulde "Ik ben een moslim!"
Wie ook goed kan brullen:
De Volkskrant, 10-05-2012, column door Bert Wagendorp
Lijsttrekkers
Tussentitel: Mona van Tok van Jannebaaien en Hilletje van
Kassierottepunt
Mona Keijzer, van wie tot maandag nog nooit iemand had gehoord behalve haar man
en vijf zonen, de inwoners van Volendam, Ilpendam en Purmerend én de leden van
het Strategisch Beraad van het CDA, is een van de zes kandidaat-lijsttrekkers
van die partij.
Op YouTube staat een filmpje over Keijzer. Hierin zegt zij
'van wie ze er eentje is'. Ook na acht keer terugluisteren, wist ik het nog
niet, omdat Keijzer Volendams sprak. Ik meende te verstaan dat haar vader 'Tok
van Jannebaaien' heet en haar moeder 'Hilletje van Kassierottepunt en Hillekine'.
...
Dinsdag zat Mona in Noord-Hollands Diep van RTV
Noord-Holland. Ze zei dat ze maandag tijdens het debat in Rotterdam de andere
kandidaten had bekeken en dacht: 'Sjonge, wat hebben we binnen het CDA toch een
vijftal goeie andere kandidaten om de klus te klaren' - ze is erg bescheiden.
Gelukkig zat er een zwaar getatoeëerde man met lang haar en
een jagershoedje naast haar aan tafel, die bromde: 'Ga er gewoon voor, mens! ...
Red.: Weer lekker Bertiaans rabiaat. Nu
nog zoiets over moslims, en we zouden hem ervan gaan verdenken echt een iemand
met een gevulde schedel te zijn ...
Tijdelijk verdwaald in het archief, iemand die de dubbele
moraal ook constateert:
De Volkskrant, 13-03-2012, ingezonden brief van Joanne van der Aalst, Alphen
aan den Rijn
Dubbele standaard
Opnieuw blijkt dat de Volkskrant (Ten eerste, 12 maart) een dubbele
standaard hanteert. Afkeuring als Wilders spreekt over 'kopvod', maar
enthousiaste christelijke jongeren wegzetten als 'zwarte kousen' (iets wat
D66-leider Alexander Pechtold ook graag doet) is geen probleem?
Red.: Het zou toch eigenlijk heel erg
moeten zijn om zo'n beschuldiging, een onweerlegbare, beschuldiging zoals we
hier gezien hebben, over je heen te krijgen - als
kwaliteitsmedium ...?
Overigens was dat "zwarte kousen" omstreeks deze tijd een
redelijk veelvoorkomende uitdrukking, omdat premier Rutte aan het onderhandelen
was met de SGP. Terwijl de term toch redelijk equivalent is aan "kopvod".
En daar is Max Pam weer om het gelijk van de briefschrijver,
en deze redactie, te bewijzen:
Uit: De Volkskrant, 18-05-2012, column door Max Pam
Nog steeds is Jezus niet teruggekomen
Tussentitel: Onheilsprofeten zijn moeilijk van hun stuk te brengen
Onlangs heeft de paus gezegd dat de wil van God achter de big bang zit en dat
christenen de gedachte moeten verwerpen dat het universum door toeval is
ontstaan. Er is geen wetenschappelijk bewijs voor Gods verantwoordelijkheid ten
aanzien van de oerknal, maar er valt ook niets tegen die stelling in te brengen.
Als je beweert dat God de wereld heeft geschapen, kant en klaar met alle
fossielen erin, kun je ook moeiteloos volhouden dat de aarde zesduizend jaar oud
is. 'Dat is nu eenmaal mijn geloof', zal een gelovige zeggen. ...
Red.: Enzovoort - weer een hele column
vol. Alleen maar naar aanleiding van iets wat de paus zei - en een paar
onheilsprofeten. Maar toen er een echte aanleiding was: de uitnodiging van de
Islamitische Studentenvereniging Amsterdam aan een imam die steniging en dat
soort zaken voorstaat, toen hoorden we de heer Pam niet
. Terwijl dat toch het equivalent is van een oproep van de paus om de inquisitie
her op te richten.
Maar de heer Pam is enigszins geëxcuseerd: de rest van de
politieke, intellectuele en culturele elite hoorden we toen ook niet. Die
stonden nog te juichen voor Nasrdin Dchar, om zijn "Ik ben een
moslim"-toespraak. Want dat gaat over de profeten van de islam. Dat zijn heel
andere profeten van die van de christenen. Dat zijn echt goede profeten ...
Naar Cultuurdiscussie
, Politiek lijst
,
Politiek & Media overzicht
, of site
home
.
|