MENU's
RIJNLANDMODEL    
  
  MENU - KEUZE  
RIJNLANDMODEL  

Bronnen bij Cultuurdiscussie: christenbeledigingen


29 jan.2005; 30 okt.2011

Een van de meest merkwaardige en meest consistente tegenstrijdigheden die stand heeft gehouden gedurende het hele bestaan van de discussie over welke cultuuruiting dan ook naar aanleiding van de allochtone immigratie, is de tegenstelling in de benadering van christenen en moslims. Het neerzetten en wegzetten van zo'n beetje iedere vorm van christelijkheid door de "progressieve" en "linksige" intellectuele elite was en is dusdanig normaal, dat het niemand opvalt. Onder starten we met wat voorbeelden van (inmiddels wijlen) Jan Blokker, omdat hij destijds de meest prominente columnist van Nederland was, en ook één van de meest expressieve schelders. Maar hij was volkomen representatief, zij het wat extremer in taalgebruik. Overigens gaan we er hier even aan voorbij of die oordelen over christenen al dan niet juist zijn.
    Waar het hier om gaat is dat men, dat wil zeggen: precies diezelfde groep mensen, niet alleen niet diezelfde kritiek heeft op de islam, sinds de komst van de eerste moslims, maar zelfs nog meer: men bestrijdt actief en soms zelfs furieus iedere vorm van kritiek die anderen op de islam hebben. Terwijl iedere vorm van objectieve vergelijking het resultaat geeft dat op ieder punt waarop de christenen slecht scoren in de ogen van de progressieven, moslims steevast nog slechter scoren: geen vrouwen in de kerkleiding? Moslims laten vrouwen in de moskee alleen toe in aparte ruimtes. Geen huwelijke tussen homos? Moslims jagen homo's uit hun huizen. Een minder goede verstandhouding met Joden? Moslims jagen ze actief na in de straten. Christenen maken bezwaren tegen moskeeën? In een groot deel van de islamitische wereld zijn kerken taboe of verboden, en in sommige landen worden ze afgebrand. En voor de simpelen: Nee, niet door alle  moslims - maar dat geldt ook voor de christenen. En okk hier weer: bij moslims zijn er altijd meer extremisten dan bij de christenen.
    Desondanks volhardt de progressieve en linksige intellectuele en media-elite in haar voor een redelijk mens volkomen onbegrijpelijke contradictie. En er zijn in de loop van de jaren toch ook wel de nodige mensen geweest die op de contradictie gewezen hebben. Het heeft geen merkbare invloed. Zoals geïllustreerd door onderstaande verzameling, die begonnen is in de begintijd van deze website, ergens begin 2005. Toen de meest prominente schelder, Jan Blokker nog leefde, en met wiens schrijfsels we beginnen, daarbij eerst teruggrijpende in het archief:

Uit: De Volkskrant, 04-03-2000, column door Jan Blokker

Publiek

'Een publieke omroep', las ik in de krant, 'verschilt eigenlijk maar weinig van een commerciële zender.'   ...
    'Een publieke omroep', vervolgde de tekst, 'moet ook op z'n geld letten. ... En dat voelt de NCRV zich wel.'    ...
    Maar ik bleef natuurlijk wel even zitten met die 'principiële begrenzing' die me in de NCRV-offerte aansprak. Aad van den Heuvel heeft weliswaar hetzelfde type christenhondenhoofd als Aart Zeeman ...
   De aap uit de vrome mouw.   ...


Red.:
   De term "christenhond" is de volkomen tegenhanger of evenknie van dat hoogst verboden woord uit de 2000-2004 "geitenneuker", en zijn opvolger "kopvoddentaks".
    Nog wat Blokker:


Uit: De Volkskrant, 08-01-2005, column van Jan Blokker

Bidden

Bij minder met rede begaafde Nederlanders schijnt de gedachte te leven dat we de Aziatische vloedgolf moeten duiden als een straf van God.
    Ja, waarom ook niet. De God die ze binnen de christelijke orthodoxie aanbidden is de verschrikkelijkste van allemaal, daarbij vergeleken moet je Allah zien als een kruising van Florence Nightingale en Moeder Theresa. Het zegt natuurlijk ook veel over mensen die met alle geweld toch bij zo Iemand in het gevlij willen komen. Andries Knevel had er inderdaad meteen een onderwerpje over gemaakt.
    Het blijft een eigenaardig probleem, God.
    In het kader van de ramp hoorde ik Ronald Plasterk, die geloof ik een afvallige misdienaar is, vorige week in Buitenhof preken over het ietsisme, wat volgens mij net zo'n hobby is als je in de late jaren zestig van de vorige eeuw tegenkwam bij studenten uit Nijmegen en Tilburg die 's ochtends als goede katholieken naar college gingen, en 's avonds als vrome marxisten thuis kwamen.
    In deze weken van reflectie trof mij het bericht dat 'TPG Post anonieme brieven die aan God zijn gericht voortaan zal doorspelen naar de Evangelische Omroep'.
    Daar staat me nogal wat in één simpel zinnetje! En zoals bijna altijd in kwesties van theologie: meer vragen dan antwoorden.
    Wie komt in godsnaam op het idee om een brief te schrijven aan Onze-Lieve-Heer? Is hij of zij bang dat God het aan de grote klok hangt en willen ze daarom anoniem blijven? Gaan ze uit van de goeiige veronderstelling dat God allerlei moderne fratsen niet meer heeft bijgebeend, en hebben ze hem daarom zoiets ouderwets als een brief gestuurd, in plaats van een mail of een sms? Had André Rouvoet (politicus van het jaar) van de posterijen gehoord dat ze daar zulke brieven in de prullenmand gooiden, of wist hij het van God zelf?
 

Uit: De Volkskrant, 19-01-2005, column van Jan Blokker

De canon

Maakte bisschop Everard de Jong van Roermond een grapje? Ik hoop het niet. Volgens de Volkskrant mengde hij zich gretig in het debat over Educatief Nederland, en noemde hij alvast twee boeken die wat hem betreft in de voorgenomen onderwijskundige canon thuishoren: de bijbel (ik neem aan het Nieuwe Testament: de roomse geschiedenis begint niet bij Mozes maar bij Jezus) en Imitatio Christi.
    De krant noteerde uit zijn beluste mond ...
 

Uit: De Volkskrant, 16-04-2005, column van Jan Blokker

De bekeerling

Boris Dittrich is om.
    In het debat over normen en waarden waarmee de minister-president 150 goedbeloonde Kamerleden een hele dag liet verdoen, bekende onze weerhaan - altijd met het vertrouwenwekkende snaveltje naar de wind - dat hij 'een late bekeerling' was.   ...
    Van André Rouvoet zou ik, terwijl ik bij hem zat ondergedoken, natuurlijk altijd wél een tweedehands fiets durven kopen. Christelijk en fatsoenlijk - een combinatie die je toch betrekkelijk weinig tegenkomt. ...


Red.:   Maar eigenlijk is het een oude linkse gewoonte. Hier nog zo'n oud-links-nu-multiculturalist die sterk tegen ieder kritisch woord over de islam is:


Van: Volkskrant weblog, 31-01-2007, door Lydia Rood

Lach, christenhond, lach!

Je hoort altijd dat zwartekousenmoslims te weinig zelfkritiek hebben, laat staan dat ze de edele kunst van de zelfspot onder de knie krijgen, en ik ben inderdaad maar weinig moslims tegengekomen die zichzelf en hun geloof niet dodelijk serieus nemen. Maar toen ik gisteren de volgende reactie kreeg van Jacob de Vries - op het stukje over het reli-regime op eigen bodem - schrok ik ook wel even. Die leek op die van Balkenende die zichzelf op een lollige poster tegenkomt. Zouden christenen niet kunnen lachen?   ...


Red.:   Overigens heeft Jan Blokker, ondanks zijn filippica's tegen islamcritici, zijn neigingen tot christenhaat nog steeds niet onder controle:


Uit: NRC Handelsblad, 14-12-2009, column door Jan Blokker.

...

... “Getverderrie. We zitten nu al bijna acht jaar met een minister-president die van Mabelgate tot Catsgate een gemiddelde van vijf blunders, mistaxties, halve leugens en ontkenningen per maand op z’n conduitestaat heeft gescoord – en iemand hoeft maar een half woord van twijfel, ongeloof, of kritiek tegenover hem te uiten, of hij barst uit zijn vel van Christelijke woede.”


Red.:   Het antwoord stond op het Volkskrant-weblog:
 

Van: Volkskrant weblog, 19-12-2009, door Peterus

De onchristelijke woede bij Blokker

... En wat doet die uitdrukking “Christelijke woede” daar? Dit riekt naar regelrechte stemmingmakerij tegen Christenen. Wil Jan haat en wantrouwen zaaien tegen Christenen? Zou Jan ook durven spreken van Islamitische woede? Ik denk dat Jan wel weet dat dit ongepaste stemmingmakerij is maar hij vindt het zo leuk, al jaren lang. Jan bijt van zich af alsof hij door Christenen onderdrukt wordt. Wat de Telegraaf gewoontegetrouw met links doet, doet Jan met Christenen en nu dus ook met Wouter Bos. Diens VU verleden heeft bij Jan blijkbaar ook een verdacht Christelijk luchtje.   ...


Red.:   Zoals al gesteld in de inleiding: het heeft nog nooit geholpen. Moslims mogen iedereen aap, hond en varken noemen, en voor onrein uitmaken, Geert Wilders mag niet de plaatsen waar dat het meest fanatiek gebeurt "haatpaleizen" noemen.
    Nog zo'n held van het multiculturalisme:


Uit: NRC Handelsblad, 10-02-2009, column door Elsbeth Etty

Katholieke dictatuur

Eluana Englaro is gisteravond op 38-jarige leeftijd overleden, nadat met toestemming van de Italiaanse Hoge Raad de kunstmatige voeding van de al zeventien jaar in coma verkerende vrouw was beëindigd. Dat mocht niet van de kerk. ...
    Geen einde is er nog gekomen aan de door de kerk ontketende hysterie die ingrijpende gevolgen dreigt te krijgen voor de democratie en de rechtsstaat. „Stop de moordenaarshanden”, was de leuze van het Vaticaan. Die ging niet over oorlogsmisdaden of over de huurmoordenaars van de maffia en de camorra. De moordenaars zitten volgens de Heilige Stoel in het hoogste Italiaanse rechtscollege.
    Tien jaar is over Eluana geprocedeerd totdat de rechterlijke macht in laatste instantie instemde met het verzoek haar te verlossen uit haar mensonwaardige toestand. Maar het Vaticaan hield vol dat Gods wet voorrang heeft boven de door mensen gemaakte wetten. De Rooms-Katholieke kerk erkent niet de scheiding van kerk en staat.
    Het is verbijsterend hoever de dwingelandij dit keer is gegaan. ...
    Om de Grondwet te redden, weigerde de onwankelbare president Napolitano het decreet te bekrachtigen. Waarop Berlusconi liet weten de Grondwet overboord te zullen zetten.
    En dat is de dreiging die nu boven Italië en Europa hangt. Op instigatie van de Rooms-Katholieke Kerk pleegde Berlusconi, te laat in het concrete geval, maar omineus voor de toekomst, niets minder dan een staatsgreep. Reflexmatig viel hij terug op Mussolini: regeren per decreet en met uitschakeling van de Grondwet.
    Alles vonden de Heilige Vader en zijn Onheilige Marionet geoorloofd, als maar de marteling van Eluana voort kon duren en als haar maar het door de rechters vergunde recht op een waardig sterven onthouden werd. Het lijden en het martelaarschap zijn het zaad van de kerk, nietwaar? Geen enkele burger, gelovig of niet, heeft recht op zelfbeschikking. Ziehier de rooms-katholieke sharia.   ...
    De katholieke tirannie in Italië kan niet ernstig genoeg worden genomen. ...
    Maar wat doet Europa nu in Italië de democratie en de rechtsstaat in gevaar verkeren? Het respect voor beginselen als de scheiding tussen kerk en staat en de scheiding der machten binnen de staat, behoort tot de grondslagen van de EU en is ook voorwaarde voor het lidmaatschap. Als in Italië Berlusconi zonder protesten van de overige EU-leden de Grondwet opzij kan zetten, dan voorspelt dat weinig goeds voor de burgerrechten in, bijvoorbeeld, Polen. Daar verzet een reactionaire clerus zich tegen de rechten van vrouwen en homo’s, om van het virulente antisemitisme in dat land maar te zwijgen.   ...
    Als de Katholieke Kerk de geloofsleer in Italië boven de wet en de grondwet stelt, is dat bedreigend voor de democratie in Europa als geheel. Over de verzoening tussen de paus en zijn antisemieten kun je nog zeggen dat de katholieken hiermee vooral zichzelf te schande maken. Maar wat nu in Italië is gebeurd, gaat aanzienlijk verder, het raakt de rechten van álle burgers. Daar kunnen moslimfundamentalisten nog wat van leren.


Red.:   Kijk, dan zijn nu precies de dingen waar Geert Wilders voor waarschuwt, waar het gaat om de islam. Maar als je dit doet richting islam, vergelijkt Elsbeth Etty je met de Führer. Want tegen het katholicisme mag je wel fulmineren, maar tegen de islam niet. Want de islam is van allochtone immigranten.
   Op dit punt in de geschiedenis en verzameling is Jan Blokker inmiddels overleden, maar het schelden op en ridiculiseren van christenen vanuit de linksige hoek gaat gewoon door:


Uit: De Volkskrant, 18-03-2011, column door Max Pam

Het einde der tijden is aangebroken!

Tusentitel: De profete Sonja de Vries beschouwt de Friese taal als een straf van God

Na de tsunami van 2010 heeft bijna elke krant een foto gepubliceerd van een moskee die onbeschadigd overeind stond, midden in een landschap dat voor de rest met de grond gelijk was gemaakt....
    Dat God iets met een natuurramp wil zeggen, daar kom je als gelovige nauwelijks om heen. Wat zou anders de zin zijn van al die doden, van de materiële verwoesting en van het verdriet bij de overlevenden? De notie van straf komt automatisch op en is wijd verbreid in alle culturen. Toen de gouverneur van Tokio de tsunami een straf van God noemde, moet hij verrast zijn geweest dat daar protesten tegen kwamen.
    Toen op Koninginnedag een auto inreed op de menigte, verklaarde een Duitse sekte dat de onschuldige slachtoffers van Apeldoorn waren gevallen als een straf van God.
    Toen de orkaan Katrina over New Orleans raasde, opperde bisschop Graham Dow dat dit Gods straf was voor de gelijkberechtiging van de holebi's, waarmee geen inheemse indianenstam werd bedoeld, maar dat een samentrekking is van de beginletters van homo's, lesbiennes en biseksuelen.   ...
    Wist u trouwens dat de profete Sonja de Vries de Friese taal beschouwt als een straf van God, omdat Friezen lang geleden eigenlijk Joden waren en derhalve weigerden Jezus te erkennen als hun verlosser? Ook hoef je niet ver te zoeken om op Kerken.com een preek van ds. De Jong te vinden, met als titel: Over waarom God mannen wil straffen die tegen een muur plassen.
    Lach niet, want u zult de mensen de kost moeten geven, die geloven dat de Shoah een straf is van God. Daar zitten niet alleen christenen en moslims bij - in Nederland heb je de processen gehad tegen het echtpaar Goeree - maar ook grote groepen orthodoxe Joden. Jesaja, misschien wel de grootste onheilsprofeet van allen, had wel raad geweten met ingezakte tribunes, ondergelopen tunnels, vliegtuigcrashes, auto-ongelukken, aardbevingen en tsunami's. Het einde der tijden is aangebroken!    ...


Red.:   Niemand uit de linksige hoek die er bezwaar tegen maakte dat hier een bevolkingsgroep werd beledigd. Laat staan iemand die hiervoor de termen "christenfobie" en "xenofobie" of "angst" gebruikte, noch werd columnist Max Pam beschuldigd van fascisme en racisme. Dit geheel in tegenstelling tot een soortgelijke aanpak van moslims en hun nog ridiculere geloof.
    Nog eentje van Pam:


Uit: De Volkskrant, 30-09-2011, column door Max Pam

Een altijd vrolijk mens zonder eigen gezicht

Uiteindelijk zijn wij dus weer aangeland bij 'de toon van het debat', wat in elk geval het voordeel heeft dat wij het niet over de inhoud hoeven te hebben.
    Voor de toon die tijdens de Algemene Beschouwingen is gebezigd, komen zelfs de fractievoorzitters bijeen op een speciale vergadering. ...
    Geert Wilders zal het toondebat niet bijwonen. 'Ik wens ze veel plezier met hun onzindiscussie', zei hij. Eerlijk gezegd kan ik hem geen ongelijk geven. Het debat is geïnitieerd door Kees van der Staaij van de SGP. Moet dat nou de man zijn, die opkomt voor ons fatsoen? Lees voor de grap het beginselprogramma van de SGP, de partij die in de oorlog heulde met de Duitsers. Dat staat vol met de term 'verbieden'. Alleen vóór de doodstraf zijn ze wel bij die partij. En dan heb ik het nog niet over vrouwen, die bij de SGP zijn gereduceerd tot broedmachines, die zelf ook vinden dat ze te dom zijn om hun democratische rechten uit te oefenen. In feite is die Van der Staaij een aap in een keurig pak. Dat geldt natuurlijk voor ons allemaal, maar bij die Van der Staaij zie je het wel heel erg duidelijk.   ...


Red.:   In dat debat ging het onder andere of PVV-Kamerlid Raymond de Roon al dan niet de uitdrukking "islamitische aap" had gebezigd. Dat is natuurlijk een doodzonde. "Christelijke aap" is daarentegen redelijk bon ton. Onder ons soort "Max Pam"-mensen.
    Mogelijk mede onder deze druk zijn christenen in hun uitingen in de openbaarheid, de media, redelijk bescheiden in hun uitingen - een voornaam objectief bezwaar is de meetal impliciete aanname dat ze de enig mogelijke bron voor moraal in handen hebben. maar als anderen met alternatieven komen, zijn ze niet ernstig beledigd, maar blijven gewoon doopraten. Geheel in tegenstelling tot wat we inmiddels gewend zijn van moslims, die bij het minste of geringste woord van kritiek bood de studio uitlopen.
    Welke stand van zaken in uitnemendheid geïllustreerd werd toen een enkele christen ineens wel wat assertieve werd. De dader was merkwaardigerwijs een vrouw uit het katholieke milieu, die dan ook meteen enige notoiriteit kreeg, blijken uit een interview in de Volkskrant:


Uit: De Volkskrant, 24-10-2011, door Loes Reijmer

Interview | Mariska Orbán

RK Weerbaar

Katholieken moeten zich verweren, net als moslims, vindt de baas van het Katholiek Nieuwsblad. 'Jezus liet zich ook als mak schaap naar de slachtbank leiden.'

Een opportunistische parelkettingteef, noemde een van haar toekomstige collega's Mariska Orbán (34) toen hij hoorde dat ze de nieuwe hoofdredacteur van het Katholiek Nieuwsblad zou worden. 'Een blondje', bij wie 'de carrièrelust na twee bevallingen nog niet geblust is'. ...


Red.:   En een optreden bij Pauw & Witteman  (24-10-2011, na 14:48 min.). Waarbij onmiddellijk opviel dat naast de "progressieve" presentatoren, ook alle studiogasten met groot enthousiasme zich op het slachtoffer en haar zeer foute christelijke ideeën stortte. Net als de volgende briefschrijver:


De Volkskrant
, 26-10-2011, ingezonden brief van Maartje Oosterhof, Ouderkerk a/d Amstel

Katholiek ego

Fijn om te weten dat Mariska Orbán het hoogzwanger ook nog ontzettend leuk heeft in de slaapkamer, met haar fier gelovige psychiater, maar wat bedoelt ze met de bewering dat katholieken zijn doorgeschoten in het toe keren van de andere wang? Of moeten we haar abortusbrief aan Hennis-Plasschaert juist lezen als voorbeeld van hoe het wel zou moeten in katholieke kringen?
    Door Hennis-Plasschaert zo'n klap in het gezicht te geven met het leggen van een verband tussen haar miskramen en abortuswetgeving, liet Orbán zien uit welk - weinig christelijk - hout ze is gesneden.
    Het enige zinnige dat er in dit interview uit haar mond komt is dat ze moet oppassen dat haar ego niet te groot wordt, maar de rest van haar uitspraken doet vrezen dat daar geen bidden meer tegen opgewassen is. Zoveel dommigheid en zo weinig zelfreflectie. Laten we in godsnaam maar hopen dat ze niet al zwanger was toen ze in die jacuzzi prosecco zat te drinken.
    Als dit katholiek zijn is, lijkt het me inderdaad beter voor iedereen dat het zoveel mogelijk achter de voordeur blijft.


Red.:   Kortom: men ging weer heerlijk op los op de christen en zijn foute ideeën.
    Maar, bedacht de redactie pas de volgende dag: Wat als er nu een moslim had gezeten? Die een van de fijne ideeën van de islam zat te promoten, al was het alleen maar door te verschijnen in een walgelijk seksistisch uniform, of te eisen dat de drank van tafel moet. Daarover valt geen enkele kritische opmerking - en die eisen aangaande drank worden zonder mankeren of  protesteren ingewilligd. En niks geen kritische bijval van de andere gasten. Nee, christelijke eigenaardigheden krijgen pek en veren, maar nog ergere moslim-eigenaardigheden zijn allemaal interessante couleur locale en waardevolle toevoegingen aan de diversiteit.
    Overigens: bij het gesprek met Mariska Orban ging in no time natuurlijk over het misbruik in de kerk - bij de aanwezigheid van een moslim is het nog nooit over de talloze ellendigheden van de islam gegaan.
    Walgelijk.
    Na een lange aanloopperiode is eindelijk het rapport van de onderzoekscommissie-Deetman gepubliceerd, wat ook weer een brede stroom commentaar losmaakte. Ook hier vallen kanttekeningen te plaatsen:


Uit: De Volkskrant, 20-12-2011, ingezonden brief van Meindert Muller, Born

Buiten proporties

Ik heb in de inmiddels beruchte periode zes jaar op het seminarie van de Salesianen gezeten, vier jaar in Ugchelen en twee jaar in 's-Heerenberg. En zes jaar heb ik me daar volkomen veilig gevoeld en ben ik geen moment seksueel benaderd, laat staan misbruikt. Het was voor mij al met al een fijne tijd. Een aantal klasgenoten met wie ik nog altijd contact heb, heeft eenzelfde ervaring. Ik vind het dan ook een gotspe wanneer Bert Wagendorp in zijn column 'Pijdragers' (Ten eerste, 17 december) het rapport-Deetman als volgt samenvat: 'Bij de Salesianen van Don Bosco kon je je als pupil maar op één manier tegen de gewelddadige trekjes van de broeders beschermen: door hen seksueel ter wille te zijn. Dat hoorde bij de 'interne kloostercultuur'.' De feiten die naar buiten zijn gekomen dankzij slachtoffers, journalisten en Deetman zijn wanstaltig genoeg en besmeuren mijn herinnering. Niemand, ook de slachtoffers niet, is erbij gebaat als deze feiten nog eens worden uitvergroot; dat hebben die feiten helaas niet nodig. En er waren en zijn heel wat Salesianen voor wie ik het hartstochtelijk zou willen opnemen en aan wie ik een goede tijd en een goede opleiding te danken heb.


Red.:    Hier wat stukjes uit de column van de rabiate reljournalist:


Uit: De Volkskrant, 17-12-2011, column door Bert Wagendorp

Pijdragers

...   Bij de Broeders van Liefde, schrijft Deetman, was sprake van systematisch 'misbruik van de eigen kweek', de Broeders van Liefde in opleiding, zeg maar. Bij de Salesianen van Don Bosco kon je je als pupil maar op één manier tegen de gewelddadige trekjes van de broeders beschermen: door hen seksueel ter wille te zijn. Dat hoorde bij de 'interne kloostercultuur'.
    Het zijn de schijnheilige namen van de ordes die het allemaal nog wranger maken: bij de Congregatie van Onze Lieve Vrouw van de Zeven Smarten loerden ze ook op je.
    Het waren de laatste restjes wir haben es nicht gewusst die gisteren werden opgeruimd - en tevens werd de voormalige aartsbisschop van Utrecht Simonis definitief ontmaskerd als een ordinaire aartsleugenaar. Zijn pontificale ontkenning bij Pauw & Witteman, later voor de rechter onder ede herhaald, dat hij het niet had geweten, werd door Deetman in zijn gezicht tot ontploffing gebracht: 'Van onwetendheid (...) was geen sprake.'    ...


Red.:   Reden om eens naar de getallen te kijken. Wagendorp noemt ze zelf:

  Tussen de tien- en twintigduizend minderjarigen zijn in de jaren tussen 1945 en 2010 misbruikt door rooms-katholieke geestelijken. Dat blijkt uit het rapport van de commissie-Deetman, die anderhalf jaar lang onderzoek heeft verricht naar de geile en pedofiele kant van de r.k. kerk.
    Het is een ruwe schatting, gebaseerd op de aanname dat van alle katholieke 40-plussers tussen 0,3 en 0,9 procent als kind ervaringen heeft opgedaan met seksuele toenadering door dienaars van de kerk.

Tussen de 0,3 en 0,9 procent. de vraag is natuurlijk: "Is dit veel?".  Het antwoord, zoals op deze website vele malen toegepast, is: dat hangt af van de norm  - absolute waarden bestaan niet. Wat is in dit geval de norm? Nou, dat is zo moeilijk te verzinnen: dat is het misbruik in de maatschappij als geheel. Daarvoor hebben we niet direct cijfers, maar gezien het feit over "gewoon" seksueel misbruik (bij het misbruik door priesters gaat het voornamelijk over jongens) enkele tientallen procenten van de vrouwen melden daar ooit aan ten prooi is gevallen, mag je aannemen dat het cijfer voor de "kerkelijke" vormen van misbruik in de rest van de maatschappij minstens in de procenten ligt. Waarna de 03, tot 0,9 procent voor kerkelijk misbruik er ineens heel schriel uitzien.
    En geen aanleiding lijken te vormen voor de hoeveelheid aandacht en de gebruikte terminologie waarvan nu sprake is.
    Hier is nog een tegenwerping mogelijk: de kerk en priesters worden op het vlak van morele waarden een voorhoede te vormen. In welk geval er wel sprake is van hypocrisie. In de woorden van Wagendorp:

  Nederig zwijgen als het graf lijkt me daarom het beste. Geen stichtelijk woord meer, geen moralistisch vertoog of leidraad voor de gelovigen, geen encyclieken: gewoon de hypocriete bekken een hele tijd potdicht - liefst voorgoed. 

Maar laten we nu dus consistentie van opvattingen als norm nemen. En kijken naar de consistentie van Bert Wagendorp, en de andere linksige intellectuele veroordelaars van de christelijke kerk. En kijken naar de uitspraken over en houdingen ten opzichten van een andere kerk, die veel en veel meer op zijn kerfstok heeft dan de katholiek, of de christelijk. Ja, natuurlijk: de islamitische   . Ten opzichte van de vele vormen van misbruik van die kerk hebben de linksige moralisten een totaal andere houding: die van vergoelijking, verzachting, "We moeten er begrip voor hebben", en vooral: "Je mag er niets over zeggen". En wie het wel doet, is een racist en een fascist, en medeverantwoordelijk voor de Jodenvervolging en de holocaust - en de dood van Anne Frank  .

Voor deze linksige intellectuelen, waaronder dus Bert Wagendorp gelden dus deze woorden:

  Nederig zwijgen als het graf lijkt me daarom het beste. Geen stichtelijk woord meer, geen moralistisch vertoog of leidraad voor de Nederlandse burgers, geen multiculti-ideologieën: gewoon de hypocriete bekken een hele tijd potdicht - liefst voorgoed. 

Maar waar de katholieke kerk nu enige bescheidenheid ten toon spreidt, kunnen we dat van het linksige intellectuele geestelijk-misbruiktuig  dat zo graag de christelijken de les leest  en de islam bewondert  , met name de dolle honden van het type Wagendorp, Van Jole, Ramdas, Grunberg, Van Rossem, Sitalsing, enzovoort, totaal niet verwachten. Als specimen een meer gematigd commentaar:


Uit: De Volkskrant, 17-12-2011, hoofdredactioneel commentaar, door Peter Giesen

Moreel echec r.k. kerk

Priesters hebben de normen en waarden die de rooms-katholieke kerk publiekelijk uitdraagt ernstig geschonden.


De commissie-Deetman heeft een hard, maar evenwichtig eindrapport over het seksueel misbruik in de rooms-katholieke kerk geschreven. Het rapport bezegelt het morele echec van een kerk die voortdurend anderen de maat neemt, maar zelf het misbruik van kinderen jarenlang heeft toegedekt. ...


Red.:  Iets wat ook maar half zo kritisch is schrijven over de islam is ook volgens historicus Peter Giesen anathema.
    En om te laten zien hoe intens de hetze was:


Uit: De Volkskrant, 20-12-2011, hoofdredactioneel commentaar, door Peter Giesen

Bisschoppelijke spijt

Het wringt dat het ernstige misbruikschandaal in de katholieke kerk geen personele consequenties krijgt.


Red.:   Ja hoor, er nog eentje achteraan. Gelukkig dat we een tegenwicht hebben in de Verlichting van de Islam.
    Marcel van Dam is ook zijn steun aan de komst van de islam vergeten:


Uit: De Volkskrant, 22-12-2011, column door Marcel van Dam, socioloog.

Onze Moeder de Heilige Kerk

...    Ik ben opgegroeid in een groot, orthodox katholiek gezin. Op de lagere school begon iedere dag met de schoolmis. Als op het rapport verzuimdagen werden gemeld, zwaaide er wat. Vanzelfsprekend werd ik net als mijn broers misdienaar. Na de katholieke lagere school ging ik naar de katholieke mulo, vervolgens naar het katholieke lyceum en daarna werd ik lid van een katholieke studentenvereniging. Eigenlijk deden we alles katholiek. De kerk was heilig en dat straalde af op haar dienaren. ...
    Er zijn mensen die nooit worden tegengesproken. Soms omdat ze zich gedragen alsof ze gezegend zijn met uitzonderlijke gaven en het altijd bij het rechte eind hebben. Anderen omdat ze dictator zijn en niet tegengesproken mogen worden. En de derde categorie, de ergste, bestaat uit mensen die geloven dat ze over uitzonderlijke gaven beschikken, het altijd bij het rechte eind hebben en in een dictatoriale omgeving verkeren. Zoals geestelijken in de katholieke kerk. Zij lijden aan de persoonlijkheidsstoornis die ook wel wordt aangeduid als het Hubris Syndroom.
    Lijders aan dat syndroom denken dat zij in hun oordeel onfeilbaar zijn en in hun optreden onkwetsbaar. Omdat zij het per definitie altijd bij het juiste eind hebben, worden critici beschouwd en behandeld als onwetenden of als vijanden. ...


Red.:   Allemaal zaken die bij uitstek ook slaan op de islam, met name het hoofdpunt van Van Dam: de hubris  .
    Na weken en maanden van gebeuk durft er eindelijk iemand iets terug te zeggen:


Uit: De Volkskrant, 07-01-2012, door Sjaak van der Geest is oud-hoogleraar medische antropologie

Beklaagdenbank zit veel te vol

De reacties op het misbruik in de rooms-katholieke kerk zijn ongenuanceerd. De achthonderd daders en verdachten vormen slechts tussen de 1 en 2 procent van alle religieuzen die in die jaren actief waren. 

Tussentitel: Als bisschop, overste of broederonderwijzer had ik dit nooit durven schrijven
Voor veel opvoeders en leraren was het celibaat zeker geen bewust keuze

Het rapport-Deetman en de discussie over het daaraan ten grondslag liggende onderzoek roepen veel vragen op. Ik wil er drie uit lichten. Maar laat ik eerst zeggen wie ik ben, want kennelijk heeft niet iedereen evenveel recht van spreken. De slachtoffers krijgen de meeste ruimte; de daders en verdachten de minste. Bisschoppen en kerkelijke oversten kunnen beter ook niet te veel zeggen; ze moeten zich en hun mede-broeders/zusters zeker niet gaan verdedigen. Iedere nuance maakt ook hen 'verdacht'.
    Ik heb als kind op een rooms-katholieke lagere school gezeten die werd geleid door de Broeders van Maastricht, een onderwijscongregatie die tot eind jaren zestig een groot aandeel had in het katholieke lager en lager-middelbaar onderwijs. Daarna heb ik van mijn 12de tot mijn 18de op een kleinseminarie gezeten, een internaat dus, om priester-missionaris te worden, en vervolgens nog zes jaar op een grootseminarie van waaruit ik filosofie en theologie volgde, onder andere aan de Katholieke Universiteit Tilburg. Priester-missionaris ben ik echter niet geworden, wel cultureel antropoloog.
    Kortom, ik heb in totaal zo'n achttien jaar in katholieke instellingen doorgebracht, waarvan twaalf jaar intern. Ik weet dus waar ik het over heb, als ik de sfeer in deze gemeenschappen beschrijf. Maar ik ben tegelijkertijd een buitenstaander. Ik heb geen banden met de instellingen. Wel heb ik enkele zeer goede vrienden overgehouden uit deze jaren en ook denk ik met respect en dankbaarheid terug aan degenen die toen hebben bijgedragen aan de vorming van wie ik nu ben. In mijn vak, de antropologie, wordt dit beschouwd als een ideale uitgangspositie voor het doen van onderzoek: betrokkenheid en distantie, tegelijkertijd een insiders- en outsidersperspectief.   ...
    Wat mij in de huidige discussie het meest verontrust, is de ongenuanceerdheid van de reacties van de media en het grote publiek.


Red.:   En ook de voor de hand liggende maar zelden tot nooit gemaakte vergelijking komt langs:

  We leven in een tijd ... dat de islam wordt verguisd omdat een uiterst kleine minderheid excessief religieus geweld pleegt. De verstandigen onder ons wijzen op het onrecht dat we daarmee de islamitische gelovigen aandoen. Maar wie waagt het vandaag om op te komen voor al die mannen en vrouwen die zich in hun hele -- ongetrouwde - leven hebben ingezet voor de opvoeding van andermans kinderen in seminaries en internaten? De achthonderd daders en verdachten vormen tussen de 1 en 2 procent van alle religieuzen die in die jaren actief waren. Het lijkt er sterk op dat al die anderen nu in een moeite met die kleine minderheid in de beklaagdenbank worden gezet. Misschien overdrijf ik; het wordt zelden zo zwart-wit gezegd, maar de insinuaties kom je overal tegen. De kerk heeft voor velen - althans voor degenen die zich uitspreken - afgedaan als sociaal instituut met moreel kapitaal. Waarom? Omdat er een paar Al Qaida's tussen zitten.

Ook hier dus nog de bekende fouten: de islam is niet fout vanwege een kleine minderheid die excessief geweld gebruikt, maar vanwege de grote groep die dit excessieve geweld met de mantel der religieuze liefde bedekt, en de de vrijwel hele islam beslaande groep die er voor westerse cultuur gevaarlijke houdingen en opvattingen op na houdt. Allemaal zaken die deels ook op christelijke gelovigen slaan, maar in mindere tot sterk verminderde mate.
    In welk licht de mate van hypocrisie bij de christenen-bekritiseerders en moslim-liefhebbers een bijbelse omvang blijkt te hebben ...
    In Nederland is op het moment van schrijven een originele islamitische haatprediker op bezoek, op uitnodiging van een islamitische studentenvereniging die twee jaar terug al erg van hem heeft genoten (ook allemaal haatzaaiers, dus)Maar Max Pam heeft een gevaarlijker religieus doelwit gevonden - hij moet er wel voor "reizen":


Uit: De Volkskrant, 17-02-2012, column door Max Pam

Het eigenaardige mormoonse geloof

Tussentitel: Men vertrouwt het zaakje in het hiernamaals kennelijk niet helemaal

Twintig jaar geleden reisde ik met mijn dochter, toen net tien, door de Amerikaanse staat Utah. Het landschap van rode aarde is van een ruwe, bijna ondraaglijke schoonheid die ons na elke bocht weer versteld deed staan. Via de Grand Canyon en het Dixie National Forest, waar nog wilde leeuwen leven, kwamen wij terecht in Salt Lake City. De stad van de mormonen, die ook voorkomt in Conserve, de debuutroman van Willem Frederik Hermans.
    In Salt Lake City bezochten wij de tempel van wat officieel de Kerk van Jezus van de Heiligen der Laatste Dagen heet. Aan het einde van de rondleiding kregen wij onderricht in de geschiedenis en leer van de mormonen en ik herinner mij dat ons het verhaal werd verteld van Brigham Young, de evangelist die met zijn karavaan van huifkarren naar het Westen trok. Bij het Zoutmeer kreeg hij het visioen dat de mormonen zich hier moesten vestigen. De kolonisten gingen tarwe zaaien, maar sprinkhanen vraten alles op. Tot God de zeemeeuwen stuurde, die alle sprinkhanen verslonden, zodat de kolonisten als door een wonder waren gered.
    Eventuele vragen konden wij schriftelijk indienen. De antwoorden zouden wij later thuis ontvangen. Mijn dochter, die in die tijd een grote sympathie koesterde voor de kleine dieren in het gras, stelde de vraag die Multatuli honderd jaar geleden ook al gesteld had: 'Wat vonden die sprinkhanen ervan om en masse te worden opgegeten?' Wij kregen geen antwoord op die vraag, maar wel werd ons nog een folder met mormoonse memorabilia nagestuurd.   ...


Red.:   En zo gaat het nog een tijdje door met de badinerende neerbuigendheid.
    Nu is badinerende neerbuigendheid jegens religieuzen op zich niet zo heel bezwaarlijk. Wat wel bezwaarlijk is als je je badinerende neerbuigende bejegening reserveert voor een speciaal soort religie. Want mormonen vallen onder het christelijke geloof. En niet onder het joodse of het islamitische. Waar je ook badinerende neerbuigend stukjes over zou kunnen schrijven. Of om precies te zijn: waar je nog veel meer en nog bandinerender en nog neerbuigender stukjes over zou kunnen schrijven.
    Wat Max Pam hardnekkig weigert.
    De lafhartige cultuurverrader.
    Nog zo'n lafaard-met-een-column:


Uit: De Volkskrant, 17-04-2012, tv-recensie, door Jean-Pierre Geelen

Noorman

De Noorse - en dus de internationale - televisie zal het vier dagen durende verweer van Anders Breivik niet live uitzenden. Om geen podium te bieden aan het gedachtegoed van een gek, zo luidde het verweer. Goed idee....
    Zijn verschijning alleen al. ...
    De rest van de dag zat hij er onbewogen bij. De kijker restte alleen de blik op dat papperige gezicht, zijn ringbaartje en die vrijgemaakt gereformeerde gladde, vette haren. Zo godvrezend als hier de Veluwe, zo vreest de Noor Breivik Allah en zijn aanhang.    ...


Red.:   Stijl: "Die gladde multiculturalist van een Geelen zal het natuurlijk nooit in zijn bruingebrande kosmopolietenkop halen om iets dergelijks te debiteren over moslims" (tussen twee haakjes: als je dergelijke spiegelingen uithaalde met de bloggers op de voormalige Volkskrant-blog, werden ze helemaal gek. En Bert Wagendorp nam al na twee keer een spiegeltje voorgehouden te zijn gillend als een mager speenvarken de benen).
    Overigens was de Volkskrant nogal trots op deze vondst van haar recensent, want dit was de tussentitel:

  Dat papperige gezicht, het ringbaartje, dat vrijgemaakt hervormde vette haar

Lekker, hè ... Weet u nog, dat hij op de banken stond te juichen toen Nasrdin Dchar op het podium brulde "Ik ben een moslim!"
    Wie ook goed kan brullen:

De Volkskrant, 10-05-2012, column door Bert Wagendorp

Lijsttrekkers

Tussentitel: Mona van Tok van Jannebaaien en Hilletje van Kassierottepunt

Mona Keijzer, van wie tot maandag nog nooit iemand had gehoord behalve haar man en vijf zonen, de inwoners van Volendam, Ilpendam en Purmerend én de leden van het Strategisch Beraad van het CDA, is een van de zes kandidaat-lijsttrekkers van die partij.
    Op YouTube staat een filmpje over Keijzer. Hierin zegt zij 'van wie ze er eentje is'. Ook na acht keer terugluisteren, wist ik het nog niet, omdat Keijzer Volendams sprak. Ik meende te verstaan dat haar vader 'Tok van Jannebaaien' heet en haar moeder 'Hilletje van Kassierottepunt en Hillekine'.    ...
    Dinsdag zat Mona in Noord-Hollands Diep van RTV Noord-Holland. Ze zei dat ze maandag tijdens het debat in Rotterdam de andere kandidaten had bekeken en dacht: 'Sjonge, wat hebben we binnen het CDA toch een vijftal goeie andere kandidaten om de klus te klaren' - ze is erg bescheiden.
    Gelukkig zat er een zwaar getatoeëerde man met lang haar en een jagershoedje naast haar aan tafel, die bromde: 'Ga er gewoon voor, mens! ...


Red.:   Weer lekker Bertiaans rabiaat. Nu nog zoiets over moslims, en we zouden hem ervan gaan verdenken echt een iemand met een gevulde schedel te zijn ...
    Tijdelijk verdwaald in het archief, iemand die de dubbele moraal ook constateert:


De Volkskrant
, 13-03-2012, ingezonden brief van Joanne van der Aalst, Alphen aan den Rijn

Dubbele standaard

Opnieuw blijkt dat de Volkskrant (Ten eerste, 12 maart) een dubbele standaard hanteert. Afkeuring als Wilders spreekt over 'kopvod', maar enthousiaste christelijke jongeren wegzetten als 'zwarte kousen' (iets wat D66-leider Alexander Pechtold ook graag doet) is geen probleem?


Red.:   Het zou toch eigenlijk heel erg moeten zijn om zo'n beschuldiging, een onweerlegbare, beschuldiging zoals we hier gezien hebben, over je heen te krijgen - als kwaliteitsmedium ...?
    Overigens was dat "zwarte kousen" omstreeks deze tijd een redelijk veelvoorkomende uitdrukking, omdat premier Rutte aan het onderhandelen was met de SGP. Terwijl de term toch redelijk equivalent is aan "kopvod".
    En daar is Max Pam weer om het gelijk van de briefschrijver, en deze redactie, te bewijzen: 


Uit: De Volkskrant, 18-05-2012, column door Max Pam

Nog steeds is Jezus niet teruggekomen

Tussentitel: Onheilsprofeten zijn moeilijk van hun stuk te brengen

Onlangs heeft de paus gezegd dat de wil van God achter de big bang zit en dat christenen de gedachte moeten verwerpen dat het universum door toeval is ontstaan. Er is geen wetenschappelijk bewijs voor Gods verantwoordelijkheid ten aanzien van de oerknal, maar er valt ook niets tegen die stelling in te brengen.
    Als je beweert dat God de wereld heeft geschapen, kant en klaar met alle fossielen erin, kun je ook moeiteloos volhouden dat de aarde zesduizend jaar oud is. 'Dat is nu eenmaal mijn geloof', zal een gelovige zeggen.   ...


Red.:   Enzovoort - weer een hele column vol. Alleen maar naar aanleiding van iets wat de paus zei - en een paar onheilsprofeten. Maar toen er een echte aanleiding was: de uitnodiging van de Islamitische Studentenvereniging Amsterdam aan een imam die steniging en dat soort zaken voorstaat, toen hoorden we de heer Pam niet uitleg of detail . Terwijl dat toch het equivalent is van een oproep van de paus om de inquisitie her op te richten.
    Maar de heer Pam is enigszins geëxcuseerd: de rest van de politieke, intellectuele en culturele elite hoorden we toen ook niet. Die stonden nog te juichen voor Nasrdin Dchar, om zijn "Ik ben een moslim"-toespraak. Want dat gaat over de profeten van de islam. Dat zijn heel andere profeten van die van de christenen. Dat zijn echt goede profeten ...

 
Naar Cultuurdiscussie  , Politiek lijst  , Politiek & Media overzicht  , of site home  .