Bronnen bij Culturele gelijkheid: bedrog
|
5 mrt.2009 |
Wat voorbeelden van de culturele verschillen in de houding tegenover bedrog,
gepikt uit andere bronverzamelingen:
De Volkskrant, 13-10-2005, van buitenlandredacteur Charlotte Huisman
(volledig artikel
hier
)
Achtergrond | VN-gezant Eide: langer wachten met onderhandelingen over
onafhankelijkheid is onverantwoord
In grimmig Kosovo tikt een sociale tijdbom
De sfeer is grimmig in Kosovo. De gewelddadigheden tussen de overwegend Albanese
bevolking en de Servische minderheid nemen niet af, evenmin als de wijdverbreide
corruptie en de georganiseerde misdaad. ...
Uit: Volkskrant weblog, 18-02-2008, door petrus
Word het ooit wat met Kosovo?
Kosovo dus. ...
Albanezen zijn in meerderheid moslims. ... Maar moslims of
niet, moreel gesproken was het land al net zo’n grote puinhoop als hun economie.
Men rotzooide maar aan zonder zich ooit af te vragen wat de gevolgen konden zijn
van hun grote en kleine leugens, hun arrogantie en machtsmisbruik, hun corruptie
en gemakzucht. Ze kenden maar een grondregel: voor geld en macht is alles
geoorloofd. ...
Uit: De Volkskrant, 30-09-2006, door Linda Polman (volledig artikel hier
)
Jonge avonturiers moeten thuis Afrika opbouwen
Zolang Europa de illusie levend houdt dat bootmigranten hier een toekomst
hebben, zal Afrika zijn jonge mannen blijven verliezen, meent Linda Polman.
Tussentitel: Afrika barst van de mooie kansen op winst, die blijven alle
onbenut
...
Hoe vaak ben ik niet tegen de muur van ongeloof in de
toekomst in Afrika opgelopen? Had ik bijvoorbeeld een muurtje dat hoger moest.
Sprak ik met de buurtmetselaar af dat ik hem 30.000 leones (10 euro) zou betalen
als de klus af zou zijn. Ik gaf hem 10.000 leones om cement te kopen en zag hem
nooit meer terug. In zijn Afrikaanse redenering had hij 10.000 leones gescoord,
terwijl ik het niet anders kan zien dan dat hij 20.000 leones verloor en
bovendien de kans had verspeeld op vervolgklussen.
De metselaar is typerend voor Afrikaanse vaklieden. ...
Uit: De Volkskrant, 18-07-2007, door Olav Velthuis (volledig artikel hier
)
‘Als je ze betaalt, blijven ze weg tot het geld op is’
Niet de erfenis van het kolonialisme, de Koude Oorlog, de slavenhandel of de
Europese landbouwsteun, maar het belabberde Afrikaanse arbeidsethos is debet aan
de onderontwikkeling van Afrika. Dat stelt Toon van Eijk, tropisch
landbouwkundige en ontwikkelingsconsultant.
Wat is er mis met dat Afrikaanse arbeidsethos?
‘Als je ze uitbetaalt, komen ze niet meer totdat het geld op is. ...
Uit:
De Volkskrant, 14-06-2006, van verslaggevers Elsbeth Stoker en Merijn
Rengers (volledig artikel hier
)
Bidden voor meer geldtransactiekantoren
Ghanezen betalen graag elf euro om 100 euro over te maken naar Afrika. Dan komt
het geld tenminste aan. ‘Familieleden verliezen altijd hun portemonnee of worden
beroofd.’
Twee keer heeft de Ghanese Paul Asante geprobeerd geld via de post naar zijn
familie in Ghana te sturen. Beide keren raakte de brief ‘kwijt’. Daarna
probeerde hij het vijf keer via vrienden die op reis gingen naar Ghana. ‘Zij
beloofden het geld af te leveren bij mijn neven en nichten. Gek genoeg verloren
ze altijd hun portemonnee.’
Omdat hij zijn vrienden niet kan aanspreken op het ‘verlies’
van het geld, gaat Asante sinds tien jaar naar het geldtransactiekantoor Unity
Money Services in Amsterdam Zuidoost, specialist in geldzendingen naar Ghana.
...
Uit: De Volkskrant, 06-04-2006, van verslaggever Ferry Haan (volledig artikel hier
)
Nigeriaanse hit over het vrolijke oplichten
'Westerling, ik neem al je geld en dan ben ik verdwenen. Ik ben de winnaar en
jij bent de verliezer', zingt Nkem Owoh in de Nigeriaanse hit: 'I go chop
your dollar'. ('Ik ga je dollar afpakken'). Vooral in de Nigeriaanse
hoofdstad Lagos kennen veel mensen de single die weergeeft hoeveel bewondering
sommige Nigerianen hebben voor oplichters.
De westerling kent de Nigeriaanse fraude vooral in de vorm van vage e-mails
waarin staat dat de ontvanger de loterij heeft gewonnen of recht heeft op een
erfenis van een ver familielid. Om hiervoor in aanmerking te komen, moet de
begunstigde wel eerst even enkele duizenden euro's overmaken aan
'administratiekosten'. Een vreselijke misdaad? Nee, vinden ze in Nigeria. 'Ik
ben geen dief, het is maar een spel', zingt Owoh.
In het Westen denken de slachtoffers daar heel anders over.
De 419-unit, een vrijwilligers-organisatie in 35 landen die strijdt tegen de
Nigeriaanse fraude, heeft onlangs op een rij gezet hoe groot de fraude nu
eigenlijk is. 419 staat ironisch genoeg voor het wetsartikel in de Nigeriaanse
grondwet dat fraude verbiedt.
Frank Engelsman van het bureau Ultrascan, het Nederlandse lid
van de 419-unit, meldt dat Nigeriaanse bendes vorig jaar wereldwijd voor ruim 3
miljard euro aan schade hebben aangericht. ...
Een westers slachtoffer heet in Nigeria 'Mugu'. 'Jij betaalt
mij kleingeld. Jij bent de mugu. Ik ben de meester', zingt Owoh.
Dat westerlingen nog steeds in de toch inmiddels overbekende
fraude trappen, heeft een reden. 'Oyinbo people is greedy. I say they is greedy',
aldus Owoh. De reden dat de Nigerianen de fraude plegen is net zo eenvoudig: 'Poverty
no good at all.'
Naar Cultuur, gelijkheid
,
Westerse organisatie
,
Sociologie lijst
, Sociologie overzicht
, of site home
.
|