PC-club: Fréderike Geerdink

Op het theoretische vlak is de ontwikkeling van de politieke-correctheid volkomen voorspelbaar: de politieke-correctheid onderhoudt een wereldbeeld dat op essentiële punten in tegenspraak is met de werkelijkheid, en bij het vasthouden aan de politiek-correcte denkbeelden, leidt dat volautomatisch tot krankzinnigheid   uitleg of detail uitleg of detail .

Niet de krankzinnigheid van het met druipende mond uitkramen van obsceniteieten, maar de krankzinnigheid van het met de nette formuleringen van de alfa-intellectualilteit uitkramen van obsceniteiten.

Van de soort "De maan is van groene kaas", en dat dan een onbeperkt aantal niveaus erger.

Waarin dat 'onbeperkt overdreven lijkt, maar dat is de ervaring van deze redactie: telkens als er gedacht wordt dat het niet erger kan, blijkt het erger te kunnen.

En dat is, in de variant met de begrippen "getal" en "groter", de definitie van "oneindig". Dus in de taalomgeving die van "onbeperkt".

Wat allemaal al vrij lang geleden in gedachten en in diverse mate "op papier" is geformuleerd, maar hier weer een nieuwe uiting is gegeven naar aanleiding van weer een nieuw geval van weer een nieuwe niveau-overschrijding.

Waar deze redactie niet naar op zoek was, maar werd opgedrongen door, op zoek naar wat afleiding bij intensieve andere werkzaamheden, onvoorzichtig klikken op links. Dat wil zeggen: links uit het rondje "actualiteit", dat voor deze redactie bestaat uit Volkskrant, Telegraaf, Joop.nl, Elsevier en GeenStijl, en het dit keer mis ging bij GeenStijl. En dat dan ook nog eens bij de wekelijkse inbreng van Arthur van Amerongen, die meestal wegens tl;dr uitleg of detail wordt overgeslagen. De blik viel op de eerste inhoudelijke zin (GeenStijl.nl, 26-04-2025, door Arthur van Amerongen, uitleg of detail ):

  Don’t stick your dick in crazy

Mannen, we moeten het eens over ‘mijn afschuwelijke witheid’ hebben. ...

Dat trok begrijpelijkerwijs de aandacht van het kritische bewustzijn.
    Als een expliciete formulering van een proces dat al langer en steeds nadrukkelijker aanwezig is, maar geen openbare expliciete uitdrukking aan wordt gegeven, wegens het zijn van de overtreffende trap van politieke-incorrectheid.
    Dat wil zeggen: geen aandacht buiten deze website, want alhier bestaat er al vrij lang de rubriek "blankenhaat", als eerste als onderdeel van de output van de Volkskrant uitleg of detail .
    En de politieke-incorrectheid van Van Amerongen gaat ook zo ver om altijd expliciete voorbeelden van de door hem geconstateerde krankzinnigheden te geven:
  ... Deze openingszin had van Joris Luyendijk kunnen zijn, maar hij is van de stapelgekke Fréderike Geerdink. Zij valt in de categorie “don’t stick your dick in crazy”

Waarmee we ook meteen de kop te pakken hebben.
    De naam van Fréderike Geerdink was bekend genoeg bij deze redactie. Verderop in het artikel gaat Van Amerongen een aantal soortgelijke voorbeelden langs:
  ...     Over don’t stick your dick in crazy gesproken: wat te denken van Rena Netjes, die net als Fred ook iets met het Midden-Oosten heeft. We kijken even naar haar profielfoto op X ...
    In de categorie Freddie en Rena valt natuurlijk ook moslimterroristentroostmeisje Ans Boersma. ...
    Tsja, en dan hebben we in het kader van mijn essay natuurlijk de onvermijdelijke Tineke Bennema. Over haar bijzondere relatie met mij heeft GeenStijl al uitvoerig bericht, dus daar maak ik verder geen woorden meer aan vuil. ...

Van de wat algemenere categorie zijn er nog veel meer van (S. Bergman uitleg of detail , R. van Iperen uitleg of detail , Tineke Strik, enzovoort), maar dit zijn gevallen die zich in het met de baardige woestijnbarbaar de tent in duiken gespecialiseerd hebben.
    Maar vandaag gaat het dus over Fréderike, aan wie Van Amerongen diverse koosnaampjes geeft, zoals dat 'Freddie'.
    Deze redactie dacht dat het iets van het NRC was, maar dat bleek niet het geval - mogelijk iets met voornaam-verwarring. En het had natuurlijk zomaar iets van NRC kunnen zijn, want daar zijn ze even gestoord als bij de Volkskrant.
    Goed, waar was Arthur dan over gevallen? Dittum:
  ...  Fréderike is namelijk zo gek als een deur. Ik pak er even een zeer recente twiet bij.

Hoe Sinan Çankaya denkt, formuleert, in perspectief zet, alles: bewonderenswaardig. Ik herken het van je geloof vallen, en met die afschuwelijke witheid niks meer te maken willen hebben. Waar val ik op terug? Op onze gedeelde menselijkheid, probeer ik. Ik lig onder vuur omdat de racistische non-journalist me gequote heeft maar als jullie wisten waar ik ben en wat een enorm gaaf interview ik net heb gedaan, zouden jullie begrijpen waarom ik die sukkels allemaal keihard uitlach. You can't touch me!

Nou, als reactie hierop zal iedere psychiater als eerste gaan controleren of hij de sleutel van de gewatteerde kamer direct bij handen heeft.
    Vooral na dat laatste.
    Maar de reden voor de start van deze verslaglegging is natuurlijk dit:
  ...  Ik herken het van je geloof vallen, en met die afschuwelijke witheid niks meer te maken willen hebben. ...

Geïnstitutionaliseerde en geformaliseerde zelfhaat.
    In combinatie met racisme van het ergste soort.
    Van Amerongen herinnert zich ook het internationaal bekende geval:
  ... Nou zijn er natuurlijk wat voorbeelden van transraciale verdwazing - Arjan Ederveen en de volslagen mafketel Rachel Dolezal ...

Die zo ver ging om zichzelf met behulp van een pruik en schoensmeer uit te dossen als neger.
    We laten Arthur even verder aan het woord:
  ... maar ik heb geen zin om mij te verdiepen in de motieven van Freddie’s zelfhaat. Empatisch als ik ben, voel ik zelfs een licht mededogen voor de Koerdistan-expert. Het is best tragisch dat je van enigszins serieus genomen journalist eindigt als activist in de pietenbus naar Volendam, samen met Sunny Bergman en nog wat helper whitey’s. ...

Wat eerder geeft Van Amerongen een link naar een foto van in die pietenbus (naar Dokkum, btw):

Let op de vrijwel totale afwezigheid van echte negers. Welgeteld één exemplaar en die is niet van het actievoerderssoort, plus een half/kwartbloed. Plus drie overige "vaag gekleurden". De rest is Rachel Dolezal's (v/m), zonder de pruik en schoensmeer (Geerdink links, Bergman rechts).
    Maar even terug naar wat voor gekke Freddie de aanleiding was voor een zoveelste openbaar gekkendansje:
  ...  Fréderike is namelijk zo gek als een deur. Ik pak er even een zeer recente twiet bij.

Hoe Sinan Çankaya denkt, formuleert, in perspectief zet, alles: bewonderenswaardig. ...

Hier is die tweet (X.com, 21-04-2025):

En dat interview was dus vermoedelijk met dit:
  Hoe Sinan Çankaya denkt, formuleert, in perspectief zet, alles: bewonderenswaardig. ...

Voor een idee van wat dat is, 'Sinan Çankaya', zier hier uitleg of detail . Afgekort: institutionele blankenhaat.
    Arthur geeft wat links naar aanvullend materiaal:
  ...    Ik heb jankallochtoon Sinan uitvoerig behandeld in de potkast die ik met Ruben Gischler maak, en mijn preek van de week wijdde ik aan de volslagen mafketel.
    Ik schreef dit: En toen las ik een werkelijk vre-se-lijk en kotsopwekkend verhaal van Tayfun Balcik. Over jankende beroepsallochtonen gesproken.

En even verderop:
  De inleiding van Balcik deed mij al braken: "In het Amsterdamse cultuurcentrum De Nieuwe Liefde kwam gisteren de crème de la crème van de allochtone intelligentsia bijeen om het nieuwe boek Galmende geschiedenissen van antropoloog Sinan Çankaya te bespreken. ...
    Bij de crème de la crème van de allochtone intelligentsia - vier man/vrouw/x - zaten ook Tofik Dibi en El Hamidi en dan weet ik genoeg, vrienden. Soundos El Ahmadi en Mo Ihattaren waren ziek, anders hadden ze ook op het podium tussen de allochtone intelligentsia gezeten.

Hier zijn Tofik Dibi uitleg of detail , Lotfi el Hamidi uitleg of detail en Soundos El Ahmadi uitleg of detail .
    Blankenhaters.
    En daar sluiten de bussen vol met blanke blankenhaters zich dus bij aan.
    En dat vult Volkskrant, NRC, Trouw, AD, Parool, Nu.nl, NPO, commerciëlen, enzovoort.
    Allemaal staat het boordevol blanke blankenhaat, met beschuldingen van discriminatie en racisme, en pleidooien voor diverisiteit en inclusie.
    En hier komt dus F. Geerdink, met een volmondige letterlijke erkenning ervan.
    De blanke zelfhaat van de alfa-intellectuele elite.
    De blanke-volkshaat van de blanke alfa-intellectuele elite.
    Waarvan er na de eventuele Bevrijding dus een representatief aantal aan de galg of het grote scheermes moet.
    Moet, want anders zit je binnen twintig jaar weer in dezelfde alfa-intellectuele, elitaire, parasitaire stront.
    Oké, vijftig, dan ...

De Vuiliniskrant heeft de geur van links/joods/globalistische geschiftheid ook opgevangen, en gooit het breeduit ... (de Volkskrant, 23-06-2025):

... op haar pleepapier (de Volkskrant, 23-06-2025, door Gijs Beukers):
  Interview met Fréderike Geerdink

Verblindend wit

Journalistiek is niet onpartijdig, maar moet verandering bewerkstelligen, de macht controleren en opkomen voor kwetsbare groepen, betoogt journalist Fréderike Geerdink in haar nieuwe boek. Daarin slagen Nederlandse media slecht, stelt zij. En dat heeft te maken met de witte bril van journalisten.


...    In haar nieuwe boek Alle journalistiek is activisme betoogt Geerdink dat de vermeende objectiviteit waarmee journalisten proberen verslag te doen, in werkelijkheid een witte bril is die de perspectieven van gemarginaliseerde groepen grotendeels negeert.
    ... mensen van kleur ... : 95 procent van de Nederlandse journalisten was in 2018 wit, schreef NRC destijds. ...
    'Journalisten zien zichzelf over het algemeen als een ongebonden waakhond', zegt Geerdink. 'Omdat ze zelf tot de dominante groep in de samenleving behoren, denken ze dat hun blik objectief is. Maar een witte blik is natuurlijk ook gekleurd.'
    In feite ondersteunt de witte blik de macht, zegt Geerdink '... je speelt hem wel in de kaart door elke dag twintig microfoons onder zijn neus te houden. Intussen zijn er nauwelijks journalisten in de Schilderswijk.'
    In plaats van 'ondersteuner van de macht' zouden journalisten 'pleitbezorger voor sociale verandering' moeten worden, zegt Geerdink. 'Je zou ook kunnen zeggen: activist.'  
    'Ik weet nog dat ik rond 2012 twee mannen met een shirt van Kick Out Zwarte Piet zag staan en dacht: wat nou als ik door hun ogen naar Nederland kijk? ...

Media hebben veel bericht over Kick Out Zwarte Piet, dat grote successen heeft geboekt en zichzelf dit jaar opheft. Is dit niet best snel gegaan?
'Definieer 'snel'. Je zou kunnen zeggen dat het dertien jaar heeft geduurd, maar Gerda Havertong kaartte het probleem al in 1987 aan. Journalisten hadden ook toen al naar haar kunnen luisteren.'

In uw boek noemt u de Nederlandse omgang met het kolonialisme en het slavernijverleden een soortgelijke kwestie als de Turkse omgang met de Armeense genocide. ...
'... het koloniale verleden ...we ontkennen ... hoe dat nog steeds doorwerkt. De witte journalistiek heeft nog steeds nauwelijks wortels in Surinaamse of Marokkaanse gemeenschappen.

Alle journalistiek is activisme, luidt de titel van uw boek. Wat bedoelt u daarmee?
'Ik denk dat het doel is van de journalistiek om iets te bewerkstelligen.... Een journalist is ... niet onpartijdig ... zij moet de macht controleren en opkomen voor kwetsbare groepen.'

Ik denk dat veel journalisten die laatste zin onderschrijven. Maar zij houden zich volgens u dus niet aan hun taakomschrijving?
'Niet altijd. Kijk naar trans mensen. Zij behoren tot een van de meest gemarginaliseerde groepen in de samenleving. ...'

In uw boek schrijft u dat 'veel journalistieke media' zich ... voor het karretje van 'veel feitenvrije conservatieve krachten' hebben laten spannen. Er zijn veel journalistieke media die hier elk op hun eigen manier verslag van doen. Kunt u een voorbeeld geven?
'... Ik zeg ... dat kranten ... trans mensen ... hun perspectief ... serieus nemen ... gemarginaliseerde groepen ... trans mensen ....

Je kunt toch niet alleen afgaan op de gemarginaliseerde groep?
'... ik zeg ... dat je die stem serieus moet nemen.'

Wat gebeurt er als de activistische agenda botst met de journalistieke plicht tot waarheidsvinding?
'... ... de journalistieke codes ...waar de woorden 'objectief' en 'onpartijdig' trouwens niet in voorkomen ...'

Wat moet er op korte termijn veranderen?
'Redacties moeten minder wit worden ... als die andere stemmen verslag willen doen vanuit het perspectief van een gemarginaliseerde groep, moeten redacties niet meteen roepen dat ze activistisch zijn.
    'Ik ken mensen van kleur die de journalistiek gefrustreerd verlaten hebben, ze vonden het er verschrikkelijk. Als ze een verhaal gingen maken over hun eigen groep, kregen ze altijd te horen: 'Wel objectief blijven, hè!' Terwijl er elke dag witte mensen op pad gaan om over witte mensen verslag te doen, maar die horen dat natuurlijk nooit.
    Kranten moeten minder een safespace voor witte mensen worden en meer een pleitbezorger van verandering. Dan gaan mensen met een diverse achtergrond vanzelf denken: hé, dat wil ik lezen, wat er in de Volkskrant, Trouw of NRC staat.'

U zegt dat de journalistiek aan de kant moet staan van kwetsbare groepen en het publieke belang. Maar wie zijn kwetsbaar en wat is het publieke belang? Daar zullen rechtse en linkse media van mening over verschillen.
'...het publieke belang ... is en het naleven van de Universele Verklaring van de Rechten van de Mens.

'Laten we het er dus over eens zijn dat het niet in het publieke belang is om de Koran te verbieden, moskeeën te sluiten, grenzen te sluiten voor asielzoekers en nog meer mensen te laten sterven in de Middellandse Zee en de Noord-Afrikaanse woestijn.'

Het vertrouwen in de journalistiek daalt al. Zou het niet verder dalen als kranten er openlijker voor uitkomen dat ze een agenda hebben?
'Dat kan me helemaal niets schelen.'

U schrijft dat het belangrijk is dat journalistiek tot verandering leidt. Dan is het toch ook cruciaal dat het niet alleen wat teweegbrengt bij de gemarginaliseerde groep?
(geen zinnig antwoord)

De journalist Walter Lippmann schreef in 1919 dat een journalist 'geen doel moet dienen, hoe nobel ook'. Daar bent u het dus niet mee eens?
... 'Nee, maar zie je, weer een witte mannelijke journalist die niet doorheeft dat hij echt ook een doel dient.'

En dat laatste klopt: het "links"/joods/globalistische doel.
    Dit ...
  '...het publieke belang ... is en het naleven van de Universele Verklaring van de Rechten van de Mens.
    'Laten we het er dus over eens zijn dat het niet in het publieke belang is om de Koran te verbieden, moskeeën te sluiten, grenzen te sluiten voor asielzoekers en nog meer mensen te laten sterven in de Middellandse Zee en de Noord-Afrikaanse woestijn.'    ...

...doel.
    Omvolking en omculturering.
    En etnische burgeroorlog.


Naar i>PC-club  , of site home  ·.

2025