Bronnen bij Linkse denkfouten: schelden op cultuur
|
23 dec.2006 |
Een paar voorbeelden van het schelden door vertegenwoordigers van de
intellectuele elite op de eigen Nederlandse cultuur, stammende van de tijd van
het schrijven van Linkse denkfouten(2006)
.
Een veel uitgebreidere verzameling onder de noemer van Cultuurverraad
staat hier
:
Uit: De Volkskrant, 20-04-2006, door Marian van der Klein en anderen
Hirsi Ali kaapt homoleed
Er moet nee worden gezegd tegen de manier waarop Hirsi Ali de homobeweging
heeft gekaapt, vinden negen historici en sociale wetenschappers.
... Zelfs de heftigste uitspraken van imams in Nederland vinden
hun equivalent in wat nog niet zo lang geleden de boodschap van katholieke en
protestantse zijde was. Het is nog maar twintig jaar geleden dat homoseksuelen
tegen de uitspraken van bisschoppen en het bezoek van de paus betoogden. De
bijbel bevat geen vriendelijker teksten dan de koran. Het homohuwelijk bestaat
pas sinds 2001. ...
Red.: En in het jaar 2000 voor nul zaten we allemaal voor een
grot in de rots met een knots in de hand...
Uit: De Volkskrant, 11-06-2004, door Herman Franke
Brug tussen een berg en een ravijn
Als er ergens haat onder allochtonen wordt gekweekt, is het
bij de deuren van de disco's. En niemand zegt er wat van. De mooiste en beste
weg naar integratie, de weg van de liefde, gevolgd door gemengde huwelijken en
prachtige halfbloedjes zonder Hollandse vissenogen, wordt elke weekend door
blanke kleerkasten geblokkeerd.
... Met een Een tipje van de sluier bereidde ik mij voor
op het lezen van een boek over Abou JahJah, de recalcitrante leider van de
Arabisch-EuropeseLiga (AEL). ...
Abou JahJah is de Fortuyn van de machteloze Marokkanen met
hun begrijpelijke rancune tegen de westerse arrogantie. ...
Red.: Een aardige verzameling leugens: in de disco hebben
allochtone jongens zichzelf onmogelijk gemaakt en ze zijn sowieso niet bereid
hun zusters mee te nemen
, en als zo'n zuster toch in contact raakt met een Hollander, krijgt ze te maken
met alles tussen sociale uitstoting en eerwraak.
Het schrijven tegen de westerse cultuur is onder
autochtone intellectuelen en media-smaakmakers al zo lang bezig en zo gewoon
geworden, dat ook allochtonen met toegang tot de media eraan mee zijn gaan doen:
Uit: De Volkskrant, 19-12-2006, column door Nazmiye Oral
Oefenen in zelfkritiek
... Europa is bang, wantrouwig en arrogant ten opzichte van
Turkije. We waren al bang voor een handjevol Polen die uiteindelijk toch niet
massaal ons land zijn komen overspoelen, maar zeventig miljoen Turken van wie de
meesten in de werkzame leeftijd zijn, terwijl in Europa de vergrijzing heerst?
We zijn wantrouwig vanwege de islamitische inborst van de Turkse bevolking. De
islam, ligt inmiddels in ons onderbewuste opgeslagen, is onze vijand. Bewijzen
zijn er genoeg. Waar zal de loyaliteit van Turkije liggen in tijden van nood?
Bij het Oosten of bij het Westen? We zijn arrogant omdat wij hier in het Westen
erg overtuigd zijn van de superioriteit van onze westerse cultuur. ...
Red.: Grappig hè, al dat "we", waarmee de autochtonen bedoeld
worden - want Nazmiye Oral heeft zelf natuurlijk geen enkele last van arrogantie
met betrekking tot de westerse cultuur. Hoe zou ze dat gekregen moeten hebben,
opgevoed zijnde in de Turkse cultuur, zoals blijkt uit haar overige columns.
Uit: De Volkskrant, 14-10-2006, door Halleh Ghorashi, bijzonder
hoogleraar diversiteit bij de Vrije Universiteit Amsterdam
Er is werk aan de winkel voor de autochtone Nederlanders, als ze prettig
willen samenleven met migranten, zegt de nieuwe hoogleraar diversiteit Halleh
Ghorashi.
Nederlander, ga eens opzij met je dikke identiteit
... De dominantie van het of/of-scenario in Nederland heeft onder and ere te
maken met de constructie van de Nederlandse identiteit. De Nederlandse
identiteit is te 'dik' (ofwel thick in het Engels). Hierdoor is zij niet
omvattend genoeg om de aanwezige diversiteit van culturen in Nederland te kunnen
bevatten. Tot voor kort was de Nederlandse identiteit weinig expliciet, maar
toch was er een impliciete, onuitgesproken notie van gedragscode en uiterlijk
aanwezig over wie wel of niet een 'echte' Nederlander was. De Nederlandse burger
heeft een lichaam en een religie, ofwel is wit met een joods/christelijke
achtergrond. Door de invloed van het categorale denken is het vanzelfsprekend
geworden dat migranten met hun 'afwijkende cultuur' wel in Nederland wonen, maar
nooit een 'echte' Nederlander kunnen zijn. Hooguit kunnen ze assimileren tot de
'nette burgers' die Nederland kan verdragen.
Deze onuitgesproken, maar toch 'dikke' notie van Nederlanderschap is de
afgelopen jaren wat explicieter geworden. De recente discussie rondom de
Nederlandse canon is een voorbeeld hiervan. Zo'n verdere verdikking van de
Nederlandse identiteit verscherpt het verschil, terwijl er juist ruimte moet
komen. Ruimte, voor een eenheid vanuit verscheidenheid, die recht doet aan de
cultuur van democratie. ...
Red.: Waarbij "dik" natuurlijk de beleefde term is voor
arrogant en te zelfverzekerd, en te weinig bereid om dingen van andere culturen
over te nemen. En waarbij Ghorashi er dus ook vanuit gaat dat er een
aanzienlijke hoeveelheid van die dingen zijn, dat wil zeggen: dingen waarin
andere culturen beter zijn dan die van onze immigranten. Wat die dingen zijn
blijft in dit soort verhalen altijd volkomen duister.
Naar Linkse denkfouten
, Politiek lijst
,
Politiek & Media overzicht
, of site home
.
|